https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A8%27_%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%9E%D7%91%D7%A8%D7%98%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%90%3A%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%94_%D7%93 פרשני:ר' עובדיה מברטנורא:ברכות ה ד - היסטוריית גרסאות 2026-05-05T16:30:00Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A8%27_%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%9E%D7%91%D7%A8%D7%98%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%90:%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%94_%D7%93&diff=114791&oldid=prev Davidn: יצירת דף עם התוכן "{{פרשני}} במשנה שנינו :'''"העובר לפני התיבה לא יענה אמן אחר הכהנים, מפני הטירוף"'''.<br /> '''רע"ב'''..." 2018-03-18T13:42:43Z <p>יצירת דף עם התוכן &quot;{{פרשני}} במשנה שנינו :&#039;&#039;&#039;&quot;העובר לפני התיבה לא יענה אמן אחר הכהנים, מפני הטירוף&quot;&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt; &#039;&#039;&#039;רע&quot;ב&#039;&#039;&#039;...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> במשנה שנינו :&#039;&#039;&#039;&quot;העובר לפני התיבה לא יענה אמן אחר הכהנים, מפני הטירוף&quot;&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;<br /> &#039;&#039;&#039;רע&quot;ב&#039;&#039;&#039; מבאר כך:<br /> ברכת כהנים מורכבת משלושה חלקים, שאותם מקריא הש&quot;ץ לכהנים, והם חוזרים אחריו מילה במילה, ומברכים את העם.&lt;br /&gt;<br /> שלושת הקטעים הם: א) יברכך ה&#039; וישמרך. ב) יאר ה&#039; פניו אליך ויחנך. ג) ישא ה&#039; פניו אליך וישם לך שלום.&lt;br /&gt;<br /> המשנה מלמדת שהש&quot;ץ, &#039;&#039;בשונה משאר הציבור&#039;&#039;, לא יענה אמן כשהכהנים מסיימים לומר את החלק הראשון מברכתם, משום שהוא צריך לחזור ולהתחיל להקריא להם את החלק השני בברכה.&lt;br /&gt;<br /> עוד מוסיפה המשנה ומלמדת: &#039;&#039;&#039;&quot;ואם אין שם כהן אלא הוא לא ישא את כפיו&quot;&#039;&#039;&#039;. - כלומר, אף אם אין כהן בביהכ&quot;נ מלבד הש&quot;ץ - לא ישא את כפיו, מפני שעליו לחזור ולהתחיל מיד בברכת &#039;שים שלום&#039;.&lt;br /&gt;<br /> ♦ &#039;&#039;&#039;הטעם&#039;&#039;&#039; לדינים אלו הוא כלשון המשנה: &#039;&#039;&#039;&#039;מפני הטירוף&#039;&#039;&#039;&#039;- ומבאר רע&quot;ב שהכוונה לחשש של שכחת הש&quot;ץ מחמת אימת הציבור.<br /> <br /> לפי זה, מובן היטב הסיוג שבו מסיימת המשנה &#039;&#039;&#039;&quot;ואם הבטחתו שהוא נושא את כפיו וחוזר לתפילתו - רשאי&quot;&#039;&#039;&#039;. כלומר: אם הש&quot;ץ בטוח בעצמו שיש ביכולתו לשאת את כפיו בברכת כהנים, ולא תיווצר אצלו אימתא דציבורא שתגרום לבלבול ושכחה, ולהפרעה בסדר התפילה - הוא אכן רשאי לעשות זאת. <br /> [[קטגוריה:ר&#039; עובדיה מברטנורא]]</div> Davidn