https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%96%D7%A8%D7%94_%D7%9B%D7%90_%D7%91 פרשני:בבלי:עבודה זרה כא ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-23T13:45:16Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%96%D7%A8%D7%94_%D7%9B%D7%90_%D7%91&diff=144259&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-14T16:27:10Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:27, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">שורה 42:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 42:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת עבודה זרה (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עבודה זרה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי עבודה זרה (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96524:rev-144259:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%96%D7%A8%D7%94_%D7%9B%D7%90_%D7%91&diff=96524&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:39:58Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|עבודה זרה כא ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;משמע, שהסיפא של המשנה נשנית &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סתמא כרבי מאיר&lt;/b&gt;. שלדעתו יש מקומות שמותר להשכיר, ולא בכל המקומות, שהרי בארץ ישראל אסור להשכיר בתים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי רבי יוסי, בכל מקום,&lt;/b&gt; אף בארץ ישראל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוגרי,&lt;/b&gt; מותר להשכיר בתים, ולמה נקטה המשנה הלשון &quot;ובמקום שאמרו להשכיר&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא משמע, שמשנתנו, היא סתם משנה, וכשיטת רבי מאיר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנתנו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובכל מקום לא ישכיר לו את המרחץ מפני שהוא נקרא על שמו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והגמרא מביאה ברייתא העוסקת בהשכרת מרחץ לגוי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא: רבן שמעון בן גמליאל אומר: לא ישכור&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ישכיר&lt;/b&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אדם מרחצו לעובד כוכבים. מפני ש&lt;/b&gt;המרחץ &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נקרא על שמו&lt;/b&gt; של הישראל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועובד כוכבים זה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עושה בו מלאכה בשבתות ובימים טובים&lt;/b&gt;. והרואה שהבלנים מחממים מים בשבת, אומר שהם שלוחיו של הישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומדייקת הגמרא ממה שאסר רבן שמעון בן גמליאל להשכירו ל&quot;עובד כוכבים&quot; ולא אסר גם ל&quot;כותי&quot; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;8&amp;nbsp;&lt;/b&gt; - שסובר רבן שמעון בן גמליאל שמותר להשכיר מרחץ ל&quot;כותי&quot; - <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;8.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הטעם שהגמרא דייקה מדברי התנא שלכותי לא אסר, הוא (כנראה): משום שברייתא זו נשנתה עם הברייתא הבאה של רבי שמעון בן אלעזר המדבר בכותי - משמע שמה שנקטה הברייתא &quot;עובד כוכבים&quot;, הוא דוקא. ועיין &lt;b&gt;תוס&#039;&lt;/b&gt; ד&quot;ה אבל.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;(הכותיים, כמבואר, הם עם שגרו בארץ ישראל, ולדעת כמה תנאים התגיירו ודינם כישראל, אף שלא נהגו בדיני ישראל לכל דבר, אלא במקצת).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לכותי, מאי&lt;/b&gt;, מה הדין? - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרי.&lt;/b&gt; מותר להשכיר לו מרחץ, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כותי, אימר&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימת&lt;/b&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עביד ביה מלאכה? בחולו של מועד&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי הכותים אינם חשודים לחמם מים בשבת, ואילו היו חשודים לעבור על מלאכות שבת, אכן היה אסור להשכיר להם מרחץ, רק שהכותים אינם חוששין לדרשה שדרשו חכמים לאסור לעשות מקצת מלאכות בחולו של מועד, ולכן כל החשש שלא להשכיר להם מרחץ הוא שמא יבואו לחממו בחול המועד. אך אין לחשוש לכך, כי דבר זה מותר הוא, שהרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחולו של מועד&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנן נמי עבדינן,&lt;/b&gt; גם אנו, בני ישראל, מותר לנו לחמם מרחצאות בחול המועד, לכן מותר להשכיר להם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד מדייקים מדברי רבן שמעון בן גמליאל:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ממה שאסר &quot;מרחץ&quot;, משמע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל&lt;/b&gt; להשכיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שדהו לעובד כוכבים,&lt;/b&gt; (כגון בחוץ לארץ שלא נאסר בה שכירות שדה משום &quot;לא תחנם&quot;), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי?&lt;/b&gt; מה סובר רבן שמעון בן גמליאל? - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרי&lt;/b&gt; מותר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי הרי אסר רק &quot;מרחץ&quot;, ולא &quot;שדה&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא?&lt;/b&gt; למה מותר להכיר לו שדה, והרי הגוי עושה בה מלאכה בשבת, ונקראת על שמו של הישראל, ויחשדוהו ששלוחיו עובדים את השדה בשבת?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הטעם הוא, שלא יחשדו בישראל, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסא&lt;/b&gt;, הגוי השוכר את השדה והנו &quot;אריס&quot; בה, ומקבל חלק מתבואות השדה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסותיה קעביד&lt;/b&gt; עושה את עבודתו לעצמו, עבור החלק המגיע לו, ואינו עושה עבור הישראל &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;9&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;9.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכתבו ה&lt;b&gt;רמב&quot;ן&lt;/b&gt; וה&lt;b&gt;רשב&quot;א&lt;/b&gt; וה&lt;b&gt;ר&quot;ן&lt;/b&gt;: אינו דומה לישראל וגוים שותפים. כי בשותפים על הישראל גם מוטלות עבודות השדה, אבל האריס עושה לעצמו, (&lt;b&gt;הרמב&quot;ן&lt;/b&gt;:) ואם יחסר מהתבואה יצטרך הגוי להשלים את התבואה משלו. וכל שכן שכירות שהגוי עושה לגמרי לצרכו, ואף אם יובירה ולא יעבדנה משלם את דמי שכירותו - בודאי מותר. ונחלקו רבותינו &lt;b&gt;בעלי התוס&#039;&lt;/b&gt;: מה הדין ב&quot;קבלן&quot; גוי, האם מותר לתת לו לעשות את קבלנותו בשבת. &lt;b&gt;רבינו תם&lt;/b&gt; סובר שמותר. והטעם, משום שאם אפילו אריסות שחלק מן היבול הוא של ישראל, והגוי משביח חלקו של ישראל - התירו - כל שכן קבלנות שאין להישראל שום &quot;שבח&quot; ותועלת במה שהקבלן עושה בשבת, ומצד הישראל היה הגוי יכול לבנות רק בימי חול - נמצא שהגוי עושה לתועלת עצמו. ורבינו תם הביא כמה ראיות לשיטתו. אבל &lt;b&gt;רבינו יצחק&lt;/b&gt;, דוחה ראיותיו, ודוחה סברתו. מטעם שסובר שהתירו רק בשדה שלעולם רגילים לתתה באריסות, ואין חשש של &quot;מראית עין&quot;, אבל בבניית בית בקבלנות - אסור, כיון שיש שבונים בית בשכירות מדי יום ביום. יש לחשוש שהרואה יאמר שהגוי שכירו של הישראל. וה&lt;b&gt;רא&quot;ש&lt;/b&gt; מוסיף: מפני ש&quot;רוב&quot; בוני בית עושים אותו בשכירות ולא בקבלנות. &lt;b&gt;הר&quot;ם&lt;/b&gt; מבעלי התוס&#039; מחלק באופן אחר, ולדעתו החילוק בין אריסות לקבלנות הוא, שבאריסות לוקח האריס בגוף הקרקע, כלומר: מיבול התבואה, ודומה לשותף, ולכן התירו. אבל קבלן דבית שמקבל מעות בשכרו אינו עושה עבור עצמו כשותף אלא בשביל הישראל, ולכן אסור. ולדבריו - המשכיר ריחיים לגוי, והישראל מקבל קמח במקום מעות, אכן יהיה מותר. ובאריכות מבואר ב&lt;b&gt;טור&lt;/b&gt; וב&lt;b&gt;שולחן ערוך&lt;/b&gt; אורח חיים סימן רמ&quot;ד.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: אם כן, למה אסרו במרחץ - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרחץ נמי,&lt;/b&gt; כשהגוי שוכרו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי&lt;/b&gt; יאמרו הרואים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסא אריסותיה קעביד&lt;/b&gt; שהגוי עושה לעצמו, ולא עבור ישראל?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולמה אסרו במרחץ והתירו בשדה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסא למרחץ, לא עבדי אינשי&lt;/b&gt;, אין האנשים רגילים להשכיר מרחץ לאחרים, ונשאר על שמו של הישראל, ולכן אסור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה הגמרא מביאה ברייתא אחרת בנדון השכרת שדה ל&quot;כותי&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא: רבי שמעון בן אלעזר אומר: לא ישכיר אדם שדהו לכותי, מפני ש&lt;/b&gt;השדה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נקראת על שמו&lt;/b&gt; של הישראל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכותי זה עושה בו מלאכה בחולו של מועד,&lt;/b&gt; ואסור לעשות בחולו של מועד עבודות שדה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומדייקת הגמרא מדברי רבי שמעון בן אלעזר באמרו &quot;כותי&quot;, משמע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל&lt;/b&gt; להשכיר ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עובד כוכבים&lt;/b&gt; (במקום שאין איסור וגזירה של השכרת שדה לגוים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי,&lt;/b&gt; מה סובר רבי שמעון בן אלעזר? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרי,&lt;/b&gt; מותר. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;10&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;10.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשו ה&lt;b&gt;תוס&#039;&lt;/b&gt; ומנין לדייק כן, הלא יתכן שכוונת רבי שמעון בן אלעזר לאסור גם כותי, וכל שכן גוי גמור. ומתרצים: מדוייק כן ממה שרבי שמעון בן אלעזר עזב את המשנה והברייתא הקודמת המדברים מגוי - ונקט &quot;כותי&quot;, הרי שרצונו לומר דוקא כותי ולא גוי. ועוד תירצו: בכותי יש טעם נוסף לאסור, משום &quot;לפני עור&quot; (כמו שמבואר בגמרא לקמן), ואם היה סובר שלגוי אסור להשכיר, היה צריך לומר שאסור לגוי, ואנו מעצמינו היינו למדים מכך שכל שכן שאסור לכותי - ומכך שאסר בכותי משמע שדוקא כותי, כי לדעתו חמור יותר מגוי. ועוד תירצו בשם רבינו אלחנן, שהדיוק הוא מלשון המשנה שאסרה מרחץ והתירה שדה, ואין במשנה שוב תנא החולק, לכן מדייקת הגמרא ומקשה: מה החילוק בין כותי לגוי.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והטעם הוא, משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;הרואים את הגוי עובד בשדה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי&lt;/b&gt; יאמרו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסותיה עביד&lt;/b&gt;, עובד את השדה עבור עצמו באריסות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי הכי&lt;/b&gt;, אם זה הטעם להתיר, למה אסר בכותי, הלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כותי נמי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי&lt;/b&gt; יאמרו הרואים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אריסותיה עביד?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומה הטעם לחלק בין גוי לבין כותי?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0042_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBכבB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי עבודה זרה (פרשני)]]</div> Micropedia bot