https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%90 פרשני:בבלי:שבת כח א - היסטוריית גרסאות 2026-05-12T04:13:59Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%90&diff=140367&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T13:32:55Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:32, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">שורה 66:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 66:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבת (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92667:rev-140367:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%90&diff=92667&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:06:11Z <p>Automatic page editing</p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;diff=92667&amp;oldid=92424">הצגת שינויים</a> Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%90&diff=92424&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T12:42:41Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|שבת כח א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב הכא&lt;/b&gt;, בפרשת טומאת אהל המת: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;זאת התורה אדם כי ימות באהל&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב התם&lt;/b&gt;, בהקמת המשכן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ויפרוש את האהל על המשכן&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה להלן&lt;/b&gt;, במשכן, היה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של פשתן,&lt;/b&gt; שהרי לא היה בו מין אחר היוצא מן העץ אלא פשתן [כדכתיב: שש משזר. ושש היינו פשתן], והוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרוי אהל, אף כאן&lt;/b&gt; בטומאת אהלים, נטמא רק אהל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של פשתן,&lt;/b&gt; שרק הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרוי אהל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי מה להלן&lt;/b&gt;, במשכן, היו החוטים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שזורין&lt;/b&gt; מכמה חוטים יחד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;היה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוטן כפול&lt;/b&gt;, שזור מ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ששה&lt;/b&gt; חוטין יחד. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף כאן&lt;/b&gt; בטומאת אהל, נימא דבעינן שיהיו חוטים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שזורין, וחוטן&lt;/b&gt; יהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כפול ששה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר&lt;/b&gt;: כתיב בפרשת פרה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אהל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אהל&quot;&lt;/b&gt; כמה פעמים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ריבה&lt;/b&gt; הכתוב לטומאת אהל, אפילו אהל שאין חוטיו שזורים, ושאינם כפולים ששה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי &quot;אהל אהל&quot; ריבה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו כל מילי נמי&lt;/b&gt; נרבי, ואף אהל שאינו של פשתן יהא מקבל טומאה!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם כן, גזירה שוה&lt;/b&gt; של &quot;אהל אהל&quot; ממשכן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי אהני ליה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותו פרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואימא, מה להלן&lt;/b&gt;, במשכן, היה האהל עשוי מ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרשים, אף כאן&lt;/b&gt; בטומאת מת, אף אהל העשוי מ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרשים&lt;/b&gt; של עץ יקבל טומאה? [ועיין תוד&quot;ה אי]&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר קרא: &quot;ועשית קרשים ל&lt;/b&gt;-&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משכן&quot;&lt;/b&gt;. ובא הכתוב ללמדך:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משכן&lt;/b&gt;, כגון עשר היריעות שנאמר בהן &quot;ואת המשכן תעשה עשר יריעות&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרוי משכן&lt;/b&gt;, ומשכן נקרא אהל כדכתיב &quot;את משכן אהל מועד&quot;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין קרשים קרויין משכן&lt;/b&gt; [ולכן לשון הכתוב הוא &quot;קרשים ל-משכן&quot; ולא כתיב &quot;ועשית את קרשי המשכן&quot;].&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותו פרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא מעתה&lt;/b&gt;, שכל היכי דכתיב &quot;ועשית ל-&quot;, אין הוא כדבר שנעשה עבורו. הא דכתיב בענין המכסה העליון למשכן [שמות כו יד]: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ועשית מכסה לאהל&quot;&lt;/b&gt;. האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי נמי&lt;/b&gt; נימא כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכסה&lt;/b&gt; לאהל שנעשה מעור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא איקרי אהל&lt;/b&gt;, ולא יקבל טומאת אהלים?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ושמא תאמר כי אכן כך הוא. אין זה יתכן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא הא דבעי רבי אלעזר&lt;/b&gt;: אהל העשוי מ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור בהמה טמאה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו שיטמא&lt;/b&gt; האהל עצמו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;טומאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אהל המת?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מאי קא מיבעיא ליה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי רבי אלעזר יליף לעיל לטומאת אהל מהמשכן. ואם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השתא, עור בהמה טהורה&lt;/b&gt; העשוי למלאכת המשכן, כגון עורות אילים מאדמים, שהם בהמות טהורות, אמרת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מטמא&lt;/b&gt; טומאת אהל, הואיל דלא מיקרי אהל - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור בהמה טמאה&lt;/b&gt;, שאינו ראוי למלאכת המשכן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיבעיא&lt;/b&gt; שלא יטמא בטומאת אהל!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: לעולם כל היכי דכתיב &quot;ועשית ל-&quot; [וכמו &quot;ועשית מכסה ל-אהל&quot;] אכן אין הוא כדין הדבר שנעשה עבורו, ומפסוק זה כשלעצמו היה עלינו למעט אפילו עור בהמה טהורה מטומאת אהל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאני התם&lt;/b&gt;, במכסה עור הבהמה הטהורה האמור במשכן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דהדר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אהדריה קרא,&lt;/b&gt; וגלי לן דמיקרי אהל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב &quot;ונשאו את יריעות המשכן ואת אהל מועד&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכסהו, ומכסה התחש אשר עליו&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;[במשכן היו שלשה כיסויים, עשר יריעות עשויות שש משזר, ומעליהם אחד עשר יריעות עזים, ומכסה עליון מעור תחש].&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקיש&lt;/b&gt; מכסה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עליון&lt;/b&gt; של התחש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&lt;/b&gt;מכסה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תחתון&lt;/b&gt; של יריעות העזים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה&lt;/b&gt; מכסה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תחתון קרוי אהל&lt;/b&gt;, דכתיב: [שמות כו ז] &quot;ועשית יריעות עזים לאהל על המשכן&quot;, לפורסם על היריעות התחתונות - שנקראו משכן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף&lt;/b&gt; מכסה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עליון&lt;/b&gt; של עור התחש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרוי אהל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והכא גלי לן קרא דחשיב עור בהמה טהורה אהל. מיהו בבהמה טמאה מספקא ליה לרבי אלעזר אי עור חשיב אהל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גופא: בעי רבי אלעזר: עור&lt;/b&gt; של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהמה טמאה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו שיטמא טומאת אהלין?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי קמיבעיא ליה?&lt;/b&gt; הא רבי אלעזר גמר טומאת אהל בעור רק משום הקישא ממשכן, ושם היה הכיסוי עשוי מעור של בהמה טהורה דוקא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב אדא בר אהבה&lt;/b&gt;: היא גופא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תחש שהיה בימי משה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קמיבעיא ליה&lt;/b&gt;: האם מין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא היה, או&lt;/b&gt; מין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור היה?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יוסף: מאי תיבעי ליה&lt;/b&gt; לרבי אלעזר?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנינא&lt;/b&gt; בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא הוכשרו למלאכת שמים אלא עור בהמה טהורה בלבד&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכאן תפשוט שהתחש היה מין טהור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתיב רבי אבא&lt;/b&gt; על דברי רב יוסף:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כתיב: &quot;ועשית מכסה לאהל עורות אילים מאדמים. ומכסה עורות תחשים מלמעלה&quot;, ונחלקו בזה חכמים:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר: שני מכסאות היו. אחד&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של עורות אילים מאדמים, ואחד של עורות תח שים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי נחמיה אומר: מכסה אחד היה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;היה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דומה כמין&lt;/b&gt; חיה הנקראת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלא אילן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשה רבי אבא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא תלא אילן&lt;/b&gt; - מין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא הוא!?&lt;/b&gt; וכיצד אמרת שלא הוכשרו למלאכת שמים אלא בהמה טהורה בלבד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי קאמר: כמין תלא אילן הוא&lt;/b&gt;, בכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שיש בו&lt;/b&gt; [בעורו] &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גוונין הרבה. ולא תלא&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אילן&lt;/b&gt; ממש. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאילו התם&lt;/b&gt; מין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא, והכא&lt;/b&gt; מין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יוסף&lt;/b&gt; כסיוע לדבריו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי הכי&lt;/b&gt; פירושו, שאין זה תלא אילן ממש אלא דומה לתלא אילן בריבוי גווניו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו דמתרגמינן&lt;/b&gt;: &quot;תחשים&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ססגונא&lt;/b&gt;. כלומר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ש&lt;/b&gt;התחש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שש&lt;/b&gt;, שמח ביופיו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגוונין הרבה&lt;/b&gt; שיש בו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא אמר: עור בהמה טמאה דמטמא באהל המת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהכא&lt;/b&gt;, מטומאת נגעים ילפינן לה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא&lt;/b&gt;: כתיב בפרשת נגעים [ויקרא יג מט] &quot;בבגד או בעור&quot;, והוה מצי למכתב &quot;או &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור&quot;&lt;/b&gt;. מאי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;או בעור&quot;?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ריבה&lt;/b&gt; הכתוב אף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור בהמה טמאה&lt;/b&gt; לטומאת נגעים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מרבינן גם נגעי בגדים באופן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלקה&lt;/b&gt;, שהתנגע הבגד בנגע, רק לאחר שהיה הבגד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביד כהן&lt;/b&gt;. שאפילו אם בתחילה לא היה בו נגע, ורק משהראהו ביד הכהן הופיע בו הנגע - גם כן טמא הבגד בטומאת נגעים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;[והטעם דאיצטריך לרבויי, משום דכתיב: &quot;והבגד כי יהיה בו נגע - והראה אל הכהן&quot;, דמשמע לכאורה שאם לא היה בו נגע קודם שהראהו לכהן הרי הוא טהור. תוס&#039;].&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קצץ מכולן&lt;/b&gt;, מכל מיני הבגדים שנאמרו בפסוק, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועשה&lt;/b&gt; חתיכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת מהן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנין&lt;/b&gt; שנטמא הבגד בטומאת נגעים?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר&lt;/b&gt;: [ויקרא יג מח] &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;או בכל מלאכת עור&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומדמרבינן עור בהמה טמאה לטומאת נגעים, הוא הדין לטומאת אהל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיכא למיפרך: מה לנגעים&lt;/b&gt;, שיש בהם חומרה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכן&lt;/b&gt; חוט העשוי לאריגת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שתי ו&lt;/b&gt;כן חוט העשוי לאריגת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא בהן&lt;/b&gt; עוד לפני שנארג החוט בבגד. מה שאין כן בטומאת מת, דילפינן לקמן [סד א] מקרא דכתיב &quot;בגד עור&quot; שדוקא בגד מטמא בהם, ולא חוטי השתי או הערב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, גמר&lt;/b&gt; טומאת אהל בעור בהמה טמאה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מ&lt;/b&gt;טומאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרצים.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא&lt;/b&gt;: כתיב בפרשת טומאת שרצים [ויקרא יא לב] &quot;או בגד או עור&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והכי דרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;עור&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין&lt;/b&gt; לי שנטמא בטומאת שרץ &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא עור&lt;/b&gt; של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהמה טהורה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור&lt;/b&gt; של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהמה טמאה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנין&lt;/b&gt; שנטמא בטומאת שרץ?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר: &quot;או עור&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומיתורא ד&quot;או&quot; מרבינן עור בהמה טמאה לטומאת שרץ, ומכאן נלמד לטומאת אהל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיכא למיפרך: מה לשרצים, שכן&lt;/b&gt; יש בהם חומרה מיוחדת, שהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מטמאין ב&lt;/b&gt;שיעור קטן של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כעדשה&lt;/b&gt;. תאמר במת שמטמא רק בשיעור של כזית.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נגעים יוכיחו,&lt;/b&gt; שמטמאים בשיעור של כגריס [שהוא פחות מכזית], ועור בהמה טמאה טמא בהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחזר הדין. לא ראי זה כראי זה, ולא ראי זה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כראי זה&lt;/b&gt;. שבכל אחד מהם יש צד חמור: שרץ מטמא בכעדשה, ונגעים אפילו חוט שתי וערב נטמא בהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הצד השוה שבהן&lt;/b&gt;, בטומאת שרץ ובטומאת נגעים: א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שעור טמא בהן&lt;/b&gt;. ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועשה&lt;/b&gt; בו הכתוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור בהמה טמאה כ&lt;/b&gt;דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור בהמה טהורה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף אני אביא אהל המת&lt;/b&gt; - א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שעור טמא בו&lt;/b&gt;. ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונעשה בו עור בהמה טמאה כ&lt;/b&gt;דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עור בהמה טהורה.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רבא מברניש לרב אשי&lt;/b&gt;: אכתי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא למיפרך: מה להצד השוה שבהן&lt;/b&gt;, בשרצים ובנגעים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכן&lt;/b&gt; יש בהם חומרה, שהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאין בפחות מכזית, תאמר במת שאינו מטמא אלא בכזית!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0054_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBכחB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div> Micropedia bot