https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A7%D7%9C%D7%93_%D7%91 פרשני:בבלי:שבת קלד ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-24T19:46:12Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A7%D7%9C%D7%93_%D7%91&diff=140578&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T13:59:15Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:59, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l70">שורה 70:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 70:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבת (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92879:rev-140578:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A7%D7%9C%D7%93_%D7%91&diff=92879&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:13:16Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|שבת קלד ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרחיצין את הקטן,&lt;/b&gt; במים חמים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין לפני המילה, ובין לאחר המילה. ומזלפין עליו&lt;/b&gt; מים חמים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביד, אבל לא&lt;/b&gt; יזלף עליו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכלי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר בן עזריה אומר: מרחיצין את הקטן&lt;/b&gt; כדרכו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביום השלישי&lt;/b&gt; למילתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שחל להיות בשבת. שנאמר &quot;ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;תינוק שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ספק&lt;/b&gt; אם הוא בן ט&#039; חודשים או ח&#039; חודשים &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואנדרוגינוס,&lt;/b&gt; שיש לו סימני זכר ונקבה כאחד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מחללין עליו את השבת.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עיין בתוס&#039; רע&quot;א שהקשה על רש&quot;י מדוע לא פירש ש&quot;ספק&quot; היינו שנולד בין השמשות? ועיין באמרי בינה (שבת סי&#039; לא&#039; ד&quot;ה והא) מה שכתב ליישב.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי יהודה מתיר באנדרוגינוס&lt;/b&gt; למולו בשבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: מאי טעמא תני &quot;ביד אבל לא בכלי&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאמרת רישא מרחיצין,&lt;/b&gt; ומשמע אפילו כדרכו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב יהודה ורבה בר אבוה דאמרי תרוויהו&lt;/b&gt; מרחיצין דרישא לאו כדרכו הוא, אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כיצד&quot; תני,&lt;/b&gt; וסיפא לפרושי דרישא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרחיצין את הקטן בין לפני מילה בין לאחר מילה, כיצד&lt;/b&gt; מרחיצין אותו? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מזלפין עליו ביד, אבל לא בכלי.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: והא &quot;מרחיצין&quot; קתני&lt;/b&gt;, ומשמע כדרכו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אמר רבא: הכי קתני: מרחיצין את הקטן, בין מלפני&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מילה, בין לאחר המילה. ביום הראשון, כדרכו. וביום השלישי שחל להיות בשבת, מזלפין עליו ביד, אבל לא בכ לי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר בן עזריה אומר: מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת, שנאמר: &quot;ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים&quot;.&lt;/b&gt; (וחולק על תנא קמא שאמר בשלישי מזלפין).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא כוותיה דרבא: מרחיצין הקטן בין לפני מילה ובין לאחר המילה, ביום ראשון כדרכו. וביום השלישי שחל להיות בשבת, מזלפין עליו ביד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר בן עזריה אומר: מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת. ואף על פי שאין ראיה לדבר, זכר לדבר&lt;/b&gt; יש. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;ויהי ביום השלישי בהיותם כו אבים&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכשהן מזלפין, אין מזלפין לא בכוס, ולא בקערה, ולא בכלי, אלא ביד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והך סיפא דתני שאין מזלפין אלא ביד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתאן לתנא קמא,&lt;/b&gt; דהא לרבי אלעזר בן עזריה שרי אף כדרכו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;אף על פי שאין ראיה לדבר&quot;&lt;/b&gt;, אמאי אין זו ראיה גמורה? ומבארינן: משום דמעשה שכם מילה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דגדול&lt;/b&gt; הוה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא סליק בישרא הייא,&lt;/b&gt; אין בשרו מעלה ארוכה מהר. ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קטן, סליק בשרו הייא,&lt;/b&gt; בשרו מעלה ארוכה ויוצא מסכנתו מהר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההוא דאתא לקמיה דרבא, אורי ליה&lt;/b&gt; להתיר לו רחיצה כדרכו ביום הראשון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשמעתיה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איחלש רבא,&lt;/b&gt; ודאג שאולי מפני כן נענש בחליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר: אנא, בהדי תרגימנא דסבי למה לי?&lt;/b&gt; מה היה לי לחלוק כנגד הזקנים הללו (רב יהודה ורבה בר אבוה) שאסרו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו ליה רבנן לרבא: והתניא כוותיה דמר,&lt;/b&gt; ומדוע אתה דואג שנענשת בגלל זה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו&lt;/b&gt; רבא: משום ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתניתין כוותיהו דיקא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממאי&lt;/b&gt;, מהיכן מדוייק כשיטתם?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארינן: הכי קאמר רבא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדקאמר&lt;/b&gt; במתניתין: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר בן עזריה אומר: מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אמרת בשלמא תנא קמא מזלפין קאמר,&lt;/b&gt; וכדרכו אסור. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו דקאמר ליה רבי אלעזר בן עזריה &quot;מרחיצין&quot;,&lt;/b&gt; ופליג בכך דשרי אף כדרכו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אי אמרת תנא קמא&lt;/b&gt; סבירא ליה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרחיצין ביום הראשון קאמר. ומזלפין, ביום השלישי.&lt;/b&gt; מאי האי דתני: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר בן עזריה אומר: מרחיצין?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי לשיטתי, אף תנא קמא מתיר לרחוץ ביום הראשון, ורבי אלעזר בן עזריה מוסיף על דבריו בכך שאף ביום השלישי מותר לרחוץ, אם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אף&lt;/b&gt; ביום השלישי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרחיצין&quot; מיבעי ליה&lt;/b&gt; למיתני?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכאן ראיה לרב יהודה ורבה בר אבוה שסוברים דלתנא קמא אסור לרחוץ כדרכו אפילו ביום הראשון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי אתא רב דימי אמר רבי אלעזר: הלכה, כרבי אלעזר בן עזריה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוו בה במערבא&lt;/b&gt;: האם רבי אלעזר בן עזריה מתיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרחצת כל גופו, או&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרחצת&lt;/b&gt; מקום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המילה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו ההוא מרבנן, ורבי יעקב שמיה, מסתברא,&lt;/b&gt; שהתיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרחצת כל גופו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי סלקא דעתך&lt;/b&gt; שהתיר רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרחצת&lt;/b&gt; מקום ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מילה,&lt;/b&gt; מאי טעמא אסרי רבנן? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי גרע&lt;/b&gt; מנתינת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמין על גבי מכה, דשרי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב: אין מונעין חמין ושמן&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעל גבי מכה בשבת.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; בתוד&quot;ה ואין, ביארו שהכונה שהחמין ושמן מעורבים יחד, משום שכל אחד בפני עצמו שנינו לעיל אבל סך הוא את השמן.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתקיף לה רב יוסף: ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא שני לך בין חמין שהוחמו בשבת, לחמין שהוחמו בערב שבת?&lt;/b&gt; והכא גבי מילה בחמין שהוחמו בשבת עסקינן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתקיף לה רב דימי: וממאי דהכא בחמין שהוחמו בשבת פליגי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דילמא בחמין שהוחמו בערב שבת פליגי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי: אנא בעאי דאישני ליה,&lt;/b&gt; אף אני רציתי לתרץ כתירוצו של רב יוסף.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקדם ושני ליה רב יוסף&lt;/b&gt; שוודאי במילה ההיתר הוא אף בחמין שהוחמו בשבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני שסכנה הוא לו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתמר נמי, כי אתא רבין אמר רבי אבהו אמר רבי אלעזר: הלכה כרבי אלעזר בן עזריה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין בחמין שהוחמו בשבת, בין בחמין שהוחמו מערב שבת. בין הרחצת כל גופו, בין הרחצת מילה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני שסכנה היא לו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גופא, אמר רב: אין מונעין חמין ושמן מעל גבי מכה בשבת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמואל אמר: נותן&lt;/b&gt; אותם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ למכה. ושותת ויורד למכה.&lt;/b&gt; אבל על מכה עצמה אסור משום גזירת שחיקת סמנים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיתיבי: אין נותנין שמן וחמין על גבי מוך ליתן על גבי מכה בשבת.&lt;/b&gt; שמע מינה אסור משום גזירת שחיקת סמנים וכדשמואל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; טעמא דאסור, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום סחיטה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תא שמע: אין נותנין חמין ושמן על גבי מוך שעל גבי מכה בשבת&lt;/b&gt;. שמע מינה אסור, ודלא כרב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם נמי&lt;/b&gt; טעמא דאסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום סחיטה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא כוותיה דשמואל: אין נותנין חמין ושמן על גבי מכה בשבת. אבל נותנין חוץ למכה, ויורד ושותת למכה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: נותנין על גבי המכה מוך יבש וספוג יבש,&lt;/b&gt; כיון שאינו עושה כן לרפואה אלא כדי למנוע שלא תשרט מכתו על ידי בגדיו הקשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא&lt;/b&gt; יתן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גמי יבש, ולא כתיתין,&lt;/b&gt; חתיכות בגדים דקות, משום שהם מרפאות והוי בכלל גזירת שחיקת סמנים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשיא&lt;/b&gt; רישא דקתני שנותנין מוך, דהיינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיתין,&lt;/b&gt; אסיפא דקתני ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא כתיתין&lt;/b&gt; יבשין?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; דאסרינן, היינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחדתי,&lt;/b&gt; שחדשים שלא היו על גבי מכה הם מרפאים את המכה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; דשרינן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעתיקי,&lt;/b&gt; בישנים שאינם מרפאים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי: שמע מינה, הני כתיתין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסו,&lt;/b&gt; מועילים לרפואה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ספק ואנדרוגינוס&lt;/b&gt; אין מחללין עליו את השבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן&lt;/b&gt;: &quot;וביום השמיני ימול בשר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערלתו&quot;. ערלתו&lt;/b&gt; שהיא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודאי,&lt;/b&gt; דוחה את השבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0275_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBקלהB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div> Micropedia bot