<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90</id>
	<title>פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר כז א - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-16T08:43:45Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90&amp;diff=131931&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Updated article link</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90&amp;diff=131931&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-05-19T10:42:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Updated article link&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־10:42, 19 במאי 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l50&quot;&gt;שורה 50:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 50:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רשב&amp;amp;quot;א,מרדכי,רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מועיל.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רשב&amp;amp;quot;א,מרדכי,רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מועיל.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;706 &lt;/del&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3873 &lt;/ins&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90&amp;diff=127829&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added credit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90&amp;diff=127829&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-28T09:28:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added credit&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־09:28, 28 באפריל 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l50&quot;&gt;שורה 50:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 50:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רשב&amp;amp;quot;א,מרדכי,רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מועיל.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רשב&amp;amp;quot;א,מרדכי,רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מועיל.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90&amp;diff=125999&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added yair hashulchan&#039;s seif.</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9B%D7%96_%D7%90&amp;diff=125999&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-14T14:34:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added yair hashulchan&amp;#039;s seif.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר כז א|שולחן-ערוך-אבן-העזר|כז|א}}&lt;br /&gt;
==סעיף א==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בכסף&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;א&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כיצד, נותן לה בפני שנים (קידושין סה,א) פרוטה או שוה פרוטה (משנה ב,א), ואומר לה&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ב&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: הרי את מקודשת לי בזה&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ג&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (ה,ב). הגה: וי&amp;amp;quot;א שי&amp;amp;quot;ל לה: כדת משה וישראל (כל בו). וכן נוהגין לקדש בטבעת&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ד&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, ויש להם טעם בתיקוני הזוהר (דברי הרב). וה&amp;amp;quot;ה אם אמר לה: הרי את מאורסת לי, או הרי את לי לאשה וכן בכל לשון שמשמעותו לשון קדושין ודאי באותו מקום, ובלבד שהיא תבין&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ה&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שהוא לשון קדושין, ואם היה מדבר עמה תחלה על עסקי קדושין, ונתן לה אפילו בשתיקה, הוי קדושין. והוא שעדיין עסוקין באותו ענין. וכל שכן אם אמר לשון קדושין ודאי, אלא שאינה מבינה אותו, דהוו קדושין (ו,א). הגה: י&amp;amp;quot;א דלא בעינן מדברים באותו ענין ממש, אלא מדברים מענין לענין באותו ענין, דהיינו שאין מדברים בקידושין, רק בצרכי זיווגם&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ו&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (מרדכי סוף האיש מקדש וכ&amp;amp;quot;כ הרשב&amp;amp;quot;א). וי&amp;amp;quot;א דלא בעינן מדברים עמה, אלא כל שמדברים לפניה, סגי (מרדכי ריש קידושין, וכן משמע לשון הטור).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
א. לקדש במטבע: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש במרדכי&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;אות תפח בהגהה&amp;lt;/ref&amp;gt;: אין מקדשין. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – מדרבנן לכתחילה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;אבנ&amp;amp;quot;מ במרדכי&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מקדשין. לשון המרדכי: &amp;amp;quot;בהזהב – דעתא אצורתא וצורתא עבידא דבטלה. עיין שם האיך מקדשין במטבע שיש עליו צורה&amp;amp;quot;. משמע שרק התקשה כיצד מועיל, ויש ליישב לחלק בין קנין כסף לחליפין, וכן מוכח מקידושין יג,א: &amp;amp;quot;כנסי סלע זה שאני חייב&amp;amp;quot; ונב,ב: &amp;amp;quot;ההוא דחטף זוזי מחבריה&amp;amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
לקדש במחובר לקרקע: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;תוס&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;קידושין ה,א ד&amp;amp;quot;ה שכן&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;,רשב&amp;amp;quot;א,ר&amp;amp;quot;ן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;בתחילת קידושין&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מקודשת. אמנם גט כה&amp;amp;quot;ג פסול אך מקישים דוקא קידושי שטר לגירושין ולא קידושי כסף לפי שאינו שייך בגט. עוד מחלק הב&amp;amp;quot;ש שבגט יש בעיה שמחוסר קציצה אך בקידושין כשר אפי&amp;#039; לא בא לידה כמו בתן לפלוני. עיין עוד בסי&amp;#039; לב,ד לגבי קידושי שטר במחובר לקרקע, ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הביא שתי דעות בכך ואילו &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הח&amp;amp;quot;מ והב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; פסלו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ר&amp;amp;quot;ן בשם י&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: אינה מקודשת.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
טלי קידושייך מע&amp;amp;quot;ג קרקע: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רש&amp;amp;quot;ך,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;בפשטות משמע מהפת&amp;amp;quot;ש שבניגוד ל&amp;amp;quot;גט פשוט&amp;amp;quot; הב&amp;amp;quot;ש הסתפק אף בקידושי שטר, אולם נראה שאפשר להסביר גם בב&amp;amp;quot;ש שהסתפק רק בכסף.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;,מהריב&amp;amp;quot;ל&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: ספק מקודשת. המהריב&amp;amp;quot;ל הסתפק אם לתלות במחלוקת לגבי מקדש במחובר לקרקע, שלמ&amp;amp;quot;ד שאין מקדשים משום שלומדים בהיקש מגירושין ה&amp;amp;quot;ה אצלנו, ולר&amp;amp;quot;ן (וכן פסק הב&amp;amp;quot;ש לעיל) שההיקש רק בקידושי שטר ה&amp;amp;quot;ה אצלנו שבקידושי שטר פסול ובכסף כשר. הב&amp;amp;quot;ש ל,סק&amp;amp;quot;א מחלק ממקדש בפיקדון שהיה בידה ששם בנתינה הגיע לידה בתחילה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מקנה&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מקודשת.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;גט פשוט&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בקידושי כסף מקודשת ובקידושי שטר יש להסתפק.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מהרי&amp;amp;quot;ל,חת&amp;amp;quot;ס&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: אינה מקודשת אף בכסף.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
כלי שאינו שווה פרוטה:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רשב&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מסתפק אם מקודשת, כשם שדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמב&amp;amp;quot;ם&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, וכן פסק &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;השו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; חו&amp;amp;quot;מ פח,ג, שבמודה במקצת בכלים לא צריך שיהיו שווים פרוטה (אך לדעת &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הרמב&amp;amp;quot;ן והרא&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; צריך שם שווי פרוטה, והביאם הש&amp;amp;quot;ך שם).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;קצות&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: אינה מקודשת. בקידושין ג,א נאמר שאשה אינה נקנית בחליפין משום שחליפין איתנהו בפחות משוה פרוטה ואשה בפחות משוה פרוטה לא מקניא נפשה, והרי חליפין ניתן לעשות רק בכלי, וא&amp;amp;quot;כ מוכח שבקידושין אפילו בכלי צריך שווה פרוטה. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הנתיבות&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שם דחה ראייתו, ו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הפת&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כאן ציין לסי&amp;#039; לא,ג. שם כתב &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;השו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שהמקדש בכלי פחות משווה פרוטה הריהי ספק מקודשת שמא שווה פרוטה במקום אחר, ומשמע כקצות שלולא חשש זה ודאי אינה מקודשת.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ב. לא אמר כלום: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;שו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: אינה מקודשת אם לא היו עסוקים באותו ענין. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; קלו,א – שונה מגט ששם הנכתב בגט הוי כדיבורו, ובקידושין לא מועיל אפילו בשטר כי צריך גם את דעתה ולא ניכר שדעתה לקידושין.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ג. בטבעת זו: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ר&amp;#039; נתן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הו&amp;amp;quot;ד בהגמ&amp;amp;quot;ר: צריך לומר.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מקנה,חת&amp;amp;quot;ס&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: אין צריך, והמנהג לומר הוא לרווחא דמילתא. כך משמע בקידושין ה,ב: &amp;amp;quot;אמר שמואל: בקידושין, נתן לה כסף ושוה כסף, ואמר לה הרי את מקודשת... הרי זו מקודשת&amp;amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
נתן כלי ואמר &amp;amp;quot;בטבעת זו&amp;amp;quot;: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;שו&amp;amp;quot;ת רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מקודשת.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;שב יעקב&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: דוקא כששניהם רוצים, אך אם אומרים שכוונתם היתה להיתול אינה מקודשת כי המעשה מוכיח על הדברים שבלב.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
ד. חציצה בין טבעת לאצבע: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;כרם שלמה&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – יש להקפיד שלא תהא חציצה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ה. כשטוענת שלא הבינה – בלשונות שהנשים מבינות: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ח&amp;amp;quot;מ,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – אינה נאמנת. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – ומ&amp;amp;quot;מ אם קידשה אחר זקוקה לגט מהשני משום שויה אנפשה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בשאר לשונות: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רי&amp;amp;quot;ו,ב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: ספק מקודשת.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ח&amp;amp;quot;מ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: משמעות כל הפוסקים שנאמנת וצ&amp;amp;quot;ע אם לחוש לרי&amp;amp;quot;ו. ולכך נוטה &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הנו&amp;amp;quot;ב&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; הואיל ואינה בחזקת איסור, אך נסתפק שמא כיוון שהלשון ברורה יש רעותא בטענתה.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
ו. באותו ענין: קידושין ו,א: רבי אומר: והוא שעסוקין באותו ענין, ר&amp;#039; אלעזר בר ר&amp;amp;quot;ש אומר: אע&amp;amp;quot;פ שאין עסוקין באותו ענין. ואי לאו דעסוקין באותו ענין, מנא ידעה מאי קאמר לה? אמר אביי: מענין לענין באותו ענין.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רי&amp;amp;quot;ף,רמב&amp;amp;quot;ם,רא&amp;amp;quot;ש,ר&amp;amp;quot;ן,שו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: לא מועיל מענין לענין באותו ענין. כך משמע מסתימתם שצריך באותו ענין, והר&amp;amp;quot;ן נימק שהלכה כרבי מחבירו.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רשב&amp;amp;quot;א,מרדכי,רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: מועיל.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מתוך הספר יאיר השולחן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==הערות שוליים==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
</feed>