https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A2%D7%91_%D7%91 פרשני:בבלי:עירובין עב ב - היסטוריית גרסאות 2026-07-12T12:51:35Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A2%D7%91_%D7%91&diff=140766&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T14:23:07Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:23, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l81">שורה 81:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 81:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93069:rev-140766:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A2%D7%91_%D7%91&diff=93069&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:20:19Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עירובין עב ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיתיבי&lt;/b&gt; (מפורש בסמוך למאן מותבינן):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהודה הסבר&lt;/b&gt; (מלשון &quot;סברא&quot;. ונקרא כן על שם חריפותו): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על מחיצות המגיעות לתקרה, שצריכין עירוב לכל חבורה וחבורה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על מה נחלקו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על מחיצות שאין מגיעות לתקרה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבית שמאי אומרים&lt;/b&gt;: צריך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירוב לכל חבורה וחבורה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל אומרים&lt;/b&gt;: דיו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירוב אחד לכולן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והשתא מפרשינן למאן מהני אמוראי דלעיל הוי תיובתא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למאן דאמר&lt;/b&gt; כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במחיצות המגיעות לתקרה מחלוקת&lt;/b&gt; - הוי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיובתא&lt;/b&gt; מהך ברייתא, דהא קתני בהדיא שבמחיצות המגיעות לתקרה לכולי עלמא הוי חילוק רשויות!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למאן דאמר במחיצות שאין מגיעות לתקרה מחלוקת&lt;/b&gt; - הוי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סייעתא&lt;/b&gt; מהך ברייתא, דהא קתני בהדיא כהך מאן דאמר!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להך לישנא דאמר רב נחמן&lt;/b&gt; שה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחלוקת&lt;/b&gt; היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במסיפס,&lt;/b&gt; אבל במחיצות עשרה לכולי עלמא הוי חילוק רשויות - הוי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיובתא&lt;/b&gt;. דהא קתני בברייתא דלבית הלל אף במחיצות עשרה לא הוי חילוק רשויות, אם אך אינן מגיעות לתקרה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומספקא לן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להך לישנא דאמר רב נחמן&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אף במסיפס מחלוקת&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימא תיהוי תיובתא&lt;/b&gt; מברייתא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דהא משמע שרק במחיצות שאין מגיעות לתקרה אבל גבוהות עשרה הוא דסבירא להו לבית שמאי דהוי חילוק רשויות. אבל במסיפס לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;או דילמא אפילו במסיפס סברי בית שמאי דהוי חילוק רשויות?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לך רב נחמן: פליגי במחיצה, והוא הדין במסיפס.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאי דקא מיפלגי במחיצה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להודיעך כחן דבית הלל&lt;/b&gt;, שאפילו במחיצה מקילין, וסבירא להו דלא הוי חילוק רשויות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליפלגי במסיפס,&lt;/b&gt; ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להודיעך כחן דבית שמאי&lt;/b&gt; דאפילו במסיפס מחמירין דהוי חילוק רשויות?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כח דהיתרא עדיף&lt;/b&gt; להשמיענו!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן אמר רב: הלכה כרבי יהודה הסבר&lt;/b&gt;, שנחלקו בית שמאי ובית הלל דוקא במחיצות שאין מגיעות לתקרה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל במגיעות לתקרה מודו בית הלל דהוי חילוק רשויות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר יצחק: מתניתין נמי דיקא&lt;/b&gt; שבמחיצות המגיעות לתקרה מודו בית הלל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקתני&lt;/b&gt; במתניתין: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומודים&lt;/b&gt; בית הלל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שמקצתן שרויין בחדרים ובעליות, שצריכין עירוב לכל חבורה וחבורה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי חדרים, ומאי עליות?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אילימא, חדרים&lt;/b&gt; היינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חדרים ממש,&lt;/b&gt;, שמתחלה נבנה הטרקלין על דעת לחלקו לחדרים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועליות&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עליות ממש&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פשיטא&lt;/b&gt; היא דהוי חילוק רשויות, ולמה לי לאשמועינן זאת?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לאו, כעין חדרים&lt;/b&gt; ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כעין עליות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי ניהו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחיצות המגיעות לתקרה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר: שהטרקלין מעיקרו נבנה להיות אולם רחב, והוא עיקר שמושו, ועכשיו חלקוהו השובתים לפי שעה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא, משום שעשו מחיצות המגיעות לתקרה כעין חדרים ועליות, לכולי עלמא הוי חילוק רשויות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסקינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמע מינה.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;74&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;74.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שיטת רש&quot;י בביאור &quot;חדרים ממש&quot; ו&quot;כעין חדרים&quot;, נתבארה על פי הבנת החזון איש סימן צ&quot;ג סק&quot;ג בדבריו. ובתוספות וריטב&quot;א מבואר, דמחיצות המגיעות לתקרה מיירי במחיצות של &quot;יריעות&quot; שעשויין לעראי, ודלא כדמשמע מרש&quot;י, שכל מחיצה שנעשית לפי שעה הוי בכלל. ודעת החזון איש שם, דהתוספות לאו דוקא נקטו של יריעות. ומודו לרש&quot;י דכל עראי בכלל. ולאו כולי עלמא מודו ליה בזה, ראה שם בשם הנשמת אדם, ומשנה ברורה ושער הציון סימן ש&quot;ע.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; בברייתא: בית שמאי ובית הלל לא פליגי אם הרשויות חלוקות, וכדפרישנא עד השתא. אלא לדברי הכל רשות אחת היא, וכחמשה שגבו את עירובן דמו (וכדסבירא להו לבית הלל, לפי מה שפירשנו לעיל).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומיהו, בית שמאי ובית הלל בחמשה שגבו גופא הוא דפליגי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולפיכך: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במה דברים אמורים&lt;/b&gt; דסברי בית שמאי דעירוב לכל אחד ואחד - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשמוליכין&lt;/b&gt; בני החבורות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את עירובן למקום אחר&lt;/b&gt; באותה חצר, ונותנין אותו בבית של שאר בני החצר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שזה דומה לחמשה שגבו את עירובן, ובאין לערב עם חצר אחרת, דסבירא להו לבית שמאי, שכל אחד מהחמישה צריך ליתן את עירובו בחצר האחרת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובית הלל סבירא להו: חמשה שגבו את עירובן, אחד נעשה שליח לכולן, ואין כולן צריכין ליתן פת בחצר השניה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל אם היה עירוב&lt;/b&gt; של בני החצר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בא אצלן&lt;/b&gt; לטרקלין, אף לבית שמאי אין צריכים חמשה אלו ליתן ולא כלום בעירוב המשותף, ולכן, ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברי הכל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירוב אחד לכולן!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר: כיון שהעירוב בא לטרקלין, כולן פטורין מליתן את העירוב, כדין בית שנותנין בו את העירוב, שפטור מליתן חלקו בעירוב (ריטב&quot;א, וראה שם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן אזלא הא דתניא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמשה שגבו את עירובן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשמוליכין את עירובן למקום אחר,&lt;/b&gt; כשבאים לערב על ידי נתינת עירוב בחצר אחרת - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירוב אחד לכולן&lt;/b&gt;, ואין צריכים כולן להשתתף בעירוב הניתן בחצר אחרת. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבית הלל&lt;/b&gt;. וכדאמרן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיכא דאמרי: במה דברים אמורים&lt;/b&gt; דסברי בית הלל עירוב אחד לכולן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשהיה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירוב בא אצלן&lt;/b&gt; לטרקלין. שבכי האי גוונא בחמשה שגבו את עירובן, עירוב אחד לכולן (ובית שמאי סבירא להו: אף בחמשה שגבו, עירוב לכל אחד ואחד, והכא נמי לא שנא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל אם היו מוליכין את עירובן למקום אחר,&lt;/b&gt; אפילו בחמשה שגבו עירוב לכל אחד ואחד, והכי נמי בחמשה ששבתו בטרקלין - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירוב לכל אחד ואחד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולפי הך איכא דאמרי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן אזלא הא דתניא: חמשה שגבו את עירובן, כשמוליכין את עירובן למקום אחר עירוב אחד לכולן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן?&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא כחד!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דלכולי עלמא, בכי האי גוונא עירוב לכל אחד ואחד, וכדאמרן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;חצר שיש בה בתים נפרדים לאב ולבניו, ולשאר דיורין, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האחין שהיו אוכלין על שלחן אביהם, וישנים בבתיהם&lt;/b&gt; הפתוחים לחצר - הרי הם כדיירים חלוקים, כיון שהם חלוקים בשנתם בבתים חלוקים, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צריכין עירוב לכל אחד ואחד מן האחין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך, אם שכח אחד מהם ולא עירב&lt;/b&gt; הרי הוא אוסר על כולן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם בא להתיר להם - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבטל&lt;/b&gt; להם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את רשותו.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי: בזמן שמוליכין עירובן במקום אחר&lt;/b&gt; (בגמרא יתבאר, אם בחצר אחרת או באותה חצר).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל אם היה עירוב בא אצלן, או שאין עמהן דיורין&lt;/b&gt; אחרים בחצר, אלא האב ובניו בלבד - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינן צריכין לערב&lt;/b&gt;, ויתבאר טעמא דמתניתין בגמרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לקמן, בסוף עמוד זה, אמרינן, שאין אדם אוסר בחצר אלא אם היה לו בה מקום דירה. ופליגי אמוראי התם מאי מיקרי מקום דירה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;רב אמר: מקום פיתא שהוא אוכל שם, ושמואל אמר מקום לינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומדאמרינן הכא במשנה, שהאחין האוכלין ביחד אצל אביהם אלא שהם חלוקים בשנתם בבתיהם הנפרדים, כאשר הם מוליכין עירוב למקום אחר צריך כל אחד ואחד ליתן עירוב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמע מינה&lt;/b&gt; כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקום לינה&lt;/b&gt; שהוא נפרד לאחים - הוא ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גורם&lt;/b&gt; הקובע את דירתם. ולכן חייבין ליתן כל אחד עירוב נפרד!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: מהכא ליכא למשמע מינה. היות שהאחין האלו אכן גם אוכלין בבתיהן הנפרדים, ולא בבית אביהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והא דקתני &quot;שהיו אוכלין על שולחן אביהם&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקבלי פרס&lt;/b&gt; (שאביהם נותן להם הוצאות האוכל שאוכלים בביתם), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: מי שיש לו&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בית שער&quot;&lt;/b&gt; (בית קטן שעושין לפני שער החצר, והכל עושין אותו קפנדריא), או &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אכסדרה&lt;/b&gt; (פרוזדור שלפני הבתים), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומרפסת&lt;/b&gt; (שלפני פתחי העליה, וכולן עולים דרך שם - רש&quot;י יומא יא ב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחצר חבירו&lt;/b&gt; - אף על פי שדרין שם (תוספות), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי זה אין אוסר עליו&lt;/b&gt; מלהוציא מביתו לחצר, כיון שמקומות אלו אינם נחשבים לבית דירה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל מי שיש לו בחצר חבירו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית התבן, בית הבקר, בית העצים, ובית האוצרות&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי זה אוסר עליו&lt;/b&gt;, דחשיבי שימוש של דירה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר: אינו אוסר אלא מקום דירה&lt;/b&gt; מגורי אדם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלבד&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;75&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;75.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכנראה שנחלקו הראשונים בביאור דברי תנא קמא שאף בית התבן ובית הבקר אוסרין. בחידושי המאירי כתב דהטעם הוא: &quot;הואיל וראוי לדירה&quot;, וראה גם ברש&quot;י לעיל דף ע ב שלמד מבית התבן ובית הבקר שגם דירה שאין דרים בה אוסרת. וראה גם בתוספות כאן ד&quot;ה מי, שכתבו: מהך דבית התבן יש ללמוד שבית אוסר אף על פי שאין דרין בו. ולפי זה משמע, דפליגי תנא קמא ורבי יהודה אם דירה בלא בעלים שמה דירה. ואמנם בתוספות לקמן דף פה ב כתבו דהכא מיירי שיש בו תבן. ומשמע, כי מה שמחזיקים בן תבן עושהו לבית דירה. וכן פירש את דברי המשנה הקרן אורה, ודימה זה להא דאמרו ביומא לענין בית התבן שהוא חייב במזוזה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהודה: מעשה בבן נפחא, שהיו לו חמש&lt;/b&gt; בתים בחמש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חצרות&lt;/b&gt; (מאירי) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באושא&lt;/b&gt; ולא היה דר בכולן, אלא משתמש בהם לתבן ועצים (מאירי).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובא מעשה לפני חכמים, ואמרו: אינו אוסר אלא בית דירה בלבד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן עלה: וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית דירה סלקא דעתך!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר: הרי בית שער, אפילו היה דר שם אינו אוסר (מאירי)?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אימא מקום דירה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר: ראוי לדירה, וגם דר שם בפועל. שאפילו היו לו בתים רבים בהרבה חצרות אינו אוסר אלא באותה דירה שהוא דר בה (מאירי).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt; היכן הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקום דירה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0148_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBעגB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div> Micropedia bot