https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%95_%D7%91 פרשני:בבלי:עירובין לו ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-30T03:34:34Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%95_%D7%91&diff=140694&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T14:14:30Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:14, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">שורה 66:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 66:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92997:rev-140694:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%95_%D7%91&diff=92997&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:18:16Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עירובין לו ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי סלקא דעתך &quot;תחילת היום קונה עירוב&quot;&lt;/b&gt;, אם כן, כיון שבתחלת היום כבר אינו טבל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אמר&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;עירבו לי בזה&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמאי לא אמר כלום?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועל כרחך דתנא דהך מתניתין סבירא ליה, ש&quot;סוף היום קונה עירוב&quot; ועדיין טבל הוא &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;106&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;106.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ומיהו רבא גופיה סבירא ליה שתחלת היום קונה עירוב, ומהאי טעמא הוא דפריך לעיל לרב נחמן, וכדאמרן, תוספות.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; ודחי ליה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב פפא: אפילו תימא &quot;תחילת היום קונה עירוב&quot;&lt;/b&gt; נמי לא מהני, ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעינן סעודה הראויה &quot;מבעוד יום&quot;, וליכא&lt;/b&gt;, שעדיין מבעוד יום של ערב שבת טבל הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתנה אדם על עירובו&lt;/b&gt;, כלומר: מניח אדם, אם ירצה, שני עירובין, אחד לסוף אלפיים אמה למזרח ביתו, ואחד לסוף אלפיים אמה למערב ביתו, ומתנה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואומר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם באו&lt;/b&gt; (יבואו) מחר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכרים מן המזרח&lt;/b&gt; ואהיה צריך לברוח מפניהם לצד מערב, יקנה לי בבין השמשות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובי&lt;/b&gt; שבמערב, לנוס &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למערב&lt;/b&gt; העיר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם יבואו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן המערב&lt;/b&gt;, יקנה לי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובי&lt;/b&gt; לנוס &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למזרח&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם באו&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;(לכאן ולכאן)&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכאן ומכאן&lt;/b&gt; - הגירסא במשניות) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למקום שארצה אלך&lt;/b&gt;. כלומר: שיקנה לי בין השמשות העירוב כך שבאותו צד שארצה לילך, שם אלך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא באו לא לכאן ולא לכאן, הריני כבני עירי!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והטעם בכולה מתניתין הוא משום דאמרינן &quot;יש ברירה&quot;, שיתכן לעשות מעשה שחלותו תחול עתה, אלא שבירור החלות יהיה למחר, והיינו, שלמחר יתברר איזה עירוב קנה לו עתה בין השמשות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן מתנה על עירובו ותולה אותו בביאת חכם, משום שרוצה לילך חוץ לתחום ללמוד תורה מפיו, ועכשיו אינו יודע להיכן יבא, ולמחר יוודע לו על ידי אנשים שיבואו משם לכאן (על ידי עירוב תחומין שיניחו), ואומר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם בא&lt;/b&gt; (יבא) למחר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חכם מן המזרח&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובי למזרח&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם יבא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן המערב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובי למערב&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בא&lt;/b&gt;, אם יבואו שני חכמים, אחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכאן ו&lt;/b&gt;אחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכאן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למקום שארצה אלך&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לא יבאו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא לכאן ולא לכאן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הריני כבני עירי!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר: אם&lt;/b&gt; באו שנים, אחד מכאן ואחד מכאן, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היה אחד מהן רבו&lt;/b&gt;, הרי אף על פי שאמר &quot;למקום שארצה אלך&quot;, לא אמרינן דלאיזה מקום שירצה לילך ילך, משום &quot;דקים לן בגוויה, דבשעת קניית עירוב דעתיה למקני ליה ההוא עירוב דלצד רבו, ומיהו איהו הוא דלאו ידע לאיזה מן הצדדין יבא, והשתא דידע - להתם ליזיל&quot; (לשון רש&quot;י).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל תנא קמא סבירא ליה, שאפילו היה אחד מהן רבו, לאיזה שירצה ילך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם היו שניהן רבותיו&lt;/b&gt; - אפילו היה אחד מהם רבו המובהק (תוספות) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למקום שירצה ילך&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;107&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;107.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ונראה מדברי רש&quot;י שבגמרא, דטעמיה דרבי יהודה: משום דלא שייך לומר ברירה, היכא דמסתברא דאתמול טפי הוה ניחא ליה ברביה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי אתא רבי יצחק&lt;/b&gt; מארץ ישראל לבבל, אייתי ברייתא בידיה ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תני&lt;/b&gt; בה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איפכא כולה מתניתין&lt;/b&gt; (שכתובים בה כל אופני המשנה - בהיפוך):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ברישא, בנותן עירובו מפני הנכרים, תניא: מתנה על עירובו שיהא יכול לילך לאותו צד שמשם באים הנכרים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובסיפא, בנותן עירובו מפני חכם, תניא: מתנה, שיהא יכול לילך לצד שכנגד ביאת החכם, שאם יבא מן המזרח יהא עירובו למערב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשיא נכרים&lt;/b&gt; דמתניתין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנכרים&lt;/b&gt; דברייתא, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשיא חכם&lt;/b&gt; דמתניתין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחכם&lt;/b&gt; דברייתא?! &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;108&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;108.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכתב הריטב&quot;א: &quot;פירוש, קשיא צורת לשון המשנה לצורת לשון הברייתא. דאילו בעיקר דינא, הכל יוצא לדרך אחד&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכרים אנכרים לא קשיא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; - דמתניתין שהוא בורח מהנכרים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בפרהגבנא&lt;/b&gt; (גובי מיסים) שנס הוא מהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; - דברייתא שיוצא הוא לקראתם - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במרי דמתא&lt;/b&gt; (ראשי העיר) שצריך לילך לפייס אותם, או לצעוק עליהם. (וביארו התוספות לקמן דף פב א, דדבר מצוה היא (שהרי אין מערבין אלא לדבר מצוה), שהולך לצורך בני עירו, ומפקח על עסקי רבים).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חכם אחכם לא קשיא: הא&lt;/b&gt; - חכם שמזכיר המערב שבמתניתין בדבריו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במותיב פירקי&lt;/b&gt; (דורש ברבים) שאותו הוא רוצה לשמוע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; - חכם שמזכיר המערב שבברייתא בדבריו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקרי שמע&lt;/b&gt; (מלמד תינוקות להתפלל). שבאים שניים, אחד תלמיד חכם הדורש ברבים והאחר מלמד תינוקות להתפלל. והוא רוצה ללכת לשמוע את התלמיד חכם הדורש ברבים, ולכן הוא אומר את דבריו על צד השלילה, שאינו רוצה ללכת לקראת המלמד להתפלל, אלא לצד הדורש ברבים &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;109&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;109.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ראה רש&quot;י ריטב&quot;א וגאון יעקב. (וראה בתורת חיים בשם הערוך ביאור אחר, והוא: דבברייתא בא רק &quot;מקרי שמע&quot;, ובורח הוא ממנו כיון שאין צריך לחכמתו, ודרכו של המקרי שמע לבקש ממון, ולכן בורח ממנו. וראה מה שכתב הרשב&quot;א).&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר: אם היה אחד מהן רבו&lt;/b&gt; הולך אצל רבו, ואם היו שניהן רבותיו למקום שירצה ילך:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבנן&lt;/b&gt;, דפליגי - מאי קא סברי?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זימנין דניחא ליה ב&lt;/b&gt;חכם שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חבריה, טפי מרביה&lt;/b&gt; (אם מפני שהטבע נמשך לפנים חדשות, אם מפני שהוא בוש מרבו לשאול, ומחבירו אינו בוש, מאירי), ושפיר יש לומר ברירה, דאמרינן דאתמול בשעת קנית העירוב היה דעתו לחבריה ולא לרביה, כיון דחזינן השתא שרוצה לילך לחבריה ולא לרביה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב&lt;/b&gt; על סיפא דדברי רבי יהודה בהיו שניהן רבותיו:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליתא למתניתין&lt;/b&gt;, דקאמרה בדעת רבי יהודה שלמקום שירצה ילך, וחל עירובו בכניסת השבת לפי מה שבורר לו למחר בשבת!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והראיה דליתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מ&lt;/b&gt;ברייתא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתני&lt;/b&gt; לה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איו&lt;/b&gt; (שם חכם)!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתני איו: רבי יהודה אומר: אין אדם מתנה על שני דברים כאחד&lt;/b&gt;, לומר: בא לכאן ולכאן - למקום שארצה אלך, דאין ברירה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא, רק על אחד ואינו יודע להיכן יבא, יכול להתנות (רש&quot;י).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולפיכך אינו מתנה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא: אם&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;(כן) בא חכם למזרח עירובו למזרח, ואם בא חכם למערב, עירובו למערב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לכאן ולכאן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי שנא לכאן ולכאן דלא&lt;/b&gt; מהני, משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאין ברירה&lt;/b&gt; &quot;דכי בריר למחר, אמרינן: שמא אתמול כי קנה עירוב לאו דעתיה אהך (חכם) הוה, אלא אאידך&quot; (רש&quot;י), אם כן גם כשמתנה על אחד שאינו יודע להיכן יבא, שיהיה עירובו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למזרח&lt;/b&gt; אם יבא למחר משם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;יהא עירובו ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מערב&lt;/b&gt; אם יבא למחר משם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמי אין ברירה&lt;/b&gt;, &quot;כי כשאמר למזרח או למערב נמי דעתו שיחול לאחד מהם, ולמחר יתברר לאיזה רוח יבא החכם ואנו צריכים לדון כאלו נתברר היום, וחל בו העירוב בין השמשות&quot; (ריטב&quot;א).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; משני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוחנן&lt;/b&gt;: בברייתא דתני איו, לא מיירי שהדבר מוטל בספק בבין השמשות מהיכן יבא החכם. אלא מיירי ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבר בא חכם&lt;/b&gt; &quot;לאותו צד והיה הדבר מבורר בעצמו בשעת קניית העירוב, ובבירור חל העירוב לאלתר לאותו צד, אלא שזה לא היה יודע, וכל כי האי גוונא ליכא למימר ברירה וביאתו של מחר גילוי מילתא בעלמא הוא&quot; (ריטב&quot;א) &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;110&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;110.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ומבואר שם: דאפילו לא בא עדיין בערב שבת, אלא שעומד במקום שאי אפשר לו לבוא אלא מצד אחד, וכגון שצד אחר הוי לגבי הרב חוץ לתחום, נמי מהני העירוב. וראה שם שביאר: למה לא מפרשינן ברייתא בכי האי גוונא.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והשתא הדרינן להא דאמר רב דליתא למתניתין דידן דתנן אליבא דרבי יהודה דסבר יש ברירה, מכח ברייתא דאיו משמיה דרבי יהודה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אדרבה&lt;/b&gt;, נימא: ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליתא&lt;/b&gt; לברייתא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;תני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איו מ&lt;/b&gt;כח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתניתין?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ושנינן: לא סלקא דעתך לדחות הברייתא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דהא שמעינן ליה לרבי יהודה&lt;/b&gt; - במקום אחר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלית ליה ברירה&lt;/b&gt;, וכדתני איו משמיה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;הכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;(תנן)&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא&lt;/b&gt;): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הלוקח&lt;/b&gt; חבית &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יין&lt;/b&gt; (שיש בה מאה לוגין) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבין הכותים&lt;/b&gt; (קודם שגזרו על יינם, רש&quot;י), וסתם כותין אינן מפרישין תרומה ומעשר, ואין לזה כלים להפריש לתוכן תרומה ומעשר;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0076_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלזB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div> Micropedia bot