https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A6%D7%95_%D7%91
פרשני:בבלי:עירובין צו ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-07T05:22:38Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A6%D7%95_%D7%91&diff=140814&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-06T14:28:58Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:28, 6 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l70">שורה 70:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 70:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98080:rev-140814:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A6%D7%95_%D7%91&diff=98080&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:09:54Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:09, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ודילמא, סבר לה</b> האי תנא דאמר דלא מיחו בה חכמים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>כרבי יוסי</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר</b> לקמן: <b style='font-size:20px; color:black;'>נשים סומכות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>רשות</b>.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ודילמא, סבר לה</b> האי תנא דאמר דלא מיחו בה חכמים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>כרבי יוסי</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר</b> לקמן: <b style='font-size:20px; color:black;'>נשים סומכות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>רשות</b>.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שאעפ"י שאין הנשים חייבות במצות סמיכה על הקרבן, בכל זאת הרשות בידן לסמוך, אם הן רוצות בכך.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שאעפ"י שאין הנשים חייבות במצות סמיכה על הקרבן, בכל זאת הרשות בידן לסמוך, אם הן רוצות בכך.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוא הדין במצות תפילין, שלעולם הנשים פטורות מהן, ובכל זאת מותרות הן להניח תפילין.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוא הדין במצות תפילין, שלעולם הנשים פטורות מהן, ובכל זאת מותרות הן להניח תפילין.</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93117:rev-98080:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A6%D7%95_%D7%91&diff=93117&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T13:21:43Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|עירובין צו ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ודילמא, סבר לה</b> האי תנא דאמר דלא מיחו בה חכמים <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>כרבי יוסי</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר</b> לקמן: <b style='font-size:20px; color:black;'>נשים סומכות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>רשות</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שאעפ"י שאין הנשים חייבות במצות סמיכה על הקרבן, בכל זאת הרשות בידן לסמוך, אם הן רוצות בכך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוא הדין במצות תפילין, שלעולם הנשים פטורות מהן, ובכל זאת מותרות הן להניח תפילין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דאי לא תימא הכי</b>, תיקשי אהא דאמרו: <b style='font-size:20px; color:black;'>אשתו של יונה היתה עולה לרגל, ולא מיחו בה</b> חכמים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>מי איכא למאן דאמר</b> שמצות העליה ל<b style='font-size:20px; color:black;'>רגל, לא מצות עשה שהזמן גרמא הוא</b>, והנשים חייבות בה? והרי ודאי שהיא מצות עשה שהזמן גרמא, ונשים פטורות הימנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b>, ודאי <b style='font-size:20px; color:black;'>קסבר</b> שאמנם הנשים פטורות מעליה לרגל, ובכל זאת <b style='font-size:20px; color:black;'>רשות</b> בידן לעלות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הכא נמי</b> בתפילין, אף שפטורות הן - <b style='font-size:20px; color:black;'>רשות</b> בידן להניחן. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;22&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;22.&nbsp;</b> ומסתמא מיכל גם היתה מברכת על התפילין. ומכאן הביא ר"ת ראיה דנשים מותרות לברך על מצות עשה שהזמן גרמא אעפ"י שהן פטורות ולא הוי ברכה לבטלה. תוד"ה דילמא.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן, אין לנו ראיה דהאי תנא סבר כי שבת זמן תפילין הוא?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא האי תנא הוא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא: המוצא תפילין מכניסן זוג זוג.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אחד האיש ואחד האשה</b> שמצאו תפילין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אחד חדשות ואחד ישנות</b> מכניסן זוג זוג, <b style='font-size:20px; color:black;'>דברי רבי מאיר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יהודה אוסר</b> להכניס <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>תפילין <b style='font-size:20px; color:black;'>חדשות</b>, שמא לאו תפילין הן, אלא קמיע בעלמא, ומחלל שבת בהכנסתן. <b style='font-size:20px; color:black;'>ומתיר בישנות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומדייקת הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>עד כאן לא פליגי</b> רבי מאיר ורבי יהודה <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא בחדשות וישנות</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל באשה לא פליגי</b> שמכניסה זוג זוג.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מינה</b>: תפילין <b style='font-size:20px; color:black;'>מצות עשה שלא הזמן</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>גרמא הוא</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>וכל מצות עשה שאין הזמן גרמא נשים חייבות</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שאילו היו הנשים פטורות ממצות תפילין, הרי התפילין להן כמשא, ואינן תכשיט להן, ואסורות להכניסן מהשדה לעיר. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;23&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;23.&nbsp;</b> שמאחר שהן אסורות בהנחת תפילין אין זה דרך מלבוש עבורם. ומקשה הגמ' דדילמא נשים סומכות רשות ומותרות להניח תפילין, וא"כ הוי דרך מלבוש, דלפעמים הן מניחות תפילין כמיכל בת שאול. רשב"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומאחר שתפילין מצות עשה שלא הזמן גרמא היא - שמע מינה דשבת זמן תפילין הוא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשה הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>ודילמא סבר לה כרבי יוסי, דאמר נשים סומכות רשות</b>, ומותרות להניח תפילין. וממילא הוי להן התפילין כתכשיט?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא סלקא דעתך!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דלא רבי מאיר סבר לה כרבי יוסי, ולא רבי יהודה סבר לה כרבי יוסי</b> דנשים סומכות רשות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארינן מנא לן שהם לא סוברים כרבי יוסי:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא רבי מאיר סבר לה כרבי יוסי</b>, מהא <b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן</b> במסכת ראש השנה:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אין מעכבין את התינוקות מלתקוע</b>. אין הבית דין צריכין למנוע מקטנים שלא יתקעו בראש השנה, שהרי צריך לחנכן במצוות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודייקינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא נשים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מעכבין</b> אותן מלתקוע!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דכיון שהן פטורות מתקיעת שופר הרי הן נראות כמוסיפות על המצוות. והוא הדין לכל מצוות שהנשים פטורות מהן, שאין להם רשות לקיימן מצד "בל תוסיף".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וסתם מתניתין</b> בכל מקום, וכן מתניתין דראש השנה - <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי מאיר</b> היא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי שרבי מאיר לא סבר כרבי יוסי דנשים סומכות רשות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא רבי יהודה סבר לה כרבי יוסי</b>, מהא <b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא</b> בתורת כהנים:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>נאמר בפרשת ויקרא <b style='font-size:20px; color:black;'>"דבר אל בני ישראל</b>: אדם כי יקריב מכם קרבן", ובהמשך הפרשה נאמר <b style='font-size:20px; color:black;'>"וסמך</b> ידו על ראש העולה".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודרשינן מסמיכות "בני ישראל" אל "וסמך"</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>- דוקא <b style='font-size:20px; color:black;'>בני ישראל סומכין, ואין בנות ישראל סומכות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יוסי ורבי שמעון אומרים</b>: אעפ"י שהן פטורות מכל מקום <b style='font-size:20px; color:black;'>נשים סומכות רשות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וסתם סיפרא</b> תורת כהנים <b style='font-size:20px; color:black;'>מני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יהודה</b> היא!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי, שאף רבי יהודה חולק על רבי יוסי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי אלעזר: המוצא תכלת</b>, צמר צבוע בצבע תכלת <b style='font-size:20px; color:black;'>בשוק.</b> הרי אם מצא את הצמר בצורת <b style='font-size:20px; color:black;'>לשונות</b>, שהן עדיין בשלב של צמר סרוק וצבוע, הן <b style='font-size:20px; color:black;'>פסולות</b> למצות תכלת שבציצית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אך אם מצא את התכלת במצב של <b style='font-size:20px; color:black;'>חוטין</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כשרין</b> אותם חוטין למצות תכלת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי שנא לשונות</b> של תכלת דפסולות, <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר אדעתא דגלימא צבעינהו</b>, שמא לא צבען לשם מצוה אלא כדי לעשות מהן בגד, וצביעת התכלת צריכה להיות לשמה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אם כן, <b style='font-size:20px; color:black;'>חוטין נמי נימא אדעתא דגלימא טוינהו</b>, שמא טויית החוטים נועדה כדי לארוג מהם בגד, ולא לשם מצות ציצית?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: הכא במאי עסקינן <b style='font-size:20px; color:black;'>בשזורים</b>. שמצא חוטין עבים, שכל חוט שזור מכמה חוטין דקים, שודאי נעשו לשם ציצית, כי אין הדרך להשתמש בחוטין שזורים לצורך אריגה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>שזורים נמי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>נימא, אדעתא דשיפתא דגלימא עייפינהו</b>, ששזרם כדי לאורגם בשפת הבגד, שהדרך לשים שם חוטין שזורים, ולא לשם מצוה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: הכא במאי עסקינן <b style='font-size:20px; color:black;'>במופסקין</b>, חוטין חתוכין. <b style='font-size:20px; color:black;'>דכולי האי ודאי לא טרחי אינשי</b> לחתוך אותם קודם ולקשור אותם שוב כדי לארגם בבגד. אלא ודאי הם נועדו לשם ציצית. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;24&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;24.&nbsp;</b> לכאורה סגי כמופסקין לחוד ואין צריך שיהיו גם שזורין, אולם ברמב"ם וראב"ד מבואר שצריך שניהם. רש"ש.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: וכי אדם טורח לעשות קמיע כמין תפילין</b> בצורה של תפילין? ובכל זאת מצינו שחוששין גם לאפשרות רחוקה כזאת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן</b> בריש פירקין: <b style='font-size:20px; color:black;'>במה דברים אמורים, בישנות, אבל בחדשות פטור</b> מלהכניסן לעיר, שכיון שלא ניכר בהם רושם של קשר של תפילין אנו חוששין שמא אינן תפילין אלא קמיע בעלמא בצורת תפילין. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;25&nbsp;</b> והכא נמי נחשוש שמא טרח לטוות חוטין ולחתוך אותם בצורת תכלת של ציצית, למרות שכוונתו לארוג מהם בגד? <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;25.&nbsp;</b> וסוברת הגמ' עתה דבין ישנות ובין חדשות מיירי שאינן מקושרות. אלא, שבישנות ניכר שהיה בהם פעם קשר. הלכך לא חיישינן לקמיע שאין אדם טורח עד כדי כך לעשות כעין תפילין. ובישנות אינו ניכר רושם קשר. ומה דמותר להכניס ישנות, משום דגם כשלובשם בלא קשירה הוי דרך מלבוש. אי נמי דלובשם על ידי עניבה. תוד"ה וכי.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי זירא לאהבה בריה: פוק תני להו</b> לך אמור לחכמי הישיבה שהקשו על רבי אלעזר מדוע הכשיר במצא חוטין, שיש בידי ברייתא מפורשת כדבריו:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>המוצא תכלת בשוק</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לשונות פסולין</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>חוטין מופסקין</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כשרין. לפי שאין אדם</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>טורח!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: ו</b>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דתני לה אהבה בריה דרבי זירא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כיפי תלא ליה?</b> וכי זה ששנה אהבה בן רבי זירא ברייתא זאת, הוא תלה עליה נזמים? כלומר, מה הועיל בשנותו הך ברייתא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והתנן</b> במשנה להיפוך: <b style='font-size:20px; color:black;'>במה דברים אמורים בחדשות, אבל בישנות פטור</b>, הרי שאמרינן אדם טורח?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא אמר רבא: טרח ולא טרח</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>תנאי היא</b> נחלקו תנאים בסברא זו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא: המוצא תפילין מכניסן זוג זוג, אחד האיש ואחד האשה,</b></span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0196_L2"></nowiki><nowiki name="דףBצזB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div>
Micropedia bot