פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר סב ט - היסטוריית גרסאות

Yair hashulchan: Updated article link

2019-05-19T10:51:57Z

Updated article link

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:51, 19 במאי 2019
שורה 62:		שורה 62:
	'''דברי יציב'''<ref>אבן העזר סימן מ</ref>: בספר חסידים מדובר כאשר הנשים יושבות בין האנשים, ועוד שהלבוש סיים שאין אנו נזהרים בזה. והעיד זקני ה"דרך פקודיך" שלא ראה מי שחשש בזה.		'''דברי יציב'''<ref>אבן העזר סימן מ</ref>: בספר חסידים מדובר כאשר הנשים יושבות בין האנשים, ועוד שהלבוש סיים שאין אנו נזהרים בזה. והעיד זקני ה"דרך פקודיך" שלא ראה מי שחשש בזה.
	</blockquote>		</blockquote>
	'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/~~706~~ לפרטים ורכישה].		'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].

	==הערות שוליים==		==הערות שוליים==
	[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]		[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]

Yair hashulchan: Added credit

2019-04-28T09:37:32Z

Added credit

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:37, 28 באפריל 2019
שורה 62:		שורה 62:
	'''דברי יציב'''<ref>אבן העזר סימן מ</ref>: בספר חסידים מדובר כאשר הנשים יושבות בין האנשים, ועוד שהלבוש סיים שאין אנו נזהרים בזה. והעיד זקני ה"דרך פקודיך" שלא ראה מי שחשש בזה.		'''דברי יציב'''<ref>אבן העזר סימן מ</ref>: בספר חסידים מדובר כאשר הנשים יושבות בין האנשים, ועוד שהלבוש סיים שאין אנו נזהרים בזה. והעיד זקני ה"דרך פקודיך" שלא ראה מי שחשש בזה.
	</blockquote>		</blockquote>
	'''מתוך הספר יאיר השולחן'''		'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].

	==הערות שוליים==		==הערות שוליים==
	[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]		[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]

Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.

2019-04-14T16:24:48Z

Added yair hashulchan's seif.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־16:24, 14 באפריל 2019
שורה 39:		שורה 39:

	◄ [[דרכי משה]] ו[[פת"ש]]: ברכת המזון על הכוס של המזמן, ואת ששת הברכות על הכוס של החתן.		◄ [[דרכי משה]] ו[[פת"ש]]: ברכת המזון על הכוס של המזמן, ואת ששת הברכות על הכוס של החתן.

			==סעיף ט==

			י"א שאין לומר ז' ברכות על כוס ברכת המזון, אלא מביא כוס אחר ואומר עליו ז' ברכות, וחוזר ולוקח כוס של ברכת המזון ואומר עליו: בורא פרי הגפן (תוס'<ref>פסחים קב,ב ד"ה שאין</ref> ורא"ש בשם ר"ת). וי"א שאין צריך, אלא על כוס של ברכת המזון מברך ז' ברכות'''<sup>א</sup>''' (תוס' ורא"ש בשם ר' משולם), וכן פשט המנהג. (במדינות אלו נוהגין כסברא הראשונה. וי"א דאפילו לאשר ברא לחוד בעינן שתי כוסות) (מ"כ מנהגים ישנים). וברכת אירוסין וברכת חתנים אומרים אותה על שני כוסות, אפילו מקדש בשעת החופה (תוס',רא"ש). (ונוהגין להפסיק ביניהם בקריאת הכתובה) (כ"כ התוספות ואשירי).

			א. שתי כוסות: פסחים קב,ב: אין עושין מצוות חבילות חבילות, ולכן בני חבורה שקידש עליהם היום מברכים על כוס אחת ברהמ"ז ועל כוס נוספת קידוש.

			<blockquote>'''תוס',רא"ש''': '''ר"ת''' למד מכך גם לגבי שבע ברכות שאין אומרים את שש הברכות על אותה הכוס של ברהמ"ז, ועל זו של ברהמ"ז מברכים בפה"ג. אמנם '''ר' משולם''' מחלק ששם אלו שני עניינים שונים ואילו אצלנו ברכת המזון גורמת לברכת הנישואין<ref>טעם זה מתאים לדעת התוס' והרא"ש שמברכים רק במקום סעודה, משא"כ לדעת ר' האי והר"ן שהובאו בסיכום לסע' ז, שלפעמים אפשר לברך אף שלא במקום סעודה.</ref>. ובברכת אירוסין וחתנים לכו"ע אומרים על שתי כוסות, לפי שאין רגילים לברכם דוקא ביחד, ועוד שנוהגים לקרוא הכתובה ביניהם והוי הפסק.
			</blockquote>
			'''טור''': באשכנז ובצרפת נהגו לברך על שתי כוסות ובספרד נהגו על כוס אחת.

			'''שו"ע''': נוהגים על כוס אחת.

			<blockquote>'''רמ"א''': נוהגים על שתי כוסות, וי"א אפילו כשמברכים רק אשר ברא. וב'''ד"מ''' כתב שכן כתוב במנהגים ולא נהגו כן אך טוב להחמיר, וכן ב'''ב"ח''' כתב שראוי לנהוג כך.

			'''חיד"א'''<ref>חיים שאל ח"ב סי' לה,ב</ref>''',ילקו"י'''<ref>שובע שמחות פרק יז,ז</ref>: נוהגים על שתי כוסות. החיד"א כתב שכן המנהג ושיתכן שלרוב קדושתו וטרדת לימודו לא דקדק מרן וסבר שהמנהג בכוס אחת.
			</blockquote>
			ישיבה מעורבת: '''ב"ח,ב"ש''': אין אומרים שבע ברכות כשאנשים ונשים יושבים בחדר אחד, כיוון שאין שמחה כשיצר הרע שולט. המקור לכך הוא ב'''לבוש''' בשם ספר '''חסידים'''.

			<blockquote>'''פת"ש''': בספר הלבוש סיים שאין אנו נזהרים בזה משום שמורגלות הנשים הרבה בין האנשים ואין כאן הרהורי עבירה כ"כ דדמיין עלן כקאקי חיוורא.

			'''דברי יציב'''<ref>אבן העזר סימן מ</ref>: בספר חסידים מדובר כאשר הנשים יושבות בין האנשים, ועוד שהלבוש סיים שאין אנו נזהרים בזה. והעיד זקני ה"דרך פקודיך" שלא ראה מי שחשש בזה.
			</blockquote>
			'''מתוך הספר יאיר השולחן'''

			==הערות שוליים==
			[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]

Davidn: הוספת קישור למקור

2018-04-12T14:21:32Z

הוספת קישור למקור

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:21, 12 באפריל 2018
שורה 17:		שורה 17:

	⦿ ב[[ברכת המזון]]		⦿ ב[[ברכת המזון]]
	~~בפסחים (~~קב, ב) הגמרא אומרת שאם אנשים ישבו לאכול ונכנס חג או שבת - על כוס אחת מברכים ברכת המזון, ועל כוס אחרת עושים קידוש, כי לא עושים מצוות חבילות חבילות.		במסכת פסחים {{#makor-new:פסחים קב ב\|בבלי-פסחים\|קב\|ב}} הגמרא אומרת שאם אנשים ישבו לאכול ונכנס חג או שבת - על כוס אחת מברכים ברכת המזון, ועל כוס אחרת עושים קידוש, כי לא עושים מצוות חבילות חבילות.

	[[תוס']] למד מכך שגם ב[[שבע ברכות]] יש לקחת שתי כוסות נפרדות. גם לשיטתו מברך "הגפן" רק פעם אחת, ומכוון גם לכוס השניה. אך הביא את דעת רבנו משולם, שמברך הכל על כוס אחת כי ברכת המזון היא זאת שגורמת לברך גם את ברכת החתנים.		[[תוס']] למד מכך שגם ב[[שבע ברכות]] יש לקחת שתי כוסות נפרדות. גם לשיטתו מברך "הגפן" רק פעם אחת, ומכוון גם לכוס השניה. אך הביא את דעת רבנו משולם, שמברך הכל על כוס אחת כי ברכת המזון היא זאת שגורמת לברך גם את ברכת החתנים.

Arye: סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף

2018-04-03T21:21:24Z

סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף

דף חדש

{{פרשני}}
{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר סב ט|שולחן-ערוך-אבן-העזר|סב|ט}}

[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
סעיף ט - כוס לכל ברכה

⦿ בחופה עצמה

[[טור]]: היום נוהגים לעשות גם את האירוסין בשעת החופה, ולכן מברך את ברכת האירוסין והנישואין אחת אחרי השניה, וצריך כוס יין לכל ברכה.

◄ [[רבנו משולם]] (הובא ב[[רא"ש]]): מברכים את שתי הברכות על כוס אחת.

◄ תשובת [[רש"י]], [[תוס']], [[רא"ש]] ו[[מרדכי]]: מברכים את ברכת הקידושין על כוס אחת ואת ברכות הנישואין על כוס אחרת. קוראים בין לבין את הכתובה כדי שיהיה הפסק בניהם.

☜ כך פסק ה[[רמ"א]].

⦿ ב[[ברכת המזון]]
בפסחים (קב, ב) הגמרא אומרת שאם אנשים ישבו לאכול ונכנס חג או שבת - על כוס אחת מברכים ברכת המזון, ועל כוס אחרת עושים קידוש, כי לא עושים מצוות חבילות חבילות.

[[תוס']] למד מכך שגם ב[[שבע ברכות]] יש לקחת שתי כוסות נפרדות. גם לשיטתו מברך "הגפן" רק פעם אחת, ומכוון גם לכוס השניה. אך הביא את דעת רבנו משולם, שמברך הכל על כוס אחת כי ברכת המזון היא זאת שגורמת לברך גם את ברכת החתנים.

◄ [[רבנו משולם]] ו[[טור]]: מברכים הכל על כוס אחת.

☜ כך פסק ה[[שו"ע]].

◄ [[תוס']]: מברך על כוס אחת את ברכת המזון, ועל כוס אחרת את ברכת החתנים.

☜ כך פסק ה[[רמ"א]].

☜ ה[[ח"מ]] כתב שעל כל כוס מברך "הגפן" בפני עצמה, אך הב"ש חולק עליו וסובר שמברך על כוס אחת בלבד.

⦿ ברכת חתנים בליל הסדר (פת"ש)

◄ [[יעב"ץ]], [[חיים שאל]] ו[[תשובה מאהבה]]: בליל הסדר שאי אפשר להוסיף כוסות, מברך על הכוס של ברכת המזון גם את ברכת החתנים (כדעת רבנו משולם).

◄ [[זכור לאברהם]] ו[[ברכת המים]]: מברך על כוס של אחד המסובים את ששת הברכות, ועל הכוס של המזמן את ברכת הגפן.

◄ [[דרכי משה]] ו[[פת"ש]]: ברכת המזון על הכוס של המזמן, ואת ששת הברכות על הכוס של החתן.