https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%95_%D7%90 פרשני:בבלי:עירובין סו א - היסטוריית גרסאות 2026-04-07T07:15:54Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%95_%D7%90&diff=140753&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T14:21:34Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:21, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">שורה 47:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 47:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93056:rev-140753:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%95_%D7%90&diff=93056&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:19:57Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עירובין סו א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יפה עשיתם ששכרתם!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תהו בה&lt;/b&gt; (מריחין בה, ומעיינין לידע טעמו של דבר - רש&quot;י לקמן) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נהרדעי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומי אמר רבי יוחנן הכי,&lt;/b&gt; שאפשר לשכור מהנכרי גם בשבת?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאמר רבי יוחנן: שוכר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמערב דמי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי לאו, מה מערב&lt;/b&gt; דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבעוד יום אף שוכר מבעוד יום?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; דימה רבי יוחנן שוכר למערב לחומרא, אלא לקולא. שכל בעירובין להקל. וללמד: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה מערב ואפילו בפחות משוה פרוטה&lt;/b&gt;, שאין העירוב צריך להיות שוה פרוטה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף שוכר&lt;/b&gt; מן הנכרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בפחות משוה פרוטה&lt;/b&gt; (וכדאמרינן לעיל דף סב א).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;ללמד עוד: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה מערב, אפילו שכירו&lt;/b&gt; (לעבודת כל השנה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולקיטו&lt;/b&gt; (לימות הקציר והאסיף) של עכו&quot;ם הדר בביתו, אם אותו שכיר הוא ישראל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן&lt;/b&gt; השכיר הישראל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובו, ודיו&lt;/b&gt;. ואין צריך לשכור מן העכו&quot;ם (כדלעיל דף סד א).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף&lt;/b&gt; לענין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שוכר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו שכירו ולקיטו&lt;/b&gt; של עכו&quot;ם, יכול הוא &quot;להשכיר&quot; את רשותו של בעליו, ואין צורך לשכור מהבעלים עצמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;ללמד עוד: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה מערב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמשה ששרוין בחצר אחת&lt;/b&gt; ועירבו ביניהם, ובאין לערב עם חצר אחרת הפתוחה לחצירם, כדי שיהיו מותרין לטלטל מחצר לחצר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד מערב על ידי כולן&lt;/b&gt;. כלומר: אחד מהמערבים בחצר יכול ליתן את עירובו בחצר האחרת, ובכך מתערבות שתי החצירות, משום שהוא מייצג בחצר השניה את כל בני החצר הראשונה המעורבים עמו, והוי כשליח לחביריו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שוכר נמי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמשה&lt;/b&gt; ישראל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ששרויין בחצר אחת&lt;/b&gt; עם הנכרי, אין צריך כל אחד לשכור ממנו, אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד שוכר&lt;/b&gt; מן הנכרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על ידי כולן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר: בשכירת אחד מהן מן הנכרי, הותרו כולן (משנה ברורה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והשתא הדרינן להא דאמרינן לעיל, בההוא פונדק שאתא נכרי בשבת, ושכרו ממנו רשותו, ואחר כך ביטלו כולם רשותם לאחד, ואמרינן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תהי בה&lt;/b&gt; (מריח בה, כלומר: מעיין ומחשב לדעת טעמו של דבר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר&lt;/b&gt;, וכדמפרש הגמרא ואזיל, מאי תהי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; תמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי זירא: מאי תהייא דרבי אלעזר?!&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; תמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב ששת&lt;/b&gt;: וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גברא רבה כרבי זירא, לא ידע מאי תהייא דרבי אלעזר?!&lt;/b&gt; והרי הדבר פשוט, ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קא קשיא ליה&lt;/b&gt; לרבי אלעזר מהא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דשמואל, רביה&lt;/b&gt; דרבי אלעזר!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר שמואל&lt;/b&gt;, כללים בדיני ביטול רשות, למי ששכחו ולא עירבו, וכיוצא בזה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל מקום ש&lt;/b&gt;השוכחין לערב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אוסרין&lt;/b&gt; זה על זה (כשמתקדשת השבת - גמרא לקמן), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומערבין&lt;/b&gt;, כלומר: ואם רצו מבעוד יום היו יכולים לערב - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבטלין&lt;/b&gt; (יכולים לבטל) רשותם לאחד, אם שכחו לערב!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. אבל אם היו השוכחין, רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מערבין&lt;/b&gt;, היכולים לערב יחד, אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין אוסרין&lt;/b&gt; בלא עירוב זה על זה (כגון שתי חצירות שיש פתח ביניהם, שיכולים לערב יחד אך אם לא עירבו ביניהן הן אינן אוסרות זו על זו, וכדמפרש הגמרא ואזיל).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. או שהיו רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אוסרין&lt;/b&gt; זה על זה, אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין מערבין&lt;/b&gt; (ואין יכולין לערב, וכדמפרש הגמרא ואזיל) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מבטלין!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן למימרא דשמואל:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל מקום שאוסרין ומערבין, מבטלין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כגון, שתי חצרות זו לפנים מזו&lt;/b&gt;, ויש לפנימית דריסת רגל על החיצונה, ולא עירבה פנימית לעצמה, דהוי לה רגל האסורה במקומה, שאוסרת - אפילו לרבנן דרבי עקיבא, ראה לעיל דף סה ב - על החיצונה מלטלטל שם מבית לחצר (והיינו &quot;אוסרין &quot;).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו רצו לערב עם החיצונה יכולים לערב (והיינו &quot;מערבין&quot;).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובכגון זה - אם רצו, &quot;מבטלין&quot; בני הפנימית את דריסת הרגל שיש להם בחיצונה לבני החיצונה, ומותרת החיצונה. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;27&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;27.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכתב הרשב&quot;א: הוא הדין דהוי מצי למימר כגון אחד מבני החצר ששכח ולא עירב. אלא ניחא ליה למינקט דין זה משום דהוי חידוש, כי דין אחד מבני חצר, נשנה במפורש במשנה לקמן דף סט ב&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מערבין ואין אוסרין, אין מבטלין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כגון, שתי חצרות ופתח אחד ביניהם&lt;/b&gt;. ולכל אחת יש גם פתח למבוי או לרשות הרבים, דקיימא לן שאם רצו &quot;מערבין&quot; זו עם זו, ומותרין לטלטל אף מזו לזו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל אם לא עירבו, &quot;אין אוסרין&quot; האחת על השניה מלהוציא בתוך החצר, אלא כל אחת מותרת לעצמה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;בכגון זה, אם לא עירבו מערב שבת זו עם זו, &quot;אין מבטלין&quot; רשות של חצר אחת לדירי החצר השניה, דלא תקון רבנן בטול רשות אלא היכא דאסרי עלייהו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה מסקינן לקושיין: הא דאמר שמואל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אוסרין ואין מערבין, אין מבטלין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו. לאתויי נכרי!&lt;/b&gt; שאם דר הנכרי עם שני&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ישראלין ש&quot;אוסרין&quot; זה על זה, &quot;ואין מערבין, &quot; שאין יכולין לערב מפני הנכרי - &quot;אין מבטלין&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי&lt;/b&gt;, שמא תאמר דמיירי שמואל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאתא&lt;/b&gt; (שכבר היה) נכרי מ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתמול&lt;/b&gt; בערב שבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הא ליכא למימר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דאם כן למה קרינן להו &quot;ואין מערבין&quot;? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לוגר&lt;/b&gt; שישכרו מן הנכרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאתמול&lt;/b&gt;, דמסתמא ישכיר לו, וכיון שכן &quot;מערבין&quot; מיקרי, ובודאי שמבטלין. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;28&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;28.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ריטב&quot;א. וכתב עוד: יש לפרש דהכי מקשינן, דאי מיירי שהיה הנכרי אתמול כאן, והיה אפשר לשכור ממנו, אלא שפשעו ולא שכרו, פשיטא שאסור לבטל רשות. ועל פי פירוש זה מתיישבת הסוגיא לקמן דף סז א על פי פירוש רש&quot;י שם, כמו שכתב הריטב&quot;א שם.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0135_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBסוB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div> Micropedia bot