https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%93_%D7%91
פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר סד ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-04T13:22:19Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%93_%D7%91&diff=132210&oldid=prev
Yair hashulchan: Updated article link
2019-05-19T10:52:12Z
<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:52, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">שורה 42:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 42:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': תלוי במחלוקת שבשו&quot;ע, לדעת '''הרמב&quot;ם''' שמספר ימי השמחה תלוי בה ונתקנו לשַמחה יכולה למחול, אך לדעת '''הרשב&quot;א''' שאינו תלוי בה אינה יכולה למחול. ותמה על הרמ&quot;א שבסע' הקודם משמע שאינה יכולה למחול שיעשה מלאכה וכאן כתב שיכולה למחול על שמחתה. '''הח&quot;מ''' תירץ שאמנם על שמחתה יכולה למחול, אך על מלאכה אינה יכולה למחול, משום שאסור גם מטעם שדומה למלך ולא רק משום שחייב לשמחה. ו'''המקנה''' תירץ שדוקא נושא בתולה נחשב כמלך ואסור מצד עצמו, והרמ&quot;א שכתב שמועילה מחילתה עוסק בבעולה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': תלוי במחלוקת שבשו&quot;ע, לדעת '''הרמב&quot;ם''' שמספר ימי השמחה תלוי בה ונתקנו לשַמחה יכולה למחול, אך לדעת '''הרשב&quot;א''' שאינו תלוי בה אינה יכולה למחול. ותמה על הרמ&quot;א שבסע' הקודם משמע שאינה יכולה למחול שיעשה מלאכה וכאן כתב שיכולה למחול על שמחתה. '''הח&quot;מ''' תירץ שאמנם על שמחתה יכולה למחול, אך על מלאכה אינה יכולה למחול, משום שאסור גם מטעם שדומה למלך ולא רק משום שחייב לשמחה. ו'''המקנה''' תירץ שדוקא נושא בתולה נחשב כמלך ואסור מצד עצמו, והרמ&quot;א שכתב שמועילה מחילתה עוסק בבעולה.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-128108:rev-132210:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%93_%D7%91&diff=128108&oldid=prev
Yair hashulchan: Added credit
2019-04-28T09:37:49Z
<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:37, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">שורה 42:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 42:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': תלוי במחלוקת שבשו&quot;ע, לדעת '''הרמב&quot;ם''' שמספר ימי השמחה תלוי בה ונתקנו לשַמחה יכולה למחול, אך לדעת '''הרשב&quot;א''' שאינו תלוי בה אינה יכולה למחול. ותמה על הרמ&quot;א שבסע' הקודם משמע שאינה יכולה למחול שיעשה מלאכה וכאן כתב שיכולה למחול על שמחתה. '''הח&quot;מ''' תירץ שאמנם על שמחתה יכולה למחול, אך על מלאכה אינה יכולה למחול, משום שאסור גם מטעם שדומה למלך ולא רק משום שחייב לשמחה. ו'''המקנה''' תירץ שדוקא נושא בתולה נחשב כמלך ואסור מצד עצמו, והרמ&quot;א שכתב שמועילה מחילתה עוסק בבעולה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': תלוי במחלוקת שבשו&quot;ע, לדעת '''הרמב&quot;ם''' שמספר ימי השמחה תלוי בה ונתקנו לשַמחה יכולה למחול, אך לדעת '''הרשב&quot;א''' שאינו תלוי בה אינה יכולה למחול. ותמה על הרמ&quot;א שבסע' הקודם משמע שאינה יכולה למחול שיעשה מלאכה וכאן כתב שיכולה למחול על שמחתה. '''הח&quot;מ''' תירץ שאמנם על שמחתה יכולה למחול, אך על מלאכה אינה יכולה למחול, משום שאסור גם מטעם שדומה למלך ולא רק משום שחייב לשמחה. ו'''המקנה''' תירץ שדוקא נושא בתולה נחשב כמלך ואסור מצד עצמו, והרמ&quot;א שכתב שמועילה מחילתה עוסק בבעולה.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126347:rev-128108:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%93_%D7%91&diff=126347&oldid=prev
Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.
2019-04-14T16:25:24Z
<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:25, 14 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">שורה 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 23:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>⤶ [[ב"ח]] ו[[חת"ס]]: לעניין ברכת חתנים הראשונים כתבו 'אלמנה' ולא 'בעולה', וכוונתם שגם אם לא נבעלה מברכים לה יום אחד בלבד (כשהחתן אלמן).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>⤶ [[ב"ח]] ו[[חת"ס]]: לעניין ברכת חתנים הראשונים כתבו 'אלמנה' ולא 'בעולה', וכוונתם שגם אם לא נבעלה מברכים לה יום אחד בלבד (כשהחתן אלמן).</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==סעיף ב==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנושא את הבעולה צריך לשמח עמה שלשת ימים, בין בחור בין אלמון (כתובות ז,א ע&quot;פ רמב&quot;ם ורמב&quot;ן). וי&quot;א דבחור שנשא בעולה צריך לשמוח עמה ז' ימים (ע&quot;פ רשב&quot;א ור&quot;ן). (והאשה יכולה למחול על שמחתה'''<sup>א</sup>''') (ר' ירוחם נכ&quot;ב).</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בחור שנשא אלמנה: הב&quot;י מביא את המחלוקת בסימן סב.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כתובות ז,א: אחת בתולה ואחת אלמנה טעונה ברכה. ומי אמר רב הונא הכי? והאמר רב הונא: אלמנה אינה טעונה ברכה! לא קשיא: כאן בבחור שנשא אלמנה, כאן באלמון שנשא אלמנה... אבל יום אחד טעונה ברכה. אלא הא דתניא: שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל שיהא שמח עמה ג' ימים, במאי? אי בבחור, האמרת שבעה! אי באלמון, האמרת יום אחד! איבעית אימא באלמון, יום אחד לברכה ושלשה לשמחה; ואיבעית אימא בבחור, שבעה לברכה ושלשה לשמחה. לגי' הרי&quot;ף סדר הלישנות הפוך.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''רמב&quot;ם,רמב&quot;ן''': הלישנות אינן חלוקות, ולפיכך בבחור שנשא אלמנה הדין הוא שבעה לברכה ושלושה לשמחה. וביארם הר&quot;ן שהברכה נתקנה על שמחת החתן ולפיכך אם הוא בחור או היא בתולה שמחתו מרובה ומברך שבעה, אמנם השמחה היא תקנה עבורה, ולפיכך תלוי בה, ואם היא אלמנה זקוקה לפחות פיתוי ושמחה.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><blockquote>'''רשב&quot;א,ר&quot;ן''': הלישנות חלוקות והלכה כלישנא האחרונה<ref>ע&quot;פ גירסת הרי&quot;ף שהופך בין הלישנות.</ref>, ולפיכך בבחור שנשא אלמנה הדין הוא שבעה לברכה ולשמחה. הר&quot;ן הביא שתי הדעות וסיים שנהגו כרשב&quot;א, והוסיף בכך טעם, שאינו בדין שיהא הוא יוצא למלאכתו ומברכים לו ברכת חתנים.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></blockquote></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''שו&quot;ע''': סתם כרמב&quot;ם וי&quot;א כרשב&quot;א.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א. מחילה על שמחתה: '''רי&quot;ו,רמ&quot;א''': מועיל.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><blockquote>'''ב&quot;ש''': תלוי במחלוקת שבשו&quot;ע, לדעת '''הרמב&quot;ם''' שמספר ימי השמחה תלוי בה ונתקנו לשַמחה יכולה למחול, אך לדעת '''הרשב&quot;א''' שאינו תלוי בה אינה יכולה למחול. ותמה על הרמ&quot;א שבסע' הקודם משמע שאינה יכולה למחול שיעשה מלאכה וכאן כתב שיכולה למחול על שמחתה. '''הח&quot;מ''' תירץ שאמנם על שמחתה יכולה למחול, אך על מלאכה אינה יכולה למחול, משום שאסור גם מטעם שדומה למלך ולא רק משום שחייב לשמחה. ו'''המקנה''' תירץ שדוקא נושא בתולה נחשב כמלך ואסור מצד עצמו, והרמ&quot;א שכתב שמועילה מחילתה עוסק בבעולה.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></blockquote></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הערות שוליים==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-115386:rev-126347:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%93_%D7%91&diff=115386&oldid=prev
Arye: סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף
2018-04-03T21:41:53Z
<p>סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר סד ב|שולחן-ערוך-אבן-העזר|סד|ב}}<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
סעיף ב - זמן השמחה עם בעולה<br />
<br />
כפי שראינו בסימן סב, ב[[אלמן]] ו[[אלמנה]] מברכים יום אחד בלבד . לעניין ימי השמחה הגמרא מביאה ברייתא שאדם צריך לשמוח עם אשתו שלושה ימים, ומציעה שתי אפשרויות כיצד לפרש אותה: או שמדובר על בחור שנשא אלמנה, ואז מברך שבעה ימים אך שמח איתה שלושה בלבד, או שמדובר על אלמן שנשא אלמנה, ואז אמנם מברך יום אחד, אך שמח שלושה.<br />
<br />
◄ [[ר"ן]] ו[[רמב"ן]]: האפשרות השנייה התקבלה, ולכן באלמן שנשא אלמנה צריך לשמוח איתה שלושה ימים, אך בבחור ואלמנה - מברך וגם שמח עמה שבעה ימים. <br />
<br />
◄ [[רמב"ם]], [[רשב"א]] ו[[טור]]: האפשרויות האלו לא סותרות, והיסוד הוא שימי השמחה תלויים באשה וימי הברכה באיש: כשהאיש אלמן מברך יום אחד (אלא אם כן הוא נושא בחורה, ואז השמחה גדולה ומברך שבעה ימים), וכשהוא רווק מברך שבעה ימים. כשהאשה אלמנה שמח עמה שלושה ימים, וכשהיא בתולה - שבעה.<br />
<br />
☜ [[שו"ע]]: הנושא אלמנה שמח איתה שלושה ימים, בין בחור ובין אלמן.<br />
<br />
<br />
⦿ ימי השמחה באלמנה או גרושה שלא נבעלה (היכל שלמה בסימן סב)<br />
<br />
ה[[טור]] וה[[שו"ע]] כתבו: "הנושא את הבעולה צריך לשמוח עמה שלושה ימים".<br />
<br />
◄ [[ח"מ]]: הכוונה היא לכל אשה שהתחתנה, גם אם היא לא נבעלה.<br />
<br />
◄ [[ב"ח]], [[ב"ש]], [[חת"ס]] ועוד: כוונת השו"ע לבעולה דווקא, ואם היא לא נבעלה, יש לה שבע ימי שמחה כמו בתולה.<br />
<br />
⤶ [[ב"ח]] ו[[חת"ס]]: לעניין ברכת חתנים הראשונים כתבו 'אלמנה' ולא 'בעולה', וכוונתם שגם אם לא נבעלה מברכים לה יום אחד בלבד (כשהחתן אלמן).</div>
Arye