https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%90פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר יז לא - היסטוריית גרסאות2026-04-24T20:03:19Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%90&diff=137295&oldid=prevWikiboss: Try fix category tree2020-02-05T10:10:39Z<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:10, 5 בפברואר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">שורה 28:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 28:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אבן העזר]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-131849:rev-137295:php=table -->
</table>Wikibosshttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%90&diff=131849&oldid=prevYair hashulchan: Updated article link2019-05-19T10:23:02Z<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:23, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">שורה 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 22:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גוסס: '''תוס',ב&quot;ש''' – לא מעידין, ואם הוא מגויד מעידין. '''הב&quot;ש''' הוסיף שאם גוסס ג' ימים מעידין וביארוהו האחרונים שאם ראהו גוסס – לאחר ג' ימים יכול להעיד, אך הפת&quot;ש הביא שהשיגו עליו '''כל הגדולים''', ואם נישאת בדיעבד נחלקו האחרונים<ref>אמנם קשה לדעתם כיצד פסק השו&quot;ע ביו&quot;ד שלט שמי שגוסס שלושה ימים אשתו מתאבלת, והרי כתב בב&quot;י שיש לגעור במי שמקוננת על בעלה במקרה שאינה מותרת להינשא. '''הבית מאיר והמה&quot;צ''' תירצו שמדובר בהיה במקום קרוב שיתברר אם מת ולכן אין לחוש לתקלה. '''המשכנות יעקב''' תירץ שהמהר&quot;ם והרא&quot;ש סוברים כדעת רב האי שמתאבלין אע&quot;פ שאין מתירין כמו במשאיל&quot;ס (דלא כרי&quot;ף והעיטור. הו&quot;ד בב&quot;י יו&quot;ד שעה,ז), ו'''החכ&quot;צ והנו&quot;ב''' תירצו שמדובר באין לו אישה. והקשה הפת&quot;ש שהמשכנות יעקב תירץ רק את הרא&quot;ש, אך לא את השו&quot;ע, והנו&quot;ב לא תירץ את הרא&quot;ש שכן מפורש במעשה שם שהיתה לו אישה. ויישב ע&quot;פ שני התירוצים שהרא&quot;ש פסק כן משום שסובר כרב האי, ואילו השו&quot;ע פסק כן רק כשאין לו אישה.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גוסס: '''תוס',ב&quot;ש''' – לא מעידין, ואם הוא מגויד מעידין. '''הב&quot;ש''' הוסיף שאם גוסס ג' ימים מעידין וביארוהו האחרונים שאם ראהו גוסס – לאחר ג' ימים יכול להעיד, אך הפת&quot;ש הביא שהשיגו עליו '''כל הגדולים''', ואם נישאת בדיעבד נחלקו האחרונים<ref>אמנם קשה לדעתם כיצד פסק השו&quot;ע ביו&quot;ד שלט שמי שגוסס שלושה ימים אשתו מתאבלת, והרי כתב בב&quot;י שיש לגעור במי שמקוננת על בעלה במקרה שאינה מותרת להינשא. '''הבית מאיר והמה&quot;צ''' תירצו שמדובר בהיה במקום קרוב שיתברר אם מת ולכן אין לחוש לתקלה. '''המשכנות יעקב''' תירץ שהמהר&quot;ם והרא&quot;ש סוברים כדעת רב האי שמתאבלין אע&quot;פ שאין מתירין כמו במשאיל&quot;ס (דלא כרי&quot;ף והעיטור. הו&quot;ד בב&quot;י יו&quot;ד שעה,ז), ו'''החכ&quot;צ והנו&quot;ב''' תירצו שמדובר באין לו אישה. והקשה הפת&quot;ש שהמשכנות יעקב תירץ רק את הרא&quot;ש, אך לא את השו&quot;ע, והנו&quot;ב לא תירץ את הרא&quot;ש שכן מפורש במעשה שם שהיתה לו אישה. ויישב ע&quot;פ שני התירוצים שהרא&quot;ש פסק כן משום שסובר כרב האי, ואילו השו&quot;ע פסק כן רק כשאין לו אישה.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-127747:rev-131849:php=table -->
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%90&diff=127747&oldid=prevYair hashulchan: Added credit2019-04-28T09:25:57Z<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:25, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">שורה 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 22:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גוסס: '''תוס',ב&quot;ש''' – לא מעידין, ואם הוא מגויד מעידין. '''הב&quot;ש''' הוסיף שאם גוסס ג' ימים מעידין וביארוהו האחרונים שאם ראהו גוסס – לאחר ג' ימים יכול להעיד, אך הפת&quot;ש הביא שהשיגו עליו '''כל הגדולים''', ואם נישאת בדיעבד נחלקו האחרונים<ref>אמנם קשה לדעתם כיצד פסק השו&quot;ע ביו&quot;ד שלט שמי שגוסס שלושה ימים אשתו מתאבלת, והרי כתב בב&quot;י שיש לגעור במי שמקוננת על בעלה במקרה שאינה מותרת להינשא. '''הבית מאיר והמה&quot;צ''' תירצו שמדובר בהיה במקום קרוב שיתברר אם מת ולכן אין לחוש לתקלה. '''המשכנות יעקב''' תירץ שהמהר&quot;ם והרא&quot;ש סוברים כדעת רב האי שמתאבלין אע&quot;פ שאין מתירין כמו במשאיל&quot;ס (דלא כרי&quot;ף והעיטור. הו&quot;ד בב&quot;י יו&quot;ד שעה,ז), ו'''החכ&quot;צ והנו&quot;ב''' תירצו שמדובר באין לו אישה. והקשה הפת&quot;ש שהמשכנות יעקב תירץ רק את הרא&quot;ש, אך לא את השו&quot;ע, והנו&quot;ב לא תירץ את הרא&quot;ש שכן מפורש במעשה שם שהיתה לו אישה. ויישב ע&quot;פ שני התירוצים שהרא&quot;ש פסק כן משום שסובר כרב האי, ואילו השו&quot;ע פסק כן רק כשאין לו אישה.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גוסס: '''תוס',ב&quot;ש''' – לא מעידין, ואם הוא מגויד מעידין. '''הב&quot;ש''' הוסיף שאם גוסס ג' ימים מעידין וביארוהו האחרונים שאם ראהו גוסס – לאחר ג' ימים יכול להעיד, אך הפת&quot;ש הביא שהשיגו עליו '''כל הגדולים''', ואם נישאת בדיעבד נחלקו האחרונים<ref>אמנם קשה לדעתם כיצד פסק השו&quot;ע ביו&quot;ד שלט שמי שגוסס שלושה ימים אשתו מתאבלת, והרי כתב בב&quot;י שיש לגעור במי שמקוננת על בעלה במקרה שאינה מותרת להינשא. '''הבית מאיר והמה&quot;צ''' תירצו שמדובר בהיה במקום קרוב שיתברר אם מת ולכן אין לחוש לתקלה. '''המשכנות יעקב''' תירץ שהמהר&quot;ם והרא&quot;ש סוברים כדעת רב האי שמתאבלין אע&quot;פ שאין מתירין כמו במשאיל&quot;ס (דלא כרי&quot;ף והעיטור. הו&quot;ד בב&quot;י יו&quot;ד שעה,ז), ו'''החכ&quot;צ והנו&quot;ב''' תירצו שמדובר באין לו אישה. והקשה הפת&quot;ש שהמשכנות יעקב תירץ רק את הרא&quot;ש, אך לא את השו&quot;ע, והנו&quot;ב לא תירץ את הרא&quot;ש שכן מפורש במעשה שם שהיתה לו אישה. ויישב ע&quot;פ שני התירוצים שהרא&quot;ש פסק כן משום שסובר כרב האי, ואילו השו&quot;ע פסק כן רק כשאין לו אישה.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-125917:rev-127747:php=table -->
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%96_%D7%9C%D7%90&diff=125917&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-14T14:28:19Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר יז לא|שולחן-ערוך-אבן-העזר|יז|לא}}<br />
==סעיף לא==<br />
<br />
ראוהו צלוב והעוף אוכל בו (משנה יבמות קכ,א), אף על פי שדקרוהו או ירו בו חצים, אין מעידין עליו (שם ע&quot;פ רי&quot;ף,רמב&quot;ם,רא&quot;ש, דלא כרמ&quot;ה). ואם ראו העוף אוכל במקום שהנפש יוצאה בנטילתו, כגון מוחו או לבו או בני מעיו, הרי זה מעיד עליו שמת (קכ,ב).<br />
<br />
צלוב: '''ב&quot;ח''': דוקא על צלוב בידים אין מעידין אך צלוב בצואר מיד נחנק.<br />
<br />
<blockquote>'''ח&quot;מ,ט&quot;ז,ב&quot;ש''': גם על צלוב בצואר, כי יש לחשוש שנחתך החבל ונפל.<br />
</blockquote><br />
מגויד: יבמות קכ,א: '''משנה''': אין מעידין אלא עד שתצא נפשו, ואפי' ראוהו מגוייד. '''גמרא''': ורמינהי: אדם אינו מטמא עד שתצא נפשו, אפילו מגוייד... אמר אביי, לא קשיא: הא ר&quot;ש בן אלעזר, הא רבנן; דתניא: מעידין על המגוייד, ואין מעידין על הצלוב, רבי שמעון בן אלעזר אומר: אף על המגוייד אין מעידין, מפני שיכול לכוות ולחיות... רבא אמר: בסכין מלובנת ודברי הכל.<br />
<br />
<blockquote>'''רי&quot;ף,רמב&quot;ם,רא&quot;ש,שו&quot;ע''': בסתמא אין מעידין שמא דקרוהו בסכין מלובנת. כוונת רבא שלחכמים חוששים לסכין מלובנת, ורק כשידוע שלא היתה מלובנת מעידין, ובכך עוסקת הברייתא.<br />
<br />
'''רמ&quot;ה''': בסתמא מעידין אא&quot;כ ידוע שנדקר בסכין מלובנת.<br />
<br />
'''ב&quot;ח''': אך אחר י&quot;ב חודש מעידין עליו כי ודאי נעשה טריפה.<br />
<br />
'''ח&quot;מ וב&quot;ש ברמב&quot;ם ושו&quot;ע''': אין מעידין אפילו אם נעשה טריפה, כי סכין מלובן יכול להחיות אף טריפה. '''ב&quot;ש''' – אך במקום שתצא נפשו מעידים. מוכח משחט בו שני סימנים שכתב הרמב&quot;ם שמעידים.<br />
<br />
'''נ&quot;י''': במקום שנעשה טריפה מעידים אחר י&quot;ב חודש ובמקום שלא אין מעידין.<br />
</blockquote><br />
גוסס: '''תוס',ב&quot;ש''' – לא מעידין, ואם הוא מגויד מעידין. '''הב&quot;ש''' הוסיף שאם גוסס ג' ימים מעידין וביארוהו האחרונים שאם ראהו גוסס – לאחר ג' ימים יכול להעיד, אך הפת&quot;ש הביא שהשיגו עליו '''כל הגדולים''', ואם נישאת בדיעבד נחלקו האחרונים<ref>אמנם קשה לדעתם כיצד פסק השו&quot;ע ביו&quot;ד שלט שמי שגוסס שלושה ימים אשתו מתאבלת, והרי כתב בב&quot;י שיש לגעור במי שמקוננת על בעלה במקרה שאינה מותרת להינשא. '''הבית מאיר והמה&quot;צ''' תירצו שמדובר בהיה במקום קרוב שיתברר אם מת ולכן אין לחוש לתקלה. '''המשכנות יעקב''' תירץ שהמהר&quot;ם והרא&quot;ש סוברים כדעת רב האי שמתאבלין אע&quot;פ שאין מתירין כמו במשאיל&quot;ס (דלא כרי&quot;ף והעיטור. הו&quot;ד בב&quot;י יו&quot;ד שעה,ז), ו'''החכ&quot;צ והנו&quot;ב''' תירצו שמדובר באין לו אישה. והקשה הפת&quot;ש שהמשכנות יעקב תירץ רק את הרא&quot;ש, אך לא את השו&quot;ע, והנו&quot;ב לא תירץ את הרא&quot;ש שכן מפורש במעשה שם שהיתה לו אישה. ויישב ע&quot;פ שני התירוצים שהרא&quot;ש פסק כן משום שסובר כרב האי, ואילו השו&quot;ע פסק כן רק כשאין לו אישה.</ref>.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>Yair hashulchan