https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A4%D7%92_%D7%90 פרשני:בבלי:שבת פג א - היסטוריית גרסאות 2026-04-07T21:05:43Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A4%D7%92_%D7%90&diff=140475&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T13:46:24Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:46, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">שורה 68:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 68:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבת (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92775:rev-140475:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%A4%D7%92_%D7%90&diff=92775&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:09:45Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|שבת פג א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי עקיבא, למאי הלכתא&lt;/b&gt; לאיזה ענין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתקש&lt;/b&gt; עבודה זרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לנדה&lt;/b&gt;, על אף שאינה דומה לה ממש?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שהרי רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למשא&lt;/b&gt; הוקשה ולא לאבן מסמא, ואמאי לא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לוקשיה&lt;/b&gt; עבודה זרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לנבלה&lt;/b&gt;, שדומה אליה בהלכותיה לגמרי, ששניהם מטמאים במשא ולא באבן מסמא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין הכי נמי&lt;/b&gt; שיכול היה הכתוב להקישה לנבילה! &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt;, להכי איתקש לנדה, לומר לך: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה נדה אינה&lt;/b&gt;, אין טומאתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאברין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף עבודה זרה אינה לאברין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, הא דבעי רב חמא בר גוריא: עבודה זרה ישנה לאברין או אינה לאברין?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיפשוט ליה מהא&lt;/b&gt; דאמרן, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין לרבנן בין לרבי עקיבא, דאינה&lt;/b&gt; מטמאה עבודה זרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאברין?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב חמא בר גוריא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרבה מתני לה&lt;/b&gt; לפלוגתא דרבנן ורבי עקיבא. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובעי לה אליבא דרבי עקיבא&lt;/b&gt;, כדמתרצינן לעיל אליבא דרבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיתיבי&lt;/b&gt;: תניא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבודה זרה&lt;/b&gt; הרי היא מטמאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשרץ, ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משמשיה&lt;/b&gt; מטמאים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשרץ.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא אומר: עבודה זרה&lt;/b&gt; מטמאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כנדה, ו&lt;/b&gt;אילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משמשיה&lt;/b&gt; מטמאים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשרץ.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא לרבי אלעזר, ניחא&lt;/b&gt; הא דקתני בדברי תנא קמא דעבודה זרה כשרץ. שהרי לדבריו אכן סברי רבנן דעבודה זרה אינה מטמאה במשא ודינה לגמרי כשרץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לרבה, קשיא&lt;/b&gt;. שלדבריו אפילו לרבנן מטמאה עבודה זרה במשא, ואם כן אין דינה כשרץ?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לך רבה: מי אלימא&lt;/b&gt; הך ברייתא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממתניתין&lt;/b&gt; במסכת עבודה זרה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקתני&lt;/b&gt; בה דלרבנן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עציו ואבניו ועפריו&lt;/b&gt; של בית עבודה זרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מטמאין כשרץ&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואוקימנא: מאי &quot;כשרץ&lt;/b&gt;&quot;? - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא מטמא באבן מסמא&lt;/b&gt;, ולא שיהא דינם לגמרי כשרץ שאף במשא לא יטמאו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי נמי&lt;/b&gt; ברייתא דקתני כשרץ היינו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא מטמא באבן מסמא&lt;/b&gt;, אבל במשא מטמא. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וסברת המקשה. דמברייתא מוכח יותר דאינה מטמאה במשא דקתני ע&quot;ז ומשמשיה כשרץ, משמע ע&quot;ז דומיא משמשיה דאינם מטמאין במשא. תוד&quot;ה מיתיבי. ולעיל יב, א כתבו התו&#039; בד&quot;ה מי, דהברייתא דרכה לפרש טפי ממתניתין, ולפי&quot;ז י&quot;ל דהמקשן סבר דמהברייתא מוכח יותר, מדלא פירשה דכשרץ היינו רק לענין אבן מסמא, עפ&quot;י גהש&quot;ס לרע&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיתיבי&lt;/b&gt; מהא דתניא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכרי ונכרית&lt;/b&gt; שגזרו חכמים עליהם שיטמאו כזבים, וכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבודה זרה, ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משמשיה&lt;/b&gt; - הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הן&lt;/b&gt; טמאין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא היסטן&lt;/b&gt;. שאם הוסטו, דהיינו שנשאו אותם, אין הנושא אותם טמא, לפי שאינם מטמאים במשא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וסלקא דעתין עתה לפרש לשון &quot;היסטן&quot; - שאחרים הסיטו את הטומאה, ולא כבכל הש&quot;ס שמשמעו שהאדם הטמא הסיט אחרים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא אומר: הן והיסטן&lt;/b&gt;, שאף במשא הן מטמאין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא לרבי אלעזר, ניחא&lt;/b&gt; הא דלרבנן עבודה זרה אינה מטמאה במשא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לרבה קשיא&lt;/b&gt;, דלדבריו אף לרבנן עבודה זרה מטמאה במשא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לך רבה: וליטעמיך&lt;/b&gt;, דברייתא כפשוטה, וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכרי ונכרית נמי&lt;/b&gt; נאמר בהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הן ולא היסטן&lt;/b&gt;&quot;, שאינם מטמאין במשא!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתניא&lt;/b&gt;: נאמר בפרשת זיבה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;דבר אל בני ישראל&quot;&lt;/b&gt;. ודרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני ישראל מטמאין בזיבה ואין נכרים מטמאין בזיבה. אבל&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גזרו&lt;/b&gt; חכמים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עליהן שיהו כזבין לכל דבריהם&lt;/b&gt;, אפילו כשלא ראו זוב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי, שהנכרים מטמאין אפילו במשא, מדקאמר שיהו כזבין לכל דבריהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt;, על כרחך, האי ברייתא משובשת היא, וצריך להגיה ולתרץ אותה, ואם כן גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבה מתרץ&lt;/b&gt; ומגיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לטעמיה&lt;/b&gt; את לשון, דהכי קאמרה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכרי ונכרית&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הן והיסטן ואבן מסמא שלהן&lt;/b&gt; - מטמאים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבודה זרה היא והיסטה&lt;/b&gt; מטמאים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא&lt;/b&gt; מטמאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבן מסמא שלה&lt;/b&gt;, וכמו שהעמיד רבה את המחלוקת, דלרבנן עבודה זרה מטמאה במשא ולא באבן מסמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא אומר: עבודה זרה&lt;/b&gt; מטמאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא והיסטה ואבן מסמא שלה&lt;/b&gt;. שאף באבן מסמא מטמאת העבודה זרה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי אלעזר, מתרץ לטעמיה&lt;/b&gt; דהכי קתני בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכרי ונכרית&lt;/b&gt; מטמאים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הן, והיסטן, ואבן מסמא שלהן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבודה זרה&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא&lt;/b&gt; מטמאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא היסטה&lt;/b&gt;, שאף במשא אינה מטמאה, אלא במגע בלבד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי עקיבא אומר: עבודה זרה&lt;/b&gt; - מטמאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא והיסטה&lt;/b&gt;, דמטמאה במשא אך לא באבן מסמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתקיף לה רב אשי&lt;/b&gt; בין לרבה ובין לרבי אלעזר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם הפירוש ל&quot;היסטן&quot; בברייתא הוא שהסיטו אותן אחרים, דהיינו שנכרי ונכרית ועבודה זרה מטמאים במשא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;הן&lt;/b&gt; טמאים&quot; דקאמרי רבנן ורבי עקיבא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי פשיטא שהן עצמן טמאים? שאם לא כן מה שייך לדבר על היסטן, ולא היה להם להזכיר כלל מטומאת עצמן, אלא לחלוק אי עבודה זרה מטמאת בהיסט או לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, אמר רב אשי: הכי קאמר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכרי ונכרית בין הן שהסיטו את אחרים&lt;/b&gt; (זהו פירוש הא דקתני &quot;היסטן&quot;, שהוא ככל היסט שבש&quot;ס, שהטמא הסיט אחרים), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובין אחרים שהסיטו אותן&lt;/b&gt; (זהו פירוש הא דקתני &quot;הן&quot;) דהיינו שנשאו אותם במשא הרי הם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאים,&lt;/b&gt; כיון שגזרו חכמים עליהם שיהיו כזבים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והזב מטמא בין בהיסט, כשהסיט הזב דבר אחר, ובין במשא, כשאחרים נשאו אותו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבודה זרה שהסיטה אחרים&lt;/b&gt; - הן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהורין&lt;/b&gt;, שאין בה טומאת היסט. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחרים שהסיטו אותה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאים&lt;/b&gt; משום טומאת משא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;רב אשי מתרץ לה כרבה, דלרבנן עבודה זרה מטמאה במשא, דהוקשה לנדה. אבל לא באבן מסמא, משום דהוקשה גם לשרץ. והוא הדין שאינה מטמאה בהיסט כדין שרץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משמשיה, בין הן שהסיטו את אחרים ובין אחרים שהסיטו אותן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהורים&lt;/b&gt;. שאפילו טומאת משא אין במשמשים אלא טומאת מגע בלבד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא אומר: נכרי ונכרית ועבודה זרה, בין הן שהסיטו את אחרים, ובין&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחרים שהסיטו אותן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאים&lt;/b&gt;. שעבודה זרה נמי מטמאה בהיסט, והוא הדין באבן מסמא, דהוקשה לגמרי לנדה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משמשיה, בין הן שהסיטו אחרים, ובין&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחרים שהסיטו אותן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהורין&lt;/b&gt;. שלכך הוקשה עבודה זרה לשרץ, למעט משמשים מטומאת משא וכל שכן מטומאת היסט.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והכי קתני בברייתא לרב אשי אליבא דרבה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;נכרי ונכרית - הן (כשנשאו אותם) והיסטן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עבודה זרה - היא ולא היסטה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משמשיה - לא הן ולא היסטן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;רבי עקיבא אומר: נכרי ונכרית ועבודה זרה הן והיסטן, משמשיה לא הן ולא היסטן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואליבא דרבי אלעזר מתרץ לה רב אשי הכי:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;נכרי ונכרית - הן והיסטן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עבודה זרה ומשמשיה - לא הן ולא היסטן. (שאף עבודה זרה עצמה אינה מטמאה במשא, וכל שכן בהיסט).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;רבי עקיבא אומר: נכרי ונכרית הן והיסטן. עבודה זרה היא ולא היסטה. (דעבודה זרה מטמאה במשא ולא בהיסט. וכן לא באבן מסמא, שדין אחד להם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משמשיה לא הן ולא היסטן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן אדרב אשי:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבודה זרה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא אחרים שהסיטו אותה משכחת לה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, היא שהסיטה אחרים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכי משכחת לה?&lt;/b&gt; כיצד יתכן שהעבודה זרה תסיט דבר אחר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רמי בריה דרב ייבא&lt;/b&gt;: משכחת לה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדתנן&lt;/b&gt; במסכת זבים:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם היה נמצא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הזב בכף מאזנים&lt;/b&gt; אחת. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כנגדו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אוכלין ומשקין&lt;/b&gt; מוטלין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכף&lt;/b&gt; המאזנים ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שניה&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרע הזב&lt;/b&gt;, שירדה הכף שבה נמצא הזב ועלתה כנגדה הכף שבה האוכלין ומשקין - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאין&lt;/b&gt; האוכלין והמשקין משום טומאת היסט, שהרי הסיטן הזב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובכי האי גוונא משכחת לה בעבודה זרה, שהיתה בכף מאזנים, והכריעה כובדה את הכף, ובכך &quot;הסיטה&quot; את הדבר המוטל על הכף השניה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0169_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBפגB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div> Micropedia bot