https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%91
פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר יז לב - היסטוריית גרסאות
2026-04-24T16:41:40Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%91&diff=137296&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-02-05T10:10:43Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:10, 5 בפברואר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">שורה 26:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 26:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אבן העזר]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-131850:rev-137296:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%91&diff=131850&oldid=prev
Yair hashulchan: Updated article link
2019-05-19T10:23:04Z
<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:23, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">שורה 20:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 20:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יבם שטבע במשאיל&quot;ס: '''אוצה&quot;פ''': '''יש מתירים''' וסוברים שרק באשת איש שהיא בכרת החמירו חכמים, ודייקו כן מדברי הרמב&quot;ם<ref>נחלות פרק ז</ref> &quot;שאני אומר שלא החמירו בדברים אלו אלא מפני <span class="underline">איסור כרת</span> אבל לענין ממון... הרי אלו נוחלין&quot; ומדברי התוס'<ref>בכורות כ,ב</ref> &quot;ומה שהחמירו שם לכתחלה משום חומרא דאשת איש&quot;. '''ויש אוסרים''' מדברי הגמ' קיט,א שרצתה לחלק בין חשש אשת איש שהוא בכרת לחשש זקוקה שהוא רק לאו (לגבי אשה שהלכו צרתה וחמותה עם בעלה למד&quot;ה ואינה יודעת אם ילדו), ודחתה &quot;מכדי הא דאורייתא והא דאורייתא, מה לי איסור כרת מה לי איסור לאו!&quot;. ראה פת&quot;ש סקצ&quot;ז שכך דחה הנו&quot;ב חכם שרצה להתיר יבם שהוכר ע&quot;פ סימנים, ומ&quot;מ צירף קולא זו לסניף.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יבם שטבע במשאיל&quot;ס: '''אוצה&quot;פ''': '''יש מתירים''' וסוברים שרק באשת איש שהיא בכרת החמירו חכמים, ודייקו כן מדברי הרמב&quot;ם<ref>נחלות פרק ז</ref> &quot;שאני אומר שלא החמירו בדברים אלו אלא מפני <span class="underline">איסור כרת</span> אבל לענין ממון... הרי אלו נוחלין&quot; ומדברי התוס'<ref>בכורות כ,ב</ref> &quot;ומה שהחמירו שם לכתחלה משום חומרא דאשת איש&quot;. '''ויש אוסרים''' מדברי הגמ' קיט,א שרצתה לחלק בין חשש אשת איש שהוא בכרת לחשש זקוקה שהוא רק לאו (לגבי אשה שהלכו צרתה וחמותה עם בעלה למד&quot;ה ואינה יודעת אם ילדו), ודחתה &quot;מכדי הא דאורייתא והא דאורייתא, מה לי איסור כרת מה לי איסור לאו!&quot;. ראה פת&quot;ש סקצ&quot;ז שכך דחה הנו&quot;ב חכם שרצה להתיר יבם שהוכר ע&quot;פ סימנים, ומ&quot;מ צירף קולא זו לסניף.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-127748:rev-131850:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%91&diff=127748&oldid=prev
Yair hashulchan: Added credit
2019-04-28T09:25:59Z
<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:25, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">שורה 20:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 20:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יבם שטבע במשאיל&quot;ס: '''אוצה&quot;פ''': '''יש מתירים''' וסוברים שרק באשת איש שהיא בכרת החמירו חכמים, ודייקו כן מדברי הרמב&quot;ם<ref>נחלות פרק ז</ref> &quot;שאני אומר שלא החמירו בדברים אלו אלא מפני <span class="underline">איסור כרת</span> אבל לענין ממון... הרי אלו נוחלין&quot; ומדברי התוס'<ref>בכורות כ,ב</ref> &quot;ומה שהחמירו שם לכתחלה משום חומרא דאשת איש&quot;. '''ויש אוסרים''' מדברי הגמ' קיט,א שרצתה לחלק בין חשש אשת איש שהוא בכרת לחשש זקוקה שהוא רק לאו (לגבי אשה שהלכו צרתה וחמותה עם בעלה למד&quot;ה ואינה יודעת אם ילדו), ודחתה &quot;מכדי הא דאורייתא והא דאורייתא, מה לי איסור כרת מה לי איסור לאו!&quot;. ראה פת&quot;ש סקצ&quot;ז שכך דחה הנו&quot;ב חכם שרצה להתיר יבם שהוכר ע&quot;פ סימנים, ומ&quot;מ צירף קולא זו לסניף.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יבם שטבע במשאיל&quot;ס: '''אוצה&quot;פ''': '''יש מתירים''' וסוברים שרק באשת איש שהיא בכרת החמירו חכמים, ודייקו כן מדברי הרמב&quot;ם<ref>נחלות פרק ז</ref> &quot;שאני אומר שלא החמירו בדברים אלו אלא מפני <span class="underline">איסור כרת</span> אבל לענין ממון... הרי אלו נוחלין&quot; ומדברי התוס'<ref>בכורות כ,ב</ref> &quot;ומה שהחמירו שם לכתחלה משום חומרא דאשת איש&quot;. '''ויש אוסרים''' מדברי הגמ' קיט,א שרצתה לחלק בין חשש אשת איש שהוא בכרת לחשש זקוקה שהוא רק לאו (לגבי אשה שהלכו צרתה וחמותה עם בעלה למד&quot;ה ואינה יודעת אם ילדו), ודחתה &quot;מכדי הא דאורייתא והא דאורייתא, מה לי איסור כרת מה לי איסור לאו!&quot;. ראה פת&quot;ש סקצ&quot;ז שכך דחה הנו&quot;ב חכם שרצה להתיר יבם שהוכר ע&quot;פ סימנים, ומ&quot;מ צירף קולא זו לסניף.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-125918:rev-127748:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%91&diff=125918&oldid=prev
Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.
2019-04-14T14:28:23Z
<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר יז לב|שולחן-ערוך-אבן-העזר|יז|לב}}<br />
==סעיף לב==<br />
<br />
ראוהו שנפל לים, אפילו טבע בים הגדול, אין מעידין עליו שמת שמא יצא ממקום אחר. ואם נפל למים מכונסים, כגון בור או מערה, שעומד ורואה כל סביביו ושהה כדי שתצא נפשו'''<sup>א</sup>''', ולא עלה, מעיד עליו שמת ומשיאין את אשתו (כחכמים קכא,א). וכן אם קשרוהו ברגליו ושלשלוהו אל הים ולא עלה בידם אלא רגלו מארכובה ולמעלה, משיאין את אשתו (קכא,א) לאחר י&quot;ב חודש, שטריפה אינה חיה י&quot;ב חודש (ירושלמי,רמב&quot;ן,רשב&quot;א). אבל אם נפל לים והשליכו מצודה והעלו רגל אחד מארכובה ולמעלה וכיוצא בזה, אין משיאין את אשתו, שאני אומר: רגל של אחר הוא (רשב&quot;א). ומיהו אם היה בו סימן מובהק ביותר ברגלו, סומכין עליו לומר שהוא של האיש שנפל (נ&quot;י). (וי&quot;א דאפי' בסי' מובהק בבגדיו מהני כאן, הואיל וראוהו נטבע בבגדים אלו'''<sup>ב</sup>''') (מהר&quot;ם פדוואה סי' ל&quot;ו).<br />
<br />
נפל בפתח באגם הקפוא מלמעלה: '''מהרש&quot;א,ב&quot;ש''' – דינו כמים שיש להם סוף.<br />
<br />
א. שיעור שתצא נפשו: '''ריב&quot;ש,מהרא&quot;ש''': שלוש שעות.<br />
<br />
'''מהרי&quot;ט,רא&quot;ם''': שעה קלה.<br />
<br />
<blockquote>'''קהלת יעקב,רעק&quot;א'''<ref>פת&quot;ש סקקמ&quot;ה</ref>: אם ראה שהמים כיסו אפו ופיו מספיק שעה קלה היינו שיעור שאומדים הרופאים שאפשר לחיות כך, ואם עומד מרחוק שיש לחוש ששוחה ונושם צריך שלוש שעות. לכן אם נפל באמצע הים במרחק שחייה הגדול משלוש שעות נחשב כשהה כדי שתצא נפשו ואסורה רק מדרבנן, אך מהתורה לא חוששים שמא גלי אשפלוהו או שמא נאחז בדף של ספינה. הקהלת יעקב ביאר שהריב&quot;ש והמהרי&quot;ט לא נחלקו אלא הריב&quot;ש עסק בעומד מרחוק והמהרי&quot;ט בראה שכיסוהו המים, ואילו רעק&quot;א הסתפק אם הריב&quot;ש מודה בכיסוהו המים ומ&quot;מ למעשה כתב שיש להקל כי יש לצרף דעת המהרי&quot;ט והרא&quot;ם.<br />
</blockquote><br />
ב. כשנמצא לאחר כמה ימים: '''ח&quot;מ''' – הסתפק שמא חוששים שעלה ליבשה והשאיל לאחר, ודוקא כשנמצא בזמן סמוך לא חוששים שהחליף בתוך המים, או שאין לחשוש שהשאיל לאחר וגם הוא בדיוק טבע.<br />
<br />
תרי רובי: '''ר&quot;ח מוולוז'ין''': כשיש תרי רובי שמת כגון משאיל&quot;ס ורוב נוסף אשתו מותרת. הפת&quot;ש הביא דעות נוספות שסברו כך או צירפו זאת לקולא. ומביא סיוע לכך מ'''רש&quot;י''' לגבי &quot;ראוהו מגויד וצלוב והחיה אוכלת בו&quot; שכותב &quot;או או קתני&quot;, ומנגד מ'''התוס''''<ref>יבמות קכא,א ד&quot;ה ולא היא</ref> משמע להפך, שכתבו שרוב ת&quot;ח יש להם קול אילו היו ניצלים, ובכל זאת איננו מתירים אשת ת&quot;ח שטבע במשאיל&quot;ס כי חושששים למיעוט, וכתב הפת&quot;ש שאפשר לחלק.<br />
<br />
<blockquote>'''אוצה&quot;פ''': הביא פוסקים לכאן ולכאן. '''הבאר יצחק'''<ref>אה&quot;ע סי' יח ענף י, ודימה זאת לדברי הרמ&quot;א ביו&quot;ד (סי' קי ס&quot;ט) דלא מהני ספק ספיקא לקולא אלא כשבאו שני הספקות יחד, ולא כשבאו הספקות בזה אחר זה. ועיין יביע אומר ז,טז שכ&quot;כ בשו&quot;ת עין יצחק (ח&quot;א סי' כב אות ט, וח&quot;ב סי' א ענף ד) ובשו&quot;ת ברית יעקב (חאה&quot;ע סי' טו) ובשו&quot;ת אריה דבי עילאי (חאה&quot;ע סי' ז) ובשו&quot;ת ברכת יוסף לנדא (סי' ל) ובשו&quot;ת אמרי יושר ח&quot;ב (סי' כד).</ref> מתיר במקרה ששני הרוב באים בבת אחת ובכך יישב את הקושיא מהתוס', ששם בתחילה יש רק רוב הטובעים במשאיל&quot;ס למיתה ולאחר זמן כשלא מתפרסם שמו יש רוב נוסף וקמא קמא בטיל. ו'''הברית יעקב'''<ref>סי' טו דכ&quot;ה ע&quot;א. ועיין יביע אומר שם שכן חילק בשו&quot;ת מנחת עני (סי' סז) והזית רענן ח&quot;א (בתק&quot;ע סי' א סוף אות ד, דצ&quot;ב רע&quot;ג). והצמח צדק (חאה&quot;ע סי' נו אות ו, דפ&quot;ט ע&quot;ד, וסי' סח אות ח). ומהר&quot;א קלצקין בשו&quot;ת אמרי שפר (סי' נו) והחזון איש (אה&quot;ע סי' לא אות ז) חילק ג&quot;כ כאמור, ובכל זאת כתב שאין לנו לחדש מה שלא נזכר בפירוש בגמ' להקל, ולא שנא לן בין חד רובא לתרי רובי. אך הגרע&quot;י כתב שלפע&quot;ד כיון שעצם האיסור במשאל&quot;ס הוא חומרא יתרה לחוש למיעוטא דלא שכיח, כמ&quot;ש תוס' בכורות (כ ב), הבו דלא להוסיף עלה.</ref> חילק בין שני הרוב בתוס' ששניהם משם אחד ומוכיחים שטבע, לבין שני רוב נפרדים כמקרה של הגר&quot;ח מוולוז'ין שנפל מגשר שרובם למיתה ושוב נפל משם למשאיל&quot;ס.<br />
</blockquote><br />
יבם שטבע במשאיל&quot;ס: '''אוצה&quot;פ''': '''יש מתירים''' וסוברים שרק באשת איש שהיא בכרת החמירו חכמים, ודייקו כן מדברי הרמב&quot;ם<ref>נחלות פרק ז</ref> &quot;שאני אומר שלא החמירו בדברים אלו אלא מפני <span class="underline">איסור כרת</span> אבל לענין ממון... הרי אלו נוחלין&quot; ומדברי התוס'<ref>בכורות כ,ב</ref> &quot;ומה שהחמירו שם לכתחלה משום חומרא דאשת איש&quot;. '''ויש אוסרים''' מדברי הגמ' קיט,א שרצתה לחלק בין חשש אשת איש שהוא בכרת לחשש זקוקה שהוא רק לאו (לגבי אשה שהלכו צרתה וחמותה עם בעלה למד&quot;ה ואינה יודעת אם ילדו), ודחתה &quot;מכדי הא דאורייתא והא דאורייתא, מה לי איסור כרת מה לי איסור לאו!&quot;. ראה פת&quot;ש סקצ&quot;ז שכך דחה הנו&quot;ב חכם שרצה להתיר יבם שהוכר ע&quot;פ סימנים, ומ&quot;מ צירף קולא זו לסניף.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>
Yair hashulchan