https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A0%D7%93_%D7%90 פרשני:בבלי:עירובין נד א - היסטוריית גרסאות 2026-04-07T07:20:36Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A0%D7%93_%D7%90&diff=140729&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T14:18:43Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:18, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l107">שורה 107:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 107:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93032:rev-140729:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A0%D7%93_%D7%90&diff=93032&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:19:19Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עירובין נד א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרה ליה&lt;/b&gt;: וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא כך כתוב&lt;/b&gt; על התורה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ערוכה בכל, ושמורה&quot;?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דמשמע: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם ערוכה ברמ&quot;ח איברים שלך&lt;/b&gt;, שאתה שונה בקול רם, היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משתמרת. ואם לאו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינה משתמרת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא: תלמיד אחד היה לו לרבי אליעזר שהיה שונה בלחש. לאחר שלש שנים שכח&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמודו&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;17&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;17.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; על ששכח תלמודו, כדלעיל, כדאמרן שהשוכח דבר אחד מתלמודו מתחייב בנפשו. מהרש&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא: תלמיד אחד היה לרבי אליעזר שנתחייב בשריפה למקום.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו: הניחו לו!&lt;/b&gt; לפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאדם גדול שמש&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;18&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;18.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לכאורה יש להקשות, מה זה שייך לענינינו? אלא שרצה לומר כי אע&quot;ג שתלמידי רבי אליעזר היה להם הרבה זכויות שניצלו משריפה, מכל מקום שכח אותו תלמיד דלעיל תלמודו, כי לא למד בפה מלא. ועל כן יש ליזהר בזה מאד. שפת אמת.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה שמואל לרב יהודה: שיננא&lt;/b&gt; (חריף):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פתח פומיך, קרי&lt;/b&gt; מקרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פתח פומיך, תני&lt;/b&gt; משניות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי היכי דתתקיים ביך&lt;/b&gt;, שתישמר התורה אצלך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותוריך חיי&lt;/b&gt; תאריך ימים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;כי חיים הם למצאיהם ולכל בשרו מרפא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל תקרי &quot;למצאיהם&quot; אלא &quot;למוציאיהם&quot;&lt;/b&gt;, דהיינו לאלו שמוציאים את דברי התורה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בפה&lt;/b&gt;, כשהם לומדים, ואז - &quot;חיים הם&quot;, שמביאים לאריכות ימים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה שמואל לרב יהודה: שיננא! חטוף ואכול חטוף ואישתי&lt;/b&gt;. אם יש לך ממון תיהנה מהם עכשיו, ואל תמתין עד למחר, שמא תמות ולא תוכל ליהנות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דעלמא דאזלינן מיניה&lt;/b&gt;, כלומר העולם הזה שאנו עתידים ללכת ממנו ולעוזבו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כהלולא דמי!&lt;/b&gt; כמו שמחת חופה, שעוברת מהר, כך העוה&quot;ז, היום ישנו ולמחר איננו &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;19&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;19.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; והמאירי מפרש על לימוד התורה שלא יתרשל אדם בלמוד, שמא לא יאריך ימים. ובשפת אמת מפרש כפשוטו שלא ידקדק, ומה שימצא יאכל, ולא יאבד זמן בעוה&quot;ז, דכהילולא דמיא.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רב לרב המנונא: בני! אם יש לך&lt;/b&gt; ממון - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היטב לך!&lt;/b&gt; השתמש בו להנאתך, לפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאין בשאול תענוג, ואין למות התמהמה&lt;/b&gt; עיכוב, כי פתאום האדם מת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם תאמר: אניח לבני חוק&lt;/b&gt; מזון כשאהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשאול&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי יגיד לך&lt;/b&gt; שהממון אכן ישאר בידם, שמא יאבדוהו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד, שהרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני האדם דומין לעשבי השדה, הללו נוצצין&lt;/b&gt;, כלומר כשהן גדילין גדילה פרנסתם ועושרם עמהם, ואינך צריך לדאוג להם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והללו נובלין&lt;/b&gt; מתים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהושע בן לוי: המהלך בדרך ואין עמו&lt;/b&gt; בן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לוייה יעסוק בתורה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;כי לוית חן הם&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;20&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;20.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שעסק התורה נותן לו חן בדרך בעיני כל רואיו, והרי מתפללין בתפלת הדרך &quot;ותתננו לחן ולחסד בעיני כל רואינו&quot;. מהרש&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חש בראשו יעסוק בתורה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;כי לוית חן הם לראשיך&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;21&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;21.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ומה שאמרו בגמרא שאסור להתרפאות בדברי תורה, היינו דוקא כשמתכוין לומר פסוק לרפואה. אבל דרך לימודו מותר. ועוד יש לומר, דהכא לא מיירי שחלה ראשו, אלא מיחוש דעלמא. והתורה מגינה שלא יבא לידי חולי. מהרש&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חש בגרונו יעסוק בתורה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;וענקים&lt;/b&gt; (תכשיט שנותנים על הצואר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לגרגרותיך&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חש במעיו יעסוק בתורה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;רפאות תהי לשרך&quot;&lt;/b&gt; (לטבורך).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חש בעצמותיו יעסוק בתורה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;ושקוי לעצמותיך&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חש בכל גופו יעסוק בתורה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;ולכל בשרו מרפא&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;22&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;22.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; דהיינו בכל רמ&quot;ח איברים, שהדיבור בקול רם מביא הרגשה ותנועה לכל האיברים. מהרש&quot;א. ונקט מיחושים אלו דוקא, לפי שרפואתן קשה, שאין להם מי שיבקרם ויטול מהם אחד מששים בחליים. שהרי אמרו בנדרים שאין מבקרים חולי הראש לפי שהדיבור קשה להם, וכל שכן החש בגרונו. וכן אמרו, שאין מבקרין חולי מעיים. מהרש&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה ברבי חייא: בא וראה שלא כמדת הקב&quot;ה מדת בשר ודם&lt;/b&gt;. שהרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדת בשר ודם, אדם נותן סם&lt;/b&gt; מרפא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לחבירו, לזה יפה ולזה קשה&lt;/b&gt; מועיל למחלה אחת ומזיק למחלה אחרת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל הקב&quot;ה אינו כן&lt;/b&gt;. אלא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתן תורה לישראל&lt;/b&gt;, והיא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סם חיים לכל גופו! שנאמר &quot;ולכל בשרו מרפא&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי אמי: מאי דכתיב &quot;כי נעים כי תשמרם בבטנך, יכונו יחדיו על שפתיך&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי דברי תורה נעים?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שתשמרם בבטנך&lt;/b&gt; כשהם שמורים בידך ואינך שוכחם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואימתי תשמרם בבטנך?&lt;/b&gt; כיצד תשמרם?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שיכונו יחדיו על שפתיך&lt;/b&gt;. כשאתה מוציא את הדברים בפה ובאופן מסודר ולא בלחש ובגימגום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי זירא אמר: מהכא&lt;/b&gt; ילפינן שצריך להוציא בפה דברי תורה: דכתיב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;שמחה לאיש במענה פיו, ודבר בעתו מה טוב&quot;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי שמחה לאיש?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שמענה בפיו&lt;/b&gt;. שמוציא דברי תורה יפה בפיו &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;23&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;23.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שענייה היא לשון הרמת קול. רש&quot;ש&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לישנא אחרינא: אימתי שמחה לאיש במענה פיו?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שדבר בעתו מה טוב&lt;/b&gt;, שיודע לדרוש הלכות חג בחג.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יצחק אמר: מהכא&lt;/b&gt;: דכתיב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו&quot;&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי קרוב אליך?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שבפיך ובלבבך לעשותו&lt;/b&gt; שאתה מוציא בפיך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא אמר: מהכא&lt;/b&gt;: דכתיב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;תאות לבו נתת לו, וארשת שפתיו בל מנעת סלה&quot;&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי תאות לבו נתת לו?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שארשת שפתיו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בל מנעת סלה&lt;/b&gt;, שנתת בו דעת להוציא בשפתיו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא רמי&lt;/b&gt; כתובי אהדדי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב &quot;תאות לבו נתת לו&quot;&lt;/b&gt; משמע שבעוד שהוא מתאוה כבר באה לו תאותו בלי שיבקש. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב &quot;וארשת שפתיו בל מנעת סלה&quot;&lt;/b&gt;, דמשמע עד שיבקש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הא כיצד?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זכה, תאות לבו נתת לו!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא זכה, וארשת שפתיו בל מנעת סלה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא דבי רבי אליעזר בן יעקב: כל מקום שנאמר &quot;נצח&quot;, &quot;סלה&quot;, &quot;ועד&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין לו הפסק עולמית!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומנא ידעינן זאת?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;נצח&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי לא לעולם אריב ולא לנצח אקצוף&quot;&lt;/b&gt;, הרי שנצח מלשון לעולם הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;סלה&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כאשר שמענו כן ראינו בעיר ה&#039; צבאות בעיר אלהינו, אלהים יכוננה עד עולם סלה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ועד&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב &quot;ה&#039; ימלוך לעולם ועד&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;(סימן, ענקים לחייו לוחות חרות).&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי אלעזר: מאי דכתיב &quot;וענקים לגרגרותיך&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם משים אדם עצמו כענק זה&lt;/b&gt; (שרשרת שעל הצואר), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ש&lt;/b&gt;הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;רף&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הצואר&lt;/b&gt;, שאינו מהודק עליו אלא רפוי בריוח, וכך האדם הוא נעים ומרוצה לבריות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונראה ואינו נראה&lt;/b&gt;, שאינו יוצא ובא כמעט לשוק, אלא יושב על תלמודו, כמו הענק, שבדרך כלל הסנטר והזקן מסתירים אותו, ורק כשמגביה צוארו הוא נראה - אז &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמודו מתקיים בידו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לאו, אין תלמודו מתקיים בידו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר רבי אלעזר: מאי דכתיב &quot;לחייו כערוגת הבשם&quot;&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם משים אדם עצמו כערוגה זו, שהכל דשין בה&lt;/b&gt;, כך הוא אין לו גסות רוח,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכבושם זה, שהכל מתרשמין בו&lt;/b&gt; שמלמד תורה לתלמידים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אז &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמודו מתקיים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לאו, אין תלמודו מתקיים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר רבי אלעזר: מאי דכתיב &quot;לוחות אבן&quot;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אדם משים עצמו את לחייו כאבן זו שאינה נמחית&lt;/b&gt; מרוב דריכת אנשים עליה, כך לחייו (פיו) אינם מתעייפין מלחזור על תלמודו וללמד לאחרים, אז &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמודו מתקיים בידו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לאו, אין תלמודו מתקיים בידו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר רבי אלעזר: מאי דכתיב&lt;/b&gt; בלוחות ראשונות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;חרות על הלוחות&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלמלי לא נשתברו לוחות הראשונים, לא נשתכחה תורה מישראל&lt;/b&gt;, ד&quot;חרות&quot; משמע חקוק ואינו נמחק לעולם, כך היתה התורה חקוקה לישראל שלא תשתכח מהם לעולם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב אחא בר יעקב אמר&lt;/b&gt;: אלמלי לא נשתברו לוחות הראשונים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין כל אומה ואומה שולטת בהן.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;חרות&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל תיקרי &quot;חרות&quot; אלא &quot;חירות&lt;/b&gt; על הלוחות&quot;. שבזכות הלוחות היו ישראל בני חורין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב מתנה: מאי דכתיב &quot;וממדבר מתנה&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם משים אדם עצמו כמדבר זה, שהכל דשין בו, תלמודו מתקיים בידו&lt;/b&gt;, שניתנת לו התורה במתנה שלא ישכחנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לאו, אין תלמודו מתקיים בידו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא בריה דרב יוסף בר חמא, הוה ליה מלתא לרב יוסף בהדיה&lt;/b&gt;, שרב יוסף כעס עליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי מטא מעלי יומא דכיפורי&lt;/b&gt;, כשהגיע ערב יום כפור, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; רבא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איזיל ואפייסיה&lt;/b&gt; לרב יוסף.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אזל, אשכחיה לשמעיה&lt;/b&gt; משמשו של רב יוסף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקא מזיג ליה כסא&lt;/b&gt; שהיה מוזג לרב יוסף כוס יין. דהיינו, שהיה מוסיף עליו מים ומכינו לשתיה, שכך היו נוהגין לפי שהיין שלהם היה חריף.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רבא לשמש: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הב לי, ואימזגיה אנא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יהב ליה. מזגיה&lt;/b&gt; רבא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדטעמיה&lt;/b&gt;, לפי מנהגו בהתאמת היחס בין המים ליין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; רב יוסף: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמי האי מזיגא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למזיגא דרבא בריה דרב יוסף בר חמא&lt;/b&gt;. שלא הכיר רב יוסף את רבא, לפי שהיה סגי נהור. ולפי הטעם של היין הבין שרבא מזגו, כי רב יוסף הכיר את אופן המזיגה של רבא מתוך שהיה רגיל למזוג לפניו בעבר כשלמד אצלו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רבא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנא הוא!&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רב יוסף: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא תיתיב&lt;/b&gt; - תשב, אלא עמוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אכרעיך&lt;/b&gt; - על רגליך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד דמפרשת לי הני קראי!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי דכתיב &quot;וממדבר מתנה, וממתנה נחליאל, ומנחליאל במות, ומבמות הגיא&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(רב יוסף נתכוין להזהירו שיהא שפל רוח, כדמוכח ממקרא זה כדלקמן, לפי שהגיס דעתו במעשה שהיה, ושעל כך כעס עליו).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt;: כך פירושו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אדם משים עצמו כמדבר זה שהכל דשין בו, תורה ניתנה לו במת נה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכיון שניתנה לו במתנה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נחלו אל, שנאמר &quot;וממתנה נחליאל&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכיון שנחלו אל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עולה לגדולה, שנאמר &quot;ומנחליאל במות&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם מגיס לבו הקדוש ברוך הוא משפילו, שנאמר &quot;ומבמות הגיא&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם חוזר בו&lt;/b&gt; מהתנשאותו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקב&quot;ה מגביהו, שנאמר &quot;כל גיא ינשא&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(פסוק זה אינו שייך לכאן אלא הביאו אותו בגלל הדרשה ששייכת לעניננו).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב הונא: מאי דכתיב &quot;חיתך ישבו בה, תכין בטובתך לעני אלהים&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אדם משים עצמו כחיה זו שדורסת, ואוכלת&lt;/b&gt; מיד לאחר הריגתה, כך הוא אינו מקפיד על מאכלו שיהא לעונג אלא אוכל בשר בלי תבלין וכן בשאר תענוגים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיכא דאמרי: שמסרחת&lt;/b&gt; ששרויה בתוך טיט &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואוכלת,&lt;/b&gt; כך הוא נוהג בשפלות ואינו קץ במאכלו אם לא נתבשל כל צרכו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(פירוש אחר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דורסת, ואוכלת&lt;/b&gt; מיד, כך תלמיד חכם חוזר על תלמודו מיד לאחר שקיבל מרבו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסרחת ואוכלת,&lt;/b&gt; כך הוא מנבל עצמו על דברי תורה. וכתב רש&quot;י שהפירוש זה נראה לו יותר כי מצינו בכל הש&quot;ס שדרך תלמידי חכמים להקפיד על מאכלם שיהא דרך גדולה וכבוד, וכן על מלבושיהן).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אז &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמודו מתקיים בידו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לאו, אין תלמודו מתקיים בידו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם עושה כן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקב&quot;ה עושה לו סעודה בעצמו, שנאמר &quot;תכין בטובתך לעני אלהים&quot;&lt;/b&gt;. היינו, לזה ששם עצמו כעני.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: מאי דכתיב &quot;נוצר תאנה יאכל פריה&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה נמשלו דברי תורה כתאנה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0111_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBנדB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div> Micropedia bot