https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%94_%D7%9E%D7%94_%D7%91 פרשני:בבלי:סוכה מה ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-06T02:52:18Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%94_%D7%9E%D7%94_%D7%91&diff=141374&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T16:13:51Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:13, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l76">שורה 76:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 76:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סוכה (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוכה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוכה (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93745:rev-141374:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%94_%D7%9E%D7%94_%D7%91&diff=93745&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:43:45Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|סוכה מה ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסרו חג בעבתים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד קרנות המזבח&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכך יש לדרוש את הפסוק:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;אסרו&quot;, אגדו את הלולב, &quot;בעבותים&quot;, בהדסים, שהעלים שלהם עבותים, ואז ייחשב לכם כאילו בניתם מזבח, ונתתם את הדמים של הקרבן על קרנותיו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי ירמיה משום רבי שמעון בן יוחי, ורבי יוחנן משום רבי שמעון המחוזי משום רבי יוחנן המכותי: כל העושה&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסור&lt;/b&gt;&quot; (אגודה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לחג&lt;/b&gt;, שכאילו &quot;אוגד&quot; אותו בדבר מכובד, בכך שקורא לחג &quot;עונג&quot;, שמענגו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באכילה ושתיה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעלה עליו הכתוב כאילו בנה מזבח, והקריב עליו קרבן,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסרו חג בעבתים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד קרנות המזבח&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר חזקיה אמר רבי ירמיה משום רבי שמעון בן יוחי: כל המצות כולן אין אדם יוצא בהן אלא&lt;/b&gt; כשמקיימן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרך גדילתן,&lt;/b&gt; כשהצד התחתון בשעת הגידול יהיה הצד התחתון בשעת עשיית המצוה, והצד העליון בשעת הגידול יהיה העליון בזמן קיום המצוה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; בקרשי המשכן (שמות כו) שיש לעשותם &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עצי שטים עמדים&lt;/b&gt;&quot;, כדרך שעמדו בשעת גדילתן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא נמי הכי&lt;/b&gt;: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עצי שטים עמדים&lt;/b&gt;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שעומדים דרך גדילתן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבר אחר&lt;/b&gt;: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמדים&lt;/b&gt;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמעמידין&lt;/b&gt; העצים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את ציפוין&lt;/b&gt;, שיהיו הקרשים מחזיקים את ציפוי הזהב שעליהם, שיקבעו בהם את הציפוי, ולא שיעשו טס זהב ויעמידו אותו בסמוך לקרשים, באופן שיעמוד טס הזהב מאליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבר אחר&lt;/b&gt;: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמדים&lt;/b&gt;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא תאמר אבד סיברם&lt;/b&gt; של קרשי המשכן, שהרי הם בטלים לעולם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובטל סיכויין?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עצי שטים עמדים&lt;/b&gt;&quot; - מלמד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שעומדים לעולם ולעולמי עולמים&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ולא נתבאר לנו מהו סיברם וסיכויין, ומהו ענין עמידתם לעולם, עיין מהרש&quot;א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר חזקיה אמר רבי ירמיה משום רבי&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמעון בן יוחי: יכול אני לפטור את כל העולם כולו מן הדין&lt;/b&gt; בזכות סבלי, &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיום שנבראתי עד עתה&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; רש&quot;י. ואילו הר&quot;ח ביאר שמצד ערכו וגדלותו הוא יכול להציל את העולם מכליה, בדומה לכך שעשרה צדיקים בסדום יכלו להציל את סדום, אילו היה שם בנמצא.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואילמלי&lt;/b&gt; ואם יהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אליעזר בני עמי&lt;/b&gt; בחישוב הסבל - יכולים שנינו ביחד לפטור את העולם מן הדין מכח סבלנו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיום שנברא העולם ועד עכשיו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואילמלי&lt;/b&gt; ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יותם בן עוזיהו&lt;/b&gt; יהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמנו&lt;/b&gt; - יכולים שלשתנו יחד לפטור את העולם מן הדין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיום שנברא העולם עד סופו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר חזקיה אמר רבי ירמיה משום רבי שמעון בן יוחי: ראיתי&lt;/b&gt; לפי מעשי האדם (והר&quot;ח כתב שראה זאת ברוח הקודש), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני עלייה&lt;/b&gt; המקבלים שכינה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והן מועטין&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;3&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הרמב&quot;ם בהקדמתו למשנה ביאר את ענין &quot;בני עליה&quot; שהם מועטים, שהעולם כולו נועד לשמש את בני העלייה, להיות להם לצוות, ולנהל את הענינים הארציים, כי מבלעדיהם אי אפשר לבני העלייה להיות פנויים ללימודם. אלא שבידי כל אחד ואחד להיות בן עליה או להיות זה המשמשו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אלף הן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אני ובני מהן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם מאה הם&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אני ובני מהן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם שנים הן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אני ובני הן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומי זוטרי&lt;/b&gt; וכי כה קטן הוא מספרם של מקבלי שכינה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולי האי&lt;/b&gt;, כל כך!? וכי יתכן שרק שני אנשים הם מקבלי פני שכינה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא אמר רבא: תמני סרי אלפי דרא&lt;/b&gt; (שורות) שמונה עשר אלף שורות של צדיקים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוה דקמיה&lt;/b&gt; העומדים לפני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודשא בריך הוא,&lt;/b&gt; הנתונים לפניו לפני מלאכי השרת. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (יחזקאל מח) &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סביב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמונה עשר אלף&lt;/b&gt;&quot;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא דמסתכלי באספקלריא המאירה,&lt;/b&gt; שהמחיצה בינם לבין הקב&quot;ה היא כמו מראה בהירה, שבאמצעותה רואים ראיה ברורה, הם מועטים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא דלא מסתכלי באספקלריא המאירה&lt;/b&gt;, שהמחיצה שלהם אינה בהירה, ואינם רואים ראיה ממשית, הם רבים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואכתי פרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי אלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמסתכלי באספקלריא המאירה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי זוטרי כולי האי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא אמר אביי: לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי דמקבלי אפי שכינה בכל יום&lt;/b&gt;. אין בעולם פחות משלשים וששה צדיקים המקבליפ פני שכינה בכל יום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (ישעיהו ל) &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשרי כל חוכי לו&lt;/b&gt;&quot;. - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&quot;ו בגימטריא תלתין ושיתא הוו&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; המרובים הם - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דעיילי בבר,&lt;/b&gt; שעולים ונכנסים רק כשהם מקבלים רשות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; המועטים הם - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דעיילי בלא בר&lt;/b&gt;, בלי רשות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשעת פטירתן מה הן אומרים&lt;/b&gt;: יופי לך מזבח, יופי לך מזבח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;רבי אלעזר אומר: &quot;ליה ולך מזבח, ליה ולך מזבח&quot;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והניחה הגמרא, שלפי דברי רבי אלעזר משמעות הדברים היא: ליה ולך אנו עושים את הכבוד הזה!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן לרבי אלעזר: כיצד יתכן שהם היו מברכים את ה&#039; ואת המזבח יחד? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא קא משתתף שם שמים ודבר אחר!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותניא: כל המשתף שם שמים ודבר אחר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נעקר מן העולם!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (שמות כב) &quot;זובח לאלהים (אחרים) יחרם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלתי לה&#039; לבדו&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי קאמר&lt;/b&gt;: תחילה הם אומרים:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנחנו מודים&lt;/b&gt;, מכירים, שה&#039; הוא אלהינו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולך&lt;/b&gt; מזבח - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנו משבחין&lt;/b&gt;, שחביב אתה לפני ה&#039; לכפר עלינו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וחוזרים ואומרים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנחנו מודים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולך&lt;/b&gt; מזבח - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנו מקלסין.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמעשהו בחול&lt;/b&gt; כך מעשהו בשבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;רבי יוחנן בן ברוקה אומר: חריות של דקל היו מביאים, וחובטין אותן בקרקע בצדי המזבח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב הונא: מאי טעמא&lt;/b&gt;, מהו מקורו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבי יוחנן בן ברוקה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; (ויקרא כג) &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כפת&lt;/b&gt; תמרים&quot;, ולפי הקריאה הוא לשון רבים, שהוא לפחות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנים&lt;/b&gt;, ללמדך:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כפת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת ללולב, ו&lt;/b&gt;כפת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת למזבח.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבנן אמרי: כפת כתיב&lt;/b&gt;, ולפי הכתיבה הוא לשון יחיד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי לוי אומר&lt;/b&gt;: טעמו של רבי יוחנן בן ברוקה שמביאים חריות של דקל אין לה מקור מהמקרא, אלא סברא הוא, שהתמר הוא סימן יפה לשבחן של ישראל. לפי שנמשלו ישראל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתמר: מה תמר זה אין לו אלא לב אחד&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;4&amp;nbsp;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף ישראל אין להם אלא לב אחד לאביהם שבשמים.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;4.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כאן ביאר רש&quot;י ש&quot;מח&quot; האילן נמצא רק בגזעו ולא מתפצל לענפיו. ואילו רש&quot;י במגילה יד א כתב שהשרף שבאילן האתרוג הוא רק בגזעו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה אמר שמואל&lt;/b&gt;: ברכת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לולב שבעה, ו&lt;/b&gt;ברכת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סוכה יום אחד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לולב, דמפסקי לילות מימים&lt;/b&gt; את חיובו, שאין מצות לולב נוהגת בלילה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל יומא, מצוה באפיה נפשיה הוא,&lt;/b&gt; ומברכים עליה מחדש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סוכה, דלא מפסקי לילות מימים&lt;/b&gt;, שמצותה בין ביום ובין בלילה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולהו שבעה&lt;/b&gt; ימים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כחד יומא אריכא דמו&lt;/b&gt;, ובברכה אחת יוצאים ידי קיום המצוה האחת המתמשכת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: סוכה שבעה&lt;/b&gt; לברכה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולולב יום אחד.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סוכה&lt;/b&gt; שמצותה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאורייתא&lt;/b&gt; כל שבעה - מברכים עליה כל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבעה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לולב&lt;/b&gt; שמצותו בגבולין מן התורה היא רק ביום הראשון, ובשאר הימים מצותו היא רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבנן&lt;/b&gt;, זכר למקדש - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סגי ליה&lt;/b&gt;, דיו בברכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחד יומא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי אתא רבין אמר רבי יוחנן: אחד זה ואחד זה שבעה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יוסף: נקוט דרבה בר בר חנה בידך,&lt;/b&gt; שמברכים על סוכה בכל שבעת הימים, ולא רק בפעם הראשונה כדברי שמואל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;היות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכולהו אמוראי&lt;/b&gt;, כולל רבין, שחולק על רבה בר בר חנה בענין ברכת הלולב לדעת רבי יוחנן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קיימי כוותיה&lt;/b&gt;, סוברים כולם כדעת רבה בר בר חנה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;דעת רבי יוחנן, שברכת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סוכה&lt;/b&gt; היא כל שבעה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובמחלוקת בין שמואל ורבי יוחנן - יש להכריע כרבי יוחנן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיתיבי&lt;/b&gt; לרבה בר בר חנה, הסובר שלדעת רבי יוחנן מברכים על הלולב יום אחד ועל סוכה שבעה, מברייתא, ששנינו בה להיפך:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0089_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBמוB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי סוכה (פרשני)]]</div> Micropedia bot