https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%91
פרשני:בבלי:שבת קכט ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-07T04:27:12Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%91&diff=140568&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-06T13:58:02Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:58, 6 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l107">שורה 107:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 107:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבת (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98004:rev-140568:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%91&diff=98004&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:07:38Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:07, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי פגע</b> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>בדבר אחר,</b> בחזיר, הרי זה <b style='font-size:20px; color:black;'>קשה</b> לו <b style='font-size:20px; color:black;'>לדבר אחר</b>. עלול הוא ללקות בצרעת, מפני שהחזירים הם מנוגעים. (כדאמר בקידושין מט ב: י' קבין נגעים ירדו לעולם. תשעה נטלו חזירים) <b style='font-size:20px; color:black;'>רב ושמואל דאמרי תרוויהו: האי מאן דעביד מילתא,</b> הקזה, <b style='font-size:20px; color:black;'>לישהי פורתא,</b> שישהה מעט, <b style='font-size:20px; color:black;'>והדר ליקום.</b> משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר מר: ה' דברים</b> אם לא נזהרין בהם העושים אותם הרי הם <b style='font-size:20px; color:black;'>קרובין למיתה יותר מן החיים.</b></span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי פגע</b> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>בדבר אחר,</b> בחזיר, הרי זה <b style='font-size:20px; color:black;'>קשה</b> לו <b style='font-size:20px; color:black;'>לדבר אחר</b>. עלול הוא ללקות בצרעת, מפני שהחזירים הם מנוגעים. (כדאמר בקידושין מט ב: י' קבין נגעים ירדו לעולם. תשעה נטלו חזירים) <b style='font-size:20px; color:black;'>רב ושמואל דאמרי תרוויהו: האי מאן דעביד מילתא,</b> הקזה, <b style='font-size:20px; color:black;'>לישהי פורתא,</b> שישהה מעט, <b style='font-size:20px; color:black;'>והדר ליקום.</b> משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר מר: ה' דברים</b> אם לא נזהרין בהם העושים אותם הרי הם <b style='font-size:20px; color:black;'>קרובין למיתה יותר מן החיים.</b></span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואלו הן</b>:</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואלו הן</b>:</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>א. <b style='font-size:20px; color:black;'>אכל, ו</b>מייד <b style='font-size:20px; color:black;'>עמד.</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>א. <b style='font-size:20px; color:black;'>אכל, ו</b>מייד <b style='font-size:20px; color:black;'>עמד.</b></span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92869:rev-98004:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%91&diff=92869&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T13:12:57Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|שבת קכט ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי פגע</b> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>בדבר אחר,</b> בחזיר, הרי זה <b style='font-size:20px; color:black;'>קשה</b> לו <b style='font-size:20px; color:black;'>לדבר אחר</b>. עלול הוא ללקות בצרעת, מפני שהחזירים הם מנוגעים. (כדאמר בקידושין מט ב: י' קבין נגעים ירדו לעולם. תשעה נטלו חזירים) <b style='font-size:20px; color:black;'>רב ושמואל דאמרי תרוויהו: האי מאן דעביד מילתא,</b> הקזה, <b style='font-size:20px; color:black;'>לישהי פורתא,</b> שישהה מעט, <b style='font-size:20px; color:black;'>והדר ליקום.</b> משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר מר: ה' דברים</b> אם לא נזהרין בהם העושים אותם הרי הם <b style='font-size:20px; color:black;'>קרובין למיתה יותר מן החיים.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואלו הן</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>א. <b style='font-size:20px; color:black;'>אכל, ו</b>מייד <b style='font-size:20px; color:black;'>עמד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ב. <b style='font-size:20px; color:black;'>שתה, ו</b>מייד <b style='font-size:20px; color:black;'>עמד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ג. <b style='font-size:20px; color:black;'>ישן, ו</b>מייד <b style='font-size:20px; color:black;'>עמד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ד. <b style='font-size:20px; color:black;'>הקיז דם, ו</b>מייד <b style='font-size:20px; color:black;'>עמד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ה. <b style='font-size:20px; color:black;'>שימש מיטתו, ו</b>מייד <b style='font-size:20px; color:black;'>עמד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר שמואל: פורסא דדמא,</b> זמן הקזה הוא, <b style='font-size:20px; color:black;'>כל תלתין יומין.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובין הפרקים</b> של שנותיו, כגון, כשהגיע לגיל ארבעים, שהוא גיל העמידה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ימעט</b> בהקזה, ולא יקיז כל חודש אלא רק פעם בחודשיים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>בהגיעו שוב אל <b style='font-size:20px; color:black;'>בין הפרקים</b> של שנותיו, וכגון כשהגיע לגיל ששים, שהוא גיל הזקנה, וגופו חלש ומצטנן בהקזה, <b style='font-size:20px; color:black;'>יחזור וימעט,</b> ויקיז אחת לשלשה חדשים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר שמואל: פורסא דדמא,</b> הזמן שהוא טוב להקזה, <b style='font-size:20px; color:black;'>חד בשבתא,</b> יום ראשון בשבוע, <b style='font-size:20px; color:black;'>ארבעה</b> בשבת, יום רביעי, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומעלי שבתא,</b> בערב שבת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל</b> בימי <b style='font-size:20px; color:black;'>שני וחמישי לא</b> יקיז. משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר מר</b>: רק <b style='font-size:20px; color:black;'>מי שיש לו זכות אבות,</b> הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>יקיז דם</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>ימי <b style='font-size:20px; color:black;'>שני וחמישי</b>. לפי שימים אלו הם ימי דין משותפים לבית דין של מעלה ושל מטה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>באותם ימים גם בתי דינים של מטה יושבים בהם לדון, ונמצא כי <b style='font-size:20px; color:black;'>בית דין של מעלה,</b> ובית דין <b style='font-size:20px; color:black;'>של מטה שוין</b> אז <b style='font-size:20px; color:black;'>כאחד</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובימי דין עוונותיו של אדם נזכרים. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> ב<b>תוספות</b> הקשו, קודם שתיקן עזרא שבתי הדין ישבו בימי שני וחמישי, היו יושבים בכל יום, ואם כן האיך היו מקיזים דם? ותירצו שלא היתה קביעות על ימים בכל יום. ובכתובות (ג א) תירצו שלא היו בתי הדין קבועים בכל עיר ועיר.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: התינח בשני וחמישי, אבל <b style='font-size:20px; color:black;'>בתלתא בשבתא מאי טעמא</b> לא יקיז?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דקיימא ליה</b> מזל <b style='font-size:20px; color:black;'>מאדים</b> ביום שלישי <b style='font-size:20px; color:black;'>בזווי,</b> בשעה זוגית (בשעה השמינית של היום, שהיא שעה זוגית).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומזל מאדים הוא ממונה על החרב ועל הדבר ועל הפורעניות. ושעה של זוגות קשה, מפני שהשדים שולטים בזוגות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>(ועיין ברש"י שפירט את סדר המזלות השבועי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שבעה הם המאורות והמזלות המשמשים במרום: ה<b style='font-size:20px; color:black;'>ח</b>מה וה<b style='font-size:20px; color:black;'>ל</b>בנה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>בתאי, <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>וכב, <b style='font-size:20px; color:black;'>נ</b>וגה, <b style='font-size:20px; color:black;'>צ</b>דק, <b style='font-size:20px; color:black;'>מ</b>אדים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>בשעה שניתלו שבעת המאורות והמזלות ברקיע השמים, ביום הרביעי לבריאת העולם, הם החלו לשמש כמשרתים, כל אחד בשעה נפרדת, בזה אחר זה, כאשר מידי תום שבע שעות מתחיל מחזור חדש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>המזל הראשון שהחל לשמש בשעה הראשונה של היום רביעי (בתחילת הלילה) הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>בתאי. בשעה השניה שימש <b style='font-size:20px; color:black;'>צ</b>דק, ואחריו, לפי הסדר, <b style='font-size:20px; color:black;'>מ</b>אדים, <b style='font-size:20px; color:black;'>ח</b>מה, <b style='font-size:20px; color:black;'>נ</b>וגה, <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>וכב, <b style='font-size:20px; color:black;'>ל</b>בנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפי חישוב זה הרי בשעה הראשונה של בוקר יום רביעי, שהיא השעה ה-13 של היום, משמש <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>וכב.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפי הסדר:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מחזור ראשון:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>1. <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>בתאי 2. <b style='font-size:20px; color:black;'>צ</b>דק 3. <b style='font-size:20px; color:black;'>מ</b>אדים 4. <b style='font-size:20px; color:black;'>ח</b>מה 5. <b style='font-size:20px; color:black;'>נ</b>וגה 6. <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>וכב 7. <b style='font-size:20px; color:black;'>ל</b>בנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מחזור שני:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>8. <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>בתאי 9. <b style='font-size:20px; color:black;'>צ</b>דק 10. <b style='font-size:20px; color:black;'>מ</b>אדים 1 1. <b style='font-size:20px; color:black;'>ח</b>מה 12. <b style='font-size:20px; color:black;'>נ</b>וגה 13. <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>וכב.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפי חישוב זה נמצא שבתחילת לילות השבוע, החל מתחילת מוצאי שבת עד תחילת ליל שבת משמשים, לפי הסדר, <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>וכב בתחלת מוצאי שבת, <b style='font-size:20px; color:black;'>צ</b>דק בתחילת ליל יום שני <b style='font-size:20px; color:black;'>נ</b>וגה בתחילת ליל יום שלישי, <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>בתאי בתחילת ליל יום רביעי, וכן הלאה לפי <b style='font-size:20px; color:black;'>ח ל מ</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו בתחילת הבוקר, משמש בתחילת הבוקר של יום ראשון, מזל <b style='font-size:20px; color:black;'>ח</b>מה, וביום שני בתחילת הבוקר משמש מזל <b style='font-size:20px; color:black;'>ל</b>בנה, וביום שלישי <b style='font-size:20px; color:black;'>נ</b>גה וביום רביעי <b style='font-size:20px; color:black;'>צ</b>דק.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ונמצא שבשעה השמינית של יום רביעי שהיא שעה זוגית, משמש מזל <b style='font-size:20px; color:black;'>מ</b>אדים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כמו כן משמש מזל מאדים בשעות הלילה זוגיות, אלא שאין נוהגים להקיז בלילה).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: אי משום הא, הרי ב<b style='font-size:20px; color:black;'>מעלי שבתא,</b> בערב שבת, <b style='font-size:20px; color:black;'>נמי</b> מאדים <b style='font-size:20px; color:black;'>קיימא בזווי,</b> בשעה השמינית של היום, ומדוע התיר שמואל להקיז בערב שבת?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: ערב שבת, <b style='font-size:20px; color:black;'>כיון דדשו בו רבים,</b> שכבר הורגלו להקיז בו מפני העניות, להסמיך את ההקזה לסעודת שבת שאוכלים בה דגים גדולים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובדבר סכנה שהורגלו בו רבים אמרינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>"שומר פתאים ה'".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ותו אמר שמואל</b>: ימים אלו קשים להקזה:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>יום <b style='font-size:20px; color:black;'>ד'</b> בשבוע, <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוא ד'</b> בימי החדש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>או יום <b style='font-size:20px; color:black;'>ד'</b> בשבוע, <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוא ארביסר,</b> יום י"ד בימי החדש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>או יום <b style='font-size:20px; color:black;'>ד'</b> בשבוע, <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוא עשרים וארבעה</b> בימי החדש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>או יום <b style='font-size:20px; color:black;'>ד'</b> בשבוע <b style='font-size:20px; color:black;'>דליכא ארבע</b> ימים <b style='font-size:20px; color:black;'>בתריה</b> עד סוף החדש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כל ימים אלו הם <b style='font-size:20px; color:black;'>סכנתא</b> להקיז בהם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>יום <b style='font-size:20px; color:black;'>ראש חדש, ו</b>היום שהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>שני לו,</b> דהיינו, היום שלאחריו - <b style='font-size:20px; color:black;'>חולשא</b> למקיז בו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>יום <b style='font-size:20px; color:black;'>שלישי לו</b> (לראש חודש) - <b style='font-size:20px; color:black;'>סכנה</b> להקיז בו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מעלי יומא טבא,</b> ערב יום טוב - <b style='font-size:20px; color:black;'>חולשא</b> למקיז ביום זה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מעלי יומא דעצרתא,</b> בערב חג השבועות - <b style='font-size:20px; color:black;'>סכנתא</b> למקיז בו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וגזרו רבנן</b> שלא יקיזו, <b style='font-size:20px; color:black;'>אכולהו מעלי יומא טבא,</b> בכל ערבי ימים טובים, <b style='font-size:20px; color:black;'>משום</b> ערב <b style='font-size:20px; color:black;'>יומא טבא ד</b>חג <b style='font-size:20px; color:black;'>עצרת,</b> שיש בו סכנה מיוחדת. משום <b style='font-size:20px; color:black;'>ד</b>באותו היום שקיבלו ישראל את התורה, <b style='font-size:20px; color:black;'>נפיק ביה זיקא,</b> יצא בו שד <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;2&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>ושמיה "טבוח", דאי לא קבלו ישראל את התורה, הוה</b> אותו השד, <b style='font-size:20px; color:black;'>טבח להו,, לבשרייהו ולדמייהו.</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;2.&nbsp;</b> עפי' <b>משנה ברורה</b> סי' תס"ח.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר שמואל: אכל חטה ו</b>לאחר מכן <b style='font-size:20px; color:black;'>הקיז דם, לא הקיז,</b> לא הועילה לו הקזתו לענין הכובד שבגוף, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא ל</b>כובד <b style='font-size:20px; color:black;'>אותה חטה</b> שאכל בלבד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והני מילי</b> שהקיז <b style='font-size:20px; color:black;'>לרפואה,</b> אבל מי שמקיז כדי <b style='font-size:20px; color:black;'>לאקולי,</b> שעודפי הדם מכבידים עליו, הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>מיקל,</b> אפילו אם אכל קודם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>המקיז דם, שתייה</b> מועילה לו רק אם ישתה <b style='font-size:20px; color:black;'>לא לתר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל <b style='font-size:20px; color:black;'>אכילה</b> מועילה גם אחרי שישהה, <b style='font-size:20px; color:black;'>עד שיעור</b> הליכת <b style='font-size:20px; color:black;'>חצי מיל.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>איבעיא להו</b>: האם <b style='font-size:20px; color:black;'>שתייה</b> ששותה <b style='font-size:20px; color:black;'>לאלתר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מעלי.</b> אבל אם שותה <b style='font-size:20px; color:black;'>בתר הכי, קשי</b> לגוף.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>או דלמא</b>: שתייה לאחר זמן, היא <b style='font-size:20px; color:black;'>לא קשי</b> לגוף, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא מעלי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותו <b style='font-size:20px; color:black;'>איבעיא להו</b>: האם <b style='font-size:20px; color:black;'>אכילה</b> שאוכל בשעה שהיא <b style='font-size:20px; color:black;'>עד</b> שיעור זמן הליכת <b style='font-size:20px; color:black;'>חצי מיל הוא דקמעלי</b> לגוף. <b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> אם יאכל <b style='font-size:20px; color:black;'>בתר הכי, או מקמי הכי,</b> אחרי או קודם לשיעור זמן זה, אכילתו היא <b style='font-size:20px; color:black;'>קשי</b> לגוף.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>או דילמא</b>: אכילה קודם לכן, או לאחר מכן, <b style='font-size:20px; color:black;'>לא קשי</b> לגוף, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא מעלי</b> לו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומסקינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>תיקו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מכריז רב: מאה קרי,</b> דלועין, תקנה רק אם ימכרו לך אותם <b style='font-size:20px; color:black;'>בזוזא,</b> וביוקר אל תקנה אותם, מפני שאכילתם אינה בריאה לגוף.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאה רישי</b> של בהמה, אל תקנם כי אם <b style='font-size:20px; color:black;'>בזוזא.</b> שאף אכילתם אינה בריאה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאה שפמי,</b> עבור השפתיים של הבהמה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא כלום,</b> אל תקנם כלל. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;3&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;3.&nbsp;</b> גירסת ר"ח: <b>מאה קרני בזוזי</b>, פירוש מאה הקזות יעשה האומן בזוזא, וכמו כן יגלח <b>מאה</b> <b>רישי בזוזא</b>. ואילו עבור גילוח <b>שפמי</b>, תגלחת הזקן, <b>ולא כלום</b>, לא יטול שכר כלל.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב יוסף: כי הוינן</b> ללמוד <b style='font-size:20px; color:black;'>בי רב הונא, ביומא דמפגרי ביה רבנן,</b> ביום שהיו התלמידים מתעצלים מלבא לבית המדרש - <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרי,</b> היו אומרים: <b style='font-size:20px; color:black;'>האידנא</b>, עתה <b style='font-size:20px; color:black;'>יומא דשפמי הוא.</b> היום הזה אבד, ואין בו תועלת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ידענא מאי קאמרי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>וקושרין את הטבור.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן: קושרין</b> את <b style='font-size:20px; color:black;'>הטבור.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יוסי אומר: אף חותכין</b> את הטבור. <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אף <b style='font-size:20px; color:black;'>טומנין את השליא,</b> שהוולד נמצא בה במעי אמו, כדי שישתמר חומה, ומשתמשים בה לרפואה לצורך הולד, <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי שיחם הולד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבן שמעון בן גמליאל: בנות מלכים טומנות</b> את השליא <b style='font-size:20px; color:black;'>בספלים של שמן. בנות עשירים</b> היו טומנות <b style='font-size:20px; color:black;'>בספוגים של צמר,</b> צמר שהוא מנופץ. <b style='font-size:20px; color:black;'>בנות עניים</b> היו טומנות <b style='font-size:20px; color:black;'>במוכין,</b> בלאי בגדים. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;4&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;4.&nbsp;</b> ה<b>מאירי</b> מבאר על פי דברי הירושלמי שהסגולה לרפואה היתה הטמנה בקרקע "כדי לתת ערבון לארץ", והיינו לסימן שמעפר אתה ואל עפר תשוב, ובשבת היו טומנות אותה בספלים. אולם לאחר השבת היו כולן טומנות את השליא באדמה. (עפ"י המאירי והפני משה).</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב הלכה כרבי יוסי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב: מודים חכמים לרבי יוסי</b> שעל אף שבכל מקום אין חותכין את הטבור, אולם <b style='font-size:20px; color:black;'>בטבור של שני תינוקות</b> תאומים, הקשורין ביניהם בטבורם, מודו <b style='font-size:20px; color:black;'>שחותכין.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארינן: כיון שמחוברים זה לזה בטבורם, עלול להיות, <b style='font-size:20px; color:black;'>דמנתחי אהדדי,</b> שכל אחד מהם ימשוך לצד אחר, ויסתכנו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב: כל</b> הדברים <b style='font-size:20px; color:black;'>האמורים</b> בפרשת <b style='font-size:20px; color:black;'>התוכחה</b> שהוכיח יחזקאל לישראל על רוב הטובה שהטיב ה' עם ישראל, והתווכח עמהם מי בגד במי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כל אלו, <b style='font-size:20px; color:black;'>עושין לחיה בשבת.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> ביחזקאל טז ד, בתיאור מצבה העגום של האומה הישראלית בהיותה במצרים, בשעה שבחר בה הקב"ה, שהיתה אז דומה לתינוק מוזנח שזה עתה נולד, ולא טיפלו בו כלל אחרי הלידה. וכשבחר בהם הקב"ה הוא היטיב עמם מאד, כמבואר שם בהמשך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכך פונה הקב"ה לעם ישראל ומוכיחו על שבגד בו, לאחר שכל כך היטיב עמו:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומולדתיך</b>, בזמן היוולדך, <b style='font-size:20px; color:black;'>ביום</b> שבחרתי בך, שהוא יום <b style='font-size:20px; color:black;'>הולדת אותך</b> (כאילו נולדת ביום שבחרתי בך), היית אז כתינוק במצב אומלל:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא כרת שרך</b> - לא חתכו את טבורך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובמים לא רחצת למשעי</b> - לא רחצו אותך במים, לא צחצחו, ולא החליקו אותך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והמלח לא המלחת</b> - לא מלחו את בשרך במלח כדי להקשותו, כדרך שעושים לתינוקים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והחתל לא חתלת</b> - לא כרכו ולא ליפפו אותך בבגדים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארת הגמרא מה למדנו מפסוק זה ביחס ליולדת בשבת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ומולדותיך ביום הולדת"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן</b> למדנו <b style='font-size:20px; color:black;'>שמיילדים את הולד בשבת.</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>"לא כרת שרך"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן</b> למדנו <b style='font-size:20px; color:black;'>שחותכין את הטבור בשבת.</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;5&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;5.&nbsp;</b> "שרך" הוא הטבור, כמו "שררך - אגן הסהר" (שיר השירים ז). <b>מלבי"ם ומצודות</b> שם.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ובמים לא רחצת"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן</b> למדנו <b style='font-size:20px; color:black;'>שרוחצין את הולד בשבת.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"והמלח לא הומלחת"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן</b> למדנו <b style='font-size:20px; color:black;'>שמולחין</b> את <b style='font-size:20px; color:black;'>הולד בשבת</b>. כי הדרך היא למלוח את בשר הולד במלח, כדי לחזקו ולהקשותו. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;6&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;6.&nbsp;</b> וב<b>רמב"ם</b> בפירוש המשנה כתוב: ונותנין עליו אבן ההדס והדומה לו. וכן משמע בערוך. (משנה ברורה סי' של' ס"ק כ"ד).</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"והחתל לא חתלת"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן</b> למדנו <b style='font-size:20px; color:black;'>שמלפפין,</b> כורכין את <b style='font-size:20px; color:black;'>הולד בשבת</b> בחגורות כדי ליישר את אבריו. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;7&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;7.&nbsp;</b> במשנה לקמן קמז א איתא: "ואין מעצבין את הקטן בשבת". ובגמרא שם מבואר דהיינו "לפופי ינוקא בשבת". ומבאר שם רש"י שכורכים על הקטן בגדים שיתישרו אבריו, ולא איירי התם ביום הלידה אלא לאחר זמן, שהרי מבואר כאן שכל האמור בפרשת תוכחה עושין לקטן בשבת. והקשה ה<b>רע"א</b> בגליון הש"ס, שרש"י כאן מבאר כי לפופי אינו יישור האברים, שנחלקו בו לעיל (קכג א) רב נחמן ורב ששת. ואילו שם (קמז א) מבואר ברש"י שביום הלידה מותר לכולי עלמא. וצריך עיון.</span> </span><br />
<BR><br><center><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>הדרן עלך פרק מפנין</b></center><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0264_L2"></nowiki><nowiki name="דףBקלB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div>
Micropedia bot