https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%94_%D7%A0%D7%93_%D7%90 פרשני:בבלי:סוכה נד א - היסטוריית גרסאות 2026-04-06T01:01:29Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%94_%D7%A0%D7%93_%D7%90&diff=141391&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T16:15:50Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:15, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">שורה 57:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 57:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סוכה (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוכה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוכה (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93762:rev-141391:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%94_%D7%A0%D7%93_%D7%90&diff=93762&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:44:16Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|סוכה נד א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו דתימא אפילו כרבנן&lt;/b&gt; היא, ואם ירצה יכול להפסיק הפסקה מועטת, ומה שאמר רב כהנא &quot;אין בין תקיעה לתרועה ולא כלום&quot;, כוונתו לומר שגם לרבנן אין להפסיק הפסק מרובה בין התקיעה לתרועה, לפי ששתיהן נצרכות לקיום המצוה, על אף שהן שתי מצוות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כל כוונתו של רב כהנא היא רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאפוקי&lt;/b&gt; להוציא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדרבי יוחנן, דאמר: שמע תשע תקיעות&lt;/b&gt; שחייב אדם לשמוע בראש השנה מן התורה, אפילו היו הפסקות גדולות בין שמיעתן, שאפילו שמען &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בתשע שעות ביום&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יצא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קא משמע לן&lt;/b&gt; הגמרא שלפי רב כהנא אין לעשות הפסקה אפילו לא מועטת, ודבריו הם רק לפי רבי יהודה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואימא הכי נמי&lt;/b&gt;, שרב כהנא אמר זאת גם לרבנן, ולאפוקי מרבי יוחנן!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם כן, מאי&lt;/b&gt; קאמר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא כלום&lt;/b&gt;&quot;, ומשמע שאין לו להפסיק אפילו הפסקה מועטת. והרי כיון שלרבנן התקיעה והתרועה שתי מצוות הן אפשר להפסיק ביניהן קמעא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערב שבת שבתוך החג&lt;/b&gt; היו תוקעים ארבעים ושמונה תקיעות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומונה המשנה בין שאר התקיעות: שלש לשער העליון, ושלש לשער התחתון, ושלש על גבי מזבח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואילו&lt;/b&gt; שלש תקיעות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה עשירית&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קתני.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתניתין מני&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אליעזר בן יעקב היא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא: שלש&lt;/b&gt; תקיעות היו תוקעים בהגיעם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה עשירית&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אליעזר בן יעקב אומר: שלש&lt;/b&gt; תקיעות היו תוקעים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על גבי המזבח.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומוסיפה הברייתא: תנא קמא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האומר&lt;/b&gt; שתקעו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה עשירית&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו אומר&lt;/b&gt; שתקעו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על גבי המזבח&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו רבי אליעזר בן יעקב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האומר&lt;/b&gt; שתקעו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על גבי המזבח&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו אומר&lt;/b&gt; שתקעו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה עשירית.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא דרבי אליעזר בן יעקב?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דתקע לפתיחת שערים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה עשירית למה לי דתקע?&lt;/b&gt; והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי&lt;/b&gt; מקום המעלה עשירית - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו שער הוא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הלכך,&lt;/b&gt; לתקוע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על גבי המזבח&lt;/b&gt; בשעת זקיפת הערבה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עדיף.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבנן סברי: כיון דתקע&lt;/b&gt; כבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למילוי המים,&lt;/b&gt; תקיעה נוספת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על גבי המזבח למה לי?&lt;/b&gt; שהרי תקיעות אלו משום מילוי המים הם ואין להם קשר לזקיפת הערבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הלכך,&lt;/b&gt; תקיעה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה העשירית&lt;/b&gt; שהיא לענין מילוי המים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עדיף.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה עוסקת הגמרא בתקיעות על קרבנות המוספים, ודנה בענין התקיעה על כמה מוספים הבאים ביום אחד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי אתא רבי אחא בר חנינא מדרומא, אייתי מתניתא בידיה&lt;/b&gt;: (במדבר י) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ובני אהרן הכהנים יתקעו בחצצרות&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאין תלמוד&lt;/b&gt; צורך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לומר&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יתקעו&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ש&lt;/b&gt;הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבר נאמר&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותקעתם בחצצרות על עלתיכם ועל זבחי שלמיכם&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה תלמוד לומר&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יתקעו&lt;/b&gt;&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכל לפי המוספין תוקעין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא&lt;/b&gt;, רבי אחא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תני לה&lt;/b&gt; שנה לברייתא זו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והוא&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לה&lt;/b&gt;, ביאר אותה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לומר, שתוקעין על כל מוסף ומוסף&lt;/b&gt; תקיעה בפני עצמה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומעתה דנה הגמרא בדבריו של רבי אחא, ומתחילה להקשות עליהם:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנן&lt;/b&gt; במשנתנו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערב שבת שבתוך החג היו שם ארבעים ושמנה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם איתא&lt;/b&gt; לדברי רבי רבי אחא שיש לתקוע על כל מוסף, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליתני&lt;/b&gt; כך: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבת שבתוך החג&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משכחת לה חמשין וחד!&lt;/b&gt; שיש לתקוע בה שלש תקיעות נוספות (תקיעה תרועה תקיעה) על מוסף החג מלבד שלשת התקיעות על מוסף השבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי זירא&lt;/b&gt;: אין בשבת שבחג חמישים ואחת תקיעות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפי שאין תוקעין&lt;/b&gt; את שלשת התקיעות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפתיחת שערים בשבת.&lt;/b&gt; שאינם מצוה אלא סימן לכהנים וללויים שיבואו לעבודתם במקדש. וכיון שפחתו שלש תקיעות אלו נמצא שגם בשבת שבחג תוקעים רק ארבעים ושמונה תקיעות, על אף שתקעו לשני המוספים, כל אחד בפני עצמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; תמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא&lt;/b&gt; בלשון משל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן הא דלא חש לקימחא?&lt;/b&gt; מי הוא זה שאינו דואג לטחינת קמחו, שטוחן ומוציא סובין ולא איכפת לו. דהיינו, שמרבה דברים שאינם נכונים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חדא, ד&lt;/b&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכל יום&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנן&lt;/b&gt; שתוקעים לפתיחת שערים, כולל שבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועוד, אי נמי&lt;/b&gt;, גם אם כדברי רבי זירא, שערב שבת שבתוך החג ושבת שבתוך החג &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כהדדי נינהו,&lt;/b&gt; שבשניהם תוקעים ארבעים ושמונה תקיעות, עדיין קשה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליתני&lt;/b&gt; במשנתנו, במקום &quot;ערב שבת שבחג&quot;: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבת שבתוך החג היו שם ארבעים ושמנה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דשמעת מינה&lt;/b&gt;, בהשמיענו מנין התקיעות של שבת שבתוך החג, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרתי&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמעת מינה&lt;/b&gt; דינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבי אליעזר בן יעקב&lt;/b&gt;, וכדלעיל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמעת מינה&lt;/b&gt; נמי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבי אחא בר חנינא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואת התקיעות של ערב שבת כבר השמיענו התנא בערב שבת רגיל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, אמר רבא: לפי שאין תוקעין למילוי מים בשבת,&lt;/b&gt; שהרי מילאו את המים מערב שבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבצרי טובא.&lt;/b&gt; ולכן פוחתות בו התקיעות המרובות שהיו לצורך מילוי המים, וגם התקיעות של ערב שבת, ואינן מגיעות לארבעים ושמונה תקיעות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד יש להקשות לרבי אחא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליתני נמי: ראש השנה שחל להיות בשבת, דהא איכא&lt;/b&gt; בו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלתא מוספין&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוסף דראש השנה, מוסף דראש חודש, מוסף דשבת&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולדבריו, שתוקעים תשע תקיעות על כל קרבן, הרי יש להוסיף בו עשרים ושבע תקיעות על עשרים ואחת התקיעות שבכל יום, וביחד הם ארבעים ושמונה, וישמיענו התנא את דינו של רבי אחא!? ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערב שבת שבתוך החג איצטריך ליה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאשמעינן כדרבי אליעזר בן יעקב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אטו מי קאמר&lt;/b&gt;, האם המקשה שהקשה &quot;וליתני ראש השנה שחל בשבת&quot;, הקשה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליתני הא, ולא ליתני הא!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליתני הא וליתני הא&lt;/b&gt;, שישנה התנא את שניהם, היתה קושייתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; את ערב שבת שבתוך החג, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושייר&lt;/b&gt; את ראש השנה שחל בשבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי שייר&lt;/b&gt; מה עוד שייר התנא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דהאי שייר&lt;/b&gt;, ששייר זה!? שהרי התנא נוקט דבר אחד ומשייר את הדומים לו רק אם יש שני דברים משויירים, ולא כאשר משוייר רק דבר אחד, כי אז נוקט התנא את שניהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שייר ערב הפסח&lt;/b&gt;, שבזמן שחיטת הפסח היו תוקעים עשרים ושבע תקיעות על אמירת ההלל, כאשר כל כת היתה אומרת את ההלל שלש פעמים, והיו תוקעים על כל קריאה וקריאה שלש תקיעות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0106_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBנדB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי סוכה (פרשני)]]</div> Micropedia bot