https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A7%D7%94_%D7%90 פרשני:בבלי:עירובין קה א - היסטוריית גרסאות 2026-04-07T05:22:39Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A7%D7%94_%D7%90&diff=140830&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T14:31:04Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:31, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l72">שורה 72:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 72:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94017:rev-140830:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A7%D7%94_%D7%90&diff=94017&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T15:34:47Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עירובין קה א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יוחנן&lt;/b&gt;: לא בכך הם חולקים, ולעולם לכולי עלמא המכניס שרץ למקדש חייב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושניהם מקרא אחד דרשו&lt;/b&gt;, כל אחד לשיטתו, לענין הוצאת דבר טמא מהעזרה בשבת:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דכתיב בדברי הימים:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ויבאו הכהנים לפנימה בית ה&#039; לטהר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויוציאו את כל הטומאה אשר מצאו בהיכל ה&#039;&lt;/b&gt; (עבודה זרה ותקרובתה שמטמאין אפילו באהל) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לחצר בית ה&lt;/b&gt;&#039; (לעזרה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשהוציאו הכהנים את הטומאה מההיכל לעזרה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויקבלו הלוים&lt;/b&gt; (מהכהנים), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להוציא&lt;/b&gt; (משם) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לנחל קדרון חוצה&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;נמצא, שאף על פי שהזדקקו לאנשים אחרים כדי להוציא את הטומאה מן העזרה, לא הותרו כהנים אחרים להיטמאות כדי להמשיך ולהוציא את הטומאה מן העזרה ולחוץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מר&lt;/b&gt;, בן ננס, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר: מדאשתני בעזרה&lt;/b&gt;, מהשינוי שבעזרה, שלא היו כהנים אחרים רשאים להיטמאות כדי להוציא משם את הטומאה, אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלוים&lt;/b&gt; בלבד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שמע מינה, ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טומאה בעזרה ליכא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר, אינה חמורה כל כך ביחס לטומאת ההיכל כדי שיעברו עבירה כל שהיא בגללה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן, גם לא דחינן שבות דמוקצה כדי להוציא משם את השרץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומר&lt;/b&gt;, רבי עקיבא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר&lt;/b&gt;: אין הטעם משום שטומאת עזרה חמורה פחות מההיכל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד היכא דלא אפשר בלוים&lt;/b&gt;, שהלוים אסורים ליכנס להיכל, שהרי אפילו הכהנים לא הותרו ליכנס אלא בשעת עבודה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפקי&lt;/b&gt; מוציאים ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כהנים&lt;/b&gt; משם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השתא&lt;/b&gt;, כשהגיעה הטומאה לעזרה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאפשר בלוים&lt;/b&gt; ליכנס שם ולהוציאה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תו לא מטמאי כהנים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל בשרץ שנמצא בעזרה, אין אפשרות להשהות את הטומאה עד הערב. הילכך, אפילו כשהדבר כרוך באיסור מוקצה - מוציאין משם את השרץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: הכל נכנסין בהיכל&lt;/b&gt; כדי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבנות&lt;/b&gt; שם, וכדי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לתקן, ולהוציא&lt;/b&gt; משם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את הטומאה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומצוה&lt;/b&gt; לכתחילה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכהנים&lt;/b&gt; שיעשו זאת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אין שם כהנים נכנסין לוים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין שם לוים נכנסין ישראלים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואידי ואידי&lt;/b&gt;, בין כהנים בין לוים בין ישראלים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהורין, אין&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאין, לא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם אין טהורים אלא רק טמאין - לא יכנסו כלל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב הונא: רב כהנא&lt;/b&gt; שהוא כהן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסייע כהני&lt;/b&gt; מחשיב את הכהנים, שהוא אינו סובר כהברייתא דלעיל, אלא כהנים טמאים עדיפי מישראל טהורים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתני רב כהנא: מתוך שנאמר&lt;/b&gt; בכהנים בעלי מום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אך אל הפרוכת לא יבא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יכול&lt;/b&gt; אני לומר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא יהו כהנים בעלי מומין נכנסין בין האולם ולמזבח&lt;/b&gt; כדי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעשות ריקועי פחים&lt;/b&gt; של זהב שמצפין בהם את קדש הקדשים מבפנים?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר &quot;אך&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חלק!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר &quot;אך&quot; מיעוט הוא. שכל &quot;אך&quot; ו&quot;רק&quot; שבמקרא בא למעט.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובא הכתוב לחלק, שלא בכל ענין יש איסור. ולמעט, שלצורך מלאכה הם מותרים ליכנס.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מצוה&lt;/b&gt; לכתחילה בכהנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תמימים&lt;/b&gt; שיכנסו לשם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין שם תמימים נכנסים בעלי מומין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכמו כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מצוה ב&lt;/b&gt;כהנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהורין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין שם טהורין נכנסין טמאין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אידי ואידי&lt;/b&gt;, בין תמימים בין בעלי מום בין טהורים בין טמאים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כהנים, אין&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ישראלים, לא.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;133&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;133.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתב החזו&quot;א: נראה דאין בביאה לתקן משום איסור &quot;אל המקדש לא תבא&quot;, שענינו כבוד המקדש, שלא יבא בשעה שהוא בטומאה. ואין פגם בכבוד המקדש כשנכנס לתקן. ומכל מקום יש בזה גדר הכבוד, מלתא ד&quot;מקדשי תיראו&quot;. והלכך ראוי שיכנסו הנבחרים, ומצוה דכהנים, וס&quot;ל להאי תנא דמעלת כהונה עדיפא מזרות בטהרה. ואידך תנא ס&quot;ל דטהרה עדיפא. ועוד כתב דלמ&quot;ד טהרה עדיפא אם עבר טמא ונכנס אפשר שאינו חייב משום טומאה, ואינו רק בעשה דמקדשי תיראו. חזו&quot;א סי&#039; קי&quot;ב סקט&quot;ו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו&lt;/b&gt;: היו רק שני כהנים, אחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא ו&lt;/b&gt;השני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעל מום&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איזו מהן נכנס?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב חייא בר אשי אמר רב: טמא נכנס, דהא אישתרי בעבודת ציבור!&lt;/b&gt; שכהן טמא עובד בקרבנות ציבור כשאין כהנים טהורים, אבל בעל מום לא עובד לעולם, ואפילו בקרבנות ציבור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר אומר: בעל מום נכנס, דהא אישתרי באכילת קדשים!&lt;/b&gt; אבל הטמא אסור באכילת קדשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי שמעון אומר&lt;/b&gt;: מקום שהתירו לך חכמים, משלך נתנו לך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי שמעון אהיכא קאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם קאי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;על הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנן&lt;/b&gt; לעיל נב ב: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי שהחשיך חוץ לתחום&lt;/b&gt;, שהיה בא מן הדרך בערב שבת ולא הספיק ליכנס לתוך אלפיים אמה מהעיר עד שנכנסה השבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו&lt;/b&gt; היה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמה אחת&lt;/b&gt; מחוץ לתחום - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא יכנס&lt;/b&gt; לעיר, שהרי היא רחוקה ממנו אלפיים אמה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי שמעון אומר: אפילו&lt;/b&gt; היה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמש עשרה אמה&lt;/b&gt; מחוץ לתחום העיר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יכנס&lt;/b&gt; לעיר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפי שאין המשוחות&lt;/b&gt; מודדי התחומין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממצעין את המדות&lt;/b&gt;, מדייקים במידת התחום, שאינם קובעים את סימן התחום בסוף אלפיים אמה ממש אלא חמש עשרה אמה לפני כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני הטועים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר, שהמודדים חוששים שמא יטעו במדידה, ולכן הם מקצרים את המידה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(פירוש אחר - מפני האנשים הטועים ושוכחים ויוצאים מחוץ לתחום וחוזרים. ועל ידי שמקצרים את התחום אינם נכשלים באיסור).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הילכך, מי שהחשיך חוץ לתחום עד חמש עשרה אמה, הרי הוא למעשה בתוך התחום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקאמר תנא קמא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא יכנס&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר ליה רבי שמעון&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יכנס!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכאן במשנתנו בא רבי שמעון לתת טעם לדבריו, שלא תאמר שהוא מקל באיסור שבת, אלא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משלך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתנו לך!&lt;/b&gt; והיינו, שאותן חמש עשרה אמה הם למעשה בתוך התחום של העיר. (וקאמר לה הכא משום ההמשך דלהלן).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה בהמשך דברי רבי שמעון: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא התירו לך אלא משום שבות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכא קאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם קאי: דקאמר תנא קמא&lt;/b&gt; בברייתא לעיל קג א: בן לוי שנפסקה לו נימא בכנור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קושרה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר ליה רבי שמעון&lt;/b&gt; בההיא ברייתא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עונבה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובא רבי שמעון לתת טעם לדבריו, שדוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עניבה, דלא אתי לידי חיוב חטאת&lt;/b&gt;, אלא היא מותרת לגמרי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרו ליה רבנן&lt;/b&gt; במקדש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשירה, דאתי לידי חיוב חטאת&lt;/b&gt; אם יעשנה במדינה (מחוץ למקדש) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא שרו ליה רבנן&lt;/b&gt; אף במקדש, גזרה שמא יעשה קשירה במדינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והכי קאמר רבי שמעון לתנא קמא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אעפ&quot;י שהקלתי במחשיך חוץ לתחום, מחמיר אני בנימת כנור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי התם, ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקום שהתירו לך חכמים&lt;/b&gt;, היינו בתחומין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משלך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתנו לך!&lt;/b&gt; ולאו קולא היא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל כאן, בנימת כנור, אעפ&quot;י שמעיקר הדין מותר אף לקשור, שמכשירי קרבן ציבור&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דוחין את השבת, מכל מקום הוא אסור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא התירו לך&lt;/b&gt; במקדש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; דבר האסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום שבות&lt;/b&gt; בלבד, אבל קשירה שהיא אב מלאכה לא התירו אף במקדש, גזירה אטו מדינה (עפ&quot;י מהרש&quot;א). &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;134&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;134.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; התוס&#039; מפרשים דמשלך נתנו לך קאי גם על כינור, שרק עניבה דהוא דבר המותר דהיינו משלך, התירו. תוד&quot;ה אמר. ועוד כתבו דמה דלא תנא להו לעיל במשנה דנימת כינור, משום שרצה להשלים כל הדינים שבמקדש מותר ולא במדינה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;br&gt;&lt;center&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;הדרן עלך פרק המוצא תפילין<br /> &lt;BR&gt;וסלקא לה מסכת עירובין&lt;/b&gt;&lt;/center&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div> Micropedia bot