https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%91_%D7%96פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר סב ז - היסטוריית גרסאות2026-05-06T20:05:25Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%91_%D7%96&diff=132200&oldid=prevYair hashulchan: Updated article link2019-05-19T10:51:54Z<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:51, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ד. לילה ויום: עיין בסיכום לסעיף הקודם, שלדעת '''הרא&quot;ש''' פנים חדשות מועילות רק לסעודה אחת ואילו לדעת '''הרי&quot;ף, הרמב&quot;ם''' '''והר&quot;ן''' מועילות לכל היום, וכן פסק '''הרמ&quot;א''', ו'''הב&quot;ש''' כתב שרוב הפוסקים סוברים כרא&quot;ש וכן ספק ברכות להקל. והקשה מדוע הרמ&quot;א בסע' הבא ביאר שמברכים בסעודה שלישית רק בגלל הדרשה, ותירץ שפנים חדשות מועילות רק לשתי סעודות ולא יותר.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ד. לילה ויום: עיין בסיכום לסעיף הקודם, שלדעת '''הרא&quot;ש''' פנים חדשות מועילות רק לסעודה אחת ואילו לדעת '''הרי&quot;ף, הרמב&quot;ם''' '''והר&quot;ן''' מועילות לכל היום, וכן פסק '''הרמ&quot;א''', ו'''הב&quot;ש''' כתב שרוב הפוסקים סוברים כרא&quot;ש וכן ספק ברכות להקל. והקשה מדוע הרמ&quot;א בסע' הבא ביאר שמברכים בסעודה שלישית רק בגלל הדרשה, ותירץ שפנים חדשות מועילות רק לשתי סעודות ולא יותר.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-128098:rev-132200:php=table -->
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%91_%D7%96&diff=128098&oldid=prevYair hashulchan: Added credit2019-04-28T09:37:28Z<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:37, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ד. לילה ויום: עיין בסיכום לסעיף הקודם, שלדעת '''הרא&quot;ש''' פנים חדשות מועילות רק לסעודה אחת ואילו לדעת '''הרי&quot;ף, הרמב&quot;ם''' '''והר&quot;ן''' מועילות לכל היום, וכן פסק '''הרמ&quot;א''', ו'''הב&quot;ש''' כתב שרוב הפוסקים סוברים כרא&quot;ש וכן ספק ברכות להקל. והקשה מדוע הרמ&quot;א בסע' הבא ביאר שמברכים בסעודה שלישית רק בגלל הדרשה, ותירץ שפנים חדשות מועילות רק לשתי סעודות ולא יותר.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ד. לילה ויום: עיין בסיכום לסעיף הקודם, שלדעת '''הרא&quot;ש''' פנים חדשות מועילות רק לסעודה אחת ואילו לדעת '''הרי&quot;ף, הרמב&quot;ם''' '''והר&quot;ן''' מועילות לכל היום, וכן פסק '''הרמ&quot;א''', ו'''הב&quot;ש''' כתב שרוב הפוסקים סוברים כרא&quot;ש וכן ספק ברכות להקל. והקשה מדוע הרמ&quot;א בסע' הבא ביאר שמברכים בסעודה שלישית רק בגלל הדרשה, ותירץ שפנים חדשות מועילות רק לשתי סעודות ולא יותר.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126337:rev-128098:php=table -->
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A1%D7%91_%D7%96&diff=126337&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-14T16:24:39Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר סב ז|שולחן-ערוך-אבן-העזר|סב|ז}}<br />
==סעיף ז==<br />
<br />
ברכה זו'''<sup>א</sup>''' שמוסיפים בבית חתנים היא ברכה אחרונה מז' ברכות, שהיא ברכת אשר ברא. הגה: וי&quot;א דאף אשר ברא אין מברך כל ז' אלא כשמזמנין אחרים, אבל אם אוכל עם בני ביתו אין מברכין'''<sup>ב</sup>''', (הר&quot;ן בשם הרמב&quot;ן וכן נוהגין). במד&quot;א, כשהיו האוכלים הם שעמדו בברכת הנשואין ושמעו הברכות; אבל אם היו האוכלים אחרים, שלא שמעו ברכת נשואין בשעת נשואין, מברכין בשבילם אחר ברכת המזון ז' ברכות, כדרך שמברכין בשעת נשואין, והוא שיהיו י', וחתן מן המנין (רמב&quot;ם). וי&quot;א שאפילו היו בשעת החופה ושמעו הברכות, אם לא אכלו שם עד עתה, מקרי פנים חדשות ומברכים בשבילם ז' ברכות אחר ברכת המזון (רא&quot;ש), וכן פשט המנהג. הגה: וי&quot;א דאם היו שם פנים חדשות, אע&quot;פ שאין אוכלין שם'''<sup>ג</sup>''', מברך בשבילם לילה ויום'''<sup>ד</sup>''' (הר&quot;ן פ&quot;ק דכתובות).<br />
<br />
א. ברכה זו: מוסב על שני הסעיפים הקודמים. עד סע' ד הציטוטים מהרמב&quot;ם היו מהל' אישות והחל מסעיף ה מהל' ברכות.<br />
<br />
ב. בני ביתו: עיין בסיכום לסע' ד שלדעת '''הרמב&quot;ן והרמ&quot;א''' אין מברכים אפילו שהשמחה במעונו כשאוכל רק עם בני ביתו, ו'''הר&quot;ן''' חולק. הרמ&quot;א כאן כתב שאין מברכים אפילו אשר ברא וכתבו הח&quot;מ והב&quot;ש שכ&quot;ש שאין מברכים שהשמחה במעונו, ואדרבה הרמב&quot;ן עסק בברכת שהשמחה במעונו.<br />
<br />
פנים חדשות: כתובות ח,א: רב אשי איקלע לבי רב כהנא, יומא קמא בריך כולהו; מכאן ואילך, אי איכא פנים חדשות - בריך כולהו, ואי לא - אפושי שמחה בעלמא הוא, מברך שהשמחה במעונו ואשר ברא.<br />
<br />
'''רמב&quot;ם''': פנים חדשות הם אלו שלא שמעו עדיין את הברכות אפילו בחופה.<br />
<br />
'''תוס',רא&quot;ש''': אלו שלא סעדו עדיין בסעודות החתן, והם בני אדם שמרבים בשבילם מנות.<br />
<br />
'''שו&quot;ע''': סתם כרמב&quot;ם וי&quot;א כרא&quot;ש ונהגו כרא&quot;ש. את הסייג שמרבים בשבילם מנות הזכיר בסע' ח בי&quot;א.<br />
<br />
<blockquote>'''הב&quot;ש''' ציין ש'''הרש&quot;ל''' פסק כרמב&quot;ם, ו'''העזר מקודש''' (סע' ח) כתב שכיוון שפשט המנהג אין אפילו מידת חסידות לחוש לרמב&quot;ם. ונימק ש&quot;מנהג בברכות הוא כתקנת חז&quot;ל ממש להדיא בפרט זה מתחילה&quot;.<br />
<br />
הקהלות יעקב<ref>כתובות סי' ו</ref> מבאר שיסוד מחלוקת הראשונים תלוי בהבנת עניינם של הברכות בכל יום. לדעת הרמב&quot;ם עניינם להוציא את מי שעדיין לא שמעם, ואילו לדעת הרא&quot;ש כל הסועדים מתחייבים בברכה בכל פעם שיש תוספת שמחה ע&quot;י פנים חדשות. לכן לדעתם צריך דוקא אנשים שמרבים בשבילם מנות ולכן שייך לומר ששבת הריהי כפנים חדשות.<br />
</blockquote><br />
כמה פנים חדשות צריך? '''ר&quot;ן,ב&quot;ח,ח&quot;מ,ב&quot;ש''': מספיק אחד.<br />
<br />
'''רמב&quot;ם,ילקו&quot;י''': שניים. כן כתב ר' אברהם בן הרמב&quot;ם בשם אביו.<br />
<br />
ג. כשהפ&quot;ח לא אוכלים: '''הר&quot;ן והרמ&quot;א''' כותבים שלא צריך שהפנים החדשות יאכלו, וכתב '''הח&quot;מ''' שמ&quot;מ צריך שיהיו ראויים להרבות בשבילם, ונראה שהבין שאינו חולק על '''הרא&quot;ש''' המובא בסע' הבא שדוקא אם מרבים בשבילם, אולם '''הב&quot;ש''' הבין שהם חלוקים, ולדעת הרא&quot;ש צריך שיכינו או שעכ&quot;פ יהיו ראויים להרבות בשבילם ואילו הר&quot;ן סובר שאפילו זה לא צריך.<br />
<br />
'''הר&quot;ן''' עצמו הסכים עם '''ר' האי''' שמברכים אפילו כשמלווים את החתן ביום שישי ובשבת מבית הכנסת לביתו למרות שאין שם סעודה כלל, משום שזוהי עיקר השמחה וראוי לברך עליה, והוכיח כן ממסכת סופרים ומהירושלמי, ו'''הרא&quot;ש''' חלק על ר' האי.<br />
<br />
ד. לילה ויום: עיין בסיכום לסעיף הקודם, שלדעת '''הרא&quot;ש''' פנים חדשות מועילות רק לסעודה אחת ואילו לדעת '''הרי&quot;ף, הרמב&quot;ם''' '''והר&quot;ן''' מועילות לכל היום, וכן פסק '''הרמ&quot;א''', ו'''הב&quot;ש''' כתב שרוב הפוסקים סוברים כרא&quot;ש וכן ספק ברכות להקל. והקשה מדוע הרמ&quot;א בסע' הבא ביאר שמברכים בסעודה שלישית רק בגלל הדרשה, ותירץ שפנים חדשות מועילות רק לשתי סעודות ולא יותר.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>Yair hashulchan