https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9B%D7%93_%D7%90
פרשני:בבלי:עירובין כד א - היסטוריית גרסאות
2026-04-07T16:57:36Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9B%D7%93_%D7%90&diff=140669&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-06T14:11:30Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:11, 6 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">שורה 66:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 66:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עירובין (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98054:rev-140669:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9B%D7%93_%D7%90&diff=98054&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:09:11Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:09, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוי ההיא מיעוטא</b> המוקף לדירה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>בטיל ליה לגבי רובה</b> שאינו מוקף לדירה, <b style='font-size:20px; color:black;'>והוה ליה</b> האי <b style='font-size:20px; color:black;'>קרפף</b>, היקף <b style='font-size:20px; color:black;'>יותר מבית סאתים</b> שלא הוקף לדירה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואסור?!</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא אי איתמר</b> - הא דרב הונא בריה דרב יהושע - <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי איתמר</b> (וקאי רב הונא בשיטת רבנן דרבי שמעון):</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוי ההיא מיעוטא</b> המוקף לדירה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>בטיל ליה לגבי רובה</b> שאינו מוקף לדירה, <b style='font-size:20px; color:black;'>והוה ליה</b> האי <b style='font-size:20px; color:black;'>קרפף</b>, היקף <b style='font-size:20px; color:black;'>יותר מבית סאתים</b> שלא הוקף לדירה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואסור?!</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא אי איתמר</b> - הא דרב הונא בריה דרב יהושע - <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי איתמר</b> (וקאי רב הונא בשיטת רבנן דרבי שמעון):</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מדאמרינן "נזרע רוב אסור", איכא למידק: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא מיעוטא</b> (אם נזרע מיעוטו של קרפף) <b style='font-size:20px; color:black;'>שרי!</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מדאמרינן "נזרע רוב אסור", איכא למידק: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא מיעוטא</b> (אם נזרע מיעוטו של קרפף) <b style='font-size:20px; color:black;'>שרי!</b></span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועל כך <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב הונא בריה דרב יהושע</b>:</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועל כך <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב הונא בריה דרב יהושע</b>:</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-92972:rev-98054:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%9B%D7%93_%D7%90&diff=92972&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T13:17:22Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|עירובין כד א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוי ההיא מיעוטא</b> המוקף לדירה <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>בטיל ליה לגבי רובה</b> שאינו מוקף לדירה, <b style='font-size:20px; color:black;'>והוה ליה</b> האי <b style='font-size:20px; color:black;'>קרפף</b>, היקף <b style='font-size:20px; color:black;'>יותר מבית סאתים</b> שלא הוקף לדירה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואסור?!</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא אי איתמר</b> - הא דרב הונא בריה דרב יהושע - <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי איתמר</b> (וקאי רב הונא בשיטת רבנן דרבי שמעון):</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מדאמרינן "נזרע רוב אסור", איכא למידק: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא מיעוטא</b> (אם נזרע מיעוטו של קרפף) <b style='font-size:20px; color:black;'>שרי!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועל כך <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב הונא בריה דרב יהושע</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא אמרן</b> דבנזרע מיעוטא שרי, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא דלא הוי</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>- המיעוט שנזרע - <b style='font-size:20px; color:black;'>בית סאתים</b>, שהוא שטח שאינו חשוב ליבדל משאר ההיקף, ואינו חשוב ליתן לו שם "קרפף" בפני עצמו. ולפיכך אינו אוסר "החצר" שנפרצה לו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל</b> אם היה המיעוט שנזרע, <b style='font-size:20px; color:black;'>בית סאתים</b> בצמצום, חשוב הוא ליתן לו שם בפני עצמו, ונקרא: קרפף שלא הוקף לדירה, ולפיכך <b style='font-size:20px; color:black;'>אסור</b> לטלטל בכל ההיקף שהרי החלק המוקף לדירה הוי "חצר", והחלק שאינו מוקף לדירה הוה ליה "קרפף", וחצר וקרפף שנפרצו זו לזו אסור לטלטל בשתיהן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>(וכל שכן שאסור, אם היה יותר מבית סאתים, דהוי ליה נפרץ לכרמלית).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כמאן? כרבנן</b>, הסוברים שחצר וקרפף שתי מיני רשויות הן ואסור לטלטל מזו לז, וממילא כשהן "פרוצות" זו לזו, הוי ליה כל אחת, רשות שנפרצה במלואה למקום האסור לה, ואסור לטלטל בהן כלל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורב ירמיה מדיפתי מתני</b> - הא דרב הונא בריה דרב יהושע - שלא בא להחמיר על בית סאתים בצמצום ולאוסרו, אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>לקולא</b> קאמר (וקאי רב הונא בשיטת רבי שמעון), והכי קאמר: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא מיעוטא שרי</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועל כך <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב הונא בריה דרב יהושע</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא אמרן, אלא</b> שהיה המיעוט שנזרע, <b style='font-size:20px; color:black;'>בית סאתים</b> בצמצום (וכל שכן פחות מבית סאתים), דאז מותר לטלטל בכולו ואף דכשתי רשויות הן (שהרי חלקו חצר וחלקו קרפף), מכל מקום שרי, דחצר וקרפף רשות אחת הן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל</b> אם היה המיעוט שנזרע <b style='font-size:20px; color:black;'>יותר מבית סאתים</b>, דהוי אותו מיעוט היקף יותר מבית סאתים שלא הוקף לדירה שדינו ככרמלית, <b style='font-size:20px; color:black;'>אסור</b> לטלטל בכל ההיקף, שהרי נפרץ החלק השני לכרמלית ואסור לטלטל בה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>כמאן</b> שרינן כשאין בחלק הנזרע יותר מבית סאתים? <b style='font-size:20px; color:black;'>כרבי שמעון</b>, הסובר שחצר וקרפף רשות אחת הן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>למדנו לעיל: <b style='font-size:20px; color:black;'>נטע רובו</b> של קרפף <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי הוא כחצר, ומותר</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב יהודה אמר אבימי</b>: הא דאמרינן שאין הנטיעה מבטלת שם היקף לדירה, <b style='font-size:20px; color:black;'>והוא שעשויין אצטבלאות</b>, שהיתה נטיעת האילנות שורות שורות, ונאה לשבת שם, ועדיין מקום דירה הוא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורב נחמן אמר: אף על פי שאין עשויין אצטב לאות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מר יהודה, אקלע לבי רב הונא בר יהודה, חזנהו</b> (ראה) <b style='font-size:20px; color:black;'>להנהו</b> קרפיפות יותר מבית סאתים - שהוקפו תחילה לדירה, ואחר כך נטעו בו אילנות - <b style='font-size:20px; color:black;'>דלא עבידי אצטבלאות, ו</b>אפילו הכי <b style='font-size:20px; color:black;'>קא מטלטלי בגווייהו</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> מר יהודה לרב הונא בר יהודה: וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>לא סבר לה מר להא דאבימי</b> - בתמיהה - דאמר אם אין נטועין אצטבלאות, בטלה דירה מהקרפיפות, והוה ליה קרפף יותר מבית סאתים שאינו מוקף לדירה?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רב הונא בר יהודה למר יהודה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אנא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כרב נחמן</b> דלעיל <b style='font-size:20px; color:black;'>סבירא לי</b>, דאמר: אף על פי שאין עשויין אצטבלאות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן אמר שמואל: קרפף יותר מבית סאתים שלא הוקף לדירה</b>, ואחר כן פתח דירה לשם, דקיימא לן שאסור לטלטל בו (אלא אם כן תחילה פתח דירה לשם קודם ההיקף, ואחר כך הוקף) - <b style='font-size:20px; color:black;'>כיצד הוא עושה</b>, לתקנו שייחשב כמו "פתח ולבסוף הוקף"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>א. <b style='font-size:20px; color:black;'>פורץ בו</b> בקרפף - במחיצות המקיפות את הקרפף - <b style='font-size:20px; color:black;'>פירצה יותר מעשר</b> אמות, שברוחב זה שוב אין שם "פתח" על הפירצה, אלא היא חשובה פירצה, המבטלת את המחיצות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ב. <b style='font-size:20px; color:black;'>וגודרו</b> לקרפף שנית, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומעמידו</b>, ומצמצם את פירצתו עד שתעמוד <b style='font-size:20px; color:black;'>על עשר</b> אמות בלבד, שמעתה יש לקרפף "פתח" ולא פירצה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אז <b style='font-size:20px; color:black;'>מותר</b> לטלטל שם. שהרי זה כמי שהקיף לקרפף אחר שפתח דירה לשם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>איבעיא להו</b>: אם <b style='font-size:20px; color:black;'>פרץ</b> בהיקף פירצה של <b style='font-size:20px; color:black;'>אמה</b> בלבד, שעדיין לא בטלו המחיצות, <b style='font-size:20px; color:black;'>וגדר</b> אותה <b style='font-size:20px; color:black;'>אמה</b>, (<b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>שוב <b style='font-size:20px; color:black;'>פרץ אמה</b> נוספת, סמוך לאמה הראשונה, <b style='font-size:20px; color:black;'>וגדרה</b>) <b style='font-size:20px; color:black;'>עד שהשלימו</b> על ידי כמה פרצות <b style='font-size:20px; color:black;'>ל</b>פירצה <b style='font-size:20px; color:black;'>יותר מעשר</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא, שמעולם לא היתה במחיצה פירצה אחת גדולה מעשר אמות כאחת. וכמו כן בשעה שגדר, הוא לא סתם פירצה של יותר מעשר אמות - <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מי אמרינן, כיון שלא פרץ יותר מעשר אמות בבת אחת, לא בטל מעולם ההיקף הראשון שלא הוקף לשום דירה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>או דילמא, כיון שאם לא היה גודר הפרצות, הן היו מצטרפות ליותר מעשר, והיה בטל ההיקף הראשון.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ונמצא שעל ידי שגדר כל פירצה בפני עצמה הועיל בכך לעשות שלא תהא פירצה יותר מעשר, ונחשב הדבר כהיקף חדש שעושה לשם דירה? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;70&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;70.&nbsp;</b> וכתב בשפת אמת דאפילו לא גדר כל הפרצות, כל שעשה פירצה פחות מעשר אמות וגדרה, ואחר כך פרץ להשלים פירצה ראשונה יותר מעשר, כיון דאם היה נוטל מה שגדר מקודם, היה כאן פירצה יותר מעשר, מיבעי לן - ולשון הגמרא "וגדרה" לאו דוקא. וכן כתב בגאון יעקב.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> (אין ידוע מי האומר - יעב"ץ): <b style='font-size:20px; color:black;'>לאו היינו דתנן: כל כלי</b> עץ של <b style='font-size:20px; color:black;'>בעלי בתים</b> (שאינו עומד למכירה), <b style='font-size:20px; color:black;'>שיעורן</b> - כדי לטהר אותן מטומאתן אם ניקבו, ובטל מהם שם "כלי" - <b style='font-size:20px; color:black;'>כרמונים</b> שניקבו עד שרימונים שבתוכם נופלים ממנו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל אם ניקבו פחות מכן, דרך בעלי בתים להצניען להשתמש בהם לרימונים, ולפיכך לא בטל מהם שם "כלי".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובעי חזקיה: ניקב</b> הכלי נקב קטן <b style='font-size:20px; color:black;'>כמוציא זית, וסתמו, וחזר וניקב</b> - ליד המקום שסתמו - <b style='font-size:20px; color:black;'>כמוציא זית, וסתמו</b>, וחזר וניקב <b style='font-size:20px; color:black;'>עד שהשלימו למוציא רמון, מהו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר ליה רבי יוחנן</b> לחזקיה: <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי, שנית לנו</b> משנת <b style='font-size:20px; color:black;'>סנדל!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן</b> (ב"ח): <b style='font-size:20px; color:black;'>סנדל</b> - שנטמא במדרס הזב, שמטמא אדם וכלים - שנפסקה אחת מאזניו עדיין הוא טמא מדרס, עד שייפסקו שתי אזניו, דאז לא חזי למדרס.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>נפסקה אחת מאזניו ותיקנה, טמא מדרס</b>, שהרי אפילו לא תיקנה, טמא מדרס, וכדאמרן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>נפסקה</b> אוזן <b style='font-size:20px; color:black;'>שניה</b> - אחר שתיקן הראשונה - <b style='font-size:20px; color:black;'>ותיקנה, טהור</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>(בה) מן המדרס</b> כיון שבין הכל נפסקו שתי אזניו מעת שנטמא. <b style='font-size:20px; color:black;'>אבל טמא</b> הסנדל טומאת <b style='font-size:20px; color:black;'>מגע מדרס</b> (ככלי שנגע בדבר שנטמא במדרס הזב), שלענין טומאה זו עדיין "כלי" הוא, כיון שראוי לתשמיש אחר, ונטמא בטומאה זו באותה שעה שפרשה האוזן ממנו, ולא בטלה טומאה ממנו. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;71&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;71.&nbsp;</b> וכתבו התוספות: דלפירוש זה דרש"י, יש על הסנדל טומאת מגע מדרס, אף בסנדל שנפסקו שתי אזניו.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמרת</b> (אתה, חזקיה) <b style='font-size:20px; color:black;'>עלה</b> לפרושי: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי שנא</b> דכשנפסקה ה<b style='font-size:20px; color:black;'>ראשונה</b> לבדה, טמא הוא, ומשום <b style='font-size:20px; color:black;'>ד</b>אמרינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא קיימא</b> עדיין אוזן <b style='font-size:20px; color:black;'>שניה</b> שלא נפסקה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>בנפסקה אוזן <b style='font-size:20px; color:black;'>שניה</b> - אחר שתיקן הראשונה - <b style='font-size:20px; color:black;'>נמי</b> נימא: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא קיימא</b> אוזן <b style='font-size:20px; color:black;'>ראשונה</b> המתוקנת, ואין הסנדל חסר אלא אוזן אחת?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמרת לן עלה: פנים חדשות באו לכאן</b>, כלומר: אין אזנים חדשות הללו מהסנדל שדרסן הזב, ומטומאה הראשונה טיהרו שהרי אין זה סנדל ראשון. וכיון שכן פשט ליה רבי יוחנן לחזקיה: ד<b style='font-size:20px; color:black;'>הכא נמי</b> גבי כלי שניקב וחזר וניקב איכא למימר: <b style='font-size:20px; color:black;'>פנים חדשות</b> של כלי <b style='font-size:20px; color:black;'>באו לכאן</b> ואין זה אותו כלי שנטמא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>קרי עליה</b> חזקיה על רבי יוחנן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לית דין בר אינש</b> (אין זה - רבי יוחנן - בן אדם) אלא מלאך! ו<b style='font-size:20px; color:black;'>איכא דאמרי</b>: הכי קרי עליה: <b style='font-size:20px; color:black;'>כגון דין בר נש</b> זה הוא אדם גדול!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועל כל פנים, נפשט נמי הספק שהסתפקו בפרץ את ההיקף, סתמו, וחזר ונפרץ וסתמו, דאף הכא פנים חדשות של היקף באו לכאן, והוה ליה היקף חדש שהוקף אחר שנפתח לו בית דירה, ומותר לטלטל בו!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב כהנא: רחבה שאחורי הבתים</b> (שטח פנוי אחורי הבית, שאין משתמשין שם תשמישי הבית, כבחצר - משנה ברורה) שאין הבית פתוח לתוכו, חשיב כהיקף שלא הוקף לדירה, ואם היה ההיקף יותר מבית סאתים, <b style='font-size:20px; color:black;'>אין מטלטלין בו, אלא בארבע אמות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב נחמן: אם פתח לו</b> (לרחבה) <b style='font-size:20px; color:black;'>פתח</b> מן הבית הצמוד לרחבה, <b style='font-size:20px; color:black;'>מותר לטלטל</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>בכולו</b>, שה<b style='font-size:20px; color:black;'>פתח</b> מן הבית <b style='font-size:20px; color:black;'>מתירו</b>, ועושהו כמוקף לדירה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא אמרן</b> שהפתח מתירו, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא שפתח</b> הפתח מן הבית <b style='font-size:20px; color:black;'>ולבסוף הוקף</b> הרחבה, <b style='font-size:20px; color:black;'>אבל הוקף</b> הרחבה <b style='font-size:20px; color:black;'>ולבסוף פתח, לא.</b> וכדאמרן לעיל דלא מיקרי הוקף לדירה בכי האי גוונא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>פתח ולבסוף הוקף, פשיטא,</b> ומאי קא משמע לן רב נחמן?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא צריכא דאית ביה</b> ברחבה, כלומר: שקודם שהוקפה הרחבה היה באותו מקום <b style='font-size:20px; color:black;'>בי דרי</b> (גורן).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא</b> אפילו פתח ולבסוף הוקף לא מהני, שאין הפתח עשוי על דעת להקיף שם רחבה, אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>אדעתא דבי דרי</b> (כדי שיוכל לצאת מביתו לגורן) <b style='font-size:20px; color:black;'>עבדיה</b> לפתח, <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> דסתמו נפתח לרחבה. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;72&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;72.&nbsp;</b> נתבאר על פי משנה ברורה סימן שנ"ט, ובגאון יעקב פירש באופן אחר.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קרפף יותר מבית סאתים שהוקף לדירה, ונתמלא מים</b> מכונסים בשוחה שברחבה (תוספות) בעומק עשרה טפחים, <b style='font-size:20px; color:black;'>סבור</b> מתחלה <b style='font-size:20px; color:black;'>רבנן למימר</b>: דמים בקרפף, <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>זריעת <b style='font-size:20px; color:black;'>זרעים דמו,</b> דאמרן לעיל שהן מבטלין במקומם שם היקף לדירה - <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>לפיכך <b style='font-size:20px; color:black;'>אסיר</b> לטלטל בכולו, אם נתמלא מים ברובו של קרפף, וכדאמרן לעיל גבי "נזרע רובו", (קרן אורה, וכפירוש שני של תוספות).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להו רב אבא</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>(אבוה)</b> (<b style='font-size:20px; color:black;'>אחוה</b>) <b style='font-size:20px; color:black;'>(דרב)</b> (<b style='font-size:20px; color:black;'>דרבא</b>) <b style='font-size:20px; color:black;'>בריה דרב משרשיא: הכי אמרינן משמיה דרבא, מים</b>, לאו כזרעים דמו אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>כנטעים</b> של אילנות <b style='font-size:20px; color:black;'>דמו</b> - שאין מבטלין היקף דירה, וכדאמרן לעיל - <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>לפיכך <b style='font-size:20px; color:black;'>שרי</b> לטלטל בו.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0050_L2"></nowiki><nowiki name="דףBכדB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי עירובין (פרשני)]]</div>
Micropedia bot