https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9E%D7%95_%D7%91 2026-04-24T14:29:32Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9E%D7%95_%D7%91&diff=140404&oldid=prev 2020-09-06T13:37:35Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:37, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">שורה 47:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 47:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבת (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126072:rev-140404:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9E%D7%95_%D7%91&diff=126072&oldid=prev 2019-04-14T15:42:26Z

<p><span class="autocomment">חברותא</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:42, 14 באפריל 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{מקור|שבת  מו  ב}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{מקור|שבת  מו  ב}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי לא תניא&lt;/b&gt;: &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt;        &amp;nbsp;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השירים&lt;/b&gt; (אצעדות שעל הידים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והנזמים והטבעות&lt;/b&gt; שאסור לצאת בהם לרשות הרבים לפי שאינם דרך מלבוש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי הן ככל הכלים, הנטלים בחצר&lt;/b&gt;;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי לא תניא&lt;/b&gt;: &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt;        &amp;nbsp;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השירים&lt;/b&gt; (אצעדות שעל הידים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והנזמים והטבעות&lt;/b&gt; שאסור לצאת בהם לרשות הרבים לפי שאינם דרך מלבוש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי הן ככל הכלים, הנטלים בחצר&lt;/b&gt;;.  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97918:rev-126072:php=table --> </table>

2001:470:6B12:B0:0:0:0:76 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9E%D7%95_%D7%91&diff=97918&oldid=prev 2015-07-01T10:04:45Z

<p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:04, 1 ביולי 2015</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מי לא תניא&lt;/b&gt;: &lt;b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  &lt;img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'&gt;      </del>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;השירים&lt;/b&gt; (אצעדות שעל הידים) &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;והנזמים והטבעות&lt;/b&gt; שאסור לצאת בהם לרשות הרבים לפי שאינם דרך מלבוש, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;הרי הן ככל הכלים, הנטלים בחצר&lt;/b&gt;;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מי לא תניא&lt;/b&gt;: &lt;b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">        </ins>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;השירים&lt;/b&gt; (אצעדות שעל הידים) &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;והנזמים והטבעות&lt;/b&gt; שאסור לצאת בהם לרשות הרבים לפי שאינם דרך מלבוש, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;הרי הן ככל הכלים, הנטלים בחצר&lt;/b&gt;;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הגמרא מחלקת בין צרורות שבחצר לבין שרגא דנפטא משום שלצרורות אין תורת כלי ואילו לשרגא דנפטא יש תורת כלי. ומוכיחה זאת הגמרא מדברי עולא, המסביר שמותר לטלטל נזמים וטבעות בחצר, משום שתורת כלי עליהם. והקשה &lt;b&gt;החזון איש&lt;/b&gt; (מא - יז), אמאי אמר עולא שטעמו של ההיתר הוא משום שתורת כלי על הטבעות? והרי כבר ידענו שכלי, ואפילו מלאכתו לאיסור, הרי הוא ניתר לטלטול לצורך מלאכת היתר, וכל השאלה ביחס לטבעת וכן ביחס לשרגא דנפטא היא: מהו השימוש המותר לעשות בהם בשבת? ועל כך אין לנו ביאור בדברי עולא ! ? ו&lt;b&gt;הגר&quot;א&lt;/b&gt; כתב (בסימן ש&quot;ג סי&quot;ח) שכונת הגמרא להוכיח כי בחצר שאינה מעורבת, ששם הם אינם ראויים לטלטול, בכל זאת אינם מוקצים, לפי שבבית יש להם שם כלי להיתר טלטול.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הגמרא מחלקת בין צרורות שבחצר לבין שרגא דנפטא משום שלצרורות אין תורת כלי ואילו לשרגא דנפטא יש תורת כלי. ומוכיחה זאת הגמרא מדברי עולא, המסביר שמותר לטלטל נזמים וטבעות בחצר, משום שתורת כלי עליהם. והקשה &lt;b&gt;החזון איש&lt;/b&gt; (מא - יז), אמאי אמר עולא שטעמו של ההיתר הוא משום שתורת כלי על הטבעות? והרי כבר ידענו שכלי, ואפילו מלאכתו לאיסור, הרי הוא ניתר לטלטול לצורך מלאכת היתר, וכל השאלה ביחס לטבעת וכן ביחס לשרגא דנפטא היא: מהו השימוש המותר לעשות בהם בשבת? ועל כך אין לנו ביאור בדברי עולא ! ? ו&lt;b&gt;הגר&quot;א&lt;/b&gt; כתב (בסימן ש&quot;ג סי&quot;ח) שכונת הגמרא להוכיח כי בחצר שאינה מעורבת, ששם הם אינם ראויים לטלטול, בכל זאת אינם מוקצים, לפי שבבית יש להם שם כלי להיתר טלטול.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td></tr> </table>

Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9E%D7%95_%D7%91&diff=92704&oldid=prev 2015-06-30T13:07:27Z

<p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:07, 30 ביוני 2015</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מי לא תניא&lt;/b&gt;: &lt;b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt;  &lt;img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'&gt;      &amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;השירים&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>אצעדות שעל הידים<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;והנזמים והטבעות&lt;/b&gt; שאסור לצאת בהם לרשות הרבים לפי שאינם דרך מלבוש, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;הרי הן ככל הכלים, הנטלים בחצר&lt;/b&gt;;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מי לא תניא&lt;/b&gt;: &lt;b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt;  &lt;img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'&gt;      &amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;השירים&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>אצעדות שעל הידים<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;והנזמים והטבעות&lt;/b&gt; שאסור לצאת בהם לרשות הרבים לפי שאינם דרך מלבוש, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;הרי הן ככל הכלים, הנטלים בחצר&lt;/b&gt;;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'&gt; &lt;b style='background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;'&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הגמרא מחלקת בין צרורות שבחצר לבין שרגא דנפטא משום שלצרורות אין תורת כלי ואילו לשרגא דנפטא יש תורת כלי. ומוכיחה זאת הגמרא מדברי עולא, המסביר שמותר לטלטל נזמים וטבעות בחצר, משום שתורת כלי עליהם. והקשה &lt;b&gt;החזון איש&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>מא - יז<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>, אמאי אמר עולא שטעמו של ההיתר הוא משום שתורת כלי על הטבעות? והרי כבר ידענו שכלי, ואפילו מלאכתו לאיסור, הרי הוא ניתר לטלטול לצורך מלאכת היתר, וכל השאלה ביחס לטבעת וכן ביחס לשרגא דנפטא היא: מהו השימוש המותר לעשות בהם בשבת? ועל כך אין לנו ביאור בדברי עולא ! ? ו&lt;b&gt;הגר"א&lt;/b&gt; כתב <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>בסימן ש"ג סי"ח<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>שכונת הגמרא להוכיח כי בחצר שאינה מעורבת, ששם הם אינם ראויים לטלטול, בכל זאת אינם מוקצים, לפי שבבית יש להם שם כלי להיתר טלטול.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'&gt; &lt;b style='background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;'&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הגמרא מחלקת בין צרורות שבחצר לבין שרגא דנפטא משום שלצרורות אין תורת כלי ואילו לשרגא דנפטא יש תורת כלי. ומוכיחה זאת הגמרא מדברי עולא, המסביר שמותר לטלטל נזמים וטבעות בחצר, משום שתורת כלי עליהם. והקשה &lt;b&gt;החזון איש&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>מא - יז<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>, אמאי אמר עולא שטעמו של ההיתר הוא משום שתורת כלי על הטבעות? והרי כבר ידענו שכלי, ואפילו מלאכתו לאיסור, הרי הוא ניתר לטלטול לצורך מלאכת היתר, וכל השאלה ביחס לטבעת וכן ביחס לשרגא דנפטא היא: מהו השימוש המותר לעשות בהם בשבת? ועל כך אין לנו ביאור בדברי עולא ! ? ו&lt;b&gt;הגר"א&lt;/b&gt; כתב <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>בסימן ש"ג סי"ח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>שכונת הגמרא להוכיח כי בחצר שאינה מעורבת, ששם הם אינם ראויים לטלטול, בכל זאת אינם מוקצים, לפי שבבית יש להם שם כלי להיתר טלטול.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ואמר&lt;/b&gt; על כך &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;עולא: מה טעם&lt;/b&gt; ניטלים הם, אע"פ שאסור ללובשם אפילו בחצר <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>עיין תוס'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>- &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;הואיל ואיכא תורת כלי עליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ואמר&lt;/b&gt; על כך &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;עולא: מה טעם&lt;/b&gt; ניטלים הם, אע"פ שאסור ללובשם אפילו בחצר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>עיין תוס'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>- &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;הואיל ואיכא תורת כלי עליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; שרי לטלטל שרגא דנפטא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הואיל ואיכא תורת כלי עליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; שרי לטלטל שרגא דנפטא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הואיל ואיכא תורת כלי עליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר יצחק: בריך רחמנא דלא כסיפיה רבא&lt;/b&gt;, שלא הצליח רבא לבייש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לרב אויא&lt;/b&gt;, אלא מצא לו רב אויא תשובה.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר יצחק: בריך רחמנא דלא כסיפיה רבא&lt;/b&gt;, שלא הצליח רבא לבייש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לרב אויא&lt;/b&gt;, אלא מצא לו רב אויא תשובה.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רמי ליה אביי לרבה: תניא, מותר השמן שבנר ושבקערה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור, ורבי שמעון מתיר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רמי ליה אביי לרבה: תניא, מותר השמן שבנר ושבקערה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור, ורבי שמעון מתיר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלמא, לרבי שמעון לית ליה מוקצה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלמא, לרבי שמעון לית ליה מוקצה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ורמינהו: רבי שמעון אומר: כל&lt;/b&gt; בכור בהמה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>שהוא קרבן ואינו נאכל אלא במקדש לאחר הקרבתו, אבל אם נופל בו מום הוא נאכל לכהן בעליו כבהמת חולין<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;שאין&lt;/b&gt; &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מומו ניכר מערב יום טוב&lt;/b&gt; - הרי הוא אסור באכילה ובטלטול כדין מוקצה, לפי ש&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אין זה מן המוכן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ורמינהו: רבי שמעון אומר: כל&lt;/b&gt; בכור בהמה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>שהוא קרבן ואינו נאכל אלא במקדש לאחר הקרבתו, אבל אם נופל בו מום הוא נאכל לכהן בעליו כבהמת חולין<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;שאין&lt;/b&gt; &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מומו ניכר מערב יום טוב&lt;/b&gt; - הרי הוא אסור באכילה ובטלטול כדין מוקצה, לפי ש&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אין זה מן המוכן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלמא אית ליה לרבי שמעון מוקצה. ואם כן יש סתירה בין שתי הברייתות.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלמא אית ליה לרבי שמעון מוקצה. ואם כן יש סתירה בין שתי הברייתות.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינו דחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי השתא!?&lt;/b&gt; מהו הדמיון בין המקרים שבשתי הברייתות!?&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינו דחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי השתא!?&lt;/b&gt; מהו הדמיון בין המקרים שבשתי הברייתות!?&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">שורה 37:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 37:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא, רבי שמעון אומר: גורר אדם כסא מטה וספסל&lt;/b&gt; אפילו במקום שיתכן ובגרירתו הוא יעשה חריץ בקרקע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא, רבי שמעון אומר: גורר אדם כסא מטה וספסל&lt;/b&gt; אפילו במקום שיתכן ובגרירתו הוא יעשה חריץ בקרקע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל היכא דכי מיכוין איכא איסורא דאורייתא&lt;/b&gt;, כגון בכיבוי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מיכוין גזר רבי שמעון&lt;/b&gt;, שאסור בכל זאת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדרבנן&lt;/b&gt;. ולכן התיר רבי שמעון את טלטול הנר רק לאחר שכבתה ולא בעודה דולקת.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל היכא דכי מיכוין איכא איסורא דאורייתא&lt;/b&gt;, כגון בכיבוי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מיכוין גזר רבי שמעון&lt;/b&gt;, שאסור בכל זאת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדרבנן&lt;/b&gt;. ולכן התיר רבי שמעון את טלטול הנר רק לאחר שכבתה ולא בעודה דולקת.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;אבל &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כל היכא דכי מיכוין איכא&lt;/b&gt; רק &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;איסורא דרבנן&lt;/b&gt;, כגון עשיית חריץ באמצעות גרירת ספסל, שחפירתו בקרקע היא רק חפירה "כלאחר יד" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>כי חפירה כראוי היא רק במעדר<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>, בכהאי גונא &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כי לא מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;שרי רבי שמעון&lt;/b&gt; אפילו &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;לכתחילה.&lt;/b&gt; &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מתיב רבא: מוכרי כסות מוכרין&lt;/b&gt; בגדי כלאיים, ולובשים אותם כדי להראותם, בלבישה &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כדרכן, ובלבד שלא יתכוין&lt;/b&gt; המוכר להנות מלבישת הבגד, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בחמה מפני החמה, ובגשמים מפני הגשמים&lt;/b&gt;. &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;והצנועין&lt;/b&gt; המקפידים על מעשיהם &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מפשילין&lt;/b&gt; את הבגד &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;במקל לאחוריהן&lt;/b&gt;, ואינם לובשים אפילו בלי כוונה להנות.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;אבל &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כל היכא דכי מיכוין איכא&lt;/b&gt; רק &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;איסורא דרבנן&lt;/b&gt;, כגון עשיית חריץ באמצעות גרירת ספסל, שחפירתו בקרקע היא רק חפירה "כלאחר יד" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>כי חפירה כראוי היא רק במעדר<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>, בכהאי גונא &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כי לא מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;שרי רבי שמעון&lt;/b&gt; אפילו &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;לכתחילה.&lt;/b&gt; &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מתיב רבא: מוכרי כסות מוכרין&lt;/b&gt; בגדי כלאיים, ולובשים אותם כדי להראותם, בלבישה &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כדרכן, ובלבד שלא יתכוין&lt;/b&gt; המוכר להנות מלבישת הבגד, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בחמה מפני החמה, ובגשמים מפני הגשמים&lt;/b&gt;. &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;והצנועין&lt;/b&gt; המקפידים על מעשיהם &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מפשילין&lt;/b&gt; את הבגד &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;במקל לאחוריהן&lt;/b&gt;, ואינם לובשים אפילו בלי כוונה להנות.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא הכא, דכי מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסורא דאורייתא איכא,&lt;/b&gt; ובכל זאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרי רבי שמעון לכתחילה!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא הכא, דכי מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסורא דאורייתא איכא,&lt;/b&gt; ובכל זאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרי רבי שמעון לכתחילה!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, אמר רבא&lt;/b&gt;: הכא, לא משום כיבוי אסר רבי שמעון לטלטל את הנר הדולק, אלא מצד מוקצה.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, אמר רבא&lt;/b&gt;: הכא, לא משום כיבוי אסר רבי שמעון לטלטל את הנר הדולק, אלא מצד מוקצה.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">שורה 45:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 45:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr> </table>

Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9E%D7%95_%D7%91&diff=92460&oldid=prev 2015-06-30T12:43:55Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|שבת מו ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי לא תניא&lt;/b&gt;: &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;img alt=&#039;&#039;&#039;&#039; src=&#039;p_amud.bmp&#039;&#039; title=&#039;מיקום עמוד מדויק&#039;&gt; &amp;nbsp;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השירים&lt;/b&gt; [אצעדות שעל הידים] &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והנזמים והטבעות&lt;/b&gt; שאסור לצאת בהם לרשות הרבים לפי שאינם דרך מלבוש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי הן ככל הכלים, הנטלים בחצר&lt;/b&gt;;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הגמרא מחלקת בין צרורות שבחצר לבין שרגא דנפטא משום שלצרורות אין תורת כלי ואילו לשרגא דנפטא יש תורת כלי. ומוכיחה זאת הגמרא מדברי עולא, המסביר שמותר לטלטל נזמים וטבעות בחצר, משום שתורת כלי עליהם. והקשה &lt;b&gt;החזון איש&lt;/b&gt; [מא - יז], אמאי אמר עולא שטעמו של ההיתר הוא משום שתורת כלי על הטבעות? והרי כבר ידענו שכלי, ואפילו מלאכתו לאיסור, הרי הוא ניתר לטלטול לצורך מלאכת היתר, וכל השאלה ביחס לטבעת וכן ביחס לשרגא דנפטא היא: מהו השימוש המותר לעשות בהם בשבת? ועל כך אין לנו ביאור בדברי עולא ! ? ו&lt;b&gt;הגר&quot;א&lt;/b&gt; כתב [בסימן ש&quot;ג סי&quot;ח] שכונת הגמרא להוכיח כי בחצר שאינה מעורבת, ששם הם אינם ראויים לטלטול, בכל זאת אינם מוקצים, לפי שבבית יש להם שם כלי להיתר טלטול.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר&lt;/b&gt; על כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עולא: מה טעם&lt;/b&gt; ניטלים הם, אע&quot;פ שאסור ללובשם אפילו בחצר [עיין תוס&#039;] - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הואיל ואיכא תורת כלי עליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; שרי לטלטל שרגא דנפטא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הואיל ואיכא תורת כלי עליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר יצחק: בריך רחמנא דלא כסיפיה רבא&lt;/b&gt;, שלא הצליח רבא לבייש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לרב אויא&lt;/b&gt;, אלא מצא לו רב אויא תשובה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רמי ליה אביי לרבה: תניא, מותר השמן שבנר ושבקערה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור, ורבי שמעון מתיר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלמא, לרבי שמעון לית ליה מוקצה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורמינהו: רבי שמעון אומר: כל&lt;/b&gt; בכור בהמה [שהוא קרבן ואינו נאכל אלא במקדש לאחר הקרבתו, אבל אם נופל בו מום הוא נאכל לכהן בעליו כבהמת חולין] &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאין&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מומו ניכר מערב יום טוב&lt;/b&gt; - הרי הוא אסור באכילה ובטלטול כדין מוקצה, לפי ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין זה מן המוכן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלמא אית ליה לרבי שמעון מוקצה. ואם כן יש סתירה בין שתי הברייתות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינו דחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי השתא!?&lt;/b&gt; מהו הדמיון בין המקרים שבשתי הברייתות!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt;, בנר של נפט - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אדם יושב ומצפה אימתי תכבה נרו,&lt;/b&gt; ואינו מקצה אותו מדעתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt;, בבכור שלא נתגלה מומו לפני יום טוב, וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אדם יושב ומצפה מתי יפול בו מום?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מימר אמר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי יימר דנפיל ביה מומא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם תמצי לומר דנפיל ביה מומא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי יימר דנפיל ביה מום קבוע,&lt;/b&gt; שמתיר אותו באכילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם תמצי לומר דנפיל ביה מום קבוע&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי יימר דמזדקק ליה חכם&lt;/b&gt; ביום טוב כדי לקבוע שהוא מום קבוע? &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;בתוס&#039; ישנים&lt;/b&gt; באות ב&#039; ככתב שאם נפל בו מום מערב יום טוב והבעלים לא ידעו מכך נחשב הדבר לשלשה &quot;מי יימר&quot;, והוא מוקצה אפילו לאדא בר אוכמי. ועיין בספר מגילת ספר סימן סג - ד שהקשה הא הוי מוקצה בטעות, שאינו מוקצה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתיב רמי בר חמא&lt;/b&gt;: וכי מי אמרינן שאדם מקצה חפץ מצד &quot;מי יימר&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי שנינו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפירין&lt;/b&gt; הבעלים לנשותיהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדרים בשבת, ו&lt;/b&gt;כמו כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשאלין&lt;/b&gt; האנשים לחכמים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&lt;/b&gt;התרת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדרים שהן לצורך השבת.&lt;/b&gt; וכגון שנדרו שלא יאכלו ביום השבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמאי&lt;/b&gt; מותרת האשה לאכול אחרי שהתיר לה בעלה את נדרה? והרי כל זמן שהיה האוכל אסור באכילה מחמת הנדר הרי הוא מוקצה, והיא מסיחה דעתה ממנו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכיון שאמרת שיש מוקצה מחמת &quot;מי יימר&quot;, אם כן, גם כאן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימא: מי יימר דמיזדקק לה בעל&lt;/b&gt; להפר נדריה? וליהווי מוקצה מכח זאת. ומאי שנא מבכור, שהוא מוקצה גם לרבי שמעון מחמת &quot;מי יימר&quot;, לדבריך!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt;, בנדר אין זה מוקצה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדרב פנחס משמיה דרבא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב פנחס משמיה דרבא: כל הנודרת&lt;/b&gt; - רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על דעת&lt;/b&gt; שיסכים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעלה&lt;/b&gt; לנדרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא נודרת.&lt;/b&gt; ולפיכך היא מעלה בדעתה שבעלה יתיר לה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תא שמע: נשאלין&lt;/b&gt; האנשים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&lt;/b&gt;חכמים להתרת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדרים של צורך השבת, בשבת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמאי&lt;/b&gt; לא הוו מוקצה דומיא דבכור, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימא: מי יימר דמזדקק ליה חכם&lt;/b&gt; להתרת נדרו? ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt;, בנדרים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי לא מיזדקק ליה חכם&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סגיא ליה&lt;/b&gt;, מספיק להתרת הנדר כשלא נמצא חכם, שיתירו לו נדרו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלשה הדיוטות&lt;/b&gt;, ובנקל ישיגם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt; בבכור, שאינו ניתר אלא בחכם מומחה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי יימר דמיזדקק ליה חכם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רמי ליה אביי לרב יוסף&lt;/b&gt;: וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי אמר רבי שמעון &quot;כבתה&lt;/b&gt; הנר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר לטלטלה&lt;/b&gt;&quot;, דמשמע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבתה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין, לא כבתה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא.&lt;/b&gt; ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דילמא בהדי דנקיט לה&lt;/b&gt; ומטלטל לה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבתה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותיקשי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא שמעינן ליה לרבי שמעון דאמר: דבר שאין מתכוין מותר&lt;/b&gt;. וכאן הרי אינו מתכוון לכבות בשעת הטלטול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא, רבי שמעון אומר: גורר אדם כסא מטה וספסל&lt;/b&gt; אפילו במקום שיתכן ובגרירתו הוא יעשה חריץ בקרקע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל היכא דכי מיכוין איכא איסורא דאורייתא&lt;/b&gt;, כגון בכיבוי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מיכוין גזר רבי שמעון&lt;/b&gt;, שאסור בכל זאת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדרבנן&lt;/b&gt;. ולכן התיר רבי שמעון את טלטול הנר רק לאחר שכבתה ולא בעודה דולקת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל היכא דכי מיכוין איכא&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסורא דרבנן&lt;/b&gt;, כגון עשיית חריץ באמצעות גרירת ספסל, שחפירתו בקרקע היא רק חפירה &quot;כלאחר יד&quot; [כי חפירה כראוי היא רק במעדר], בכהאי גונא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרי רבי שמעון&lt;/b&gt; אפילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכתחילה.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתיב רבא: מוכרי כסות מוכרין&lt;/b&gt; בגדי כלאיים, ולובשים אותם כדי להראותם, בלבישה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדרכן, ובלבד שלא יתכוין&lt;/b&gt; המוכר להנות מלבישת הבגד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחמה מפני החמה, ובגשמים מפני הגשמים&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והצנועין&lt;/b&gt; המקפידים על מעשיהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפשילין&lt;/b&gt; את הבגד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקל לאחוריהן&lt;/b&gt;, ואינם לובשים אפילו בלי כוונה להנות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא הכא, דכי מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסורא דאורייתא איכא,&lt;/b&gt; ובכל זאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מיכוין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרי רבי שמעון לכתחילה!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, אמר רבא&lt;/b&gt;: הכא, לא משום כיבוי אסר רבי שמעון לטלטל את הנר הדולק, אלא מצד מוקצה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0092_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBמזB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div>

Micropedia bot