https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%93_%D7%91 פרשני:בבלי:סנהדרין סד ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-23T03:48:37Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%93_%D7%91&diff=143981&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-14T14:35:25Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:35, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">שורה 68:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 68:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סנהדרין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סנהדרין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סנהדרין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96246:rev-143981:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%93_%D7%91&diff=96246&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:29:48Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|סנהדרין סד ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה, שאינו חייב עד שימסור למולך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי ינאי&lt;/b&gt;: אין כונת המשנה לומר שאינו חייב עד שימסרנו למולך עצמו, אלא כונתה לומר, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו חייב עד שימסרנו לכומרין,&lt;/b&gt; משרתי המולך. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (ויקרא יח) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ומזרעך לא תתן&lt;/b&gt; (לאחרים, שמן הסתם הם משרתי המולך, כדי) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להעביר למלך&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא נמי הכי&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יכול העביר&lt;/b&gt; את בנו באש בעצמו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא מסר&lt;/b&gt; אותו לכומרים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יהא חייב,&lt;/b&gt; משום שאמר הכתוב &quot;לא ימצא בך מעביר בנו ובתו באש&quot;, ולכאורה משמע שגם בלי מסירה יהיה חייב? -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר &quot;לא תתן&quot;,&lt;/b&gt; ללמד שאינו חייב אלא אם נתנו לאחרים, משרתי המולך, כדי שהם יעבירו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסר למולך,&lt;/b&gt; למשרתי המולך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא העביר, יכול יהא חייב&lt;/b&gt; על עצם המסירה על מנת להעביר בלבד?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר &quot;להעביר&quot;.&lt;/b&gt; לומר, שאינו חייב על הנתינה למשרתי המולך, אם לא העבירו המשרת באש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסר והעביר&lt;/b&gt; לעבודה זרה אחרת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא למולך, יכול יהא חייב?&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר &quot;למולך&quot;.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסר והעביר למולך, ולא&lt;/b&gt; העבירו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באש, יכול יהא חייב?&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נאמר כאן &quot;להעביר&quot;, ונאמר להלן&lt;/b&gt; (דברים יח) &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא ימצא בך מעביר בנו ובתו באש&quot;. מה להלן באש&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף כאן באש. ומה כאן מולך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף להלן מולך.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב אחא בריה דרבא: העביר כל זרעו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פטור, שנאמר &quot;מזרעך&quot;,&lt;/b&gt; משמע חלק מזרעך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא כל זרעך.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;28&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;28.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; והקשו התוס&#039;, מדוע לא יתחייב מיד על הבן הראשון. ותירצו בשני אופנים, או שיש לו רק בן אחד שהוא כל זרעו, או שהעביר את כל בניו בבת אחת.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעי רב אשי: העבירו&lt;/b&gt; כשהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סומא,&lt;/b&gt; שאינו יכול לעבור בעצמו בדרך הילוכו כיון שאינו רואה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו?&lt;/b&gt; האם דרך העברה בכך או לא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;העבירו כשהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ישן,&lt;/b&gt; שאז אינו מסוגל ללכת בעצמו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;העביר את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בן בנו ובן בתו, מהו,&lt;/b&gt; האם דינם כמעביר בנו ובתו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואומרת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תפשוט, מיהא, חדא&lt;/b&gt; מתוך הבעיות, שהנכד הרי הוא כמו הבן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא&lt;/b&gt;: (ויקרא כ) אמר הכתוב בסוף פרשת המעביר בנו למולך, לאחר שכבר נאמר חיוב מיתה, &quot;ואני אתן את פני באיש ההוא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי מזרעו נתן למלך&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה תלמוד לומר?&lt;/b&gt; והרי פשוט הדבר שהכרת האמור כאן הוא משום שנתן את זרעו למלך, שהרי בכך עוסקת הפרשה, ומדוע הוצרך הכתוב לומר &quot;כי מזרעו נתן למולך&quot;? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפי שנאמר &quot;לא ימצא בך מעביר בנו ובתו באש&quot;&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין לי אלא בנו ובתו. בן בנו ובן בתו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנין?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר&lt;/b&gt; (ויקרא כ) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בתתו מזרעו&quot;,&lt;/b&gt; ומיד תבאר הגמרא מדוע עבר התנא לדרוש מהפסוק הזה, בשעה ששאלתו היתה מדוע נאמר &quot;כי מזרעו נתן למולך&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודנה הגמרא בדברי הברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא פתח ב&lt;/b&gt;שאלה מדוע נכתב הפסוק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי מזרעו&quot;, וסליק,&lt;/b&gt; ומסיים בדרש הפסוק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בתתו מזרע ו&quot;!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרשה אחרינא הוא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכך דרש התנא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;זרעו&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין לי אלא זרע כשר, זרע פסול, מנין?&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר &quot;בתתו מזרעו&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה: אינו חייב עד שיעבירנו דרך העברה&lt;/b&gt; שמעבירים למולך, שלא ישנה מחוק מנהגם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכי דמי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי: שרגא דליבני במיצעי,&lt;/b&gt; שורת לבנים המונחות זו על גבי זו באמצע, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נורא,&lt;/b&gt; אש נמצאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהאי גיסא, ונורא מהאי גיסא,&lt;/b&gt; דהיינו, מעבירים את הבן על גבי שורת הלבנים כאשר משני צידיה בוערת האש. אך אין שורפים את הבן למולך, ורק בעבודה לאלהי ספרוים היו שורפים את הבן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא אמר: כמשוורתא דפוריא,&lt;/b&gt; כמשחק הקפיצה של הילדים שהיו משחקים בו בפורים, שהיו עושים חפירה באדמה, ומדליקים בה אש, וקופצים מעל החפירה עם האש, מצד לצד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא כוותיה דרבא: אינו חייב עד שיעבירנו דרך עברה&lt;/b&gt; של המולך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;העבירה ברגל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פטור.&lt;/b&gt; ומוכח שדרך עבודתו של המלך היא בקפיצה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואינו חייב אלא על יוצאי יריכו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא כיצד? בנו ובתו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חייב, אביו ואמו אחיו ואחותו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פטור.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;העביר עצמו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פטור,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;29&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי אלעזר ברבי שמעון מחייב.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;29.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; מכאן מוכיח רש&quot;י שאין שורפים את האדם למולך, כי אם העבודה היא בשריפה והוא נשאר בחיים הרי פשיטא שהוא פטור, כי לא עב כלל.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד&lt;/b&gt; המעביר בנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למולך, ואחד לשאר עבודה זרה, חייב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר ברבי שמעון אומר&lt;/b&gt;: רק המעביר בנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למולך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חייב,&lt;/b&gt; אבל אם העבירו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא למולך, פטור.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר עולא: מאי טעמא דרבי אלעזר ברבי שמעון&lt;/b&gt; בהלכה הראשונה שאמר אפילו המעביר את עצמו חייב!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר קרא&lt;/b&gt; (דברים י&quot;ח) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לא ימצא בך&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בך&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעצמך.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבנן לא דרשי &quot;בך&quot;,&lt;/b&gt; לומר שחייב על העברת עצמו!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתנן: אבידתו ואבידת אביו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלו קודמת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמרינן: מאי טעמא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר רב יהודה: אמר קרא&lt;/b&gt; (דברים ט&quot;ו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אפס, כי לא יהיה בך אביון&quot;&lt;/b&gt; - מלמד הכתוב &quot;בך&quot;, שתהא השבת אבידתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלו קודמת לשל כל אדם,&lt;/b&gt; כי כאן הזהיר הכתוב את האדם להזהר שלא יבוא לידי עניות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והאם נאמר שסתם משנה זו היא שלא כרבנן!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם,&lt;/b&gt; שאמרנו אבידתו קודמת לכל אדם, לא מ&quot;בך&quot; למדנו זאת, כי על הלימוד מ&quot;בך&quot; חולקים רבנן, אלא שם הזהיר הכתוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מ&quot;אפס&lt;/b&gt; כי לא יהיה בך אביון&quot;, שהמילה &quot;אפס&quot; משמעותה היא &quot;חדל&quot; או &quot;כלה&quot; אביונות ממך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יוסי ברבי חנינא: שלש כריתות&lt;/b&gt; שנאמרו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעבודה זרה, למה?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;30&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;30.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שנים נאמרו במולך, ואחד בעבודה זרה, ולגבי הכרת השני שנאמר במולך אמרינן, &quot;אם אינו ענין למולך, תנו ענין לעבודה זרה&quot;. רש&quot;י&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת לכדרכה, ואחת לשלא כדרכה,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;31&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואחת למולך.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;32&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ושואלת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולמאן דאמר מולך עבודה זרה היא,&lt;/b&gt; ומסירת הבנים אליו היא כדרך עבודתו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרת&lt;/b&gt; שאמר הכתוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במולך, למה לי?&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;31.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; זה נלמד מהכרת המיותר שבמולך, שהועבר לעבודה זרה, ומכאן למדנו שחייב בארבע עבודות אפילו בשלא כדרכה.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;32.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ובמולך הוצרך הכתוב לכותבו אף על פי שחייב בו רק בכדרכו, כי מולך אינו עבודה זרה, והקפידה התורה תורה עליו. רש&quot;י&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעביר בנו שלא כדרכה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד שואלת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולמאן דאמר, מגדף עבודה זרה היא, כרת במגדף, למה לי?&lt;/b&gt; והרי דרכה בכך?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכדתניא&lt;/b&gt;: אמר הכתוב במגדף (במדבר טו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הכרת תכרת&lt;/b&gt; הנפש ההיא&quot;, ללמדך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הכרת&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעולם הזה, &quot;תכרת&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעולם הבא. דברי רבי עקיבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו רבי ישמעאל: והלא כבר נאמר&lt;/b&gt; גם &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונכרתה&quot;. וכי שלשה עולמים יש?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, &quot;ונכרתה&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעולם הזה, &quot;הכרת&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעולם הבא, &quot;תכרת&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברה תורה כלשון בני אדם&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0127_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBסהB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי סנהדרין (פרשני)]]</div> Micropedia bot