https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%99%D7%96_%D7%91 2026-04-04T06:24:11Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%99%D7%96_%D7%91&diff=143887&oldid=prev 2020-09-14T14:23:26Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:23, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l65">שורה 65:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 65:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סנהדרין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סנהדרין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סנהדרין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96152:rev-143887:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%99%D7%96_%D7%91&diff=96152&oldid=prev 2015-07-01T08:26:48Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|סנהדרין יז ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה נחש&lt;/b&gt;, שחומרתו היא בכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שממית&lt;/b&gt; אדם ובהמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;על ידי כך הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרבה טומאה&lt;/b&gt; בעולם, טומאת מת וטומאת נבילות, ובכל זאת הוא בעצמו כשהוא מת, הרי הוא טהור, שהרי הנחש אינו משמונה השרצים המטמאים במותם. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שרץ&lt;/b&gt; הקל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאינו ממית ו&lt;/b&gt;אינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרבה הטומאה, אינו דין שיהא טהור&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך קל וחומר זה, דחוי הוא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא היא!&lt;/b&gt; לא כך היא המידה. כי מה שנחש ממית ומרבה טומאה אינו &quot;חומרא&quot;, אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מידי דהוה אקוץ בעלמא,&lt;/b&gt; דומה הנחש בנשיכתו לקוץ סתם, שגם דקירת הקוץ יכולה להמית ולהרבות טומאה, ובכל זאת הקוץ הוא טהור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומביאה הגמרא עתה עוד דין בהלכות סנהדרין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה אמר רב: כל עיר שאין בה שנים&lt;/b&gt; דיינים היודעים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לדבר&lt;/b&gt; בשבעים לשון &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;15&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד&lt;/b&gt; היודע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשמוע&lt;/b&gt; להבין בשבעים לשון, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מושיבין בה סנהדרי.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;15.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כן פירש רש&quot;י. והקשה עליו היד רמ&quot;ה: אם כן היתה הגמרא צריכה לסמוך מאמר זה למאמר הקודם שאמר רבי יוחנן &quot;אין מושיבין בסנהדרין וכו&#039; ויודעים בשבעים לשון&quot;, ואם הסמיכוהו למאמר אמר רב יהודה אמר רב: אלא מי שיודע לטהר את השרץ וכו&#039;, משמע דשייך לענין עומק ידיעת התורה. ועוד קשה, מה שייך &quot;דן לפניהם בקרקע&quot; לענין שבעים לשון. לכן מבאר הרמ&quot;ה בשם רב שרירא גאון ז&quot;ל: &quot;שנים לדבר בתלמוד תורה, שברורה להן משנתן וברור להן תלמודן - ואין טועין בדבר משנה, אף הן ראויין לשיקול הדעת ויש בהן כדי לדבר בעסקי הלכות. ואחד לשמוע - אף על פי שאין יודע לדבר ואין משניותיו סדורות לו אלא שהוא מבין מה שהוא שומע, וכשהוא רואה דברי זה ודברי זה איזה מהן חזק ואיזה מהן בטל&quot;. וכן משמע שביאר הרמב&quot;ם שכתב (פרק א&#039; הלכה ה&#039;): &quot;כל עיר שאין בה שני חכמים גדולים אחד ראוי ללמד ולהורות בכל התורה כולה ואחד יודע לשמוע ויודע לשאול ולהשיב אין מושיבין בה סנהדרין, אף על פי שיש בה אלפים מישראל&quot;. ועוד הקשה בחידושי הר&quot;ן: מדברי רש&quot;י משמע שאין צריך לכל בית הדין בקבלת עדות, אלא שנים ושלשה. ואינו במשמע. ועל קושית הר&quot;ן אפשר לתרץ, שרש&quot;י לשיטתו הסובר כדעת רבי סעדיה גאון (המובא ברמב&quot;ן בפירושו לתורה פרשת שופטים) שמספיק לקבלת עדות בדיני נפשות שלשה מחברי בית הדין, ורש&quot;י סובר כן בבבא קמא דף צ ב. ועיין לעיל ח ב בדברי המהר&quot;ם. ועיין בקהילות יעקב.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וב&lt;/b&gt;עיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביתר הוו שלשה&lt;/b&gt; שידעו לדבר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וב&lt;/b&gt;עיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבנה&lt;/b&gt; היו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ארבעה&lt;/b&gt;, ואלו הם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אליעזר ורבי יהושע ורבי עקיבא ושמעון התימני&lt;/b&gt; (אינו נקרא רבי כיון שלא הוסמך, מפני שלא בא לכלל זקנה), שהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דן לפניהם&lt;/b&gt; והשיב קושיות לזקנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;ישיבת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרקע&lt;/b&gt;, ולא על הספסל כשאר הזקנים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הגמרא מביאה ברייתא שנאמר בה שצריכין שלשה היודעים לדבר בשבעים לשון, והיא קושיא על מה שאמר רב שמספיק שנים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיתיבי&lt;/b&gt; על רב ממה ששנינו בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלישית,&lt;/b&gt; ישיבת סנהדרין שיש בה שלשה מדברים בשבעים לשון היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חכמה&lt;/b&gt;, ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רביעית&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין למעלה הימנה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי שצריכין שלשה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא,&lt;/b&gt; רב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר כי&lt;/b&gt; כמו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי תנא. דתניא,&lt;/b&gt; ששנינו בברייתא אחרת: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שניה&lt;/b&gt; ישיבת סנהדרין שיש בה שני דיינים היודעים לדבר בשבעים לשון, הרי היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חכמה&lt;/b&gt;, ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלישית&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין למעלה ממנה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואגב שהביא הגמרא ששמעון התימני דן לפני החכמים בקרקע, מביאה הגמרא עוד תנאים שדנו לפני החכמים, ועוד תוארים שנתכנו בהם תנאים ואמוראים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כל מקום ששנינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;למידין לפני חכמים&quot;&lt;/b&gt;, הכונה היא לאמורא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לוי,&lt;/b&gt; שהוא היה למד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרבי&lt;/b&gt; יהודה הנשיא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כל מקום ששנינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;דנים לפני חכמים&quot;,&lt;/b&gt; הכונה היא על &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמעון בן עזאי ושמעון בן זומא וחנן המצרי וחנניא בן חכינאי&lt;/b&gt;, שלא באו לזקנה, והיו יושבין בקרקע, ודנים בהלכה לפני החכמים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב נחמן בר יצחק מתני&lt;/b&gt;, היה שונה כך: כל מקום ששנינו &quot;דנין לפני חכמים&quot; הם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמשה,&lt;/b&gt; ואלו הן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמעון&lt;/b&gt; בן עזאי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמעון&lt;/b&gt; בן זומא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמעון&lt;/b&gt; התימני, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חנן&lt;/b&gt; המצרי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחנניה&lt;/b&gt; בן חכינאי. כלומר, רב נחמן בר יצחק מוסיף את שמעון התימני.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;רבותינו שבבבל&lt;/b&gt; הם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב ושמואל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;רבותינו שבארץ ישראל&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דייני גדולה&quot;&lt;/b&gt; הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרנא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;דייני דארץ ישראל&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אמי ורבי אסי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;דייני דפומבדיתא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב פפא בר שמואל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;דייני דנהרדעא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב אדא בר מניומי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבי דסורא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא ורב חסדא.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;סבי דפומבדיתא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב יהודה ורב עינא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;חריפי דפומבדיתא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיפה ואבימי בני רחבה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אמוראי דפומבדיתא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבה ורב יוסף.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אמוראי דנהרדעא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב חמא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;נהרבלאי מתנו&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רמי בר ברבי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי בי רב&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשה הגמרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאמר,&lt;/b&gt; הרי אמר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא: אמרי בי רב.&lt;/b&gt; הרי שרב הונא אינו &quot;אמרי בי רב&quot;, שהרי הוא מסר דינים בשם &quot;אמרי בי רב&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; כל מקום ששנינו &quot;אמרי בי רב&quot;, הוא תואר ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב המנונא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אמרי במערבא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי ירמיה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;שלחו מתם&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוסי בר חנינא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מחכו&lt;/b&gt; (צחקו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עלה במערבא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשה הגמרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא&lt;/b&gt;, הרי בסוגיא בפרק אחד דיני ממונות, מצינו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלחו מתם&lt;/b&gt;, שלחו הוראה מארץ ישראל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לדברי רבי יוסי בר חנינא,&lt;/b&gt; מוצא, וכו&#039;&quot;. הרי ש&quot;שלחו מארץ ישראל&quot; ביאור בדעת רבי יוסי בר חנינא, ואינו הוא בעצמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא איפוך,&lt;/b&gt; הגירסא היא הפוכה: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלחו מתם&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר.&lt;/b&gt; ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מחכו עלה במערבא&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוסי בר חני נא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנתנו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכמה יהא בעיר ויהא ראויה לסנהדרין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאה ועשרים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודנה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאה ועשרים&lt;/b&gt; אנשי העיר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי עבידתייהו!?&lt;/b&gt; מהו עשייתן? כלומר, מה הטעם שצריכין להיות בעיר מאה ועשרים איש, כדי שתהא ראויה לסנהדרין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרים ושלשה&lt;/b&gt; איש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כנגד סנהדרי קטנה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלש שורות&lt;/b&gt; היושבין לפני הסנהדרין שכל שורה היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של עשרים ושלשה&lt;/b&gt; תלמידים. ומטרת ישיבתן שם היא, שאם הוצרכו להוסיף על הדיינים, כגון ששנים עשרה מחייבים ואחד עשר מזכין, אז סומכין את התלמידים, ומוסיפין על הסנהדרין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי&lt;/b&gt; ביחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תשעים ותרתי&lt;/b&gt; תשעים ושנים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרה&lt;/b&gt; אנשים בטלנין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של בית הכנסת&lt;/b&gt; שהם בטילין מכל מלאכה להיות מזומנין לבית הכנסת שחרית וערבית, ובלעדיהם אינה נקראת עיר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי מאה ותרתי&lt;/b&gt; מאה ושנים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני סופרים&lt;/b&gt; הכותבים בבית דין דברי המזכין ודברי המחייבין, וכל שעה יושבין לפני הדיינים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני חזנין&lt;/b&gt; שמשי בית דין להלקות את החייב ולהזמין את בעלי הדינין לדין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני בעלי דינין&lt;/b&gt; שצריכין לדון אותם &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;16&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני עדים&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;17&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני זוממין&lt;/b&gt; שבלעדיהם אין העדים יראים להעיד עדות שקר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עוד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני זוממי זוממין&lt;/b&gt; שאם יתחייב בעל דין על פי העדים, וישכיר עדי שקר להזים את העדים, יוכלו שנים אלו להזים את הזוממין, ובכך יתייראו להזים בשקר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי&lt;/b&gt; ביחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאה וארביסר,&lt;/b&gt; ארבע עשרה. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;16.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; והקשה היד רמ&quot;ה: האם לא יכול להיות שהנידון יהיה אחד מהדיינין או מהתלמידים שאר המאה ועשרים. לכן מפרש, שאם אכן יהיה שהדיינים או התלמידים יתדיינו לפני בית דין יוכלו שנים אלה למלאות מקומם. וצריך ביאור מה שמבארים רש&quot;י והרמ&quot;ה שצריכין שני בעלי דינין, הרי בדיני נפשות עסקינן, ושם לא שייך תובע ונתבע.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;17.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכתב היד רמ&quot;ה: שכל האחרים עסוקים במלאכתם, או בתורתם.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד שני גבאי צדקה הגובים מעות מבני העיר, ועוד שלשה המחלקים צדקה לעניי העיר, שהדין הוא שצדקה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה, הרי מאה ותשע עשרה, ועוד אחד שהוא רופא ואומן ולבלר ומלמד תינוקות. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;18&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;18.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כן פירש רש&quot;י, אבל היד רמ&quot;ה סובר שששה האחרים הם שלשה מחלקי צדקה, ועוד אחד טבח, ועוד אחד רופא, ועוד אחד. לבלר. ומקשה על פירוש רש&quot;י למה צריכין מחלקים אחרים בנוסף על הגובין, הרי יכולים הגבאים להוסיף אחד ולחלק. והתורת חיים מקשה עוד: שהרי המלמד תינוקות אסור לו להתעסק בעסק אחר.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותניא&lt;/b&gt;, הרי שנינו בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל עיר שאין בה עשרה דברים הללו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין תלמיד חכם רשאי לדור בתוכה,&lt;/b&gt; ואלו הן: האחד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית דין מכין ועונשין&lt;/b&gt;, השני, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקופה של צדקה נגבית בשנים&lt;/b&gt;, השלישי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומתחלקת בשלשה&lt;/b&gt;, הרביעי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הכנסת&lt;/b&gt;, החמישי&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, ובית המרחץ&lt;/b&gt;, השישי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הכסא,&lt;/b&gt; השביעי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רופא&lt;/b&gt; למול תינוקות, השמיני, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואומן&lt;/b&gt; מקיז דם, התשיעי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולבלבר&lt;/b&gt; כותב ספרים, העשירי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומלמד תינוקות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום רבי עקיבא אמרו&lt;/b&gt; תלמידיו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף&lt;/b&gt; אם אין בה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיני פירא&lt;/b&gt; פירות, אין תלמיד חכם רשאי לדור בה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני שמיני פירא מאירין את העינים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי החשבון של מאה ועשרים בני העיר, שתהא ראויה לסנהדרין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנתנו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי נחמיה אומר: מאתים ושלשים כנגד שרי עשרות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;בברייתא שנינו דעה שלישית, והיא דעת רבי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא&lt;/b&gt; שנינו בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אומר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0033_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBיחB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי סנהדרין (פרשני)]]</div>

Micropedia bot