https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A8%D7%90%D7%A9_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%9B%D7%92_%D7%91 2026-04-05T14:52:18Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A8%D7%90%D7%A9_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%9B%D7%92_%D7%91&diff=141518&oldid=prev 2020-09-06T16:44:01Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:44, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l100">שורה 100:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 100:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת ראש השנה (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי ראש השנה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי ראש השנה (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93461:rev-141518:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A8%D7%90%D7%A9_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%9B%D7%92_%D7%91&diff=93461&oldid=prev 2015-06-30T13:33:24Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|ראש השנה כג ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו בירם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: ומבית בלתין לא זזו, עד שהיה רואה כל הגולה לפניו כמדורת האש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;גולה&lt;/b&gt;&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יוסף: זו פומבדיתא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;כמדורת האש&lt;/b&gt;&quot;? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל אחד ואחד נוטל אבוקה בידו, ועולה לראש גגו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא: רבי שמעון בן אלעזר אומר: אף חרים וכייר, וגדר וחברותיה&lt;/b&gt;, היו משיאים משואות בראשי ההרים הסמוכים להן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיכן היו אותם הערים?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא דאמרי&lt;/b&gt; (יש אומרים): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביני ביני הוו קיימי&lt;/b&gt;. בין הערים המוזכרות במשנה היו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא דאמרי&lt;/b&gt; (ויש אומרים): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להך גיסא דארץ ישראל הוו קיימי&lt;/b&gt;. לצד אחר של ארץ ישראל היו עומדות. ומשני צדדים של ארץ ישראל יש דרך שבה מגיעים לבבל (צפון, ומזרח).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מר חשיב דהאי גיסא, ומר חשיב דהאי גיסא&lt;/b&gt;. התנא ששנה את משנתנו מנה את הערים הפונות לבבל מהצד אחד. ורבי שמעון בן אלעזר מנה את הערים הפונות לבבל מהצד שני.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יוחנן: בין כל אחת ואחת&lt;/b&gt; מן הערים המוזכרות במשנתנו, היתה דרך שאורכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמונה פרסאות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמה הוו להו&lt;/b&gt;, כמה הן בסך הכל אורך הדרכים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלתין ותרתין&lt;/b&gt; 32 פרסאות!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האידנא טובא&lt;/b&gt; פרסאות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוו!&lt;/b&gt; והלא בימינו מידת הדרך בין ירושלים ועד העיר האחרונה היא ארוכה הרבה יותר!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי: אסתתומי אסתתום להו דרכי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הדרכים בין ההרים נסתמו בימינו, וההולכים בדרך צריכים להקיף, ולכן הדרך מתארכת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; (הושע ב): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לכן הנני שך את דרכך בסירים&quot;&lt;/b&gt;. הנני גודר את דרכיך בקוצים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב נחמן בר יצחק אמר מהכא&lt;/b&gt; מפסוק זה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; (איכה ג): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;נתיבותי עוה&quot;&lt;/b&gt;. עיות את דרכי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חצר גדולה היתה בירושלים, ובית יעזק היתה נקראת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולשם כל העדים&lt;/b&gt; שבאו להעיד עדות החודש בשבת, היו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתכנסין&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית דין&lt;/b&gt; היו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בודקין אותם שם, וסעודות גדולות עושין להם&lt;/b&gt; באותה חצר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשביל שיהו רגילין לבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בראשונה לא היו זזין משם&lt;/b&gt; העדים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל היום.&lt;/b&gt; מפני שהגיעו לירושלים מחוץ לתחום. והיוצא בשבת אל מחוץ לתחום שבת (אלפיים אמה) אסור לו לצאת מחוץ לארבע אמות, וכל החצר כארבע אמות היא. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;16&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכדי שלא ימנעו מלבוא ולהעיד מחמת שאסורים לצאת מן החצר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התקין רבן גמליאל הזקן, שיהו מהלכין אלפים אמה לכל רוח.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;16.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עירובין תחילת פרק ד&#039;. ואף על פי שעיר נחשבת כולה כארבע אמות בכל זאת אסור היה להם לצאת מן אותה חצר, מאחר שהיונים פרצו פרצות בחומות ירושלים, כמבואר במסכת עירובין קא א. תוספות, רשב&quot;א (ועיין עוד בדברי תוספות ד&quot;ה לא היו. ובפני יהושע וערוך לנר. ובתוספות להלן סוף ד&quot;ה או דילמא וערוך לנר שם).&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא אלו בלבד&lt;/b&gt; התיר להם רבן גמליאל לצאת חוץ לארבע אמות, אף על פי שיצאו אל מחוץ לתחום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אף חכמה&lt;/b&gt; מיילדת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הבאה&lt;/b&gt; בשבת מחוץ לתחום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליילד, ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הבא&lt;/b&gt; בשבת מחוץ לתחום כדי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להציל מן הדליקה ומן הגייס&lt;/b&gt;, חייל שונאים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומן הנהר&lt;/b&gt; העולה על גדותיו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומן המפולת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי אלו כאנשי העיר&lt;/b&gt; שבאו אליה כדי להציל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;גם לאחר שהצילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יש להם אלפיים&lt;/b&gt; אמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכל רוח&lt;/b&gt; מחוץ לעיר, כדי שלא ימנעו מלבוא בעתיד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו&lt;/b&gt;: האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית יעזק תנן, או בית יזק תנן?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא את השאלה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בית יעזק&quot; תנן&lt;/b&gt;, שקראו לחצר כך משום מעלתה, ו&quot;יעזק&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לישנא מעליא הוא&lt;/b&gt;, לשון המבטאת דבר טוב הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; (ישעיה ה): &quot;כרם היה לידידי בקרן בן שמן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויעזקהו, ויסקלהו&quot;&lt;/b&gt;. גדר אותו וסיקל (הסיר) את אבניו ממנו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דלמא&lt;/b&gt; (שמא) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בית יזק&quot; תנן,&lt;/b&gt; שקראו לחצר כך משום צער העדים, שאסור היה להם לצאת משם כל היום. ו&quot;יזק&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לישנא דצערא הוא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדכתיב&lt;/b&gt; (ירמיה מ): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;והוא אסור באזיקים&quot;.&lt;/b&gt; ואף העדים, שאינם יכולים לצאת, הרי הם כאסורים באזיקים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי: תא שמע&lt;/b&gt; ראיה לפשוט את הספק, מהמשך המשנה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דתנן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סעודות גדולות היו עושין להם שם, כדי שיהו רגילים לבוא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכאן שלא היו העדים מצטערים שם, ו&quot;בית יעזק&quot; שנינו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמא תרתי הוו עבדי בהו&lt;/b&gt;. שמא שני הדברים התקיימו בהם: מצד אחד היה להם צער כאסורים, ומצד שני היו נהנים לבוא לסעודות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משנתנו עוסקת בסדר חקירת העדים המעידים על חידוש הלבנה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ונקדים כמה ידיעות להבנת משנתנו וסוגית הגמרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. סדר הילוך החמה: החמה זורחת בצפון מזרח של אופק השמים, ומשם היא עוברת למזרח, וממשיכה דרך הדרום, לכיוון מערב, ובסוף היום היא שוקעת בצפון מערב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובימות החורף הילוכה מצטמצם, כמבואר בגמרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. אור הלבנה הוא החזר קרני אור החמה, המקרינה על הלבנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הלבנה עגולה ככדור, ולעולם חציה מואר וחציה השני לעולם אפל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;באמצע החודש, נראה לנו כל חצי כדור הלבנה המואר על ידי החמה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו בתחילת החדש, נראה לנו רק חלק קטן מחצי הכדור המואר, ורובו מוסתר מעיננו, אלא מופנה אלינו בעיקר חלקו האפל, ואין אנו רואים אלא את שוליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. כאשר החמה והלבנה עומדות זו מול זו, שנמצאת הלבנה בין כדור הארץ ובין השמש, השמש מאירה כנגד חצי הלבנה הנסתר מעינינו, בקו ישר ממש, ולכן, אין אור הלבנה מגיע אלינו כלל. שעה זו היא שעת המולד&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשעה שהלבנה זזה מעט, והרי היא עומדת באלכסון מועט לחמה, נראה לנו מקצת מהשטח המואר של הלבנה. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;17&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;17.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; על פי תוספות יום טוב.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד. &quot;קרנות הירח&quot;: בתחילת החודש ובסופו נראה הירח כמחצית עיגול עם קרניים. קרנותיו של הירח הן אור קרני השמש המוחזרות אלינו משיפולי הצד המואר של הירח, ומכאן שלעולם לא יתכן שקרנות הירח יפנו אל מול השמש אלא רק אל הצד הנגדי. כי &quot;פגימת הלבנה&quot;, שהיא הצד האפל של הירח, מופנה תמיד אל הצד הנגדי של החמה, ולא אליה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיצד בודקין את העדים?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זוג שבא ראשון בודקין אותו&lt;/b&gt; ראשון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומכניסין את הגדול&lt;/b&gt; (החשוב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבהן, ואומרין לו: אמור, כיצד ראית את הלבנה?&lt;/b&gt; א. האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני החמה או לאחר החמה&lt;/b&gt;. האם היא מקדימה את החמה בסדר מסלולה, ונמצא שהחמה מתקדמת אל כיוון הלבנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;או אדרבה, היא אחרי החמה, ונמצא שהחמה מתרחקת והולכת מהמקום שבו נמצאת הלבנה עכשיו (ובגמרא יתבאר איזה צד הוא לפני החמה ואיזה אחריה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. האם היא היתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לצפונה&lt;/b&gt; של החמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או לדרומה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמה היה&lt;/b&gt; הירח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גבוה&lt;/b&gt; מן הארץ, לפי אומדנכם?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולאין היה נוטה&lt;/b&gt;, האם קרנות הירח פנו לכיון צפון או לדרום?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכמה היה&lt;/b&gt; הירח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רחב?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם&lt;/b&gt; העד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; שהלבנה היתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני החמה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אמר כלום&lt;/b&gt; (מבואר בגמרא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואחר כך&lt;/b&gt;, אחרי שגמרו לחקור את הגדול שבעדים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היו מכניסין את&lt;/b&gt; העד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השני, ובודקין&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם נמצאו דבריהם מכוונים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עדותן קיימת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושאר כל הזוגות,&lt;/b&gt; היו בית דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שואלין אותן ראשי דברים&lt;/b&gt; בלבד. שהרי כבר נתברר על ידי הזוג הראשון שאפשר לקדש את החדש, ולכן גבו את עדותם בלי חקירה יסודית.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; מפני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהיו צריכים להם&lt;/b&gt;, לשאר העדים, גבו את עדותם. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; עשו זאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדי שלא יצאו בפחי נפש&lt;/b&gt;, על שטרחו ובאו בחינם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וחכמים דאגו שלא יצאו בפחי נפש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשביל שיהו רגילים לבוא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;בתחילת החדש, סמוך לשעת חידושה של הלבנה, היא נראית דקה מאוד, ואינה יכולה להראות בשעות היום כאשר האור רב, אלא רק סמוך לשקיעת החמה. ובאותו הזמן החמה פונה מן הדרום, ונכנסת אל המערב, והולכת שם עד לקצה הצפון, שבפינה הצפונית מערבית הוא מקום שקיעתה. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;18&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;18.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; זהו מקום שקיעת החמה בימות החמה, אבל בימות הגשמים החמה שוקעת בתחילת כניסתה (מן הדרום) למערב, דהיינו בקרן דרומית מערבית. וכפי שיבואר בגמרא להלן.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;השאלה הראשונה ששאלו את העדים היא: כיצד ראית את הלבנה, לפני החמה או לאחר החמה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומאחר שביארנו שאין הלבנה נראית אלא סמוך לשקיעה, שאז החמה בצד מערב, והיא פונה צפונה, הרי &quot;לפני החמה&quot; הוא צפון, שהחמה פונה אז לשם, ואילו &quot;לאחר החמה&quot; הוא דרום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן מקשינן: הרי שאלו את העדים שתי שאלות:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(א) כיצד ראית את הלבנה - לפני החמה או לאחר החמה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(ב) לצפונה או לדרומה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וקשה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו לפני החמה, היינו לצפונה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו לאחר החמה, היינו לדרומה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי שאלה אחת היא!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי&lt;/b&gt;: השאלה הראשונה במשנה אינה מתייחסת למקום שבו עומדת הלבנה, אלא לאיזה צד נוטים קרניה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכך שאלו את העדים: האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פגימתה&lt;/b&gt;, הצד האפל שלה היה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני החמה&lt;/b&gt;, היה פונה אל מול החמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או&lt;/b&gt; שפגימתה היתה פונה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחר החמה&lt;/b&gt;, שצידה המואר של הלבנה היה פונה אל החמה, והצד האפל לכיוון הנגדי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן שנינו בסיפא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אמר &quot;לפני החמה&lt;/b&gt;&quot;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אמר&lt;/b&gt; כלום. שהרי לעולם אין קרניה של הלבנה פונות אל החמה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רבי יוחנן: מאי דכתיב&lt;/b&gt;, כוונת הכתוב (איוב כה): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;המשל ופחד עמו, עושה שלום במרומיו&quot;&lt;/b&gt; היא לומר: כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעולם לא ראתה חמה&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פגימתה של&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבנה&lt;/b&gt; (הצד האפל של הלבנה, שהוא בכיוון קרנותיה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כמו כן מעולם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; ראתה החמה את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פגימתה של קשת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבאר רבי יוחנן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;למה החמה לא רואה את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פגימתה של&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבנה?&lt;/b&gt; משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דחלשה דעתה&lt;/b&gt; של הלבנה על ידי זה, ועל זה נאמר &quot;עושה שלום במרומיו&quot;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;19&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;19.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; מהרש&quot;א. וכתב הריטב&quot;א, שכוונת הגמרא לומר שבראה הבורא בדרך הזאת מטעם זה. אך אין ללמוד מהגמרא שחז&quot;ל לא ידעו את טעם הדבר וטבעו &quot;כמו שבודים המחפים עליהן ועל חכמתם דברים אשר לא כן&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולמה החמה לא רואה את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פגימתה של קשת?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא לימרו&lt;/b&gt;, כדי שלא יאמרו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עובדי החמה&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0044_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBכדB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי ראש השנה (פרשני)]]</div>

Micropedia bot