https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%98_%D7%91
פרשני:בבלי:עירובין פט ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-07T05:22:42Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%98_%D7%91&diff=140800&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-06T14:27:16Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:27, 6 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l75">שורה 75:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 75:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98079:rev-140800:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%98_%D7%91&diff=98079&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:09:52Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:09, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">שורה 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 6:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן על רב ממשנתנו:</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן על רב ממשנתנו:</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנן: וחכמים אומרים כל אחד ואחד</b> מן הגגין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>רשות לעצמו</b> ולא יטלטל מגג לגג.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנן: וחכמים אומרים כל אחד ואחד</b> מן הגגין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>רשות לעצמו</b> ולא יטלטל מגג לגג.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וקא סלקא דעתין דהכי משמע: דוקא מגג לגג לא יטלטל, הא בכל הגג עצמו מותר לטלטל.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וקא סלקא דעתין דהכי משמע: דוקא מגג לגג לא יטלטל, הא בכל הגג עצמו מותר לטלטל.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותיקשי: <b style='font-size:20px; color:black;'>בשלמא לשמואל</b> - המתיר לטלטל בכל הגג - <b style='font-size:20px; color:black;'>ניחא</b> דברי המשנה.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותיקשי: <b style='font-size:20px; color:black;'>בשלמא לשמואל</b> - המתיר לטלטל בכל הגג - <b style='font-size:20px; color:black;'>ניחא</b> דברי המשנה.</span></div></td></tr>
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%98_%D7%91&diff=93103&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T13:21:18Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|עירובין פט ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן על רב ממשנתנו:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנן: וחכמים אומרים כל אחד ואחד</b> מן הגגין <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>רשות לעצמו</b> ולא יטלטל מגג לגג.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וקא סלקא דעתין דהכי משמע: דוקא מגג לגג לא יטלטל, הא בכל הגג עצמו מותר לטלטל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותיקשי: <b style='font-size:20px; color:black;'>בשלמא לשמואל</b> - המתיר לטלטל בכל הגג - <b style='font-size:20px; color:black;'>ניחא</b> דברי המשנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא לרב</b> - דאסר - <b style='font-size:20px; color:black;'>קשיא</b> משנתנו?! <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;7&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;7.&nbsp;</b> וכתב הריטב"א: הוה מצי למימר דמיירי במחיצות הניכרות.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרי</b> תירצו <b style='font-size:20px; color:black;'>בי רב</b> בבית מדרשו של רב <b style='font-size:20px; color:black;'>משמיה דרב</b>: לעולם אף בכל הגג אסור לטלטל. ומה שנקטה המשנה בלשונה שאין לטלטל מגג לגג לפי שכל אחד ואחד הוא רשות לעצמו - הכי קאמר התנא:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שלא יטלטל שתי אמות בגג זה, ושתי אמות בגג זה</b>. ואף שלא העביר ארבע אמות בכרמלית, מכל מקום אסור, כיון שהוא טלטול מגג לגג.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן, לא תידוק מינה, אלא שטלטול ארבע אמות באותה רשות שפיר דמי, אבל יותר מארבע אמות, לא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותו תמהינן עליה דרב: <b style='font-size:20px; color:black;'>והא אמר רבי אלעזר: כי הוינן</b> בהיותנו <b style='font-size:20px; color:black;'>בבבל, הוה אמרינן</b> הכי:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>תלמידי חכמים שלמדו <b style='font-size:20px; color:black;'>בי רב</b>, בבית מדרשו של רב, <b style='font-size:20px; color:black;'>משמיה דרב, אמרו: אין מטלטלין בו</b> (בגג הפרוץ לחבירו) <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא בארבע אמות</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אילו <b style='font-size:20px; color:black;'>הני</b> אותם תלמידי חכמים <b style='font-size:20px; color:black;'>דבי שמואל</b> בבית מדרשו של שמואל <b style='font-size:20px; color:black;'>תנו</b>, שנו ברייתא, שאמור בה:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אין להם</b> לבני הבית <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> טלטול מהבית אל <b style='font-size:20px; color:black;'>גגן</b>. כלומר, ולא מגג לגג.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומיהו משמע נמי דלא כרב. כי <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>"אין להם אלא גגן</b>"? <b style='font-size:20px; color:black;'>לאו</b>, הכונה היא <b style='font-size:20px; color:black;'>דשרו לטלטוליה בכוליה</b> גג. דהכי משמע, שלא יטלטלו לגג אחר. הא בגג שלהם יטלטלו, על אף שהוא פרוץ במלואו לגג השני האסור לו בטלטול, ותיקשי לרב?! <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;8&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;8.&nbsp;</b> וכתב הריטב"א: הוה מצי לשנויי דמיירי במחיצות הניכרות.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומי אלימא</b> הך ברייתא להקשות ממנה, יותר <b style='font-size:20px; color:black;'>ממתניתין</b> דידן דלא קשיא מינה, וכ<b style='font-size:20px; color:black;'>דאוקימנא,</b> שהכונה היא לומר <b style='font-size:20px; color:black;'>שלא יטלטל שתי אמות בגג זה ושתי אמות בגג זה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הכא נמי</b>, הכי קאמר: אין להם אלא גגן. ולא יטלטלו <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי אמות בגג זה ושתי אמות בגג זה.</b> ולא תידוק מינה, אלא, שארבע אמות בגג אחד שפיר דמי, אבל יותר מכך לא תידוק.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב יוסף</b> לאחר שחלה ושכח תלמודו - <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שמיע לי הא שמעתא</b> דשמואל, דאמר, אמרינן גוד אסיק אפילו במחיצות שאין ניכרות!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה אביי: את</b> בעצמך <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרת ניהלן</b> להא דשמואל. <b style='font-size:20px; color:black;'>ואהא</b> (ועל זה) <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרת ניהלן</b>: על הא דתנן לקמן (צב א - רש"ש): <b style='font-size:20px; color:black;'>גג גדול</b> (רחב) <b style='font-size:20px; color:black;'>הסמוך ל</b>גג <b style='font-size:20px; color:black;'>קטן</b> (צר) - <b style='font-size:20px; color:black;'>הגדול מותר</b> בטלטול בכולו, <b style='font-size:20px; color:black;'>והקטן אסור</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולשיטת רב, הטעם הוא, לפי שאין רשות נאסרת אלא כש"נפרצה במלואה" לרשות השניה האסורה בה בטלטול. אבל רשות שאינה פרוצה במלואה אלא שיש לה מחיצות (גיפופים) משני צדי הפתח (והיא פתוחה בפתח שאינו רחב מעשר אמות), הרי גיפופים אלו עושים את הפירצה ל"פתח". וכיון שאינה "פרוצה" אלא "פתוחה" אינה נאסרת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והשתא, כיון דלשיטת רב, במחיצות הניכרות אמרינן גוד אסיק, נמצא, שכתלי הבית הרחב יותר - באותו מקום שעודפים הם על הבית הצר - ניכרין הן לעומדים על הגג. ולכן אמרינן בהו "גוד אסיק מחיצתא", ונחשב הדבר כאילו על הגג עצמו יש גיפופי משני צידיו, באותו המקום שבו מתרחבים כתלי הבית הרחב יותר מכתלי הבית הצר, ונעשית "פרצתו" במקום חיבורו לגג הצר, ל"פתח". ולפיכך מותר הוא בטלטול.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל הגג הצר, כיון שאין לו מחיצות ניכרות כלל, נמצא, שפירצתו לגג הרחב הסמוך לו "פירצה" היא, ונאסר כדין רשות הפרוצה במילואה לרשות אחרת האסורה לה. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;9&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>ואמרת לן</b> - אתה, רב יוסף - <b style='font-size:20px; color:black;'>עלה</b>: <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;9.&nbsp;</b> ואותן מחיצות עודפות, כיון שאינן כנגד הגג הצר אלא מחוצה לו, אינן עושות פירצת הגג הצר, לפתח, וראה הטעם בתוספות ובריטב"א. וראה ברש"י לקמן על המשנה, שפירש, שאין המשנה מדברת לענין טלטול ביותר מארבע אמות משום רשות שנפרצה במלואה למקום האסור לה, דהוי ככרמלית. אלא לענין טלטול מן הבתים לגגות. שכשרשות אחת נפרצה לחברתה, נעשתה הרשות כרשות אחת לבני שתי הגגות, ואסור לטלטל מבית המיוחד לו, לגג המשותף לו ולחבירו, שחבירו אוסר עליו - וראה מה שכתב בזה, ב"יתרון האור" במשניות.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב יהודה אמר שמואל</b>: <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;10&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;10.&nbsp;</b> לשיטתו סבירא ליה ביאור אחר במשנה.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>החילוק בין גג רחב לצר הוא, היות שעל אותן המחיצות העודפות של הגג הרחב אין איש דורס, במקום שאנו רואין אותן כאילו הן עולות. ואילו על המחיצות שאנו רואין אותן כעולות בין הגג הצר לגג הרחב, דורסים העוברים והשבים מגג לגג.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפיכך אמר שמואל: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שנו</b> שאסור לטלטל בגג הצר, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> כ<b style='font-size:20px; color:black;'>שיש דיורין על</b> גג <b style='font-size:20px; color:black;'>זה ודיורין על</b> גג <b style='font-size:20px; color:black;'>זה</b> ועוברין כל שעה מזה לזה, <b style='font-size:20px; color:black;'>דהויא לה הא</b> מחיצה <b style='font-size:20px; color:black;'>ד</b>גג ה<b style='font-size:20px; color:black;'>קטן מחיצה נדרסת</b>, ולכן אינה חשובה מחיצה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל אין דיורין על זה ועל זה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שניהם מותרין</b>. לפי שאנו רואין אף את מחיצות הבית שבין שני הבתים, כאילו הן עולות ומפרידות בין שני הגגות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי, שאמרת משמיה דשמואל דאמרינן גוד אסיק מחיצתא אף במחיצות שאינן ניכרות. שהרי על כרחך המדובר הוא בגג הסמוך לחבירו, שאין ניכרות בו מחיצות הבתים. כי אם לא היו הגגות סמוכים, אלא היו רחוקים במידה כזאת שהיו המחיצות ניכרות, איך היו דורסים מגג לגג.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להו</b> רב יוסף: <b style='font-size:20px; color:black;'>אנא</b> לא אמרתי לכם כמו שאמרתם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי אמרי לכו</b> (כך אמרתי לכם) משמיה דשמואל: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שנו</b> שיש חילוק בין הגג הרחב לצר, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא שיש מחיצה</b> ממש <b style='font-size:20px; color:black;'>על</b> גג <b style='font-size:20px; color:black;'>זה</b> הרחב, מכל סביבותיו, חוץ מאותו מקום שהוא דבוק לגג הצר, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומחיצה על זה</b> הגג הצר משלשת רוחותיו, ופרוץ הגג הצר במלואו ברוח הרביעית שכנגד הגג הרחב.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דגדול מישתרי</b> ניתר הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>אמצעות ה<b style='font-size:20px; color:black;'>גיפופי</b>, שהן מחיצות ממש על הגג, ופתח ביניהן. ולפיכך, מותר הוא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אילו הגג ה<b style='font-size:20px; color:black;'>קטן</b>, שאין לו כלל מחיצות ברוח הרביעית, הרי הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>נפרץ במלואו</b> למקום האסור לו, ולפיכך אסור הוא. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;11&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;11.&nbsp;</b> וראה מהרש"א ושפת אמת, למה לי מחיצה בגדול מכל סביבותיו, ולמה לי מחיצה בקטן.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל</b> אם <b style='font-size:20px; color:black;'>אין מחיצה לא על זה ולא על זה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שניהם אסורים</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והטעם: הקטן אסור, כיון שאי אפשר כלל לומר "גוד אסיק" במחיצות שאינן ניכרות (ואף שמואל מודה בזה, לדעת רב יוסף).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואף הגג הגדול - למרות שהמחיצות של הבית הרחב ניכרות משני צדדיו, ויש לומר בהן גוד אסיק - בכל זאת הוא אסור בטלטול, כיון שאין לו פתח ניכר, שאין דרך לעשות כך פתח.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפיכך אינו פתח אלא פירצה, ואסור.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואקשי ליה אביי לרב יוסף: <b style='font-size:20px; color:black;'>והא "דיורין"</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרת לן</b>, ועל כרחך מחמת דריסתם של הדיורים מתבטלת המחיצה של הגג הקטן, ולא כדאמרת שהדבר תלוי במחיצות שעל הגג.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמר ליה רב יוסף: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי אמרי לכו "דיורין"</b>, אם אכן הזכרתי "דיורין" בדברי שמואל, הרי על כרחך אינו מפני החילוק שבין רחב לצר, שברחב מותר לטלטל ובצר אסור.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא לענין טלטול של בני הגג הרחב בגג הקטן הוא שתלה שמואל דינו בדיורין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>הכי אמרי לכו: לא שנו</b> - שבני הגג הרחב מותרין בטלטול בגגם, ואסורין בטלטול בגג הצר, מפני שהגגין כל אחת רשות לעצמה, ולא עירבו - <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא שיש מחיצה ראויה לדירה</b> (קיימת וקבועה - ריטב"א) <b style='font-size:20px; color:black;'>על זה</b> (הגג הרחב), ו<b style='font-size:20px; color:black;'>מחיצה ראויה לדירה על זה</b> (הגג הצר).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ד</b>הגג ה<b style='font-size:20px; color:black;'>גדול מישתרי</b> לטלטל בו לבני הגג הגדול <b style='font-size:20px; color:black;'>בגיפופי, ו</b>אילו <b style='font-size:20px; color:black;'>קטן נפרץ במלואו</b>, ולכן אף בני הגג הגדול אסורים בטלטול בגג הקטן, מפני שלא עירבו עמהם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל</b> אם <b style='font-size:20px; color:black;'>יש מחיצה ראויה לדירה על</b> היקף הגג <b style='font-size:20px; color:black;'>הגדול, ו</b>מחיצה ש<b style='font-size:20px; color:black;'>אין ראויה לדירה על</b> הגג <b style='font-size:20px; color:black;'>הקטן</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אפילו</b> על הגג ה<b style='font-size:20px; color:black;'>קטן שרי לבני גדול</b> לטלטל בו!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כיון ד</b>בני הקטן <b style='font-size:20px; color:black;'>לא עבוד מחיצה</b> הראויה לדירה כפי שעשו בני גג הגדול - <b style='font-size:20px; color:black;'>סלוקי סליקו</b>, הרי זה כאילו סילקו בני הגג הקטן את <b style='font-size:20px; color:black;'>נפשייהו מהכא</b>, מהגג הקטן, ומחלו את רשותם לבני הגג הגדול, שהרי גילו בדעתם שאין הם דרים שם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוי הך דינא <b style='font-size:20px; color:black;'>כהא דאמר רב נחמן</b> לדעת רבנן, האוסרים לטלטל מגג לגג:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אם <b style='font-size:20px; color:black;'>עשה</b> האחד <b style='font-size:20px; color:black;'>סולם קבוע לגגו</b>, והאחרים לא עשו - <b style='font-size:20px; color:black;'>הותר</b> האחד <b style='font-size:20px; color:black;'>בכל הגגין כולן!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שכיון שהשאר לא עשו סולם לעליה על הגג, גילו בדעתם שאין הם דרים שם, ומחלו את רשותם לזה שעשה. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;12&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;12.&nbsp;</b> על פי ריטב"א בהבנת רש"י. ודעת הריטב"א, דשפיר שייך דין זה אף לרבי שמעון, שהרי רבי שמעון אוסר לטלטל כלים ששבתו בבית, מגג לגג, ואם עשה סולם מותר לטלטל אותן כלים בכל הגגין כולן.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר אביי</b>: אם <b style='font-size:20px; color:black;'>בנה עליה על גבי</b> כל גג <b style='font-size:20px; color:black;'>ביתו, ועשה לפניה דקה</b>, מחיצה נמוכה, גבוהה <b style='font-size:20px; color:black;'>ארבעה</b> טפחים (ראה ר"ח וריטב"א, והגהות על הריטב"א) - <b style='font-size:20px; color:black;'>הותר בכל הגגין כולן</b>, שגילה בדעתו שהוא מחזיק בגגיהן. והם, שלא עשו כן, מחלו את השימוש בגגים לגביו, ונעשו כל הגגין כאילו הם רשות שלו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: פעמים שהדקה</b> (כלומר: בנית העליה כולה עם הדקה שלפניה - גאון יעקב) גורמת <b style='font-size:20px; color:black;'>לאיסור</b> טלטול בגגין. עד שאפילו רבי מאיר, הסובר שכל הגגין רשות אחת הן, ומותר לטלטל מזה לזה, הכא הוא אוסר. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;13&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;13.&nbsp;</b> ראה חזון איש סימן ק"ד סקי"ב ד"ה שם פעמים.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>היכי דמי?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כגון <b style='font-size:20px; color:black;'>דעבידא</b> שעשה את פתח עליתו <b style='font-size:20px; color:black;'>להדי</b> בכיוון <b style='font-size:20px; color:black;'>תרביצא דביתיה</b> (לצד של גינת ביתו), ואילו לצד הגגין היתה עליתו סתומה ללא פתח.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובכך הרי זה כאילו <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר</b> העושה את העליה:</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0182_L2"></nowiki><nowiki name="דףBצB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div>
Micropedia bot