<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93</id>
	<title>פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר לט ד - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-06T19:09:25Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93&amp;diff=132100&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Updated article link</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93&amp;diff=132100&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-05-19T10:48:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Updated article link&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־10:48, 19 במאי 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot;&gt;שורה 32:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 32:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: תלוי במחל&amp;#039; בסי&amp;#039; קיז אם אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה נגד טענת ברי. לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;התוס&amp;#039; והרא&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שאומרים גם כאן אומרים ואינה מקודשת, ואילו לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמב&amp;amp;quot;ן והרשב&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שלא אומרים היא מקודשת. עוד כתב, שאין להצריכה גט מטעם שוויה אנפשה משום שכנגד כך אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה, אך ב&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מחצית השקל&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כתב שכל המפרשים תמהו, שהרי שוויה אנפשה אוסר אף כנגד חזקות.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: תלוי במחל&amp;#039; בסי&amp;#039; קיז אם אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה נגד טענת ברי. לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;התוס&amp;#039; והרא&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שאומרים גם כאן אומרים ואינה מקודשת, ואילו לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמב&amp;amp;quot;ן והרשב&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שלא אומרים היא מקודשת. עוד כתב, שאין להצריכה גט מטעם שוויה אנפשה משום שכנגד כך אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה, אך ב&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מחצית השקל&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כתב שכל המפרשים תמהו, שהרי שוויה אנפשה אוסר אף כנגד חזקות.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;706 &lt;/del&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3873 &lt;/ins&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-127998:rev-132100:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93&amp;diff=127998&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added credit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93&amp;diff=127998&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-28T09:34:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added credit&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־09:34, 28 באפריל 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot;&gt;שורה 32:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 32:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: תלוי במחל&amp;#039; בסי&amp;#039; קיז אם אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה נגד טענת ברי. לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;התוס&amp;#039; והרא&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שאומרים גם כאן אומרים ואינה מקודשת, ואילו לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמב&amp;amp;quot;ן והרשב&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שלא אומרים היא מקודשת. עוד כתב, שאין להצריכה גט מטעם שוויה אנפשה משום שכנגד כך אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה, אך ב&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מחצית השקל&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כתב שכל המפרשים תמהו, שהרי שוויה אנפשה אוסר אף כנגד חזקות.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: תלוי במחל&amp;#039; בסי&amp;#039; קיז אם אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה נגד טענת ברי. לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;התוס&amp;#039; והרא&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שאומרים גם כאן אומרים ואינה מקודשת, ואילו לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמב&amp;amp;quot;ן והרשב&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שלא אומרים היא מקודשת. עוד כתב, שאין להצריכה גט מטעם שוויה אנפשה משום שכנגד כך אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה, אך ב&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מחצית השקל&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כתב שכל המפרשים תמהו, שהרי שוויה אנפשה אוסר אף כנגד חזקות.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126237:rev-127998:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93&amp;diff=126237&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added yair hashulchan&#039;s seif.</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%98_%D7%93&amp;diff=126237&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-14T16:18:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added yair hashulchan&amp;#039;s seif.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר לט ד|שולחן-ערוך-אבן-העזר|לט|ד}}&lt;br /&gt;
==סעיף ד==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ומה הן המומין הפוסלים בנשים, כל המומין הפוסלים בכהנים פוסלים בנשים (משנה כתובות עב,ב), ויותר עליהם בנשים ריח רע וזיעה וריח הפה (וי&amp;amp;quot;א דאף ריח החוטם) (מרדכי בשם הר&amp;amp;quot;ם), וקול עבה, ודדיה גסים מחברותיה טפח, וטפח בין דד לדד, ונשיכת כלב ונעשה המקום צלקת, ושומא שעל הפדחת, אפילו היתה קטנה ביותר ואע&amp;amp;quot;פ שאין בה שיער, וזו היא השומא שיתירה אשה על הכהנים, והוא שעומדת תחת כיפה שבראשה, פעמים נראית ופעמים אינה נראית, שאם תמיד נראית, הרי ראה ונתפייס, ואם תמיד אינה נראית, אינו מום (עה,א). הגה: ואם יש מרחץ בעיר, אפילו מומין שבסתר אין מבטלים. במה דברים אמורים, כשדרך הבנות לילך למרחץ בגלוי, אבל במקום שאין הבנות הולכות למרחץ, רק בלילה ובהחבא, אפילו מומין שבגלוי מבטלין. נכפה, אם הוא לזמן קבוע, הוי מום שבסתר; ואם אינו לזמן קבוע, הוי מום שבגלוי. ועיין לקמן סי&amp;#039; קי&amp;amp;quot;ז עוד מדיני מומין. י&amp;amp;quot;א דנכפה וריח הפה אין חילוק בין מרחץ בעיר, או לא (רבי ירוחם נתיב כ&amp;amp;quot;ג).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
משתנת ומצורעת: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;תשב&amp;amp;quot;ץ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: משתנת אינו מום. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רשב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – וכן מצורעת. אין לדמות לזיעה המצויה בכל שעה ואף בשעת תשמיש, כי האשה אינה משועבדת לישון עימו במיטה כל הלילה אלא רק לשעת תשמיש ואז יכולה להתנקות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;י&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: נחשב מום. גם זיעה אפשר לנקות בשעת תשמיש ובכל זאת הוי מום.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ד&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: הסתפק. אף שאינה משועבדת לישון עימו כל הלילה יתכן שנחשב כנדר שבינו לבינה ומבטל קידושין, או שנדר שבינו לבינה מבטל דוקא בדבר שמשועבדת לו. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; בסי&amp;#039; קיז,ה פסק לענין כתובה שהוי מום.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ט&amp;amp;quot;ז&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: צריך לתת לה כתובה אך יכול לגרשה בעל כרחה גם בזה&amp;amp;quot;ז למרות חדר&amp;amp;quot;ג.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: הביא כל הדעות.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;באר שבע,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – איש המשתין במיטה אינו מום.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
שומא גדולה או שיש בה שיער: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמב&amp;amp;quot;ם&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: הוי מום רק בפנים.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;טור&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בכל מקום בגוף.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ח&amp;amp;quot;מ,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: הביאו שתי הדעות.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
מומים שבגלוי בקידושין: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מרדכי&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;כתובות אות קצח&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;,הגה&amp;amp;quot;א,רמב&amp;amp;quot;ם,ח&amp;amp;quot;מ,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – מבטלים קידושין. דוקא בנישואין חזקה שראה את המומים קודם שנשאה וכן בדיקת מרחץ שייכת דוקא קודם נישואין.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
כשיש ויכוח מתי נולדו:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;טור&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: אינה מקודשת, כי גם לענין ביטול קידושין אומרים כאן נמצא כאן היה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ח והח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כתבו שאף כוונת הטור היא רק לענין כתובה ו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; דחה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – אם נמצאו לאחר הנישואין אף לדעת הטור צריך גט, שמא בעת הבעילה מחל התנאי.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;בה&amp;amp;quot;ב,ח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: צריכה גט. רק לענין כתובה אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה ולא לבטל קידושין. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – וכן בביטול שידוכין פטור מהקנס, כמו שפטורים מכתובה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: תלוי במחל&amp;#039; בסי&amp;#039; קיז אם אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה נגד טענת ברי. לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;התוס&amp;#039; והרא&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שאומרים גם כאן אומרים ואינה מקודשת, ואילו לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמב&amp;amp;quot;ן והרשב&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שלא אומרים היא מקודשת. עוד כתב, שאין להצריכה גט מטעם שוויה אנפשה משום שכנגד כך אומרים כנכ&amp;amp;quot;ה, אך ב&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מחצית השקל&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כתב שכל המפרשים תמהו, שהרי שוויה אנפשה אוסר אף כנגד חזקות.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מתוך הספר יאיר השולחן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==הערות שוליים==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
</feed>