https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99_%D7%92פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר י ג - היסטוריית גרסאות2026-05-25T00:33:05Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99_%D7%92&diff=137233&oldid=prevWikiboss: Try fix category tree2020-02-05T10:06:25Z<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:06, 5 בפברואר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">שורה 46:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 46:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אבן העזר]]</ins></div></td></tr>
</table>Wikibosshttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99_%D7%92&diff=131787&oldid=prevYair hashulchan: Updated article link2019-05-19T10:21:23Z<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:21, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">שורה 40:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 40:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשכופים להוציאה: '''ר&quot;ן,חת&quot;ס''' – מותר להחזירה לכו&quot;ע אפילו אם אמר, כיוון שלא יוכל לומר אילו הייתי יודע לא הייתי מגרשך הואיל וכופים אותו לגרש. החת&quot;ס הבין מדברי '''הנו&quot;ב''' שגם בכך אסור להחזירה ואפילו אם לא אמר, וחלק עליו מכח הר&quot;ן. אולם הפת&quot;ש ביאר שהנו&quot;ב עסק במקרה שאשתו אמרה שזינתה והאמין לה שנפסק בסי' קטו,ו שחייב לגרשה אך לא כופים על כך.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשכופים להוציאה: '''ר&quot;ן,חת&quot;ס''' – מותר להחזירה לכו&quot;ע אפילו אם אמר, כיוון שלא יוכל לומר אילו הייתי יודע לא הייתי מגרשך הואיל וכופים אותו לגרש. החת&quot;ס הבין מדברי '''הנו&quot;ב''' שגם בכך אסור להחזירה ואפילו אם לא אמר, וחלק עליו מכח הר&quot;ן. אולם הפת&quot;ש ביאר שהנו&quot;ב עסק במקרה שאשתו אמרה שזינתה והאמין לה שנפסק בסי' קטו,ו שחייב לגרשה אך לא כופים על כך.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99_%D7%92&diff=127685&oldid=prevYair hashulchan: Added credit2019-04-28T09:23:32Z<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:23, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">שורה 40:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 40:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשכופים להוציאה: '''ר&quot;ן,חת&quot;ס''' – מותר להחזירה לכו&quot;ע אפילו אם אמר, כיוון שלא יוכל לומר אילו הייתי יודע לא הייתי מגרשך הואיל וכופים אותו לגרש. החת&quot;ס הבין מדברי '''הנו&quot;ב''' שגם בכך אסור להחזירה ואפילו אם לא אמר, וחלק עליו מכח הר&quot;ן. אולם הפת&quot;ש ביאר שהנו&quot;ב עסק במקרה שאשתו אמרה שזינתה והאמין לה שנפסק בסי' קטו,ו שחייב לגרשה אך לא כופים על כך.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשכופים להוציאה: '''ר&quot;ן,חת&quot;ס''' – מותר להחזירה לכו&quot;ע אפילו אם אמר, כיוון שלא יוכל לומר אילו הייתי יודע לא הייתי מגרשך הואיל וכופים אותו לגרש. החת&quot;ס הבין מדברי '''הנו&quot;ב''' שגם בכך אסור להחזירה ואפילו אם לא אמר, וחלק עליו מכח הר&quot;ן. אולם הפת&quot;ש ביאר שהנו&quot;ב עסק במקרה שאשתו אמרה שזינתה והאמין לה שנפסק בסי' קטו,ו שחייב לגרשה אך לא כופים על כך.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99_%D7%92&diff=125855&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-14T14:24:17Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר י ג|שולחן-ערוך-אבן-העזר|י|ג}}<br />
==סעיף ג==<br />
<br />
המוציא את אשתו משום שם רע שיצא עליה, או מפני שהיא נדרנית (משנה גיטין מה,ב), או מפני שהיא איילונית, לא יחזיר (משנה מו,ב). וי&quot;א דוקא בדאמר לה: מפני כך אני מוציאך, וכפל דבריו לומר: אלמלא כך לא הייתי מוציאך. אבל אם לא כפל דבריו, יכול להחזירה (מו,ב ע&quot;פ רא&quot;ש). וי&quot;א שאם אמר לה: מפני כך אני מוציאך, אף ע&quot;פ שלא כפל דבריו, אינו יכול להחזירה (רמ&quot;ה,רי&quot;ף). ויש מי שאומר שאפי' לא אמר לה: מפני כך אני מוציאך, לא יחזיר (רמב&quot;ם).<br />
<br />
חשש לקלקול ותקנה למניעת פריצות:<br />
<br />
'''משנה''' גיטין מה,ב: המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר משום נדר לא יחזיר. רבי יהודה אומר כל נדר שידעו בו רבים לא יחזיר ושלא ידעו בו רבים יחזיר.<br />
<br />
<blockquote>'''גמרא''': א&quot;ר יוסף בר מניומי אמר רב נחמן והוא שאמר לה משום שם רע אני מוציאך, משום נדר אני מוציאך קסבר טעמא מאי משום <span class="underline">קלקולא</span> אי אמר לה הכי מצי מקלקל לה ואי לא לא מצי מקלקל לה איכא דאמרי אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן צריך שיאמר לה הוי יודעת שמשום שם רע אני מוציאך ומשום נדר אני מוציאך קסבר טעמא מאי כדי <span class="underline">שלא יהו בנות ישראל פרוצות בעריות ובנדרים</span>.<br />
</blockquote><br />
'''משנה''' מו,ב: המוציא את אשתו משום אילונית, רבי יהודה אומר לא יחזיר, וחכמים אומרים יחזיר.<br />
<br />
<blockquote>'''רי&quot;ף,רא&quot;ש,רמב&quot;ן,רשב&quot;א''': פסקו כלישנא קמא, ולפי&quot;ז אם לא אמר לה שמגרשה בגלל שהיא נדרנית וכד' רשאי להחזירה. פסקו כל&quot;ק משום שכך מוכח מהמשנה לגבי איילונית, שהרי שם לא שייך הטעם של קלקול.<br />
<br />
'''רמב&quot;ם''': אומרים לו להודיעה כדי לייסרה, ומפני מה לא יחזירה לעולם? שמא תינשא ותעשה תשובה ויאמר הראשון אילו הייתי יודע לא הייתי מגרשה, ונמצא כמגרש על תנאי ולא נתקיים, לפיכך אומרים לו גמור בליבך לגרשה שאינה חוזרת לעולם.<br />
<br />
'''מ&quot;מ,ב&quot;י''': הרמב&quot;ם פסק כשתי הלישנות לחומרא, ולכן אפילו כשלא אמר שמוציאה משום שם רע לא יחזירה מטעם קנס כל&quot;ב, ומצד שני כשאמר חוששים לקלקולא כל&quot;ק ולכן צריך להודיע לו שהוא מגרשה לעולם, ולכן גם באיילונית אסור להחזירה.<br />
<br />
'''שו&quot;ע''': י&quot;א כרי&quot;ף ויש מי שאומר כרמב&quot;ם. עיין בסיכום ל'כפל דבריו'.<br />
</blockquote><br />
כפל דבריו: '''רא&quot;ש''': חוששים דוקא כשכפל דבריו. הגמ' מו,ב מקשה בין שתי המשניות, שבאיילונית דוקא ר' יהודה חושש לקלקולא וחכמים לא, ובנדרנית להפך. אביי מתרץ שר' יהודה חושש אלא שבנדרנית סובר כר' מאיר. ועל כך אומר רבא: &quot;דרבי יהודה אדרבי יהודה קשיא דרבנן אדרבנן לא קשיא אלא אמר רבא... מאן חכמים ר' מאיר דאמר בעינן תנאי כפול והכא במאי עסקינן בדלא כפליה לתנאיה&quot;.<br />
<br />
<blockquote>'''ב&quot;ש''': אך לא עשה תנאי כפול, כדברי '''התוס'''', כי אם יעשה תנאי כפול הגט באמת יתבטל ולא יועיל האיסור להחזירה למנוע את הקלקול. וגם לרא&quot;ש הסוגיא עוסקת בחשש לעז בלבד ולא בחשש לקלקול אמיתי. ואף שהרא&quot;ש כתב &quot;כפל התנאי&quot; לא דק בלשונו<ref>לדעת רש&quot;י שלא מדובר על חשש ללעז אלא לקלקול גמור, ודאי צריך לפסוק שצריך לכפול, שהרי קי&quot;ל כר&quot;מ, ונראה שמדובר בכפל התנאי שלא כתוס', אחרת לא יהא קלקול, וקשה קושיית התוס' כיצד מועילה התקנה לגרשה לעולם הרי התנאי יבטל הגט, ונראה שלכך כיוון רש&quot;י באומרו שמודיעים לו שמגרשה לעולם ושוב אינו נאמן לומר שלא גירשה על דעת שתתיר הנדר, וכוונתו שאפי' שהתנה במפורש אנן סהדי שלא התכוון לגרשה על דעת התנאי הואיל והודענו לו שלא יוכל להחזירה וגילה דעתו שלא היתה חביבה עליו ובכל זאת גירשה.</ref>.<br />
<br />
'''רי&quot;ף,רמ&quot;ה''': אפילו אם אמר ולא כפל. '''הב&quot;י''' מיישבם שרואים שאביי לא התקשה בסתירה שבדעת חכמים ותמוה מדוע, אלא שהגמ' העמידה את משנת נדרנית באומר לה שמוציאה משום שנודרת, ואילו כאן לא העמידה, ולפיכך דעת חכמים כאן שאין לחשוש, ואף רבא מודה לכך אלא שבא לומר שאפשר ליישב המשניות גם אם נעמיד את שתיהן באומר, ולתרץ שכאן מדובר בכפל וכאן בלא כפל. '''המ&quot;מ והב&quot;ש''' מיישבים שפסקו כר' יהודה. הב&quot;י דחה שקי&quot;ל כר&quot;מ שצריך תנאי כפול, והב&quot;ש הסביר שאמנם בעלמא קי&quot;ל שצריך תנאי כפול, אך כאן לא מדובר בחשש אמיתי אלא בלעז בעלמא, ולעז יש גם בלא תנאי כפול.<br />
<br />
'''רמב&quot;ם''': אפילו אם לא כפל, ומ&quot;מ לשיטתו שחוששים לל&quot;ב שקנסוהו לא להחזירה, יוצא להלכה שאסור להחזירה אפילו כשלא אמר כלל. ולגבי איילונית לא שייך קנס, ובכל זאת לא ציין הרמב&quot;ם שמדובר באמר לה. '''המ&quot;מ''' ביאר שלדעתו לא צריך אמירה באיילונית משום שהוא מום גדול וסתמו כפירושו. ואילו '''הב&quot;י''' '''והב&quot;ש''' כתבו שבאיילונית אכן צריך<ref>לגבי נדרנית הרמב&quot;ם הזכיר שאמר לה (אף שלדעתו לא צריך, כפי שהסביר הב&quot;י) ולאחר שהביא הרמב&quot;ם דין נדרנית כתב &quot;וכן איילונית&quot;, וסמך על כך שהזכיר שם אמירה.</ref>. וכן דעת '''הרמב&quot;ן והרשב&quot;א''', שבאיילונית אין לומר סתמו כפירושו לפי שעדיין רשאי לקיימה, בשונה מרואה מחמת תשמיש שאכן סתמו כפירושו לפי שאינו רשאי לקיימה.<br />
<br />
'''שו&quot;ע''': י&quot;א כרא&quot;ש דוקא כשכפל וי&quot;א כרי&quot;ף שאפילו אמר ולא כפל ויש מי שאומר כרמב&quot;ם שאפילו לא אמר. לכאורה נקט כמ&quot;מ שלפי הרמב&quot;ם לא צריך אמירה אפילו באיילונית<ref>ואולי רק ציין גם את דעת המ&quot;מ ואילו הבנת עצמו בכל מקרה כבר כלולה בי&quot;א השני הסוברים שבכל המקרים צריך אמירה ובכללם גם איילונית.</ref>.<br />
</blockquote><br />
'''ישועות יעקב''': רוב הפוסקים הסכימו שאם לא אמר מותר להחזירה.<br />
<br />
האם הוי קלקול גמור? '''תוס',רשב&quot;א,מ&quot;מ''': לא, כיוון שלא התנה ממש, אלא הוי רק חשש לעז. '''הב&quot;ש''' כתב שנראה שכן גם דעת '''הרא&quot;ש''' וגם לשיטתו מדובר שכפל דבריו אך לא עשה תנאי כפול.<br />
<br />
'''רש&quot;י''': כן.<br />
<br />
כשחייב להוציאה מהדין אך ללא כפייה: '''ר&quot;ן'''<ref>שבועות פ&quot;ב לגבי אשה שאין לה וסת</ref>''',נו&quot;ב,חת&quot;ס''' – אסור להחזירה לכו&quot;ע אפילו אם לא אמר כלל, שהרי אנן סהדי שגירשה בגלל שהיה חייב וכשיש אנן סהדי לא צריך תנאי כלל כדברי התוס' בקידושין מט,ב.<br />
<br />
כשכופים להוציאה: '''ר&quot;ן,חת&quot;ס''' – מותר להחזירה לכו&quot;ע אפילו אם אמר, כיוון שלא יוכל לומר אילו הייתי יודע לא הייתי מגרשך הואיל וכופים אותו לגרש. החת&quot;ס הבין מדברי '''הנו&quot;ב''' שגם בכך אסור להחזירה ואפילו אם לא אמר, וחלק עליו מכח הר&quot;ן. אולם הפת&quot;ש ביאר שהנו&quot;ב עסק במקרה שאשתו אמרה שזינתה והאמין לה שנפסק בסי' קטו,ו שחייב לגרשה אך לא כופים על כך.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>Yair hashulchan