https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%97_%D7%99%D7%92
פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר כח יג - היסטוריית גרסאות
2026-05-07T01:44:42Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%97_%D7%99%D7%92&diff=131955&oldid=prev
Yair hashulchan: Updated article link
2019-05-19T10:44:33Z
<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:44, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">שורה 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 14:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מלווה בשטר בכתיבה ומסירה: '''גמרא''': אינה מקודשת. '''טושו&quot;ע''' – אך היא ספק מקודשת. '''הטור''' נימק שמא הנייר שוו&quot;פ במדי ולפי&quot;ז כשודאי שוו&quot;פ מקודשת, אך '''השו&quot;ע''' לא חילק. '''הח&quot;מ''' מבארו שספק אם כוונתו גם על הנייר, ו'''הב&quot;ש''' מבארו שודאי אין כוונתו על הנייר אלא הספק הוא שמא סמכה דעתה למרות שיכול למחול. לכן השו&quot;ע נקט &quot;בכתיבה ומסירה&quot; כי דוקא אז ספק מקודשת, אך לפי הח&quot;מ אף במסירה בלבד יש ספק כי להקנאת השטר עצמו מספיק מסירה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מלווה בשטר בכתיבה ומסירה: '''גמרא''': אינה מקודשת. '''טושו&quot;ע''' – אך היא ספק מקודשת. '''הטור''' נימק שמא הנייר שוו&quot;פ במדי ולפי&quot;ז כשודאי שוו&quot;פ מקודשת, אך '''השו&quot;ע''' לא חילק. '''הח&quot;מ''' מבארו שספק אם כוונתו גם על הנייר, ו'''הב&quot;ש''' מבארו שודאי אין כוונתו על הנייר אלא הספק הוא שמא סמכה דעתה למרות שיכול למחול. לכן השו&quot;ע נקט &quot;בכתיבה ומסירה&quot; כי דוקא אז ספק מקודשת, אך לפי הח&quot;מ אף במסירה בלבד יש ספק כי להקנאת השטר עצמו מספיק מסירה.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-127853:rev-131955:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%97_%D7%99%D7%92&diff=127853&oldid=prev
Yair hashulchan: Added credit
2019-04-28T09:29:34Z
<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:29, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">שורה 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 14:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מלווה בשטר בכתיבה ומסירה: '''גמרא''': אינה מקודשת. '''טושו&quot;ע''' – אך היא ספק מקודשת. '''הטור''' נימק שמא הנייר שוו&quot;פ במדי ולפי&quot;ז כשודאי שוו&quot;פ מקודשת, אך '''השו&quot;ע''' לא חילק. '''הח&quot;מ''' מבארו שספק אם כוונתו גם על הנייר, ו'''הב&quot;ש''' מבארו שודאי אין כוונתו על הנייר אלא הספק הוא שמא סמכה דעתה למרות שיכול למחול. לכן השו&quot;ע נקט &quot;בכתיבה ומסירה&quot; כי דוקא אז ספק מקודשת, אך לפי הח&quot;מ אף במסירה בלבד יש ספק כי להקנאת השטר עצמו מספיק מסירה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מלווה בשטר בכתיבה ומסירה: '''גמרא''': אינה מקודשת. '''טושו&quot;ע''' – אך היא ספק מקודשת. '''הטור''' נימק שמא הנייר שוו&quot;פ במדי ולפי&quot;ז כשודאי שוו&quot;פ מקודשת, אך '''השו&quot;ע''' לא חילק. '''הח&quot;מ''' מבארו שספק אם כוונתו גם על הנייר, ו'''הב&quot;ש''' מבארו שודאי אין כוונתו על הנייר אלא הספק הוא שמא סמכה דעתה למרות שיכול למחול. לכן השו&quot;ע נקט &quot;בכתיבה ומסירה&quot; כי דוקא אז ספק מקודשת, אך לפי הח&quot;מ אף במסירה בלבד יש ספק כי להקנאת השטר עצמו מספיק מסירה.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126091:rev-127853:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%97_%D7%99%D7%92&diff=126091&oldid=prev
Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.
2019-04-14T16:05:52Z
<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר כח יג|שולחן-ערוך-אבן-העזר|כח|יג}}<br />
==סעיף יג==<br />
<br />
היה לו חוב ביד אחרים, ואמר לה: הרי את מקודשת לי בחוב שיש לי ביד זה, במעמד שלשתן, הרי זו מקודשת (רמב&quot;ם ותוס' מקידושין מח,א), וי&quot;א שאינה מקודשת (ר&quot;ן בשם י&quot;א). אבל אם לא אמר לה במעמד שלשתן, אפי' היא מלוה בשטר והקנה לה השטר כראוי בכתיבה ובמסירה, אינה מקודשת (מח,א) אלא בספק (טור).<br />
<br />
קידושין מז,ב: התקדשי לי בשטר חוב, או שהיה לו מלוה ביד אחרים והירשה עליהם, ר&quot;מ אומר: מקודשת, וחכ&quot;א: אינה מקודשת... במלוה בשטר במאי פליגי?... איבעית אימא:... בדשמואל קמיפלגי, דאמר שמואל: המוכר שטר חוב לחבירו וחזר ומחלו מחול ואפי' יורש מוחל, דמר אית ליה דשמואל ומר לית ליה דשמואל. ואיבעית אימא: דכ&quot;ע אית להו דשמואל והכא באשה קמיפלגי, מר סבר: אשה סמכה דעתה מימר אמרה לא שביק ליה לדידי ומחל ליה לאחריני, ומר סבר: אשה נמי לא סמכה דעתה. במלוה על פה במאי פליגי? בדרב הונא אמר רב, דאמר רב הונא אמר רב: מנה לי בידך תנהו לפלוני, במעמד שלשתן קנה, מר סבר: כי קאמר רב ה&quot;מ בפקדון, אבל מלוה לא, ומר סבר: לא שנא מלוה ולא שנא פקדון.<br />
<br />
מלווה ע&quot;פ במעמ&quot;ש: '''רמב&quot;ם,תוס'''': מקודשת. קי&quot;ל שמעמ&quot;ש קונה גם במלווה, ומכך שהגמ' לא תלתה גם את המחלוקת במלווה ע&quot;פ בדברי שמואל שלא סמכה דעתה מוכח שא&quot;א למחול על חוב שנקנה במעמ&quot;ש ולפיכך אין בעיה של סמיכות דעת.<br />
<br />
<blockquote>'''ר&quot;ן בשם י&quot;א''': אינה מקודשת. גם במעמ&quot;ש אפשר למחול ולכן לא סמכה דעתה. וכתב הר&quot;ן שיתכן שכן דעת '''הרי&quot;ף''' שהשמיט כל הסוגיא.<br />
<br />
'''שו&quot;ע''': סתם מקודשת וי&quot;א שאינה מקודשת. לדעת '''רי&quot;ו והרמ&quot;א''' מקודשת רק מדרבנן ולדעת '''הב&quot;י''' מדאורייתא לפי שדבר הקונה מדרבנן מועיל לדאורייתא מדין הפקר בי&quot;ד הפקר.<br />
</blockquote><br />
מלווה בשטר בכתיבה ומסירה: '''גמרא''': אינה מקודשת. '''טושו&quot;ע''' – אך היא ספק מקודשת. '''הטור''' נימק שמא הנייר שוו&quot;פ במדי ולפי&quot;ז כשודאי שוו&quot;פ מקודשת, אך '''השו&quot;ע''' לא חילק. '''הח&quot;מ''' מבארו שספק אם כוונתו גם על הנייר, ו'''הב&quot;ש''' מבארו שודאי אין כוונתו על הנייר אלא הספק הוא שמא סמכה דעתה למרות שיכול למחול. לכן השו&quot;ע נקט &quot;בכתיבה ומסירה&quot; כי דוקא אז ספק מקודשת, אך לפי הח&quot;מ אף במסירה בלבד יש ספק כי להקנאת השטר עצמו מספיק מסירה.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>
Yair hashulchan