https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA_%D7%92_%D7%90 פרשני:בבלי:שבועות ג א - היסטוריית גרסאות 2026-04-24T02:56:18Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA_%D7%92_%D7%90&diff=144127&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-14T15:27:37Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:27, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">שורה 29:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 29:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת שבועות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבועות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי שבועות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96392:rev-144127:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA_%D7%92_%D7%90&diff=96392&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:34:39Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|שבועות ג א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועל&lt;/b&gt; גילוח פאות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הזקן&lt;/b&gt; הוא חייב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שתים&lt;/b&gt; מלקיות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיכן, ושתים&lt;/b&gt; מלקיות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיכן&lt;/b&gt;. שבכל צד של הלחיים יש שתי פאות שאסור לגלחן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;בנוסף לכך, הוא חייב עוד מלקיות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת&lt;/b&gt;, על גילוח פאת הסנטר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מלמטה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והואיל ובסיום מסכת מכות שנינו ענין של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חדא&lt;/b&gt; אזהרה (של גילוח) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמיחייב עלה תרתי&lt;/b&gt; מלקויות (ואף יותר), לכן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; כהמשך בדומה לו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבועות שתים שהן ארבע,&lt;/b&gt; שלוקה על אזהרה אחת של שבועה שתים, ואפילו ארבע, מלקויות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיכה הגמרא לדון ולבאר את המשנה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי שנא הכא&lt;/b&gt;, במסכת שבועות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתני להו לכולהו&lt;/b&gt; עניני &quot;שתים שהן ארבע&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי שנא&lt;/b&gt; במסכת שבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גבי יציאות השבת, ו&lt;/b&gt;במסכת נגעים גבי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מראות נגעים&#039; דלא קתני להו לכולהו&lt;/b&gt; עניני &quot;שתים שהן ארבע&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי&lt;/b&gt;, לתרץ ולבאר: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבועות וידיעות הטומאה, דגבי הדדי כתיבין&lt;/b&gt; בפרשת ויקרא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודמיין אהדדי&lt;/b&gt; בחיוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרבן&lt;/b&gt;, שבשניהם מביא קרבן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עולה ויורד&lt;/b&gt;, לפיכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תני להו&lt;/b&gt; במשנתנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גבי הדדי. ואיידי דתנא תרתי&lt;/b&gt;, שני ענינים של &quot;שתים שהן ארבע&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; נמי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולהו&lt;/b&gt;. אבל במסכת שבת או במסכת נגעים, ששם נשנה רק ענין אחד של שתים שהן ארבע, לא הוזקק התנא לכתוב את כולן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיכה הגמרא לדון: הכיצד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פתח&lt;/b&gt; תנא דמתניתין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&quot;שבועות&lt;/b&gt; שתים שהן ארבע&quot; מבלי לפרש אותן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומפרש&lt;/b&gt; את ההלכה השניה של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידיעות הטומאה?&lt;/b&gt; ומדוע לא פירש לנו התנא תחילה את דין השבועה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איידי דזוטרין מילייהו&lt;/b&gt;, כיון שעניני ידיעות הטומאה אינם רבים (שאינם אלא בשני פרקים ממסכת שבועות), העדיף התנא במשנתנו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פסיק, שרי להו&lt;/b&gt;, לחתוך ולהתיר את קשרו אליהן. דהיינו, להקדים את ביאורן של ידיעות הטומאה כדי להיות פנוי לעסוק בעניני שבועות המרובים והארוכים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והדר, תני&lt;/b&gt; עניני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבועות, דנפישן מילייהו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה מבארת הגמרא את כל עניני &quot;שתים שהן ארבע&quot; שהוזכרו במשנתנו: א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבועות שתים שהן ארבע&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שתים&lt;/b&gt; המפורשות בתורה: הנשבע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאוכל, ושלא אוכל. שהן ארבע&lt;/b&gt;, בצירוף שתי השבועות לשעבר שאינן מפורשות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אכלתי ושלא אכ לתי!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שתים&lt;/b&gt; המפורשות: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידיעת טומאת קדש,&lt;/b&gt; שנעלמה ממנו טומאתו, ולכן אכל בשר קודש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וידיעת טומאת מקדש,&lt;/b&gt; שנתעלמה ממנו טומאתו ולפיכך נכנס למקדש. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהן ארבע&lt;/b&gt;, בצירוף שתים שאינן מפורשות: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידיעת קודש,&lt;/b&gt; שידע שהוא טמא אך נעלם ממנו שהבשר שהוא אוכל הוא בשר קודש. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידיעת מקדש,&lt;/b&gt; שידע מטומאתו, אלא שלא ידע שהמקום שהוא נכנס אליו הוא מקום המקדש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יציאות השבת שתים שהן ארבע&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שתים&lt;/b&gt; המפורשות: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוצאה דעני&lt;/b&gt; הפושט ידו לרשות היחיד ומוציא אליו למקום עמידתו ברשות הרבים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והוצאה דבעל הבית&lt;/b&gt; העומד ברשות היחיד ומוציא לרשות הרבים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהן ארבע&lt;/b&gt;, בצירוף שתים שאינן מפורשות: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכנסה דעני&lt;/b&gt; מרשות הרבים לרשות היחיד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והכנסה דבעל הבית&lt;/b&gt; הפושט ידו לרשות הרבים ומכניס אליו לרשות היחיד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מראות נגעים שנים שהן ארבעה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנים&lt;/b&gt; נגעים מפורשים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאת ובהרת, שהן ארבעה&lt;/b&gt;, בצירוף שני נגעים שאינם מפורשים והנלמדים מהמילה &#039;ספחת&#039;, המרמזת על תולדת השאת ותולדת הבהרת. ונמצאו כל מראות הנגעין ארבעה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאת ותולדתה, בהרת ותולדתה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה תמהה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מני מתניתין? לא רבי ישמעאל&lt;/b&gt; בדין שבועות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא רבי עקיבא&lt;/b&gt; בדיני ידיעות הטומאה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי רבי ישמעאל, האמר אינו חייב&lt;/b&gt; קרבן עולה ויורד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; על שבועות ביטוי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על העתיד לבוא&lt;/b&gt;, ולא על העבר (ונמצא לדבריו שחיובי קרבן שבועה הן רק שתים ולא ארבע).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי רבי עקיבא. האמר&lt;/b&gt; שרק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על העלם טומאה הוא חייב&lt;/b&gt; קרבן עולה ויורד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואינו חייב&lt;/b&gt; קרבן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על העלם מקדש&lt;/b&gt; וקדשיו. (ונמצא לדבריו שחיובי ידיעות הטומאה הן רק שתים ולא ארבע)!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי בעית אימא רבי ישמעאל, אי בעית אימא רבי עקיבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי בעית אימא רבי ישמעאל&lt;/b&gt; - כך הוא פירוש המשנה: שבועות שתים שהן ארבע, יש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהן לחיוב&lt;/b&gt; קרבן, כגון שנשבע על העתיד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויש מהן לפטור&lt;/b&gt; מקרבן, כגון שנשבע על העבר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי בעית אימא רבי עקיבא&lt;/b&gt;, וכמו שתרצנו לרבי ישמעאל - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהן לחיוב&lt;/b&gt; על העלם טומאה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומהן לפטור&lt;/b&gt; על העלם מקדש וקדשיו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0003_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBגB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי שבועות (פרשני)]]</div> Micropedia bot