https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%93_%D7%90 פרשני:בבלי:שבת כד א - היסטוריית גרסאות 2026-05-08T08:01:53Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%93_%D7%90&diff=140359&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T13:31:54Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:31, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l61">שורה 61:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 61:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבת (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92659:rev-140359:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%93_%D7%90&diff=92659&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:05:58Z <p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:05, 30 ביוני 2015</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">שורה 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 16:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;48.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; מבואר בגמ&#039; שהזכרת חנוכה בברכת המזון היא רשות. וב&lt;b&gt;הגהות מימוניות&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(ברכות, ב)&lt;/small&gt; הביא את דעת ה&lt;b&gt;ראבי&quot;ה&lt;/b&gt;, שכיון שנהגו העולם להזכיר חנוכה בברכת המזון נעשה הדבר כחובה גמורה, ואם שכח צריך לחזור ולברך. וב&lt;b&gt;עמק ברכה&lt;/b&gt; הקשה על דברי הראבי&quot;ה, שרק לגבי תפילה שהיא במקום קרבן ובאה בנדבה שייך לומר בה שאף שהיא רשות קיבלו אותה כחובה, כמו שחייבים להביא קרבן נדבה, אבל לגבי הזכרת חנוכה וראש חודש לא שייך בזה קבלת חובה. &lt;b&gt;ועוד הקשה&lt;/b&gt; העמק ברכה, שאחרי שכבר בירך ברכת המזון, אם חוזר ומברך בשנית בגלל שלא הזכיר, הרי זה ברכה לבטלה, כי לא שייך נדבה בברכת המזון, ורק בתפילה שבאה בנדבה שייך לחייב אותו לחזור על התפילה בשנית.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;48.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; מבואר בגמ&#039; שהזכרת חנוכה בברכת המזון היא רשות. וב&lt;b&gt;הגהות מימוניות&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(ברכות, ב)&lt;/small&gt; הביא את דעת ה&lt;b&gt;ראבי&quot;ה&lt;/b&gt;, שכיון שנהגו העולם להזכיר חנוכה בברכת המזון נעשה הדבר כחובה גמורה, ואם שכח צריך לחזור ולברך. וב&lt;b&gt;עמק ברכה&lt;/b&gt; הקשה על דברי הראבי&quot;ה, שרק לגבי תפילה שהיא במקום קרבן ובאה בנדבה שייך לומר בה שאף שהיא רשות קיבלו אותה כחובה, כמו שחייבים להביא קרבן נדבה, אבל לגבי הזכרת חנוכה וראש חודש לא שייך בזה קבלת חובה. &lt;b&gt;ועוד הקשה&lt;/b&gt; העמק ברכה, שאחרי שכבר בירך ברכת המזון, אם חוזר ומברך בשנית בגלל שלא הזכיר, הרי זה ברכה לבטלה, כי לא שייך נדבה בברכת המזון, ורק בתפילה שבאה בנדבה שייך לחייב אותו לחזור על התפילה בשנית.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא בר יהודה איקלע&lt;/b&gt;, נזדמן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבי רבא. סבר, לאדכורי&lt;/b&gt; לחנוכה בברכת המזון; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;ברכת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בונה ירושלים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא בר יהודה איקלע&lt;/b&gt;, נזדמן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבי רבא. סבר, לאדכורי&lt;/b&gt; לחנוכה בברכת המזון; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;ברכת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בונה ירושלים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אמר להו רב ששת&lt;/b&gt;: מזכיר בברכת המזון &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כ&lt;/b&gt;מו ב&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;תפילה: מה תפילה&lt;/b&gt; מזכיר ענין היום &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בהודאה&lt;/b&gt; &lt;b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'&gt;&amp;nbsp;49&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>אחרי מודים<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אף&lt;/b&gt; כשמזכיר &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בברכת המזון&lt;/b&gt; מזכיר &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בהודאה,&lt;/b&gt; בנודה לך.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אמר להו רב ששת&lt;/b&gt;: מזכיר בברכת המזון &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;כ&lt;/b&gt;מו ב&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;תפילה: מה תפילה&lt;/b&gt; מזכיר ענין היום &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בהודאה&lt;/b&gt; &lt;b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'&gt;&amp;nbsp;49&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>אחרי מודים<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אף&lt;/b&gt; כשמזכיר &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בברכת המזון&lt;/b&gt; מזכיר &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;בהודאה,&lt;/b&gt; בנודה לך.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;49.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתב ה&lt;b&gt;שער הציון&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(תרפב, ב)&lt;/small&gt; שאם טעה ובמקום לומר על הניסים בהודאה, אמר בעבודה - כלומר לאחר רצה, אם השלים תפילתו בדיעבד אינו צריך לחזור ואין כאן הפסק. ו&lt;b&gt;משמע בדבריו&lt;/b&gt; שאם טעה ואמר על הניסים בעבודה, ולא השלים עדיין תפילתו, צריך לחזור שנית ולומר על הניסים במקומו כדין. וראה ב&lt;b&gt;שערי תשובה&lt;/b&gt; שהביא בשם ה&lt;b&gt;רדב&quot;ז&lt;/b&gt; שיכול לומר לומר על הניסים או יעלה ויבוא בין ברכה לברכה, ואין בזה הפסק.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;49.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתב ה&lt;b&gt;שער הציון&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(תרפב, ב)&lt;/small&gt; שאם טעה ובמקום לומר על הניסים בהודאה, אמר בעבודה - כלומר לאחר רצה, אם השלים תפילתו בדיעבד אינו צריך לחזור ואין כאן הפסק. ו&lt;b&gt;משמע בדבריו&lt;/b&gt; שאם טעה ואמר על הניסים בעבודה, ולא השלים עדיין תפילתו, צריך לחזור שנית ולומר על הניסים במקומו כדין. וראה ב&lt;b&gt;שערי תשובה&lt;/b&gt; שהביא בשם ה&lt;b&gt;רדב&quot;ז&lt;/b&gt; שיכול לומר לומר על הניסים או יעלה ויבוא בין ברכה לברכה, ואין בזה הפסק.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">שורה 31:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 31:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כמו כן, בראש חודש ובחול המועד - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין בהן קדושה&lt;/b&gt;, קידוש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הכוס, ויש בהן הזכרה בברכת המזון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כמו כן, בראש חודש ובחול המועד - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין בהן קדושה&lt;/b&gt;, קידוש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הכוס, ויש בהן הזכרה בברכת המזון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ימים שאין בהן קרבן מוסף, כגון&lt;/b&gt;: ימי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני וחמישי, ותעניות, ומעמדות&lt;/b&gt; - אם לא הזכיר מענינו של יום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מחזירין אותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ימים שאין בהן קרבן מוסף, כגון&lt;/b&gt;: ימי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני וחמישי, ותעניות, ומעמדות&lt;/b&gt; - אם לא הזכיר מענינו של יום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מחזירין אותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;שמואל ודוד תקנו שיהיו נציגים מכל ישראל עומדים בעזרה בשעת הקרבת קרבנות הצבור. והיו מחולקים לכ"ד מעמדות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>כמנין משמרות הכהונה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>. ואנשי המעמד היו מתענין בשני ובשלישי וברביעי ובחמישי. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>תענית כו א. רמב"ם כלי מקדש פ"ו<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;שמואל ודוד תקנו שיהיו נציגים מכל ישראל עומדים בעזרה בשעת הקרבת קרבנות הצבור. והיו מחולקים לכ"ד מעמדות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>כמנין משמרות הכהונה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>. ואנשי המעמד היו מתענין בשני ובשלישי וברביעי ובחמישי. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>תענית כו א. רמב"ם כלי מקדש פ"ו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בדברי רבי אושעיא: ימי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני וחמישי&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בדברי רבי אושעיא: ימי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני וחמישי&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי עבידתייהו&lt;/b&gt; לחלקם משאר ימות השנה?&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי עבידתייהו&lt;/b&gt; לחלקם משאר ימות השנה?&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">שורה 37:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 37:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לא אמר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מחזירין אותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לא אמר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מחזירין אותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין בהם אזכרה בברכת המזון.&lt;/b&gt; כשסועד ערבית קודם התענית, וכל שכן לאחריה.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין בהם אזכרה בברכת המזון.&lt;/b&gt; כשסועד ערבית קודם התענית, וכל שכן לאחריה.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;איבעיא להו: מהו להזכיר&lt;/b&gt; ענינו &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;של חנוכה&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>היינו "על הניסים"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מוספין&lt;/b&gt; של שבת וראש חודש שבימי החנוכה?&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;איבעיא להו: מהו להזכיר&lt;/b&gt; ענינו &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;של חנוכה&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>היינו "על הניסים"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מוספין&lt;/b&gt; של שבת וראש חודש שבימי החנוכה?&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וצדדי הספק הם:&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וצדדי הספק הם:&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דלית ביה&lt;/b&gt; קרבן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוסף בדידיה,&lt;/b&gt; מדין חנוכה, להכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מדכרינן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דלית ביה&lt;/b&gt; קרבן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוסף בדידיה,&lt;/b&gt; מדין חנוכה, להכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מדכרינן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;או דילמא&lt;/b&gt;: שבת או ראש חודש - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;יום הוא שחייב בארבע תפילות,&lt;/b&gt; וכיון שבימים אלו מחויב בתפילת מוסף, לא גריעא משאר תפילות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>אף שחובתה מצד השבת והראש חודש<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>ומזכיר בה ענין היום בברכת ההודאה.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;או דילמא&lt;/b&gt;: שבת או ראש חודש - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;יום הוא שחייב בארבע תפילות,&lt;/b&gt; וכיון שבימים אלו מחויב בתפילת מוסף, לא גריעא משאר תפילות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>אף שחובתה מצד השבת והראש חודש<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>ומזכיר בה ענין היום בברכת ההודאה.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;פליגי בה אמוראי:&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;פליגי בה אמוראי:&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא ורב יהודה דאמרי תרויהו: אינו מזכיר&lt;/b&gt; של חנוכה במוספין של שבת וראש חודש.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא ורב יהודה דאמרי תרויהו: אינו מזכיר&lt;/b&gt; של חנוכה במוספין של שבת וראש חודש.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">שורה 51:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 51:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt; בחנוכה, הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתיה&lt;/b&gt; להזכרת היום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערבית ושחרית ומנחה.&lt;/b&gt; ולכך יום שמחויב בארבע תפילות, כגון שבת או ראש חודש, מזכיר אף במוסף ענינו של יום.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt; בחנוכה, הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתיה&lt;/b&gt; להזכרת היום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערבית ושחרית ומנחה.&lt;/b&gt; ולכך יום שמחויב בארבע תפילות, כגון שבת או ראש חודש, מזכיר אף במוסף ענינו של יום.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, להא דמיא&lt;/b&gt; מילתא דרב הונא ורב יהודה.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, להא דמיא&lt;/b&gt; מילתא דרב הונא ורב יהודה.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;דאמר רב אחדבוי אמר רב מתנה אמר רב: יום טוב שחל להיות בשבת&lt;/b&gt; - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;המפטיר בנביא ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מנחה בשבת&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>ובימיהם היו רגילים לקרא בשבת במנחה עשרה פסוקים מנביא<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>- &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אינו צריך&lt;/b&gt; להזכיר בברכת הפטרה ענינו של &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;יום טוב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;דאמר רב אחדבוי אמר רב מתנה אמר רב: יום טוב שחל להיות בשבת&lt;/b&gt; - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;המפטיר בנביא ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מנחה בשבת&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>ובימיהם היו רגילים לקרא בשבת במנחה עשרה פסוקים מנביא<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>- &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אינו צריך&lt;/b&gt; להזכיר בברכת הפטרה ענינו של &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;יום טוב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והטעם: משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאילמלא שבת, אין&lt;/b&gt; קורין ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נביא ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנחה ביום טוב.&lt;/b&gt; ואף שבשחרית קורין בנביא, מכל מקום הואיל ודין הקריאה של מנחה היא מחמת השבת ולא מחמת היום טוב, לכן אין מזכיר בברכותיה את היום טוב.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והטעם: משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאילמלא שבת, אין&lt;/b&gt; קורין ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נביא ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנחה ביום טוב.&lt;/b&gt; ואף שבשחרית קורין בנביא, מכל מקום הואיל ודין הקריאה של מנחה היא מחמת השבת ולא מחמת היום טוב, לכן אין מזכיר בברכותיה את היום טוב.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכמו כן לגבי הזכרת ענין חנוכה בתפילת מוסף של ימי חנוכה. כיון שחובת התפילה אינה מחמת החנוכה לא מזכיר בה ענינו של חנוכה.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכמו כן לגבי הזכרת ענין חנוכה בתפילת מוסף של ימי חנוכה. כיון שחובת התפילה אינה מחמת החנוכה לא מזכיר בה ענינו של חנוכה.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">שורה 59:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 59:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div></td></tr> </table> Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%AA_%D7%9B%D7%93_%D7%90&diff=92416&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T12:40:45Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|שבת כד א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא כוותיה דרב חסדא&lt;/b&gt; שהטעם שאין מדליקין בשמן שריפה הוא משום שאין שורפין קדשים ביום טוב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דתניא בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל אלו&lt;/b&gt; השמנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאמרו&lt;/b&gt; חכמים ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מדליקין בהן בשבת, מדליקין בהן ביום טוב. חוץ משמן שריפה,&lt;/b&gt; והטעם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפי שאין שורפין קדשים ביום טוב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו לעיל שקבעו את ימי חנוכה בהלל והודאה בתפילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו: מהו להזכיר&lt;/b&gt; את ענין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של חנוכה בברכת המזון?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וצדדי הספק:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון&lt;/b&gt; דימים אלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדרבנן הוא&lt;/b&gt; דנהיגי, להכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מדכרינן,&lt;/b&gt; לא חייבוהו להזכיר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דילמא, משום פירסומי ניסא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדכרינן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא אמר רב סחורה אמר רב הונא: אינו מ&lt;/b&gt;חויב לה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זכיר&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם בא&lt;/b&gt; ורוצה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להזכיר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מזכיר&lt;/b&gt; ענין היום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהודאה&lt;/b&gt;, בברכת הארץ &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;48&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;48.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; מבואר בגמ&#039; שהזכרת חנוכה בברכת המזון היא רשות. וב&lt;b&gt;הגהות מימוניות&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(ברכות, ב)&lt;/small&gt; הביא את דעת ה&lt;b&gt;ראבי&quot;ה&lt;/b&gt;, שכיון שנהגו העולם להזכיר חנוכה בברכת המזון נעשה הדבר כחובה גמורה, ואם שכח צריך לחזור ולברך. וב&lt;b&gt;עמק ברכה&lt;/b&gt; הקשה על דברי הראבי&quot;ה, שרק לגבי תפילה שהיא במקום קרבן ובאה בנדבה שייך לומר בה שאף שהיא רשות קיבלו אותה כחובה, כמו שחייבים להביא קרבן נדבה, אבל לגבי הזכרת חנוכה וראש חודש לא שייך בזה קבלת חובה. &lt;b&gt;ועוד הקשה&lt;/b&gt; העמק ברכה, שאחרי שכבר בירך ברכת המזון, אם חוזר ומברך בשנית בגלל שלא הזכיר, הרי זה ברכה לבטלה, כי לא שייך נדבה בברכת המזון, ורק בתפילה שבאה בנדבה שייך לחייב אותו לחזור על התפילה בשנית.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא בר יהודה איקלע&lt;/b&gt;, נזדמן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבי רבא. סבר, לאדכורי&lt;/b&gt; לחנוכה בברכת המזון; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;ברכת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בונה ירושלים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו רב ששת&lt;/b&gt;: מזכיר בברכת המזון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כ&lt;/b&gt;מו ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תפילה: מה תפילה&lt;/b&gt; מזכיר ענין היום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהודאה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;49&amp;nbsp;&lt;/b&gt; [אחרי מודים], &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף&lt;/b&gt; כשמזכיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בברכת המזון&lt;/b&gt; מזכיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהודאה,&lt;/b&gt; בנודה לך. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;49.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתב ה&lt;b&gt;שער הציון&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(תרפב, ב)&lt;/small&gt; שאם טעה ובמקום לומר על הניסים בהודאה, אמר בעבודה - כלומר לאחר רצה, אם השלים תפילתו בדיעבד אינו צריך לחזור ואין כאן הפסק. ו&lt;b&gt;משמע בדבריו&lt;/b&gt; שאם טעה ואמר על הניסים בעבודה, ולא השלים עדיין תפילתו, צריך לחזור שנית ולומר על הניסים במקומו כדין. וראה ב&lt;b&gt;שערי תשובה&lt;/b&gt; שהביא בשם ה&lt;b&gt;רדב&quot;ז&lt;/b&gt; שיכול לומר לומר על הניסים או יעלה ויבוא בין ברכה לברכה, ואין בזה הפסק.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו: מהו להזכיר ראש חודש&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בברכת המזון?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וצדדי הספק:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם תמצי לומר&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחנוכה&lt;/b&gt; הטעם הוא משום שימים אלו הם תקנה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדרבנן&lt;/b&gt; ולכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא צריך&lt;/b&gt; להזכיר ענינו של יום. אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ראש חודש&lt;/b&gt; שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאורייתא צריך&lt;/b&gt; להזכירו בברכת המזון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דילמא: כיון ד&lt;/b&gt;ראש חודש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אסור בעשיית מלאכה&lt;/b&gt; להכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מזכרינן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פליגי בה אמוראי&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב אמר: מזכיר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חנינא אמר: אינו מזכיר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב זריקא: נקוט&lt;/b&gt; מילי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרב&lt;/b&gt;, דאמר מזכיר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בידך&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מאי טעמא? משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקאי רבי אושעיא כו ותיה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתני רבי אושעיא: ימים שיש בהן קרבן מוסף, כגון: ראש חודש, וחולו של מועד&lt;/b&gt;, הרי כשמתפלל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערבית, ושחרית, ומנחה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתפלל שמונה עשרה, ואומר מעין המאורע&lt;/b&gt;, דהיינו &quot;יעלה ויבוא&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בברכת עבודה&lt;/b&gt;. שמבקש כי ישיב הקב&quot;ה את עבודת הקרבנות למקומה ויקריבו קרבנות היום. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לא אמר&lt;/b&gt;, שלא הזכיר מעין המאורע - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחזירין אותו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כמו כן, בראש חודש ובחול המועד - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין בהן קדושה&lt;/b&gt;, קידוש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הכוס, ויש בהן הזכרה בברכת המזון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ימים שאין בהן קרבן מוסף, כגון&lt;/b&gt;: ימי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני וחמישי, ותעניות, ומעמדות&lt;/b&gt; - אם לא הזכיר מענינו של יום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מחזירין אותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שמואל ודוד תקנו שיהיו נציגים מכל ישראל עומדים בעזרה בשעת הקרבת קרבנות הצבור. והיו מחולקים לכ&quot;ד מעמדות [כמנין משמרות הכהונה]. ואנשי המעמד היו מתענין בשני ובשלישי וברביעי ובחמישי. [תענית כו א. רמב&quot;ם כלי מקדש פ&quot;ו]&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בדברי רבי אושעיא: ימי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני וחמישי&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי עבידתייהו&lt;/b&gt; לחלקם משאר ימות השנה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; הכי קאמרינן: ימי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני וחמישי של תעניות, ו&lt;/b&gt;כן של אנשי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעמדות&lt;/b&gt; - בתפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערבית, ושחרית ומנחה, מתפלל שמונה עשרה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואומר מעין המאורע&lt;/b&gt; היינו תפלת &quot;עננו&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשומע תפילה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לא אמר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מחזירין אותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין בהם אזכרה בברכת המזון.&lt;/b&gt; כשסועד ערבית קודם התענית, וכל שכן לאחריה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו: מהו להזכיר&lt;/b&gt; ענינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של חנוכה&lt;/b&gt; [היינו &quot;על הניסים&quot;] &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוספין&lt;/b&gt; של שבת וראש חודש שבימי החנוכה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וצדדי הספק הם:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דלית ביה&lt;/b&gt; קרבן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוסף בדידיה,&lt;/b&gt; מדין חנוכה, להכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מדכרינן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דילמא&lt;/b&gt;: שבת או ראש חודש - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יום הוא שחייב בארבע תפילות,&lt;/b&gt; וכיון שבימים אלו מחויב בתפילת מוסף, לא גריעא משאר תפילות [אף שחובתה מצד השבת והראש חודש] ומזכיר בה ענין היום בברכת ההודאה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;פליגי בה אמוראי:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא ורב יהודה דאמרי תרויהו: אינו מזכיר&lt;/b&gt; של חנוכה במוספין של שבת וראש חודש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב נחמן ורבי יוחנן דאמרי תרוייהו: מזכיר&lt;/b&gt; בהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי לרב יוסף: הא&lt;/b&gt; מילתא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;אמרו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא ורב יהודה&lt;/b&gt; שאינו מזכיר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרב הוא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב גידל אמר רב: ראש חודש שחל להיות בשבת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המפטיר בנביא בשבת,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו צריך להזכיר&lt;/b&gt; בברכות ההפטרה מענינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של ראש חודש.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וטעמו: משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאילמלא&lt;/b&gt; יום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבת, אין&lt;/b&gt; קורין ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נביא בראש חודש.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכשם שבהפטרה אזלינן אחר היום ה&quot;מחייב&quot; של הקריאה, הוא הדין לגבי הזכרת חנוכה במוספי שבת וראש חודש. שהואיל ואין חיוב המוסף מחמת החנוכה אינו מזכיר בהם של חנוכה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי דמי?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;! התם&lt;/b&gt;, בהפטרה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נביא בדראש חודש&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליכא כלל.&lt;/b&gt; וכיון שאין בו בראש חודש קריאת הפטרה הרי גם כשאירע ראש חודש בשבת אין מזכירים אותו בברכת ההפטרה. וזו היא סברתו של רב גידל שאינו מזכיר בברכת הפטרה בשבת את ענין ראש חודש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt; בחנוכה, הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתיה&lt;/b&gt; להזכרת היום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערבית ושחרית ומנחה.&lt;/b&gt; ולכך יום שמחויב בארבע תפילות, כגון שבת או ראש חודש, מזכיר אף במוסף ענינו של יום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, להא דמיא&lt;/b&gt; מילתא דרב הונא ורב יהודה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב אחדבוי אמר רב מתנה אמר רב: יום טוב שחל להיות בשבת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המפטיר בנביא ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנחה בשבת&lt;/b&gt; [ובימיהם היו רגילים לקרא בשבת במנחה עשרה פסוקים מנביא] - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו צריך&lt;/b&gt; להזכיר בברכת הפטרה ענינו של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יום טוב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והטעם: משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאילמלא שבת, אין&lt;/b&gt; קורין ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נביא ב&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנחה ביום טוב.&lt;/b&gt; ואף שבשחרית קורין בנביא, מכל מקום הואיל ודין הקריאה של מנחה היא מחמת השבת ולא מחמת היום טוב, לכן אין מזכיר בברכותיה את היום טוב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכמו כן לגבי הזכרת ענין חנוכה בתפילת מוסף של ימי חנוכה. כיון שחובת התפילה אינה מחמת החנוכה לא מזכיר בה ענינו של חנוכה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0046_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBכדB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==[[קטגוריה:בבלי שבת (פרשני)]]</div> Micropedia bot