https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A4%D7%A1%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0_%D7%91 2026-05-11T15:29:28Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A4%D7%A1%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0_%D7%91&diff=140929&oldid=prev 2020-09-06T14:48:38Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:48, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l96">שורה 96:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 96:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת פסחים (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי פסחים (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי פסחים (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93232:rev-140929:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A4%D7%A1%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0_%D7%91&diff=93232&oldid=prev 2015-06-30T13:25:46Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|פסחים נ ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אף שהוא בא ממקום שעושין בו מלאכה, ולא נתחייב מעולם במנהג זה, מכל מקום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל ישנה אדם&lt;/b&gt; ממנהג המקום שבו הוא נמצא כעת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני המחלוקת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיוצא בו,&lt;/b&gt; יש לנהוג אף בדין ביעור פירות שביעית.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אסור להחזיק בבית פירות שביעית לאחר שכלו הפירות של אותו המין מן השדה. אלא צריך לבערם מן הבית, ולהפקירם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דכתיב &quot;ולבהמתך, ולחיה אשר בארצך, תהיה כל תבואתה לאכול&quot;. ודרשינן: כל זמן שהחיה אוכלת מן השדה, האכל לבהמה שבבית. אבל אם כלה לחיה מן השדה, אף כלה לבהמתך מן הבית.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;זמן כילוי הפירות מהשדה, משתנה ממקום למקום. נמצא שלפירות של כל מקום ומקום יש זמן ביעור מיוחד משלהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לפיכך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המוליך פירות שביעית ממקום ש&lt;/b&gt;כבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלו&lt;/b&gt; בו הפירות מן השדה (וכבר נתחייבו בביעור), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למקום ש&lt;/b&gt;עדיין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא כלו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או&lt;/b&gt; שהוליך פירות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממקום ש&lt;/b&gt;עדיין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא כלו&lt;/b&gt; מן השדה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למקום ש&lt;/b&gt;כבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;בכל מקרה הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חייב לבערם&lt;/b&gt;, משום שנותנים עליו את חומרי המקום שבא ממנו, וגם את חומרי המקום שהלך לשם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם כלו הפירות מן השדה במקום שממנו באו הפירות, מעיקר הדין כבר נתחייבו בביעור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואף אם שם לא כלו, אלא כלו רק במקום שבו נמצאים עתה הפירות, צריך לבערם. כדי שלא לשנות ממנהג המקום הזה, מפני המח לוקת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר: צא והבא לך אף אתה!&lt;/b&gt; ויתבאר בגמרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה בערבי פסחים עד חצות, אין עושין&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מדקתני &quot;עד חצות&quot;, משמע שלאחר חצות של ערב פסח אסור מן הדין בעשית מלאכה, ולא תליא במנהג.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי איריא&lt;/b&gt; מדוע בחר התנא להשמיענו דין זה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בערבי פסחים&lt;/b&gt; דוקא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו&lt;/b&gt; ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערבי שבתות וערבי ימים טובים, נמי&lt;/b&gt; אין עושין בהם מלאכה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דהא תניא: העושה מלאכה בערבי שבתות וערבי ימים טובים מן המנחה ולמעלה, אינו רואה סימן ברכה לעולם!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; בערבי שבתות וימים טובים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן המנחה ולמעלה הוא דאסור&lt;/b&gt; בעשייתו. דהיינו מזמן מנחה קטנה, שהוא תשע שעות ומחצה של היום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt; בערבי פסחים, אסורה המלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחצות&lt;/b&gt; היום ואילך, דהיינו משש שעות ולמעלה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי נמי&lt;/b&gt;,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; בערבי שבתות וימים טובים, אין איסור גמור בעשיית מלאכה, אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סימן ברכה הוא דלא חזי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל&lt;/b&gt; אם עשה אז מלאכה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמותי לא משמתינן ליה&lt;/b&gt; (אין מנדים אותו על כך).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt; בערבי פסחים, איסורו מן הדין. ואם עשה אז מלאכה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמותי נמי משמתינן ליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גופא: העושה מלאכה בערבי שבתות וערבי ימים טובים מן המנחה ולמעלה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;העושה מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במוצאי שבת ובמוצאי יום טוב ובמוצאי יום הכפורים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;העושה מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכל מקום שיש שם&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;נידנוד&lt;/b&gt; (רמז) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבירה&quot;, לאתויי תענית ציבור&lt;/b&gt; בעת תענית ציבור על עצירת הגשמים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;בכל אלו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו רואה סימן ברכה לעולם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: יש&lt;/b&gt; בעל מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הזריז&lt;/b&gt; במלאכתו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונשכר&lt;/b&gt; מכך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויש&lt;/b&gt; מי שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זריז, ונפסד&lt;/b&gt; כתוצאה מזריזותו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יש&lt;/b&gt; מי שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפל&lt;/b&gt; (בטל) ממלאכה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונשכר&lt;/b&gt; מכך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויש&lt;/b&gt; מי שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפל, ונפסד&lt;/b&gt; משפלותו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זריז ונשכר&lt;/b&gt; - זה אדם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דעביד&lt;/b&gt; מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולי שבתא&lt;/b&gt; (כל השבוע), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא עביד במעלי שבתא&lt;/b&gt; (בערב שבת).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זריז ונפסד&lt;/b&gt; - זה הוא אדם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דעביד&lt;/b&gt; מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולי שבתא, ועביד&lt;/b&gt; נמי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במעלי שבתא&lt;/b&gt;. שמחמת זריזותו היתרה הוא נפסד, ואינו רואה סימן ברכה לעולם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יש שפל ונשכר&lt;/b&gt; - זה הוא מאן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא עביד&lt;/b&gt; מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולי שבתא, ו&lt;/b&gt;אף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא עביד במעלי שבתא&lt;/b&gt;. שאף על גב שרק משום עצלות הוא אינו עושה מלאכה בערבי שבת, ולא משום מצוה (שהרי אף בכל השבוע אינו עובד), מכל מקום, הוא מקבל שכר על כך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכדאמרינן בסמוך &quot;לעולם יעסוק אדם בתורה ומצות אף על פי שלא לשמה. שמתוך שלא לשמה בא לשמה&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויש שפל ונפסד&lt;/b&gt; - זה הוא מאן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא עביד&lt;/b&gt; מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולי שבתא, ועביד במעלי שבתא,&lt;/b&gt; שהוא זמן הגורם להפסד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: הני נשי דמחוזא&lt;/b&gt;, הנשים הגרות בעיר הנקראת מחוזא (עירו של רבא), שאינן עושות מלאכה בערב שבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף על גב&lt;/b&gt; דהאי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא עבדן עבידתא במעלי שבתא, משום מפנקותא&lt;/b&gt; (פינוק) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא,&lt;/b&gt; ולא משום המצוה שבדבר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והראיה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דהא כל יומא נמי לא עבדן&lt;/b&gt; מלאכה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו הכי&lt;/b&gt;, הרי הן מקבלות שכר על כך. ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפל ונשכר קרינן להו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא רמי&lt;/b&gt; סתירת הכתובים זה את זה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי גדול עד שמים חסדך&lt;/b&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;.&lt;/b&gt; דמשמע, עד השמים ותו לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי גדול מעל שמים חסדך&quot;&lt;/b&gt;. דמשמע אף יותר מהשמים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא כיצד?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן בעושין&lt;/b&gt; מצוה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשמה,&lt;/b&gt; ששכרם גדול אף מעל לשמים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכאן בעושין&lt;/b&gt; מצוה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא לשמה&lt;/b&gt;. שאין שכרם אלא עד השמים ותו לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מיהו, יש להם שכר, שהרי סוף סוף עשו מצוה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכדרב יהודה אמר רב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב יהודה אמר רב: לעולם יעסוק אדם בתורה ומצות, אף על פי&lt;/b&gt; שהוא עושה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשמה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמתוך&lt;/b&gt; שעוסק בהן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא לשמה,&lt;/b&gt; הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בא&lt;/b&gt; לעשותן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשמה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: המצפה ל&lt;/b&gt;התפרנס מ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכר אשתו, ו&lt;/b&gt;המצפה להשתכר ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ריחים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו רואה סימן ברכה לעולם!&lt;/b&gt; וקא מפרש ואזיל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשכר אשתו&lt;/b&gt; אינו רואה סימן ברכה היינו ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתקולתא&lt;/b&gt; (מאזניים), שבכך שהיא נוטלת מאזניים בידה, ומהלכת בשוק להשכירן לכל הצריכים להם, שכרה מועט. ונמצאת אשתו מתבזה על שכר מועט.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והא דב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ריחייא&lt;/b&gt; אינו רואה סימן ברכה - היינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באגרתא&lt;/b&gt; (בשכירות). שאם קונה ריחים כדי להשכירם, טורחו גדול ושכרו מועט. אבל הקונה ריחיים כדי למוכרן שוב, הרי זה כשאר מסחר ופרקמטיא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל&lt;/b&gt; אשה ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבדה ומזבנה&lt;/b&gt; (מוכרת) את מעשי ידיה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אישתבוחי משתבח בה קראי&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדכתיב&lt;/b&gt; בתיאור אשת החיל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;סדין עשתה ותמכור&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: המשתכר ב&lt;/b&gt;מלאכת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קנים&lt;/b&gt; (מקלות דקים לעשיית גדרות ומחיצות) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובקנקנים, אינו רואה סימן ברכה לעולם&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דנפיש אפחזייהו&lt;/b&gt; (הנפח שלהם גדול), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלטא בהו עינא&lt;/b&gt; (עין הרע).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: תגרי סמטא&lt;/b&gt; שמוכרים סחורתם בשוק, והעין שולטת בהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומגדלי בהמה דקה&lt;/b&gt; (שהכל צווחין עליהם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקוצצי אילנות טובות&lt;/b&gt; (שהכל תמהים ומלעיזים עליהם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אנשים שבשעה שחולקים עם אחרים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותנין&lt;/b&gt; תמיד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיניהם בחלק היפה&lt;/b&gt; ומקפידים ליטול אותו לעצמם&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כל אחד מהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו רואה סימן ברכה לעולם!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתהו&lt;/b&gt; (תמהים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביה אינשי&lt;/b&gt;, ומלעיזים עליהם. ומתוך כך שולטת בהם עין הרע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: ד&#039; פרוטות אין בהן סימן ברכה, לעולם&lt;/b&gt;. ואלו הן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכר כותבין&lt;/b&gt; (סופרים).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכר מתורגמנין&lt;/b&gt; העומדים לפני החכם בשבת, ומשמיעים את דרשתו לרבים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושכר יתומים.&lt;/b&gt; הנוטל מעות יתומים לעשות בהם סחורה, כדי לחלוק עמהם את הריוח מחצה על מחצה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומעות הבאות ממדינת הים.&lt;/b&gt; אדם המשלח תמיד את ספינותיו לסחורה במקום סכנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא שכר מתורגמנין&lt;/b&gt; אין בהן ברכה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום דמיחזי&lt;/b&gt; המתורגמן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כ&lt;/b&gt;נוטל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכר&lt;/b&gt; עבור מלאכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשבת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן מעות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יתומים נמי,&lt;/b&gt; היינו טעמא, משום דיתמי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו בני מחילה נינהו&lt;/b&gt;. ואם יקפח את חלקם בריוח הרי זה גזל בידו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעות הבאות ממדינת הים,&lt;/b&gt; אין בהם סימן ברכה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום דלאו בכל יומי איתרחיש ניסא&lt;/b&gt;. וכיון שהוא מסכן תמיד את רכושו, סופו בא לידי הפסד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא שכר כותבין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא&lt;/b&gt; אין בהם סימן ברכה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהושע בן לוי&lt;/b&gt;: סיבת הדבר היא, משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כ&quot;ד תעניות שישבו אנשי כנסת הגדולה על כותבי ספרים ותפילין ומזוזות,&lt;/b&gt; כדי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא יתעשרו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאלמלי&lt;/b&gt; הם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתעשרין,&lt;/b&gt; הרי הם עוזבים את מלאכתם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין כותבין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: כותבי ספרים ותפילין ומזוזות&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הן, ותגריהן&lt;/b&gt; (הסוחרים המוכרים אותם), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותגרי תגריהן&lt;/b&gt; (הקונים אותם מן הסוחרים ומוכרים לאחרים), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל העוסקין במלאכת שמים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאיתויי מוכרי תכלת&lt;/b&gt; לציצית - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינן רואין&lt;/b&gt; בממונם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סימן ברכה לעולם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כדי שלא יתעשרו ויניחו את מלאכתם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם&lt;/b&gt; הם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עוסקין&lt;/b&gt; בכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשמה&lt;/b&gt;, כדי שתהיה המצוה מצויה לכל הצריכים לה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רואין&lt;/b&gt; הם סימן ברכה! שכיון שעוסקין במצוה לשמה, אין לחשוש שיניחוה מחמת עושרם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני ביישן&lt;/b&gt; הוו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נהוג, דלא הוו אזלין מצור לצידון במעלי שבתא&lt;/b&gt; (בערב שבת). ואף שערב שבת היה יום השוק בצידון, החמירו על עצמם שלא לילך לשם, כדי שלא להבטל מהכנת צורכי השבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתו בנייהו&lt;/b&gt; (בניהם) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קמיה דרבי יוחנן, ואמרו לו: אבהתין&lt;/b&gt; (אבותינו) קבלו עליהם חומרה זו, משום דהוה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפשר להו&lt;/b&gt; להמנע מן השוק, לפי שעשירים היו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנן, דלא אפשר לן&lt;/b&gt; להפסיד את השוק של ערב שבת שבצידון - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt; דיננו במנהג אבותינו זה? האם מחויבים אנו לקיימו, או לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו&lt;/b&gt; רבי יוחנן: אסור לכם לשנות ממנהג, לפי ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבר קיבלו&lt;/b&gt; אותו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבותיכם עליהם&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;שמע בני מוסר אביך, ואל תטוש תורת אמך&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני חוזאי נהגי, ד&lt;/b&gt;הוו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפרשי חלה מאורזא&lt;/b&gt; (אורז).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתו ואמרו ליה לרב יוסף&lt;/b&gt; דבר זה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו: ניכלה זר באפייהו!&lt;/b&gt; שיאכל זר (האסור בחלה) בפניהם, את אותה חלה שהפרישו מן האורז. לפי שאין בה שם חלה כלל. שאין חיוב חלה נוהג אלא בחמשת מיני דגן. ואורז לאו ממין דגן הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתיביה אביי&lt;/b&gt; מהא דתניא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברים המותרים, ואחרים נהגו בהן איסור&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0099_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBנאB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי פסחים (פרשני)]]</div>

Micropedia bot