https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A4%D7%98_%D7%91
פרשני:בבלי:שבת פט ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-25T05:14:27Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A4%D7%98_%D7%91&diff=140488&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-06T13:47:59Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:47, 6 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67">שורה 67:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 67:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבת (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97958:rev-140488:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A4%D7%98_%D7%91&diff=97958&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:05:59Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:05, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ד. <b style='font-size:20px; color:black;'>מדבר פארן</b> - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>שפרו ורבו עליה ישראל</b> שכל אחד נתעברה אשתו זכר לאחר מתן תורה במצות "שובו לכם לאהליכם".</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ד. <b style='font-size:20px; color:black;'>מדבר פארן</b> - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>שפרו ורבו עליה ישראל</b> שכל אחד נתעברה אשתו זכר לאחר מתן תורה במצות "שובו לכם לאהליכם".</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ה. <b style='font-size:20px; color:black;'>מדבר סיני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שירדה שנאה לעכו"ם עליו.</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ה. <b style='font-size:20px; color:black;'>מדבר סיני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שירדה שנאה לעכו"ם עליו.</b></span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומה שמו</b> העצמי של הר סיני? <b style='font-size:20px; color:black;'>חורב שמו!</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומה שמו</b> העצמי של הר סיני? <b style='font-size:20px; color:black;'>חורב שמו!</b></span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92788:rev-97958:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A4%D7%98_%D7%91&diff=92788&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T13:10:17Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|שבת פט ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ד. <b style='font-size:20px; color:black;'>מדבר פארן</b> - <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>שפרו ורבו עליה ישראל</b> שכל אחד נתעברה אשתו זכר לאחר מתן תורה במצות "שובו לכם לאהליכם".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ה. <b style='font-size:20px; color:black;'>מדבר סיני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שירדה שנאה לעכו"ם עליו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומה שמו</b> העצמי של הר סיני? <b style='font-size:20px; color:black;'>חורב שמו!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ופליגא דרבי אבהו, דאמר רבי אבהו: הר סיני שמו, ולמה נקרא הר חורב?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>שירדה חורבה לעכו"ם עליו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מנין שקושרין לשון של זהורית</b> בראש שעיר המשתלח שנאמר "אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: למה כתיב <b style='font-size:20px; color:black;'>"כשנים"</b> בלשון רבים, <b style='font-size:20px; color:black;'>כשני מיבעי ליה</b> דומיא ד"כשלג", דלא כתיב כשלגים?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי יצחק: אמר להם הקב"ה לישראל</b> אפילו <b style='font-size:20px; color:black;'>אם יהיו חטאיכם כשנים</b> (שנים ממש) <b style='font-size:20px; color:black;'>הללו שסדורות ובאות מששת ימי בראשית ועד עכשיו,</b> אעפי"כ <b style='font-size:20px; color:black;'>כשלג ילבינו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דרש רבא: מאי דכתיב</b> בישעיה <b style='font-size:20px; color:black;'>"לכו נא ונוכחה יאמר ה'"</b> וקשיא, למה כתיב <b style='font-size:20px; color:black;'>"לכו נא"</b> שהרי <b style='font-size:20px; color:black;'>"באו נא" מיבעי ליה</b> למימר? ועוד קשיא, למה כתיב <b style='font-size:20px; color:black;'>"יאמר ה'"</b> בלשון עתיד, והרי <b style='font-size:20px; color:black;'>"אמר ה'" מיבעי ליה</b> למימר?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא, ש<b style='font-size:20px; color:black;'>לעתיד לבא יאמר הקב"ה לישראל: לכו נא אצל אבותיכם ויוכיחו אתכם.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ויאמרו</b> ישראל <b style='font-size:20px; color:black;'>לפניו: רבונו של עולם! אצל מי נלך?</b> וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>אצל אברהם שאמרת לו "ידוע תדע</b> כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם", <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ביקש רחמים עלינו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>או <b style='font-size:20px; color:black;'>אצל יצחק, שבירך את עשיו "והיה כאשר תריד</b> ופרקת עלו מעל צואריך", <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ביקש רחמים עלינו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>או <b style='font-size:20px; color:black;'>אצל יעקב, שאמרת לו "אנכי ארד עמך מצרימה</b> ואנכי אעלך גם עלה", "גם" ריבויא הוא, שרמז לו כאן כל ארבע הגלויות, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ביקש רחמים עלינו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אצל מי נלך?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>עכשיו</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>יאמר ה'!</b> אמור אתה את התוכחה, שבך אנו בוטחים שתזכנו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להן הקב"ה: הואיל ותליתם עצמכם בי,</b> יתקיים בכם סיפא דקרא <b style='font-size:20px; color:black;'>"אם יהיו חטאיכם כשנים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כשלג ילבינו".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: מאי דכתיב</b> בישעיה <b style='font-size:20px; color:black;'>"כי אתה אבינו אתה. כי אברהם לא ידענו</b>;, <b style='font-size:20px; color:black;'>וישראל לא יכירנו. אתה ה' אבינו גואלנו</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>מעולם שמך".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לעתיד לבא יאמר הקב"ה לאברהם: בניך חטאו לי!</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לפניו: רבונו של עולם! ימחו על קדושת שמך!</b> שיתקדש שמך כשתעשה דין בעוברים על דבריך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> הקב"ה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אימר ליה ליעקב</b> שבניו חטאו לי, <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוה ליה צער גידול בנים</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>אפשר דבעי רחמי עלייהו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> ליעקב: <b style='font-size:20px; color:black;'>בניך חטאו!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לפניו: רבונו של עולם! ימחו על קדושת שמך!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> הקב"ה: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא בסבי</b> דהיינו באברהם, <b style='font-size:20px; color:black;'>טעמא, ולא בדרדקי</b> דהיינו יעקב, <b style='font-size:20px; color:black;'>עצה.</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> כל אחד עשה כפי מדתו. דמצינו באברהם שלא חס על בנו ישמעאל וגירש אותו. וכן יעקב אמר "ארור אפם כי עז". אבל יצחק היה חס על עשיו אעפ"י שהיה רשע. <b>עין יעקב</b>.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לו</b> הקב"ה <b style='font-size:20px; color:black;'>ליצחק: בניך חטאו לי!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לפניו: רבונו של עולם!</b> וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>בני</b> הם <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא בניך?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והרי בשעה שהקדימו לפניך נעשה לנשמע, קראת להם "בני בכורי"</b> (בפרשת שמות הוא נאמר, ועל שם העתיד קראם, שגלוי לפניו שעתידין לומר נעשה ונשמע לקבל עול מאהבה כבנים. רש"י). ואילו <b style='font-size:20px; color:black;'>עכשיו</b> אתה אומר שהם <b style='font-size:20px; color:black;'>בני, ולא בניך?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ועוד, כמה חטאו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כמה שנותיו של אדם?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>שבעים שנה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דל</b>, הפחת מהם את <b style='font-size:20px; color:black;'>עשרין</b> שנותיו הראשונות <b style='font-size:20px; color:black;'>דלא ענשת עלייהו</b>. כמו שמצינו בדור המדבר שמתו רק מבן עשרים שנה ומעלה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>פשו להו</b> נותרו <b style='font-size:20px; color:black;'>חמשין</b> שנים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דל כ"ה דלילותא</b>, שאדם ישן בהם. <b style='font-size:20px; color:black;'>פשו להו כ"ה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דל תרתי סרי ופלגא דצלויי</b>, תפילה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומיכל, ודבית הכסא</b>;.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>פשו להו תרתי סרי ופלגא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אם אתה סובל את כולם</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מוטב, ואם לאו</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>פלגא עלי ופלגא עליך!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואם תמצי לומר: כולם עלי, הא קריבית נפשי קמך</b> בעקידה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>פתחו</b> ישראל <b style='font-size:20px; color:black;'>ואמרו</b> על יצחק: <b style='font-size:20px; color:black;'>כי אתה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אבינו!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להם יצחק: עד שאתם מקלסין לי, קלסו להקב"ה! ומחוי להו יצחק</b> אומר להם שיראו כנגד <b style='font-size:20px; color:black;'>הקב"ה בעינייהו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיד נשאו עיניהם למרום ואומרים "אתה ה' אבינו גואלנו מעולם שמך".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: ראוי היה יעקב אבינו לירד למצרים בשלשלאות של ברזל</b> כדרך כל הגולים, שהרי ירד לשם משום גזירת גלות. <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא שזכותו גרמה לו</b> שלא ירד כך. <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b> בהושע <b style='font-size:20px; color:black;'>"בחבלי אדם אמשכם בעבותות אהבה</b> (בשביל חיבת האדם משכתים למצרים בחבלים ולא בשלשלאות) <b style='font-size:20px; color:black;'>ואהיה לכם כמרימי עול על לחיהם</b> (כאדם המסייע לבהמתו שתומך בעול שלא יכביד על צוארה), <b style='font-size:20px; color:black;'>ואט אליו אוכיל"</b> הטיתי להם כח שיוכלו להכיל את עבודת הפרך.</span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>מתניתין:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>המוציא עצים</b>, שיעורו <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי לבשל</b> בה <b style='font-size:20px; color:black;'>ביצה קלה</b> (מבואר לעיל פ ב דהיינו ביצת תרנגולת שהיא קלה לבשל, ולא כל הביצה אלא כדי לבשל כגרוגרת מהביצה).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תבלין</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי לתבל ביצה קלה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומצטרפין</b> כל מיני תבלין <b style='font-size:20px; color:black;'>זה עם זה</b> לשיעור ההוצאה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קליפי אגוזין</b> בעודן לחין, <b style='font-size:20px; color:black;'>קליפי רימונים, איסטיס</b> שרש עשב שעושים ממנו צבע תכלת, <b style='font-size:20px; color:black;'>ופואה</b> שרש עשב שעושים ממנו צבע אדום, כל אלו שיעורם <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי לצבוע בהן בגד קטן</b> הנתון ב<b style='font-size:20px; color:black;'>פי סבכה</b> חתיכת בד שתופרין בראש הסבכה, שהיא רשת שהנשים נותנות על שערות ראשן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מי רגלים, נתר, ובורית, קמוליא, ואשלג</b> כל אלו חמרים המשמשים לניקוי וכביסה, שיעורם <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי לכבס</b> בהן <b style='font-size:20px; color:black;'>בגד קטן</b> ל<b style='font-size:20px; color:black;'>פי סבכה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יהודה אומר</b>: שיעורם <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי להעביר על הכתם</b> של דם נדה הנמצא על הבגד, שמכבסין אותו בחמרים אלו (רש"י. והרמב"ם והרע"ב מפרשים בכתם הנמצא על בגד אשה ואין ידוע אם הוא דם נדה או צבע, ששנינו במסכת נדה שמכבסין את הבגד בשבעה סממנים, ומתוכם חמשת השנויים במשנתנתו, ואם לא עבר הכתם בידוע שהוא צבע).</span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>גמרא:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: למה צריכה המשנה להשמיענו שיעור העצים? שהרי <b style='font-size:20px; color:black;'>תנינא חדא זימנא</b> שיעור של דבר העומד להסקה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דתנן לעיל (פ ב): <b style='font-size:20px; color:black;'>קנה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי לעשות קולמוס</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אם היה עב או מרוסס</b> סדוק, שאינו עומד אלא להסקה, שיעורו <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי לבשל ביצה קלה שבביצים, טרופה</b>, מעורבבת בשמן, <b style='font-size:20px; color:black;'>ונתונה באילפס.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא התם הוא דלא חזי</b> הקנה <b style='font-size:20px; color:black;'>למידי</b> מלבד הסקה, <b style='font-size:20px; color:black;'>אבל עצים, דחזו לככא דאקלידא</b> לעשות מהם שן של מפתח, הוה אמינא שיעורן <b style='font-size:20px; color:black;'>אפילו כל שהוא</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קמשמע לן</b> שדוקא בכדי לבשל ביצה קלה. כיון שעיקר שימוש העצים הוא להסקה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>תבלין כדי לתבל ביצה קלה</b> ומצטרפין זה עם זה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורמינהו</b>: תנן במסכת ערלה: <b style='font-size:20px; color:black;'>תבלין</b> של איסור מ<b style='font-size:20px; color:black;'>שנים וג' שמות ממין אחד</b>, כגון פלפל לבן ופלפל שחור ופלפל ארוך, שכולן מין פלפלין, וכל אחד יש לו שם אחר <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;2&nbsp;</b>, <b style='font-size:20px; color:black;'>או</b> אפילו הן <b style='font-size:20px; color:black;'>משלשה מינין</b> כגון פלפל וכמון וקנמון - <b style='font-size:20px; color:black;'>אסורין</b> משום ערלה <b style='font-size:20px; color:black;'>ומצטרפין זה עם זה</b>. שאם תיבלו בהם את התבשיל ולא היה בכל אחד בפני עצמו כדי לתבל אלא בצירוף שלשתן, הרי הן מצטרפין לאסור התבשיל <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;3&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;2.&nbsp;</b> וה<b>תוס</b>' בד"ה תבלין מפרשים, דשנים וג' שמות היינו שלשה איסורים שונים, כגון פלפל של ערלה ופלפל של כלאי הכרם ופלפל של עיר הנדחת.&nbsp; <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;3.&nbsp;</b> <b>רש"י</b>. ולפירושו "אסורין ומצטרפין" חדא מילתא היא (תוס' עבודה זרה סו א ד"ה תבלין). אולם דעת <b>תוס</b>' בד"ה אסורין, דתרי מילי נינהו, דאסורין היינו לאסור באכילה ומצטרפין היינו למלקות. ואע"ג דשני איסורים הן (לשיטתם עיין הערה קודמת) ומצינו לענין חיוב חטאת דשני איסורים אין מצטרפין (עיין לעיל עא א), מ"מ לענין מלקות מצטרפין אפילו שני איסורים. ועוד פירשו, דאסורין היינו בתערובת לח בלח, כגון שנפלו לקדירה ונתנו בה טעם. ומצטרפין היינו בתערובת יבש שאין בה נתינת טעם, שאפילו אם יש בהיתר כדי ביטול ביחס לכל אחד מהאיסורים, אינם בטלים עד שיהא כנגד כולם כדי ביטול.</span> </span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0182_L2"></nowiki><nowiki name="דףBצB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div>
Micropedia bot