https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%91_%D7%91 פרשני:בבלי:עירובין לב ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-30T03:34:34Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%91_%D7%91&diff=140686&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T14:13:32Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:13, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">שורה 66:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 66:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98058:rev-140686:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%91_%D7%91&diff=98058&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T10:09:17Z <p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:09, 1 ביולי 2015</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;ד&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;רבי&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  &lt;img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'&gt;      </del>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;סבר: אותו חבר&lt;/b&gt; - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;"אוכל, ואינו צריך לעשר". דודאי עישורי מעשר ההוא חבר&lt;/b&gt; &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;קמא&lt;/b&gt; (בעל הבית) &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;עילויה&lt;/b&gt;, שהרי אינו יודע שחבר יאכלם אלא עם הארץ, כדי שלא להכשיל באיסור טבל.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;ד&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;רבי&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">        </ins>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;סבר: אותו חבר&lt;/b&gt; - &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;"אוכל, ואינו צריך לעשר". דודאי עישורי מעשר ההוא חבר&lt;/b&gt; &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;קמא&lt;/b&gt; (בעל הבית) &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;עילויה&lt;/b&gt;, שהרי אינו יודע שחבר יאכלם אלא עם הארץ, כדי שלא להכשיל באיסור טבל.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבן שמעון בן גמליאל אומר: לא יאכל&lt;/b&gt; - אותו חבר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שיעשר, לפי שלא נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבן שמעון בן גמליאל אומר: לא יאכל&lt;/b&gt; - אותו חבר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שיעשר, לפי שלא נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר ליה רבי: מוטב שיחשדו חברים&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לתרום שלא מן המוקף, ואל יאכילו&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמי הארץ&lt;/b&gt; - שלפי דעת בעל הבית הם יאכלוהו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טבלים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר ליה רבי: מוטב שיחשדו חברים&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לתרום שלא מן המוקף, ואל יאכילו&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמי הארץ&lt;/b&gt; - שלפי דעת בעל הבית הם יאכלוהו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טבלים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92989:rev-98058:php=table --> </table> Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%91_%D7%91&diff=92989&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:17:54Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עירובין לב ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי&lt;/b&gt; &lt;img alt=&#039;&#039;&#039;&#039; src=&#039;p_amud.bmp&#039;&#039; title=&#039;מיקום עמוד מדויק&#039;&gt; &amp;nbsp;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר: אותו חבר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אוכל, ואינו צריך לעשר&quot;. דודאי עישורי מעשר ההוא חבר&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קמא&lt;/b&gt; (בעל הבית) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עילויה&lt;/b&gt;, שהרי אינו יודע שחבר יאכלם אלא עם הארץ, כדי שלא להכשיל באיסור טבל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבן שמעון בן גמליאל אומר: לא יאכל&lt;/b&gt; - אותו חבר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שיעשר, לפי שלא נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר ליה רבי: מוטב שיחשדו חברים&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לתרום שלא מן המוקף, ואל יאכילו&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמי הארץ&lt;/b&gt; - שלפי דעת בעל הבית הם יאכלוהו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טבלים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(נתבאר על פי משמעות רש&quot;י, דאין אנו אומרים שהחבר יעשר, אלא כשחושב שעם הארץ יאכלם, וכדאמר רש&quot;י: כיון דנותן חבר &quot;ולוקט עם הארץ&quot; חייש הנותן דלא ליכלינהו בטיבלייהו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך במאירי כתב: הא אם זה האומר חבר, &quot;הן שאמר לחבר&quot;, הן שאמר לעם הארץ, וחבר אחר שומע, אוכל מהן חבר זה קבע בלא מעשר. חזקתו שהפריש וכו&#039;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וראה שם במאירי ביאורו בדברי הגמרא &quot;מאי בעי התם&quot;. ולדעת רש&quot;י לא נתבאר בברייתא לדעת רבי, כיצד יהא הדין בחבר שאמר לחבר, ולכאורה יודה לרבן שמעון בן גמליאל שמעשרן ודאי).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן לדרבן שמעון בן גמליאל ורבי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במאי קמיפלגי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי סבר: ניחא ליה לחבר דלעביד הוא איסורא קלילא&lt;/b&gt; (איסור קל לתרום שלא מן המוקף) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא ליעבד עם הארץ איסורא רבה&lt;/b&gt; (איסור חמור לאכול טבל).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבן שמעון בן גמליאל סבר: ניחא ליה לחבר דליעבד עם הארץ איסורא רבה, ואיהו, אפילו איסורא קלילא לא ליעבד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתנו&lt;/b&gt; לעירוב תחומין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באילן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם נתנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה מעשרה טפחים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובו עירוב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למטה מעשרה טפחים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובו עירוב&lt;/b&gt; (ומפרש לה בגמרא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתנו בבור,&lt;/b&gt; הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו עמוק&lt;/b&gt; הבור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאה אמה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובו עירוב&lt;/b&gt; (ומפרש לה בגמרא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יתיב רבי חייא בר אבא ורבי אסי ורבא בר נתן, ויתיב רב נחמן גבייהו&lt;/b&gt; (וישב רב נחמן עמם), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויתבי וקאמרי&lt;/b&gt; הני תלת אמוראי לפרושי מתניתין:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי אילן&lt;/b&gt; דמתניתין - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקאי היכא&lt;/b&gt; (היכן הוא עומד)?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אילימא דקאי ברשות היחיד&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה לי למעלה&lt;/b&gt; מעשרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה לי למטה&lt;/b&gt; מעשרה?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי בין כך ובין כך מותר לו להוריד את העירוב מן האילן לרשות שהאילן עומד בה. שהרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רשות היחיד&lt;/b&gt; - שהאילן נמצא בה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עולה עד לרקיע&lt;/b&gt;, והכל רשות אחת היא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואלא&lt;/b&gt;, בהכרח, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקאי&lt;/b&gt; האילן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ברשות הרבים&lt;/b&gt;, ולכן, אם העירוב עומד על האילן בגובה עשרה טפחים, הרי נמצא שהעירוב עומד ברשות היחיד - ומדובר במקרה שהאילן רחב ארבעה טפחים, וכל שהוא גבוה עשרה טפחים ורחב ארבעה רשות היחיד היא - ואילו האילן עצמו עומד ברשות הרבים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבררת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמתכוין לשבות היכא&lt;/b&gt; (היכן נתכוין נותן העירוב לקנות שביתה)?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אילימא דנתכוון לשבות&lt;/b&gt; באילן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה&lt;/b&gt;, במקום העירוב - מה איכפת לן שהאילן עומד ברשות אחרת?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא&lt;/b&gt;, האדם המערב (או &quot;מקום שביתתו&quot; - על פי הרמב&quot;ם במשניות) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועירובו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקום אחד הוא?!&lt;/b&gt; וכל ש&quot;הוא ועירובו במקום אחד&quot; קנה שביתה שם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt;, הכא מיירי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דנתכוון&lt;/b&gt; המערב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשבות למטה&lt;/b&gt;, ברשות הרבים. ובמקום שנתכוון לשבות שם היא שביתתו. והוה ליה &quot;הוא (או מקום שביתתו) במקום אחד, (ברשות הרבים), ועירובו במקום אחר (ברשות היחיד) &quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;וכיון דאי הוה בעי למישקל עירוביה ומיכליה - בשעה שהעירוב זוכה לו, דהיינו בין השמשות - לא מצי שקיל, דמייתי מרשות היחיד לרשות הרבים - לא הוה עירובו עירוב&quot;. לשון רש&quot;י.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתמה תלמודא עלייהו (גאון יעקב לשיטת רש&quot;י, וראה עוד שם):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הא אפילו עומד העירוב למטה מעשרה נמי לא ליהני!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שהרי אין יכול להביא עירובו למקום שביתתו, ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא קא משתמש באילן&lt;/b&gt; כשמביא את העירוב מן האילן למטה, ושימוש באילן הוי שבות מדרבנן. וכל שאינו יכול להביאו, אינו עירוב?! &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;60&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;60.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכתב רש&quot;י: הוא הדין דהוה מצי למיפרך, שהרי אפילו כשהעירוב למטה מעשרה הוה ליה כרמלית - שכל רשות גבוהה שלשה טפחים ורחבה ארבעה הוי כרמלית - ואסור מדרבנן להוציא מכרמלית לרשות הרבים, ולא ליהני אפילו פחות מעשרה. אלא, כיון דהא שבות והא שבות -חדא מנייהו נקט. וראה מה שהוסיף בזה הריטב&quot;א, וראה עוד ברשב&quot;א וריטב&quot;א שתמהו: מה איסור יש להוריד דבר מן האילן, אם אינו עולה עליו. וביאר הריטב&quot;א: דאסור &quot;משום דזמנין דכי שקיל ליה, נותן גופו על האילן והוא משתמש בו&quot;, ראה עוד שם, ובמאירי.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעולם, דקאי&lt;/b&gt; האילן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ברשות הרבים. ונתכוון&lt;/b&gt; המערב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשבות למטה&lt;/b&gt; ברשות הרבים (וכמו שתירצו הני אמוראי).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי היא, דאמר: כל שהוא משום שבות&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא גזרו עליו בין השמשות&lt;/b&gt;, כיון שהוא ספק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן, אם הניח את העירוב באילן מפחות מעשרה טפחים, מותר לו בשעת בין השמשות ליטלו ולהביאו למקומו, ואין איסור בזמן בין השמשות להשתמש באילן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והואיל וזמן בין השמשות הוא זמן קנית העירוב, הרי &quot;כיון דההיא שעתא מצי שקיל לה, נמצאת סעודה הראויה לו באותה שעה היא, ותו לא איכפת לן&quot;. רש&quot;י.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו רב נחמן&lt;/b&gt; להני תלת אמוראי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יישר&lt;/b&gt;, אכן כך הוא כדבריכם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכן&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר שמואל&lt;/b&gt; כדבריכם &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;61&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;61.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ויש גורסים: יישר. וכן אמר שמואל: יישר. כלומר: שאמר להם רב נחמן: כי האי גוונא פירשו לפני שמואל, ואמר שמואל למפרשים: יישר, ריטב&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו ליה&lt;/b&gt; הני אמוראי לרב נחמן: האמנם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פתריתו בה כולי האי&lt;/b&gt; (וכי אתה, רב נחמן, וכן שמואל - מפרשים כל זה במשנה)?! ותמהינן עלה: מאי תמהו הני אמוראי? והא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינהו נמי הכי קא פתרי בה&lt;/b&gt; (והלוא הם עצמם מפרשים כן את המשנה)?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, הכי&lt;/b&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו ליה&lt;/b&gt;: האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קבעיתו ליה&lt;/b&gt; להך פירושא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגמרא&lt;/b&gt; (קבעתם פירוש זה בגמרא, להעביר זאת במסורת הלאה)?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו&lt;/b&gt; רב נחמן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין!&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;62&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;62.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כלומר: הא דאמרו ליה &quot;פתריתו&quot;, לאו בלשון תמיהה אמרוה, אלא בניחותא, כמי שהדבר טוב בעיניהם שהסכימו לדעתם. ריטב&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתמר נמי, אמר רב נחמן אמר שמואל: הכא באילן העומד ברשות הרבים, עסקינן&lt;/b&gt;, שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גבוה עשרה ורחב ארבעה, ונתכוון לשבות למטה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי היא, דאמר: כל דבר שהוא משום שבות לא גזרו עליו בין השמשות!&lt;/b&gt; ולכן, אם נתן את העירוב באילן למטה מעשרה טפחים, יכול הוא ליטלו ולהביאו למקומו בבין השמשות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: לא שנו&lt;/b&gt; - שאם הניח העירוב למעלה מעשרה, ונתכוון לשבות למטה, לא הוי עירוב משום שאין יכול להביאו למקום שביתתו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא באילן העומד חוץ לעיבורה של עיר&lt;/b&gt;. דהיינו, שעומד לגמרי מחוץ לעיר, ואינו נמצא אפילו בעיבור העיר, שהם שבעים אמה ושיריים סביבות העיר. (הנקראים &quot;עיבורה של עיר&quot; לפי שהם תוספת על העיר, כמו אשה מעוברת).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל אילן העומד&lt;/b&gt; אפילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בתוך עיבורה של עיר&lt;/b&gt; אחרת, וכגון שהיתה עיר אחרת בתוך אלפיים אמה לעירו של נותן העירוב, ונתן את עירובו אפילו בעיבורה של אותה עיר (ואין לפרש בעיבורה של עיר שדר בה, כיון שאין מועיל עירובו שם כלום, כי גם בלא עירובו מודדין אלפיים אמה מסוף עיבורה של עיר), הרי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו&lt;/b&gt; אם נתנו באילן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה מעשרה&lt;/b&gt; טפחים, ונתכוון לשבות ברשות הרבים למטה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי זה עירוב&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואף שאין יכול להביאו אליו מן האילן למטה, שאסור מצד מוציא מרשות היחיד לרשות הרבים, מכל מקום אמרינן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמתא&lt;/b&gt;, שהעיר וכן עיבורה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן דמליא&lt;/b&gt; עפר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמיא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(וכתב רש&quot;י הטעם דחשבינן לעיר כ&quot;מלאה עפר&quot;, משום שהיא מוקפת מחיצות, ואינה מגולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוסיף הריטב&quot;א: ואף על פי שעיבורה של עיר אינו מוקף מחיצות, מכל מקום כיון דעיבורה של עיר הוא כעיר, נחשב הדבר כאילו עיבור הוא תוך מחיצותיה, וכאילו המחיצות הן דופן עקומה, שמתעקמת עד עיבורה של עיר).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן, למרות שהתכוון לשבות למטה, נחשב הדבר כאילו נתכוון לשבות בגובה, למעלה מעשרה, במקום העירוב, שהוא רשות היחיד, וקונה לו העירוב שביתה במקומו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי הכי&lt;/b&gt; - דאמרת: מתא כמאן דמליא דמיא, ונחשב הדבר כאילו שבת למעלה ברשות היחיד - אם כן, אפילו אם נתן העירוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ לעיבורה של עיר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמי&lt;/b&gt; ליהני, אפילו אם נתן את העירוב למעלה ברשות היחיד והוא שובת ברשות הרבים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דלעולם הוי ליה &quot;הוא ועירובו במקום אחד&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דאמר רבא: הנותן עירובו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יש לו ארבע אמות!&lt;/b&gt; שמקום ארבע אמות שסביבות העירוב &quot;הוו ליה כמוקפות מחיצות&quot; (ורבא אמרה אמתניתין דלקמן דף לה א ויתבאר שם), אם כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הויא לה&lt;/b&gt; מקומו שברשות הרבים כאילו הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רשות היחיד&lt;/b&gt; לענין עירוב תחומין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורשות היחיד&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עולה עד לרקיע&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;63&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;63.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &quot;ונהי דלא רשות היחיד ממש נינהו לגבי איסורא דאורייתא למשקליה מאילן להתם, דהא ליכא מחיצה. מיהו לענין מיהוי &quot;הוא ועירובו במקום אחד&quot;, הוי חד רשותא. דומיא דנותן בעיבורה של עיר, דחזי ליה רבא כמאן דמליא&quot; (רש&quot;י. וראה היטב בריטב&quot;א).&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יצחק בריה דרב משרשיא: הכא&lt;/b&gt; - במתניתין - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באילן&lt;/b&gt; שנופו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוטה&lt;/b&gt; עד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ לארבע אמות&lt;/b&gt; מעיקרו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עסקינן&lt;/b&gt;, והניח עירובו עליו חוץ לארבע אמות מן העיקר,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0068_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלגB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div> Micropedia bot