https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A2_%D7%90
פרשני:בבלי:עירובין ע א - היסטוריית גרסאות
2026-04-12T21:36:18Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A2_%D7%90&diff=140761&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-06T14:22:31Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:22, 6 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l93">שורה 93:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 93:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98072:rev-140761:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A2_%D7%90&diff=98072&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:09:41Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:09, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא</b>: כשם שאין היחיד מבטל לשנים שלא עירבו, כך אין השנים מבטלין ליחיד, דהוה אמינא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>ליגזר</b> עלה <b style='font-size:20px; color:black;'>דילמא אתי</b> היחיד <b style='font-size:20px; color:black;'>לבטולי להו</b>, ולא מהני, שהרי שנים אוסרין זה על זה. <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> שלא גזרו, ונותנין השנים רשות ליחיד.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא</b>: כשם שאין היחיד מבטל לשנים שלא עירבו, כך אין השנים מבטלין ליחיד, דהוה אמינא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>ליגזר</b> עלה <b style='font-size:20px; color:black;'>דילמא אתי</b> היחיד <b style='font-size:20px; color:black;'>לבטולי להו</b>, ולא מהני, שהרי שנים אוסרין זה על זה. <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> שלא גזרו, ונותנין השנים רשות ליחיד.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: שנים נותנין רשות <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין נוטלין רשות</b>:</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: שנים נותנין רשות <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין נוטלין רשות</b>:</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>למה לי</b> למיתני "ואין נוטלין רשות"?</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>למה לי</b> למיתני "ואין נוטלין רשות"?</span></div></td></tr>
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A2_%D7%90&diff=93064&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T13:20:11Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|עירובין ע א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא</b>: כשם שאין היחיד מבטל לשנים שלא עירבו, כך אין השנים מבטלין ליחיד, דהוה אמינא <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>ליגזר</b> עלה <b style='font-size:20px; color:black;'>דילמא אתי</b> היחיד <b style='font-size:20px; color:black;'>לבטולי להו</b>, ולא מהני, שהרי שנים אוסרין זה על זה. <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> שלא גזרו, ונותנין השנים רשות ליחיד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: שנים נותנין רשות <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין נוטלין רשות</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>למה לי</b> למיתני "ואין נוטלין רשות"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הא כבר תנא ליה: "היו שנים - אוסרין זה על זה"?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא צריכא</b> משנה יתירה דקתני שאין נוטלין השנים רשות, אלא להשמיענו, ד<b style='font-size:20px; color:black;'>אף על גב דאמרי ליה</b> שאר בני החצר כשביטלו לו רשותן: <b style='font-size:20px; color:black;'>קני</b> רשותנו בחצר <b style='font-size:20px; color:black;'>על מנת</b> לחזור ו<b style='font-size:20px; color:black;'>להקנות</b> לחבירך, אפילו הכי לא מהני שיחזור ויבטל לחבירו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דלא אמרינן שליחא שוויוהו להקנות לחבירו, אלא הורו לו עצמו לקנות ולחזור ולהקנות לחבירו. וכיון שלא קנה הוא עצמו כשביטלו לו שיהא מותר בחצר, לא מצי לאקנויי לחבירו, וכדאמרן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בעא מיניה אביי מרבה: חמשה</b> דיירים <b style='font-size:20px; color:black;'>ששרויין בחצר אחת</b>, ועירבו ארבעה מהן, <b style='font-size:20px; color:black;'>ושכח אחד מהן ולא עירב</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי מצד אחד יש לומר שדי בכך שיבטל האחד שלא עירב כלפי אחד מהם, ודי בכך לפי שאותו האחד שביטל כלפיו הרי הוא מעורב עם השאר מערב שבת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אך מאידך יתכן לומר, שאדעתא של החלק שהתבטל אליו עתה הוא לא עירב, דההיא שעתא לאו דידיה הוא (רש"י לעיל דף כו ב).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפיכך שאל אביי מרבה:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>האם <b style='font-size:20px; color:black;'>כשהוא</b>, אותו אחד שלא עירב, <b style='font-size:20px; color:black;'>מבטל רשותו</b> - האם <b style='font-size:20px; color:black;'>צריך</b> הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>לבטל</b> רשותו <b style='font-size:20px; color:black;'>לכל אחד ואחד</b> מבני החצר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>או</b> דילמא, <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> צריך לבטל לכל אחד ואחד, דכיון שעירבו שאר בני החצר, כאחד הם חשובין, ודיו שיבטל לאחד מהם (רש"י לקמן). <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;55&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;55.&nbsp;</b> וכתבו התוספות: לא שמיע ליה הא דאמרינן לעיל דף כו ב, (וכן בדף סז א) דהך מילתא פליגי בה רבנן ורבי אליעזר.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רבה לאביי: <b style='font-size:20px; color:black;'>צריך לבטל לכל אחד ואחד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>איתיביה</b> מהא דשנינו בברייתא:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אחד</b> מבני חצר <b style='font-size:20px; color:black;'>שלא עירב, נותן</b> - אם רצה - <b style='font-size:20px; color:black;'>רשותו לאחד שעירב</b> (מפרשינן לה לקמן, ומהכא מוכחינן).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>שנים שעירבו</b> ואחד לא עירב, <b style='font-size:20px; color:black;'>נותנין</b> - אם רצו - <b style='font-size:20px; color:black;'>רשותן לאחד שלא עירב</b>, כדי שיהיה הוא מותר והן אסורין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ושנים שלא עירבו,</b> נותנין רשותן לשנים שעירבו, <b style='font-size:20px; color:black;'>או לאחד שלא עירב.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל לא אחד שעירב</b> עם חבירו <b style='font-size:20px; color:black;'>נותן רשותו לאחד</b> (לשלישי) <b style='font-size:20px; color:black;'>שלא עירב</b>, דלא מהני מידי, שהרי עדיין רשות חבירו אוסרת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין שנים שעירבו נותנין רשותן לשנים שלא עירבו</b>, כיון שהשנים שלא עירבו אוסרין זה על זה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין שנים שלא עירבו נותנין רשותן לשנים שלא עירבו</b>, דאותן שנים אוסרין זה על זה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>(ולקמן מפרש בגמרא, כולהו הנך בבי למאי איצטריך).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והשתא מותבינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>קתני מיהת</b> ב<b style='font-size:20px; color:black;'>רישא: אחד שלא עירב נותן רשותו לאחד שעירב</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>היכי דמי?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אי דליכא אחרינא בהדיה</b> בחצר כלל, ואינם אלא שנים, אם כן <b style='font-size:20px; color:black;'>בהדי מאן עירב?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא פשיטא, דאיכא אחרינא בהדיה</b>, שהיו שלשה בחצר ועירבו שנים ואחד לא עירב.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>עלה <b style='font-size:20px; color:black;'>קתני</b>: נותן רשותו <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחד שעירב</b> בלבד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי חזינן בהדיא, דסגי בנתינת רשות לאחד מן המערבים ואין צריך לבטל לשניהם!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורבה</b> דאמר צריך לבטל לכל אחד ואחד, אמר לך: <b style='font-size:20px; color:black;'>הכא במאי עסקינן, דהוה</b> אחרינא בהדיה (עם המערב) מערב שבת, ועירבו, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>הדר <b style='font-size:20px; color:black;'>מית</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשום הכי מבטל זה שלא עירב לזה שעירב, דהשתא הוי יחיד. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;56&nbsp;</b> ותמהינן עלה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי דהוה, ומית, אימא סיפא</b>: <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;56.&nbsp;</b> ומיירי שחנו בבקעה שאין מוריש כלום ליורשיו. דבחצר שלו, הרי איכא יורש שאוסר.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל אין אחד שעירב</b> עם חבירו, <b style='font-size:20px; color:black;'>נותן רשותו לאחד שלא עירב</b>, מפני שחבירו אוסר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי</b> תימא, דהא דקתני "אחד שעירב" היינו שעירב עם אחד <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוה, ומית</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אמאי לא</b> סגי שיתן רשותו לחבירו, כיון דליכא השתא אחר, שהרי מת?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא פשיטא</b>, דסיפא מיירי ב<b style='font-size:20px; color:black;'>דאיתיה</b> השתא לאותו שעירב עמו, ולא מת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומדסיפא</b> בד<b style='font-size:20px; color:black;'>איתיה, רישא נמי</b> מיירי בד<b style='font-size:20px; color:black;'>איתיה</b>, ולא מית?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מידי איריא?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> - סיפא דברייתא - <b style='font-size:20px; color:black;'>כדאיתא</b>, דמיירי דלא מית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> - רישא - <b style='font-size:20px; color:black;'>כדאיתא</b>, דמיירי בהוה, ומית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תדע</b> שצריך לבטל לכל אחד ואחד, ורישא מיירי בדהוה ומית:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דקתני סיפא דרישא</b>: ו<b style='font-size:20px; color:black;'>שנים שלא עירבו</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>נותנין רשותן לשנים שעירבו</b> או לאחד שלא עירב.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודייקינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לשנים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אין,</b> אבל <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחד</b> מאלה שעירבו <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> סגי שיבטל לו, משום שצריך לבטל לכולן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועל כרחך רישא מיירי בדהוה ומית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואביי אמר</b> אהאי "תדע":</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לעולם אין צריך לבטל לכל אחד ואחד. ו<b style='font-size:20px; color:black;'>מאי</b> "נותנין רשותן <b style='font-size:20px; color:black;'>לשנים</b> שעירבו"? <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחד מ</b>ן ה<b style='font-size:20px; color:black;'>שנים</b> שעירבו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהינן עלה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי הכי, ליתני</b> כדתני ברישא: <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחד שעירב</b> (וממילא ידעינן שהיו שנים) <b style='font-size:20px; color:black;'>או לאחד שלא עירב?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומסקינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>קשיא!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והשתא מפרשינן לכולה ברייתא למאי איצטריך:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"אחד שלא עירב, נותן רשותו לאחד שעירב"</b> "</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לאביי</b> - דסבר אין צריך לבטל לכל אחד - מיירי ב<b style='font-size:20px; color:black;'>דאיתיה</b> לזה שעירב עמו, <b style='font-size:20px; color:black;'>וקא משמע לן דאין צריך לבטל רשות לכל אחד ואחד</b>, וסגי בנתינת רשותו "לאחד שעירב".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לרבה</b> - דסבר צריך לבטל לכל אחד ואחד - מיירי <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוה, ומית</b> אותו שעירב עמו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם תאמר: אם כן פשיטא, ומאי קא משמע לן?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הא קא משמע לן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא גזור</b> שלא לבטל לאחד שעירב אף על גב דחבירו מית, משום <b style='font-size:20px; color:black;'>זימנין דאיתיה</b> לחבירו, ויבואו לבטל רק לאחד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ושנים שעירבו, נותנין רשותן לאחד שלא עירב"</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>פשיטא?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומפרשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא, כיון דלא עירב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ליקנסיה</b> שלא יבטלו לו כדי להתירו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> שלא קונסים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ושנים שלא עירבו, נותנין רשותן לשנים</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>שעי רבו"</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לרבה</b>, להכי <b style='font-size:20px; color:black;'>תנא</b> הך <b style='font-size:20px; color:black;'>סיפא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לגלויי ארישא</b>, דקתני: נותן רשותו לאחד שעירב, דמיירי בהוה ומית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>(וכדמוכחינן להך פירושא - לעיל - מדקתני בהך סיפא שצריך לבטל לשניהם, ועל כרחך רישא בדהוה ומית, ומשום הכי סגי שיבטל לאחד).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לאביי</b> - דמפרש לעיל, דהא דקתני "לשנים שעירבו" היינו לאחד משנים, דהוה ליה הך דקתני: "נותנין רשותן לשנים שעירבו", מילתא דלא צריכא, דהא תנא כבר דאחד שלא עירב נותן רשותו לאחד משנים, והוא הדין שנים שלא עירבו נותנין רשותן לאחד משנים - רישא דהך בבא: <b style='font-size:20px; color:black;'>"שנים שלא עירבו" איצטריכא ליה</b>, לחדש שיכולין לבטל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>סלקא דעתך אמינא, לגזור דילמא אתו לבטולי להו</b> (לשנים שלא עירבו), דהא לא אפשר, וכדאיתא במתניתין ששנים אין נוטלין רשות (אבל לשנים שעירבו נותנין רשות, וכדאיתא במתניתין).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> דלא גזרינן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והא דקתני "ושנים שלא עירבו נותנין רשותן לשנים שעירבו <b style='font-size:20px; color:black;'>או לאחד שלא עירב"</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>למה לי?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לאשמועינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא, הני מילי</b> דמועיל ביטול, <b style='font-size:20px; color:black;'>היכא דמקצתן עירבו ומקצתן לא עירבו</b> ככל הני בטולין דקתני בברייתא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל היכא דכולן לא עירבו</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ליקנסינהו</b> דלא לבטל כלל, <b style='font-size:20px; color:black;'>כדי שלא תשתכח תורת עירוב</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> שלא קונסים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"אבל אין אחד שעירב, נותן רשותו לאחד שלא עירב"</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לאביי,</b> להכי <b style='font-size:20px; color:black;'>תנא</b> הך <b style='font-size:20px; color:black;'>סיפא</b> - דמילתא דפשיטא היא - לאשמועינן שכל הברייתא מיירי דאיתיה לאותו אחד, שעירב עמו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>לגלויי ארישא</b> דקתני "נותן רשותו לאחד שעירב" דבהכי מיירי. ומכל מקום, סגי שיבטל לאחד ואין צריך לבטל לשנים, וכדדייקינן מינה לעיל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לרבה</b>, דסבירא ליה שאין צריך לבטל לכל אחד ואחד (ואדרבה מהך סיפא תמהינן עליה דמפרש לרישא בדהוה ומית), <b style='font-size:20px; color:black;'>איידי דתנא רישא</b>: אחד שלא עירב נותן רשותו לאחד שעירב. <b style='font-size:20px; color:black;'>תנא נמי</b> הך <b style='font-size:20px; color:black;'>סיפא</b>, דאיפכא לא (ואפילו הכי, רישא מיירי בדהוה ומית, וסיפא מיירי בדאיתיה, וכדאמרינן לעיל).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ואין שנים שעירבו, נותנין רשותן לשנים שלא עירבו"</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא תו למה לי</b>, והרי פשיטא שאוסרים זה על זה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא צריכא</b> אלא לאשמועינן, דהיכא <b style='font-size:20px; color:black;'>ד</b>הדר ו<b style='font-size:20px; color:black;'>בטיל ליה חד מינייהו</b> (מאלו שנתבטל להם) <b style='font-size:20px; color:black;'>לחבריה</b> רשותו, וחלקו במה שנתבטל להם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא לשתרי ליה</b> (לזה שנתבטל לו עכשיו), <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן, כיון דבעידנא דבטיל</b> לגביה רשות השנים שעירבו, <b style='font-size:20px; color:black;'>לא הוה ליה שריותא בהא חצר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לא מצי מבטל</b>, וכמו שנתבאר לעיל דף סט ב בגמרא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ואין שנים שלא עירבו נותנין רשותן לשנים שלא עירבו"</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא תו למה לי</b>, מה לי שנים שעירבו - שאין נותנין רשות לשנים שלא עירבו - מה לי שנים שלא עירבו?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא צריכא</b> הך משנה יתירא אלא להשמיענו, שאין אחד מהשנים שנתבטל להם יכול לבטל לחבירו, ואף על גב <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמרי</b> ליה המבטלים הראשונים: <b style='font-size:20px; color:black;'>קני על מנת להקנות</b> לחבירך, וכמו שנתבאר לעיל ריש עמוד זה בגמרא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בעא מיניה רבא מרב נחמן</b>: שכח אחד מבני החצר לערב ואף לא ביטל רשותו, ומת בשבת והשאיר בן, <b style='font-size:20px; color:black;'>יורש</b> זה - <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו שיבטל רשות?</b></span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0143_L2"></nowiki><nowiki name="דףBעB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div>
Micropedia bot