https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%92_%D7%99%D7%93פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר יג יד - היסטוריית גרסאות2026-05-03T20:14:49Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%92_%D7%99%D7%93&diff=137263&oldid=prevWikiboss: Try fix category tree2020-02-05T10:08:36Z<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:08, 5 בפברואר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שולחן ערוך]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אבן העזר]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-131817:rev-137263:php=table -->
</table>Wikibosshttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%92_%D7%99%D7%93&diff=131817&oldid=prevYair hashulchan: Updated article link2019-05-19T10:22:12Z<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:22, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">שורה 24:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 24:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש,נו&quot;ב''': צריכה להמתין. הב&quot;ש חילק שדוקא בגרושה היקל הרשב&quot;א משום שקודם שהכירה לעולם אינה חייבת להניק ואין שם מניקה עליה משא&quot;כ באלמנה. עוד חילק, שבגרושה אביה קיים ויכול למסמס ביצים עבור התינוק. והוכיח דבריו מכך שהגמ' התירה לאלמנות של דבי ריש גלותא רק מטעם שהיו מפורסמים ולא מטעם שהיו עשירים. הב&quot;ש הביא בסוף דבריו את דברי '''הט&quot;ז''' ש<span class="underline">בדיעבד</span> אם נישאת לא תצא כי יש לסמוך על הרשב&quot;א, אך קשה כי הט&quot;ז עסק בגרושה ולא באלמנה ובכך גם שייך טעמו שיש לסמוך על הרשב&quot;א. ולפיכך איני יודע אם כוונת הב&quot;ש להקל בדיעבד אף בדין שלנו או שנשתרבבו הדברים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש,נו&quot;ב''': צריכה להמתין. הב&quot;ש חילק שדוקא בגרושה היקל הרשב&quot;א משום שקודם שהכירה לעולם אינה חייבת להניק ואין שם מניקה עליה משא&quot;כ באלמנה. עוד חילק, שבגרושה אביה קיים ויכול למסמס ביצים עבור התינוק. והוכיח דבריו מכך שהגמ' התירה לאלמנות של דבי ריש גלותא רק מטעם שהיו מפורסמים ולא מטעם שהיו עשירים. הב&quot;ש הביא בסוף דבריו את דברי '''הט&quot;ז''' ש<span class="underline">בדיעבד</span> אם נישאת לא תצא כי יש לסמוך על הרשב&quot;א, אך קשה כי הט&quot;ז עסק בגרושה ולא באלמנה ובכך גם שייך טעמו שיש לסמוך על הרשב&quot;א. ולפיכך איני יודע אם כוונת הב&quot;ש להקל בדיעבד אף בדין שלנו או שנשתרבבו הדברים.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%92_%D7%99%D7%93&diff=127715&oldid=prevYair hashulchan: Added credit2019-04-28T09:24:44Z<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:24, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">שורה 24:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 24:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש,נו&quot;ב''': צריכה להמתין. הב&quot;ש חילק שדוקא בגרושה היקל הרשב&quot;א משום שקודם שהכירה לעולם אינה חייבת להניק ואין שם מניקה עליה משא&quot;כ באלמנה. עוד חילק, שבגרושה אביה קיים ויכול למסמס ביצים עבור התינוק. והוכיח דבריו מכך שהגמ' התירה לאלמנות של דבי ריש גלותא רק מטעם שהיו מפורסמים ולא מטעם שהיו עשירים. הב&quot;ש הביא בסוף דבריו את דברי '''הט&quot;ז''' ש<span class="underline">בדיעבד</span> אם נישאת לא תצא כי יש לסמוך על הרשב&quot;א, אך קשה כי הט&quot;ז עסק בגרושה ולא באלמנה ובכך גם שייך טעמו שיש לסמוך על הרשב&quot;א. ולפיכך איני יודע אם כוונת הב&quot;ש להקל בדיעבד אף בדין שלנו או שנשתרבבו הדברים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש,נו&quot;ב''': צריכה להמתין. הב&quot;ש חילק שדוקא בגרושה היקל הרשב&quot;א משום שקודם שהכירה לעולם אינה חייבת להניק ואין שם מניקה עליה משא&quot;כ באלמנה. עוד חילק, שבגרושה אביה קיים ויכול למסמס ביצים עבור התינוק. והוכיח דבריו מכך שהגמ' התירה לאלמנות של דבי ריש גלותא רק מטעם שהיו מפורסמים ולא מטעם שהיו עשירים. הב&quot;ש הביא בסוף דבריו את דברי '''הט&quot;ז''' ש<span class="underline">בדיעבד</span> אם נישאת לא תצא כי יש לסמוך על הרשב&quot;א, אך קשה כי הט&quot;ז עסק בגרושה ולא באלמנה ובכך גם שייך טעמו שיש לסמוך על הרשב&quot;א. ולפיכך איני יודע אם כוונת הב&quot;ש להקל בדיעבד אף בדין שלנו או שנשתרבבו הדברים.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-125885:rev-127715:php=table -->
</table>Yair hashulchanhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%99%D7%92_%D7%99%D7%93&diff=125885&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-14T14:26:13Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר יג יד|שולחן-ערוך-אבן-העזר|יג|יד}}<br />
==סעיף יד==<br />
<br />
זה שאמרו בגרושה, יש מי שאומר דדוקא שהניקתו קודם שנתגרשה עד שהכירה, אבל קודם הזמן הזה לא, דהא אי בעיא לא תניק ליה כלל, ואפילו בשכר (רשב&quot;א). ויש מי שאומר דאשה שמת בעלה והניחה מעוברת וילדה ולא הניקה את בנה, צריכה להמתין כ&quot;ד חדש, ומשמע מדבריו דהוא הדין לגרושה (ריב&quot;ש).<br />
<br />
נתנה למינקת קודם שהתינוק הכירה:<br />
<br />
'''שו&quot;ת רשב&quot;א''': אלמנה כופים להניק גם קודם שהכירה ולפיכך אפילו אם נתנה למינקת קודם שהכירה צריכה להמתין עד כ&quot;ד חודש, אולם גרושה אין כופים קודם שהכירה, ולכן אם נתנה למינקת אינה צריכה להמתין<ref>לפי&quot;ז יתכן שה&quot;ה לגרושה מעוברת שסיכמה עם מינקת, אך יש לחלק שכל עוד לא התחילה המינקת בעבודתה יכולה לחזור בה.</ref>.<br />
<br />
'''ריב&quot;ש''': גם גרושה קודם שהכירה צריכה להמתין, ולא חילקו.<br />
<br />
<blockquote>'''ב&quot;י''': ראיתי מורים כרשב&quot;א ולא מחיתי כיוון שיש להם אילן גדול לסמוך עליו. וב'''שו&quot;ע''' כתב יש מי שאומר כרשב&quot;א ויש מי שאומר כריב&quot;ש.<br />
</blockquote><br />
'''ב&quot;ח''': פוסק כרשב&quot;א במקרה שאינה רוצה להניק.<br />
<br />
<blockquote>'''ט&quot;ז''': לכתחילה אין להורות כרשב&quot;א ורק בדיעבד אם נישאת לא תצא. הבין שהרשב&quot;א הולך בשיטת ר' שמשון שלא נפסק כמותה לעיל בסע' יא. ראה בהרחבה בסיכום הב&quot;ש.<br />
<br />
'''ב&quot;ש''': הביא גם את הכרעת הב&quot;ח וגם את הכרעת הט&quot;ז. ונראה שנוטה להכרעת הט&quot;ז, שכן לדעתו '''התוס' והרא&quot;ש''' חולקים על הרשב&quot;א. עיין בסיכום לסע' יא לגבי מחלוקת ר' שמשון ור&quot;ת אם גרושה צריכה להמתין. הב&quot;ש כאן מסתפק אם נחלקו בלא הכירה התינוק אך בהכירה מודה ר' שמשון שצריכה להמתין, וא&quot;כ הרשב&quot;א כאן הוא כדעת ר' שמשון והתוס' והרא&quot;ש חלוקים עליו, או שנחלקו בהכירה וא&quot;כ יתכן שיודו לרשב&quot;א בלא הכירה, וכן הבין '''מהר&quot;י מינץ'''. ומסיק שמ&quot;מ התוס' והרא&quot;ש אוסרים גם בלא הכירה<ref>ור' שמשון חולק או רק בכך או גם בכך וגם בהכירה.</ref>, שהרי ראייתם היתה מכך ששנינו סתם מינקת ולא חילקנו בין אלמנה לגרושה, וא&quot;כ ה&quot;ה גם בהכירה כמו שבאלמנה אין חילוק. אולם יש להעיר על דבריו שהרשב&quot;א גם חלק על ר' שמשון ואף הביא כדברי התוס' את הראיה מכך ששנינו סתם מינקת, ובכל זאת כתב שכל זה במכירה אך באינה מכירה גרושה לא צריכה להמתין.<br />
</blockquote><br />
אלמנה שאינה משועבדת: כגון עשירה או שאמרה איני ניזונת ואיני עושה.<br />
<br />
'''אמונת שמואל''': דינה כגרושה שאם נתנה למינקת קודם שהכירה אינה צריכה להמתין.<br />
<br />
<blockquote>'''ב&quot;ש,נו&quot;ב''': צריכה להמתין. הב&quot;ש חילק שדוקא בגרושה היקל הרשב&quot;א משום שקודם שהכירה לעולם אינה חייבת להניק ואין שם מניקה עליה משא&quot;כ באלמנה. עוד חילק, שבגרושה אביה קיים ויכול למסמס ביצים עבור התינוק. והוכיח דבריו מכך שהגמ' התירה לאלמנות של דבי ריש גלותא רק מטעם שהיו מפורסמים ולא מטעם שהיו עשירים. הב&quot;ש הביא בסוף דבריו את דברי '''הט&quot;ז''' ש<span class="underline">בדיעבד</span> אם נישאת לא תצא כי יש לסמוך על הרשב&quot;א, אך קשה כי הט&quot;ז עסק בגרושה ולא באלמנה ובכך גם שייך טעמו שיש לסמוך על הרשב&quot;א. ולפיכך איני יודע אם כוונת הב&quot;ש להקל בדיעבד אף בדין שלנו או שנשתרבבו הדברים.<br />
</blockquote><br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>Yair hashulchan