https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%90_%D7%91 2026-04-30T03:34:35Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%90_%D7%91&diff=140684&oldid=prev 2020-09-06T14:13:18Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:13, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l96">שורה 96:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 96:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92987:rev-140684:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%90_%D7%91&diff=92987&oldid=prev 2015-06-30T13:17:51Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עירובין לא ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן מאכילין גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את האכסניא&lt;/b&gt; (חיילות מלכי ישראל שמטילין את מזונותיהם על בני העיר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמאי&lt;/b&gt;, דהוו להו כעניים, שהרי אינן בבתיהן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב הונא: תנא&lt;/b&gt; בברייתא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית שמאי אומרים: אין מאכילים את העניים דמאי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל אומרים: מאכילין את העניים דמאי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: מערבין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במעשר ראשון שנטלה תרומתו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פשיטא?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא צריכא&lt;/b&gt; לאשמועינן, אלא במעשר ראשון שלא ניטלה ממנו אלא &quot;תרומתו&quot; שהיא תרומת מעשר, אבל לא ניטלה התרומה הגדולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שמן הדין מפרישים מן התבואה תרומה גדולה תחילה, ד&quot;ראשית&quot; קרייה רחמנא לתרומה גדולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם הפריש מעשר ראשון תחילה, צריך ליטול מן המעשר הראשון תרומה גדולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא, הכא מיירי כגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ש&lt;/b&gt;הערים הלוי על הכהן ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקדימו&lt;/b&gt; לקחת את המעשר הראשון לפני שבא הכהן לקבל את התרומה הגדולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיה זה כשהיתה התבואה עדיין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשבלין&lt;/b&gt; (שלא נתמרחה עדיין בכרי, שהוא גמר מלאכת התבואה. כי רק לאחר מירוח נעשית התבואה &quot;טבולה&quot; לתרומה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וקא משמע לו מתניתין: כיון דבשבלים הקדימו - אין המעשר שקיבל הלוי חייב בתרומה גדולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכדרבי אבהו אמר ריש לקיש&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רבי אבהו אמר ריש לקיש: מעשר ראשון שהקדימו&lt;/b&gt; - לוי לכהן - לקחתו כשהיתה עדיין התבואה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשבלין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פטור מתרומה גדולה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;והרמותם ממנו&lt;/b&gt; (מן המעשר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרומת ד&#039;, מעשר מן המעשר&lt;/b&gt;&quot;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולשון הכתוב מיותר הוא, דמצי למיכתב &quot;והרמתם ממנו תרומת ד&#039; - מעשר&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא בא הכתוב ללמד: דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מעשר&quot; מן המעשר אמרתי לך&lt;/b&gt; להפריש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיינו, אם הפריש תחילה תרומה גדולה כדין - שוב אין לו להפריש מן המעשר, אלא תרומת מעשר. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא&lt;/b&gt; יפריש גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרומה גדולה ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרומת מעשר מן המעשר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רב פפא לאביי: אי הכי&lt;/b&gt; - דהכי דרשת קרא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו&lt;/b&gt; אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקדימו&lt;/b&gt; ליתן לכהן את המעשר הראשון כשנתמרחה כבר התבואה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכרי&lt;/b&gt;, נמי נימא: אין מפרישין מן המעשר אלא תרומת מעשר, ולא שתי תרומות, תרומה גדולה ותרומת מעשר?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; אביי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עליך&lt;/b&gt; (בשבילך) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר קרא&lt;/b&gt; אחרינא בענין הלויים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכל&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;(מעשרותיכם)&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתנותיכם&lt;/b&gt;, (על פי רש&quot;י בחומש, וגליון ברכות מז ב, ותוספות כאן. ודלא כהב&quot;ח) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרימו את כל תרומת ד&#039;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דמשמע &quot;כל צד תרומה שבו - חייבים להפריש ממנו&quot; (רש&quot;י ברכות דף מז ב).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה ראית&lt;/b&gt; לדרוש כך?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר: מהיכי תיתי לדרוש &quot;מכל מתנותיכם&quot; על כל מעשר ראשון שהקדימו בכרי? &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;51&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;51.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; אמאי לא נימא: כשהקדימו בכרי יש חילוק בין הקדימו קודם ש&quot;הוקבע&quot; למעשר (כגון לפני &quot;ראית פני הבית&quot;), דפטור הוא מתרומה גדולה, וכמו בהקדימו בשבלין. ובין הקדימו הלוי אחר ש&quot;הוקבע&quot; למעשר, שחייב בתרומה גדולה (תוספות). אך רש&quot;י מפרש כפשוטו! מנא לן לדרוש קרא דמחייב בתרומה גדולה על הקדימו בכרי, וקרא דפוטר על הקדימו בשבלין, אימא איפכא?! והתוספות תמהו על פירוש זה, דודאי לא מסתבר למידרש קראי בהיפוך. והריטב&quot;א הסכים עם פירוש רש&quot;י. ותירץ ששאל לו, משום דהוה משמע ליה דמגופיה דקרא מוכח דמיירי בהקדימו בכרי. ולהכי אמר: ומה ראית במקראות עצמן לומר כן. ובשפת אמת כתב: באמת איכא סברא למימר איפכא, ראה שם. וכן כתב גם הרש&quot;ש.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי&lt;/b&gt; - שהקדימו אחר שנתמרח בכרי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אידגן&lt;/b&gt; (&quot;נעשה דגן&quot;), וכיון דאיקרי &quot;דגן&quot; חלה עליו רשות כהן תחלה, דכתיב בתרומה &quot;ראשית דגנך&quot; תתן לו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאי&lt;/b&gt; - כשהקדימו בשבלין - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אידגן&lt;/b&gt;, ולא חלה עליו רשות כהן (לשון רש&quot;י ברכות דף מז ב). ולפיכך מסתברא לפרש כן המקראות (ריטב&quot;א).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מערבין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במעשר שני והקדש שנפדו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פשיטא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא צריכא&lt;/b&gt; להשמיענו, אלא היכא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנתן&lt;/b&gt; בפדיון רק את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקרן, ולא נתן את החומש&lt;/b&gt;, שחייבים הבעלים להוסיף כשפודין את שלהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקא משמע לן&lt;/b&gt; תנא דמתניתין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאין החומש מעכב&lt;/b&gt;, אלא הותרו ההקדש והמעשר שני באכילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא בטבל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פשיטא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא צריכא&lt;/b&gt; להשמיענו, אלא שאין מערבין אפילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בטבל טבול&lt;/b&gt; - לתרומה ומעשר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדרבנן&lt;/b&gt; בעלמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכגון שזרעו בעציץ שאינו נקוב&lt;/b&gt;, שאינו &quot;טבול&quot; אלא מדרבנן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא במעשר ראשון שלא נטלה תרומתו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פשיטא?!&lt;/b&gt; ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא צריכא&lt;/b&gt; להשמיענו, אלא היכא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהקדימו&lt;/b&gt; לוי לכהן ליטול מעשר, כשכבר נתמרחה התבואה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכרי, ונטלה ממנו תרומת מעשר&lt;/b&gt; מן המעשר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא ניטלה ממנו&lt;/b&gt; עדיין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרומה גדולה&lt;/b&gt; (והיינו &quot;תרומתו&quot; דמתניתין, וראה מה שכתבו תלמידי רבינו יונה בברכות שם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו דתימא&lt;/b&gt; אפילו כשהקדימו הלוי לכהן אחר שנעשה כרי אין חייב הלוי בתרומה גדולה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכדאמר ליה רב פפא לאביי&lt;/b&gt; לעיל: אי הכי, אפילו הקדימו בכרי נמי יהיה פטור מתרומה גדולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קא משמע לן&lt;/b&gt; מתניתין דחייב אף בתרומה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכדשני ליה&lt;/b&gt; אביי: עליך אמר קרא &quot;מכל מעשרותיכם &quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכיון שכן, עדיין טבל הוא, ואין מערבין בו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא במעשר שני והקדש שלא נפדו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פשיטא?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא צריכא&lt;/b&gt; להשמיענו אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשפדאן&lt;/b&gt;, אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא פדאן כהלכתן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעשר&lt;/b&gt; שני - כגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפדאו על גב אסימון&lt;/b&gt; (מעה בלי צורה) דלא מהני לפדיון, כיון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרחמנא אמר&lt;/b&gt; בפדיון מעשר שני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;וצרת&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכסף&lt;/b&gt; בידך, ודרשינן: יפדנו על &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כסף שיש עליו צורה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקדש&lt;/b&gt; - כגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שחיללו על גב קרקע&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרחמנא אמר&lt;/b&gt; - בפרשת הקדש קרקעות, כשפודין אותן הבעלים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ונתן הכסף וקם לו&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;52&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;52.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כלומר: דכתיב &quot;ויסף חמישית כסף ערכך עליו והיה לו&quot; (ודרשינן להאי קרא בכלל (ויסף) ופרט (כסף) וכלל (והיה לו). ומה הפרט מפורש דבר המיטלטל, אף כל דבר המיטלטל, לאפוקי קרקעות. תוספות.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השולח עירוב&lt;/b&gt; תחומין שלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביד חרש שוטה וקטן&lt;/b&gt;, שאינם בני הקנאת שביתה (רש&quot;י בגמרא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או&lt;/b&gt; השולח עירובי תחומין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביד מי שאינו מודה בעירוב&lt;/b&gt;, דהיינו ביד כותי (כדמפרש בגמרא) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו עירוב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;53&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;53.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שכל החשוד בדבר לא דנו ולא מעידו, ושמא שקר הוא מעיד כשאומר שהביאו שם במקום שצווה. ואפילו ימצא שם העירוב, שמא לא הניחו שם על מנת כן (רבינו יהונתן).&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם אמר לאחר לקבלו ממנו&lt;/b&gt; (מן החרש שוטה וקטן, או הכותי) ולהניחו לשם עירוב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי זה עירוב&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר: הרי זה סומך עליו שיניחנו לשם עירוב, ובגמרא מפרש לה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קטן לא&lt;/b&gt; נעשה שליח להניח את העירוב?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאמר רב הונא: קטן גובה את העירוב&lt;/b&gt; של החצר מכל בני החצר, ומערב עבורם עירוב חצירות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - במתניתין שאינו נעשה שליח - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעירובי תחומין&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - דרב הונא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעירובי חצירות&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;54&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;54.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שהקטן יכול לגבות את העירוב מכל בני החצר וליתנם בבית אחד שבחצר, משום &quot;דערובי רשותייהו בעלמא&quot; הוא, הלכך ממילא מערב. ואף על גב דאין מעשה קטן כלום, לא איכפת לן, כדתנן לקמן &quot;בעל הבית שהיה שותף עם שכניו - שלא לשם עירוב - אין צריך לערב&quot;. אבל עירובי תחומין &quot;אקנויי שביתה&quot; הוא, ולא אלים קטן לאקנויי (רש&quot;י. וראה מה שכתבו התוספות והראשונים בזה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או ביד מי שאינו מודה בעירוב&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן&lt;/b&gt; (מי הוא שאינו מודה בעירוב)?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא: כותאי&lt;/b&gt; (כותים).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם אמר לאחר לקבלו הימנו, הרי זה עירוב&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליחוש דילמא לא ממטי ליה&lt;/b&gt; (ונחוש שמא לא יביאנו הקטן או הכותי לידי אותו אחר)?! ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדאמר רב חסדא&lt;/b&gt; (דמייתינן בסמוך), דמיירי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעומד ורואהו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי בעומד&lt;/b&gt; המשלח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורואהו&lt;/b&gt; לקטן או לכותי כשהוא מוליך את העירוב לאחר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואכתי תמהינן: ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליחוש, דילמא&lt;/b&gt; אותו אחר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא שקיל מיניה&lt;/b&gt; (לא יקח את העירוב מן השליח המביא אליו), ואף על גב שהבטיחו &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;55&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;55.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וביארו התוספות: הניחא כששילח ביד פיקח וסמך עליו, ודאי סמכינן על השליח שיעשה שליחותו, וכדמשמע במתניתין, דרק ביד חרש שוטה וקטן לא מהני, הא ביד פיקח שפיר דמי. אבל כאן, שלא סמך על אותו פיקח בכל השליחות, ממנע אותו שליח ולא עביד שליחותו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדאמר רב יחיאל&lt;/b&gt; - ומייתינן ליה בסמוך - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חזקה שליח עושה שליחותו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי: חזקה שליח עושה שליחותו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והשתא מפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והיכא איתמר דרב חסדא ורב יחיאל?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אהא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתמר&lt;/b&gt; להו!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא: נתנו&lt;/b&gt; - לעירוב תחומין שלו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיל&lt;/b&gt; מלומד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והוליכו&lt;/b&gt;, או &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקוף&lt;/b&gt; מלומד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והוליכו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין זה עירוב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;56&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;56.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ראה בריטב&quot;א שביאר מאי קא משמע לן בזה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם אמר לאחר לקבלו הימנו&lt;/b&gt; (מן הפיל או הקוף) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי זה עירוב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודילמא לא ממטי ליה&lt;/b&gt; - הפיל והקוף - לאותו אחר?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועלה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא: בעומד ורואהו.&lt;/b&gt; ואכתי הוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודילמא לא מקבל ליה מיניה&lt;/b&gt; אותו אחר?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועלה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יחיאל: חזקה שליח עושה שליחותו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן: בשל תורה אין&lt;/b&gt; סומכין על &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;חזקה שליח עושה שליחותו&quot;&lt;/b&gt;, היכא דהוי לקולא, ריטב&quot;א, עד שרואים שעושה את אשר נשתלח לו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0066_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלבB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div>

Micropedia bot