פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר ה ד - היסטוריית גרסאות

Wikiboss: Try fix category tree

2020-02-05T10:01:06Z

Try fix category tree

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:01, 5 בפברואר 2020
שורה 20:		שורה 20:
	[[קטגוריה:שולחן ערוך]]		[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
	[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]		[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
			[[קטגוריה:אבן העזר]]

Yair hashulchan: Updated article link

2019-05-19T10:18:55Z

Updated article link

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:18, 19 במאי 2019
שורה 14:		שורה 14:
	ולגבי אופן ההוצאה כתב: "הדרך הקלה ביותר לדעת כל הפוסקים המתירים היא להוציא את הזרע מרחם האשה לאחר תשמיש דרך כל הארץ. אם דרך זו בלתי אפשרית, יש המעדיפים בדרך של דש מבפנים וזורה מבחוץ ויש המעדיפים שילבש האיש כיס עם נקב על האיבר בזמן תשמיש רגיל ויקחו את תאי הזרע הנותרים מתוך הכיס. יש מי שכתבו שעדיף לגרום חימום על ידי קירוב בשר עם אשתו ולשפוך הזרע לתוך כלי שזה עדיף מלהיות דש מבפנים וזורה מבחוץ. יש מי שהעדיף שהאיש יאכל מאכלים המרבים את הזרע וישים כיס למשך הלילה מתוך הנחה שתהיה פליטת קרי במהלך הלילה. אוננות בדרך של קישוי ומשמוש בידים לצורך הוצאת הזרע יש מי שאסרו אפילו לצורך פריה ורביה מחמת איסור ניאוף, ויש שהתירו גם שיטה זו אם הדרכים האחרות הן בלתי אפשריות. יש מי שכתב שמותר לגרום הוצאת הזרע בדרך של הרהור עבירה כגון שיעבירו לפניו בגדי צבעונים של אשה".</ref>: מתירים לצורך פו"ר. ודייק האג"מ מהגמ' כאן, שאין להוציא ביד או בכלי כי בכך יש איסור לא תנאף אף כשנעשה לצורך.		ולגבי אופן ההוצאה כתב: "הדרך הקלה ביותר לדעת כל הפוסקים המתירים היא להוציא את הזרע מרחם האשה לאחר תשמיש דרך כל הארץ. אם דרך זו בלתי אפשרית, יש המעדיפים בדרך של דש מבפנים וזורה מבחוץ ויש המעדיפים שילבש האיש כיס עם נקב על האיבר בזמן תשמיש רגיל ויקחו את תאי הזרע הנותרים מתוך הכיס. יש מי שכתבו שעדיף לגרום חימום על ידי קירוב בשר עם אשתו ולשפוך הזרע לתוך כלי שזה עדיף מלהיות דש מבפנים וזורה מבחוץ. יש מי שהעדיף שהאיש יאכל מאכלים המרבים את הזרע וישים כיס למשך הלילה מתוך הנחה שתהיה פליטת קרי במהלך הלילה. אוננות בדרך של קישוי ומשמוש בידים לצורך הוצאת הזרע יש מי שאסרו אפילו לצורך פריה ורביה מחמת איסור ניאוף, ויש שהתירו גם שיטה זו אם הדרכים האחרות הן בלתי אפשריות. יש מי שכתב שמותר לגרום הוצאת הזרע בדרך של הרהור עבירה כגון שיעבירו לפניו בגדי צבעונים של אשה".</ref>: מתירים לצורך פו"ר. ודייק האג"מ מהגמ' כאן, שאין להוציא ביד או בכלי כי בכך יש איסור לא תנאף אף כשנעשה לצורך.
	</blockquote>		</blockquote>
	'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/~~706~~ לפרטים ורכישה].		'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].

	==הערות שוליים==		==הערות שוליים==

Yair hashulchan: Added credit

2019-04-28T09:19:53Z

Added credit

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:19, 28 באפריל 2019
שורה 14:		שורה 14:
	ולגבי אופן ההוצאה כתב: "הדרך הקלה ביותר לדעת כל הפוסקים המתירים היא להוציא את הזרע מרחם האשה לאחר תשמיש דרך כל הארץ. אם דרך זו בלתי אפשרית, יש המעדיפים בדרך של דש מבפנים וזורה מבחוץ ויש המעדיפים שילבש האיש כיס עם נקב על האיבר בזמן תשמיש רגיל ויקחו את תאי הזרע הנותרים מתוך הכיס. יש מי שכתבו שעדיף לגרום חימום על ידי קירוב בשר עם אשתו ולשפוך הזרע לתוך כלי שזה עדיף מלהיות דש מבפנים וזורה מבחוץ. יש מי שהעדיף שהאיש יאכל מאכלים המרבים את הזרע וישים כיס למשך הלילה מתוך הנחה שתהיה פליטת קרי במהלך הלילה. אוננות בדרך של קישוי ומשמוש בידים לצורך הוצאת הזרע יש מי שאסרו אפילו לצורך פריה ורביה מחמת איסור ניאוף, ויש שהתירו גם שיטה זו אם הדרכים האחרות הן בלתי אפשריות. יש מי שכתב שמותר לגרום הוצאת הזרע בדרך של הרהור עבירה כגון שיעבירו לפניו בגדי צבעונים של אשה".</ref>: מתירים לצורך פו"ר. ודייק האג"מ מהגמ' כאן, שאין להוציא ביד או בכלי כי בכך יש איסור לא תנאף אף כשנעשה לצורך.		ולגבי אופן ההוצאה כתב: "הדרך הקלה ביותר לדעת כל הפוסקים המתירים היא להוציא את הזרע מרחם האשה לאחר תשמיש דרך כל הארץ. אם דרך זו בלתי אפשרית, יש המעדיפים בדרך של דש מבפנים וזורה מבחוץ ויש המעדיפים שילבש האיש כיס עם נקב על האיבר בזמן תשמיש רגיל ויקחו את תאי הזרע הנותרים מתוך הכיס. יש מי שכתבו שעדיף לגרום חימום על ידי קירוב בשר עם אשתו ולשפוך הזרע לתוך כלי שזה עדיף מלהיות דש מבפנים וזורה מבחוץ. יש מי שהעדיף שהאיש יאכל מאכלים המרבים את הזרע וישים כיס למשך הלילה מתוך הנחה שתהיה פליטת קרי במהלך הלילה. אוננות בדרך של קישוי ומשמוש בידים לצורך הוצאת הזרע יש מי שאסרו אפילו לצורך פריה ורביה מחמת איסור ניאוף, ויש שהתירו גם שיטה זו אם הדרכים האחרות הן בלתי אפשריות. יש מי שכתב שמותר לגרום הוצאת הזרע בדרך של הרהור עבירה כגון שיעבירו לפניו בגדי צבעונים של אשה".</ref>: מתירים לצורך פו"ר. ודייק האג"מ מהגמ' כאן, שאין להוציא ביד או בכלי כי בכך יש איסור לא תנאף אף כשנעשה לצורך.
	</blockquote>		</blockquote>
	'''מתוך הספר יאיר השולחן'''		'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].

	==הערות שוליים==		==הערות שוליים==

Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.

2019-04-14T14:17:59Z

Added yair hashulchan's seif.

דף חדש

{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר ה ד|שולחן-ערוך-אבן-העזר|ה|ד}}
==סעיף ד==

ניקב למטה מהעטרה, כשר. ניקבה עטרה עצמה, אם כשיראה קרי תצא שכבת זרע מהנקב, פסול. ואם נסתם הנקב, חזר להכשירו (יבמות עו,א).

בדיקת פוריות הגבר ע"י הוצאת ש"ז:

יבמות עו,א: ניקב בעטרה עצמה ונסתם כל שאילו נקרי ונקרע פסול ואי לאו כשר שלח ליה רבא בריה דרבה לרב יוסף ילמדנו רבינו היכי עבדינן א"ל מייתינן נהמא חמימא דשערי ומנחינן ליה אבי פוקרי ומקרי וחזינן ליה.

<blockquote>'''קהלת יעקב'''<ref>לגאון מקרלין. הו"ד בפת"ש סק"ה.</ref>: בזה"ז קשה מאוד לעשות הבדיקה לפי שאיננו בקיאים בשיעור נהמא חמימא, ועוד שלא יבואו ח"ו לידי פירצה בעוון חמור, וצ"ל שבש"ס התירו על דרך שאמרו לגבי שבת "מוטב יחלל שבת אחת וכו'", אך כשאין צורך לכך יש להימנע. '''הב"ש''' בסי' כה,סק"ב, לגבי מקרה שנמצא דם בעד ויש ספק אם בא ממנה או ממנו, התיר לאיש להוציא ש"ז כדי לברר אם הדם ממנו, והוכיח זאת מדיננו ומשמע שלא סבר שהטעם הוא כעין "מוטב יחלל וכו'" שהרי שם יכול להמתין שתיטהר. ונראה שטעמו הוא שכל הוצאה לצורך אינה נחשבת השחתה, כדברי האג"מ<ref>אה"ע ח"א,ע</ref>.

'''אחיעזר,חזו"א,אג"מ,גרשז"א'''<ref>הו"ד באנציקלופדיה הלכתית רפואית ערך עקרות ופוריות. והביא שם דעות נוספות לכאן ולכאן ובין האוסרים הביא שו"ת עזרת כהן, דברי מלכיאל, מהרש"ם ועוד שאסרו מטעמים שונים: איסור הוצאת זרע הוא איסור גדול והחמירו בו אפילו על ידי גרם רחוק; יש ספקות רבים אם הבדיקות יעזרו למצוא מרפא; יתכן שהבעיה היא באשה ויכול לשאת אשה אחרת; קיימת שאלת נאמנות הרופאים בזה.

ולגבי אופן ההוצאה כתב: "הדרך הקלה ביותר לדעת כל הפוסקים המתירים היא להוציא את הזרע מרחם האשה לאחר תשמיש דרך כל הארץ. אם דרך זו בלתי אפשרית, יש המעדיפים בדרך של דש מבפנים וזורה מבחוץ ויש המעדיפים שילבש האיש כיס עם נקב על האיבר בזמן תשמיש רגיל ויקחו את תאי הזרע הנותרים מתוך הכיס. יש מי שכתבו שעדיף לגרום חימום על ידי קירוב בשר עם אשתו ולשפוך הזרע לתוך כלי שזה עדיף מלהיות דש מבפנים וזורה מבחוץ. יש מי שהעדיף שהאיש יאכל מאכלים המרבים את הזרע וישים כיס למשך הלילה מתוך הנחה שתהיה פליטת קרי במהלך הלילה. אוננות בדרך של קישוי ומשמוש בידים לצורך הוצאת הזרע יש מי שאסרו אפילו לצורך פריה ורביה מחמת איסור ניאוף, ויש שהתירו גם שיטה זו אם הדרכים האחרות הן בלתי אפשריות. יש מי שכתב שמותר לגרום הוצאת הזרע בדרך של הרהור עבירה כגון שיעבירו לפניו בגדי צבעונים של אשה".</ref>: מתירים לצורך פו"ר. ודייק האג"מ מהגמ' כאן, שאין להוציא ביד או בכלי כי בכך יש איסור לא תנאף אף כשנעשה לצורך.
</blockquote>
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''

==הערות שוליים==

[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]