<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90</id>
	<title>פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר לח יא - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-07T02:37:36Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90&amp;diff=132070&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Updated article link</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90&amp;diff=132070&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-05-19T10:48:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Updated article link&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־10:48, 19 במאי 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;שורה 26:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 26:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה הביא דעת הטור. ובשאר המקרים לא השיג על השו&amp;amp;quot;ע. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרש&amp;amp;quot;ל והח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שהחילוק מע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן שיכול לחזור הוא ששם החלות תלויה בקום עשה, וכן בע&amp;amp;quot;מ שישתוק משום שהתבטא בלשון מעשה. ו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הט&amp;amp;quot;ז&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; חילק שבע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן מכך שלא הסתפק בתנאי &amp;amp;quot;שלא ימחה&amp;amp;quot; משמע שהתכוון לרבות שיוכל לחזור ולומר הן אף אם ימחה בתחילה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הביא את שני ההסברים.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה הביא דעת הטור. ובשאר המקרים לא השיג על השו&amp;amp;quot;ע. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרש&amp;amp;quot;ל והח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שהחילוק מע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן שיכול לחזור הוא ששם החלות תלויה בקום עשה, וכן בע&amp;amp;quot;מ שישתוק משום שהתבטא בלשון מעשה. ו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הט&amp;amp;quot;ז&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; חילק שבע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן מכך שלא הסתפק בתנאי &amp;amp;quot;שלא ימחה&amp;amp;quot; משמע שהתכוון לרבות שיוכל לחזור ולומר הן אף אם ימחה בתחילה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הביא את שני ההסברים.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;706 &lt;/del&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3873 &lt;/ins&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-127968:rev-132070:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90&amp;diff=127968&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added credit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90&amp;diff=127968&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-28T09:33:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added credit&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־09:33, 28 באפריל 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;שורה 26:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 26:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה הביא דעת הטור. ובשאר המקרים לא השיג על השו&amp;amp;quot;ע. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרש&amp;amp;quot;ל והח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שהחילוק מע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן שיכול לחזור הוא ששם החלות תלויה בקום עשה, וכן בע&amp;amp;quot;מ שישתוק משום שהתבטא בלשון מעשה. ו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הט&amp;amp;quot;ז&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; חילק שבע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן מכך שלא הסתפק בתנאי &amp;amp;quot;שלא ימחה&amp;amp;quot; משמע שהתכוון לרבות שיוכל לחזור ולומר הן אף אם ימחה בתחילה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הביא את שני ההסברים.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה הביא דעת הטור. ובשאר המקרים לא השיג על השו&amp;amp;quot;ע. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרש&amp;amp;quot;ל והח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שהחילוק מע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן שיכול לחזור הוא ששם החלות תלויה בקום עשה, וכן בע&amp;amp;quot;מ שישתוק משום שהתבטא בלשון מעשה. ו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הט&amp;amp;quot;ז&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; חילק שבע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן מכך שלא הסתפק בתנאי &amp;amp;quot;שלא ימחה&amp;amp;quot; משמע שהתכוון לרבות שיוכל לחזור ולומר הן אף אם ימחה בתחילה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הביא את שני ההסברים.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126207:rev-127968:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90&amp;diff=126207&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added yair hashulchan&#039;s seif.</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9C%D7%97_%D7%99%D7%90&amp;diff=126207&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-14T16:16:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added yair hashulchan&amp;#039;s seif.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר לח יא|שולחן-ערוך-אבן-העזר|לח|יא}}&lt;br /&gt;
==סעיף יא==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
מת הבן, מלמדין את האב שימחה, כדי שלא תזקק ליבם (קידושין סג,א).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
אב החוזר בו:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמב&amp;amp;quot;ן,רשב&amp;amp;quot;א,ר&amp;amp;quot;ן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן: אמר הן – מקודשת מיד ואינו חוזר. מחה – יכול לחזור ולומר הן. בכל מקרה שיכול לחזור ולקדשה הוי ספק קידושין שמא יחזור בו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;בע&amp;amp;quot;מ שישתוק: שתק או אמר הן – מקודשת מיד ואינו חוזר. מחה – אינו יכול לחזור ממחאתו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה: אמר הן – יכול לחזור ולמחות. מחה – בטלו הקידושין ואינו יכול לחזור ממחאתו.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;טור&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: חולק בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה, וסובר שאם אמר הן מקודשת מיד ואינו חוזר.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמב&amp;amp;quot;ם&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן&amp;lt;ref&amp;gt;הרמב&amp;amp;quot;ם התייחס לע&amp;amp;quot;מ שירצה, אך לשיטתו דינו כע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן.&amp;lt;/ref&amp;gt;: רצה האב מקודשת. לא רצה או ששתק או שמת קודם ששמע אינה מקודשת. משמע בפשטות שמשווה בין הדברים, ובין במחה בין בשתק בין במת מיד בטלו הקידושין ואינו חוזר בו, משום שהולכים אחר שעת השמיעה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה: מחה אינה מקודשת. לא מחה או מת מקודשת. גם כאן משמע שהולכים אחר שעת השמיעה ושוב אינו חוזר בו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;שו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בסע&amp;#039; ז הביא דברי הרמב&amp;amp;quot;ם ובסע&amp;#039; י הביא דברי הרמב&amp;amp;quot;ן.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: אין מחלוקת, וגם לרמב&amp;amp;quot;ם אם מחה או שתק יכול לחזור ורק בינתיים אינה מקודשת. ולאו בחדא מחתא מחתינהו אלא במת אינה מקודשת כלל ובשאר הוי ספק קידושין שמא יחזור בו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;י,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: נחלקו, ולדעת הרמב&amp;amp;quot;ם גם אם מחה או שתק שוב אינו חוזר בו, כי הולכים אחר שעת השמיעה. ומבאר הב&amp;amp;quot;ש, שהשו&amp;amp;quot;ע הביא להלכה את שתי הדעות. כאשר מת הבן נאמר בסע&amp;#039; ט שאם שמע האב אחר מות הבן מלמדים אותו למחות, ואילו בסע&amp;#039; יא לא מחלקים ומשמע שמועיל ללמדו גם אם שמע קודם מותו. הב&amp;amp;quot;ש מבאר שסע&amp;#039; ט הוא לדעת הרמב&amp;amp;quot;ם שמקודשת מיד בשעת שמיעה ושוב אינו חוזר, ולכן רק אם שמע כעת אחר מותו יכול למחות מיד, ואילו בסע&amp;#039; יא זוהי דעת החולקים שיכול לחזור לאחר זמן ולכן אף אם שמע כבר יכול כעת למחות. הח&amp;amp;quot;מ מיישב שבסע&amp;#039; ט מדובר גם על &amp;amp;quot;ע&amp;amp;quot;מ שישתוק&amp;amp;quot; שחל מיד ואילו בסע&amp;#039; יא מדובר ב&amp;amp;quot;ע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה&amp;amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בע&amp;amp;quot;מ שלא ימחה הביא דעת הטור. ובשאר המקרים לא השיג על השו&amp;amp;quot;ע. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרש&amp;amp;quot;ל והח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שהחילוק מע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן שיכול לחזור הוא ששם החלות תלויה בקום עשה, וכן בע&amp;amp;quot;מ שישתוק משום שהתבטא בלשון מעשה. ו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הט&amp;amp;quot;ז&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; חילק שבע&amp;amp;quot;מ שיאמר הן מכך שלא הסתפק בתנאי &amp;amp;quot;שלא ימחה&amp;amp;quot; משמע שהתכוון לרבות שיוכל לחזור ולומר הן אף אם ימחה בתחילה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הביא את שני ההסברים.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מתוך הספר יאיר השולחן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==הערות שוליים==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
</feed>