https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%9E_%D7%90 פרשני:בבלי:סוטה מ א - היסטוריית גרסאות 2026-04-27T11:11:21Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%9E_%D7%90&diff=142609&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-09T14:54:50Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:54, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l90">שורה 90:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 90:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סוטה (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94952:rev-142609:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%9E_%D7%90&diff=94952&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:42:52Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|סוטה מ א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;בברכת כהנים ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בנעילה דיומא דכפורי&lt;/b&gt; (נעילה שביום כיפור) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי אמר(י)&lt;/b&gt;?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; נתקשו התוספות, למה הזכירה הגמרא רק נעילה דיום הכפורים, ולא נעילה של תענית, ראה תענית כו ב&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; ולא יישבו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר מר זוטרא, ואמרי לה במתניתא תנא&lt;/b&gt; (יש אומרים שבברייתא שנינו כן): א. &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הנה כי כן יבורך גבר ירא ה&#039;&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יברכך ה&#039;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מציון וראה בטוב ירושלים כל ימי חייך&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וראה בנים לבניך שלום על ישראל&lt;/b&gt;&quot;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שלושת הפסוקים סמוכים זה לזה, בתהלים קכח ד ואילך.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכן&lt;/b&gt; באיזה מקום בברכת כהנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אומרן&lt;/b&gt; הישראל לפסוקים אלו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב יוסף אמר: בין כל ברכה וברכה&lt;/b&gt; של הכהנים אז אומר הישראל פסוקים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורב ששת אמר: בהזכרת השם&lt;/b&gt; אומר הישראל פסוקים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פליגי בה רב מרי ורב זביד&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חד&lt;/b&gt; מהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר: פסוקא לקבל פסוקא&lt;/b&gt; (פסוק כנגד פסוק), על כל פסוק שאומר הכהן, אומר הישראל פסוק אחד; או בהזכרת השם או בסוף הפסוק, למר כדאית ליה, ולמר כדאית ליה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחד&lt;/b&gt; מהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר: אכל פסוקא אמר להו לכולהו&lt;/b&gt; (על כל פסוק שאומר הכהן, אומר הישראל את כל שלשת הפסוקים), אם בהזכרת השם, אם בסוף הפסוק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי חייא בר אבא: כל האומרן&lt;/b&gt; לפסוקים אלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגבולין אינו אלא טועה&lt;/b&gt;, שאין אומרים פסוקים אלו אלא לכבוד שם המיוחד &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;3&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שאומרים במקדש. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; נתבאר על פי לשון רש&quot;&lt;b&gt;י;&lt;/b&gt; ומשמע, ששם אדנות שהיו אומרים בגבולין, אינו נקרא &quot;שם המיוחד&quot;, וראה מה שנתבאר לעיל לח א הערה 14.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי חנינא בר פפא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תדע&lt;/b&gt; שאין לאומרן בגבולין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקדש נמי לא מיבעי למימרינהו&lt;/b&gt; (אף במקדש לא היה ראוי לאומרם); שהרי:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלום יש לך עבד שמברכין אותו, ואינו מאזין!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי אחא בר חנינא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תדע, ד&lt;/b&gt;אדרבה אף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגבולין נמי מיבעי למימרינהו&lt;/b&gt; (צריך לאומרם); שהרי:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלום יש עבד שמברכין אותו, ואינו מסביר פנים&lt;/b&gt; ומראה שמודה הוא עליהם ונוח לו בהם!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי אבהו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מריש הוה אמינא להו&lt;/b&gt; (בתחילה הייתי אומר פסוקים אלו), ואף שבגבולין הוא, אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דחזינא ליה לרבי אבא דמן עכו, דלא אמר להו&lt;/b&gt; (אך משראיתי לו שהוא אינו אומרן), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנא נמי לא אמינא להו&lt;/b&gt; (אף אני חדלתי מלאומרם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אגב שאמר רבי אבהו: &quot;מריש הוה אמינא&quot; וחזר בו משום רבי אבא דמן עכו, מביאה הגמרא מה שאמר עוד רבי אבהו, ופתח ב&quot;מריש הוה אמינא&quot;, וחזר בו עקב מעשהו של רבי אבא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר רבי אבהו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מריש הוה אמינא: עינותנא אנא&lt;/b&gt; (בתחילה הייתי סבור בעצמי שעניו אני); אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דחזינא ליה לרבי אבא דמן עכו, דאמר איהו חד טעמא ואמר אמוריה חד טעמא&lt;/b&gt; (שהיה מתורגמנו משמיע לרבים באופן אחר ממה שהיה רבי אבא אומר לו), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;בכל זאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קפיד&lt;/b&gt; רבי אבא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמינא&lt;/b&gt; (אמרתי בלבי): אם כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו עינותנא אנא&lt;/b&gt; (איני עניו ביחס לרבי אבא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי עינותנותיה דרבי אבהו&lt;/b&gt; (מה היא ענותנותו של רבי אבהו)?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמרה לה דביתהו דאמוריה דרבי אבהו&lt;/b&gt; (אשת מתורגמנו של רבי אבהו, שהיה מתכופף ושומע מפי רבי אבהו, ומשמיע את הדרשה לרבים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לדביתיה דרבי אבהו&lt;/b&gt; (לאשתו של רבי אבהו):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא דידן, לא צריך ליה לדידך&lt;/b&gt; (בעלי אינו צריך כלל את בעלך), שחכם הוא כמותו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאי דגחין וזקיף עליה, יקרא בעלמא הוא דעביד ליה&lt;/b&gt; (ומה שהוא מתכופף לשמוע מבעלך ומתרומם מעליו, אין זה אלא משום כבוד שהוא נותן לבעלך).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אזלא דביתהו ואמרא ליה לרבי אבהו&lt;/b&gt; (הלכה אשתו וסיפרה לרבי אבהו, שכך וכך אמרה לה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לה&lt;/b&gt; רבי אבהו לאשתו:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי נפקא ליך מינה&lt;/b&gt; (מה איכפת לך אם אכן כך הדבר), סוף סוף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיני&lt;/b&gt; ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיניה יתקלס עילאה&lt;/b&gt; (ממני וממנו יחדיו מתקלס שמו יתברך), ומה איכפת לך האם משמיע אני לו, או שיודע הוא מעצמו. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;4&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;4.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; המהרש&quot;א מבאר את הענין, שהאמורא של רבי אבא היה אומר לציבור דברים טובים לא פחות מאשר שמע מרבי אבא, (שאם לא כן, ודאי היה לו להקפיד שאומר דבר שקר בשמו), והיה לו לרבי אבא להקפיד על כך, שהיה מראה לציבור בפני רבי אבא כאילו הוא חשוב כרבי אבא ולא יצטרך אותו, אלא שענותן היה רבי אבא ולא הקפיד על כך&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; אבל האמורא של רבי אבהו לא היה מראה לאחרים שכאילו אינו צריך לרבי אבהו, ורק לאשתו היה אומר כך&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; וזה הוא שאמר רבי אבהו לאשתו: הרי השומעים אינם יודעים דבר, וחושבים שכל מה שהוא אומר משלי הוא אומר, &lt;b&gt;ופירוש מחודש הוא&lt;/b&gt;, וראה פירושו של ה&quot;עיון יעקב&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותו&lt;/b&gt;, עוד מעשה היה המוכיח על ענותנותו של רבי אבהו:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אבהו, אימנו רבנן עליה למימנייה ברישא&lt;/b&gt; (נמנו החכמים להעמיד את רבי אבהו בראשם), אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דחזייה לרבי אבא דמן עכו, דתפיסי ליה בעלי חובות&lt;/b&gt; (משראה את רבי אבא שהיו לוחצים עליו בעלי חובותיו) -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו&lt;/b&gt; רבי אבהו לחכמים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא רבה&lt;/b&gt; (הנה יש כאן אדם גדול ממני) וראוי שתמנוהו עליכם, כי כך היה הנוהג, שהיו החכמים נותנים ממונם ומעשרים את העומד בראשם כדי שיהא חשוב ויישמעו דבריו. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;5&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;5.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; א. וכמו שאמרו חכמים גבי כהן גדול שנאמר בו &quot;והכהן הגדול מאחיו&quot;, ודרשו: &quot;גדלהו משל אחיו&quot;. ב. &lt;b&gt;ראה מה שכתב כאן המהרש&lt;/b&gt;&quot;&lt;b&gt;א&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד מביאה הגמרא מענותנותו של רבי אבהו:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אבהו ורבי חייא בר אבא, איקלעו לההוא אתרא&lt;/b&gt; (נקלעו שניהם למקום מסוים), ונתכבדו לשאת דרשה לרבים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אבהו דרש באגדתא&lt;/b&gt;, ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חייא בר אבא דרש בשמעתא&lt;/b&gt; (רבי אבהו דרש בדברי אגדה, ורבי אבא בדבר הלכה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבקוה כולי עלמא לרבי חייא בר אבא, ואזול לגביה דרבי אבהו&lt;/b&gt; (הניחו ציבור השומעים את רבי חייא בר אבא, והלכו לשמוע את דרשתו של רבי אבהו בדברי אגדה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חלש דעתיה&lt;/b&gt; (חלשה דעתו) של רבי חייא בר אבא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רבי אבהו לרבי חייא בר אבא, כדי להפיס את דעתו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמשול לך משל!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה הדבר דומה: לשני בני אדם&lt;/b&gt;, שהיה ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד מוכר אבנים טובות&lt;/b&gt; שמחירם יקר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד מוכר מיני סידקית&lt;/b&gt; שמחירם זול, וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על מי קופצין&lt;/b&gt; בני האדם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא על זה שמוכר מיני סדקית&lt;/b&gt; המוכר דברים זולים!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואף אני, לא משום חשיבות דברי באים אלי האנשים, אלא אדרבה מפני שזולים הם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הוסיף רבי אבהו ועשה מעשה כדי להפיס את דעתו של רבי חייא: כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל יומא&lt;/b&gt; - עד לאותו יום - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוה מלוה&lt;/b&gt; ליה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חייא בר אבא לרבי אבהו, עד אושפיזיה&lt;/b&gt; (היה מלוה רבי חייא את רבי אבהו לאכסנייתו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום יקרא דבי קיסר&lt;/b&gt; (משום כבוד המלך), כי היה רבי אבהו נשוא פנים בית המלך -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההוא יומא&lt;/b&gt; (באותו יום שבו היה המעשה), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלויה רבי אבהו לרבי חייא בר אבא עד אושפיזיה&lt;/b&gt; (ליוה רבי אבהו את רבי חייא לאכסנייתו), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואפילו הכי לא איתותב דעתיה מיניה&lt;/b&gt; (לא נתיישבה דעתו של רבי חייא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כאן שבה הגמרא לענין שעסקה בה הגמרא בתחילה, ומענין לענין באותו ענין:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן ששליח ציבור אומר&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מודים&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;העם מה הם אומרים&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב&lt;/b&gt;, כך הם אומרים: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מודים אנחנו לך ה&#039;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלהינו על שאנו מודים לך&lt;/b&gt;&quot;, כלומר: על שנתת בלבנו להיות דבוקים בך ומודים לך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמואל אמר&lt;/b&gt;, כך הם אומרים: &quot;(מודים אנחנו לך ה&#039; אלהינו) &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלהי כל בשר, יוצרנו יוצר בראשית, על שאנו מודים לך&lt;/b&gt;&quot;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;6.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; נתבאר על פי רש&quot;י, שפירש, שכל אחד מהאמוראים מוסיף על הקודם לו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נהרדעי אמרי משמיה דרבי סימאי&lt;/b&gt;, שכך אומר הציבור: &quot;(מודים אנחנו לך ה&#039; אלהינו, אלהי כל בשר יוצרנו יוצר בראשית), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ברכות והודאות לשמך הגדול על שהחייתנו וקיימתנו, על שאנו מודים לך&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב אחא בר יעקב מסיים בה&lt;/b&gt; - אחר דברי רבי סימאי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי&lt;/b&gt;: (על שהחייתנו וקיימתנו), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כן תחיינו ותקיימנו ותאסוף גלויותינו לחצרות קדשך, לשמור חוקיך ולעשות רצונך בלבב שלם, על שאנו מודים לך&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב פפא: הילכך נימרינהו לכולהו&lt;/b&gt; (יש לומר את כל מה שאמרו אמוראים אלה). &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;7&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;7.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לפי פירושו של רש&quot;י שכל אחד מהאמוראים מוסיף הוא על דברי חבירו, היה יכול רב פפא לומר: אומרים כרבי סימאי, וצריך תלמוד.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יצחק&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעולם תהא אימת ציבור עליך, שהרי&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כהנים&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פניהם&lt;/b&gt; הם מסיבים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלפי העם, ו&lt;/b&gt;בעוד ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחוריהם כלפי שכינה&lt;/b&gt; (ארון הקודש).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב נחמן אמר, מהכא&lt;/b&gt; יש לך ללמוד שתהא אימת ציבור עליך:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דכתיב: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויקם המלך דוד על רגליו, ויאמר: שמעוני אחי ועמי&lt;/b&gt;&quot; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי צריך ביאור, ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחי&lt;/b&gt;&quot; הם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה&lt;/b&gt; קראם &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמי&lt;/b&gt;&quot; שמשמע שהוא מולך עליהם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם&lt;/b&gt; קראם &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמי&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה&lt;/b&gt; קראם &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחי&lt;/b&gt;&quot;!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי אלעזר&lt;/b&gt;: כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להם דוד לישראל&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אתם שומעין לי&lt;/b&gt; להיות שלימים למקום, כי אז &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחי אתם&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;; ואם לאו&lt;/b&gt;, שאין אתם שומעים לי, כי אז &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמי אתם, ואני רודה אתכם במקל&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי למדנו, שאף המלך אימת ציבור עליו כאשר כשרים הם, והוא קורא אותם &quot;אחי&quot; ולא &quot;עמי&quot;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;8&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;8.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כן פירש רש&quot;י, אבל המהרש&quot;א כתב שהוא דחוק&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; ופירש, שהלימוד הוא ממה שקם דוד על רגליו, ראה שם, והמשך דברי הגמרא על אחי ועמי, הוא כדרך התלמוד, שמבאר את הפסוק, כיון שהביאו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבנן אמרי, מהכא&lt;/b&gt; יש ללמוד שלעולם תהא אימת ציבור עליך:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנו רבנן: אין הכהנים רשאין לעלות בסנדליהם לדוכן, וזהו אחת מתשע תקנות שהתקין רבן יוחנן בן זכאי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא&lt;/b&gt; אינם עולים בסנדליהם? וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו משום&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבוד צבור&lt;/b&gt;&quot;, שלא יראו את סנדליהם עם הטיט שעליהם, בשעה שהם נושאים את כפיהם, ושולי גלימתם אינה מכסה שוב את סנדליהם!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב אשי: לא&lt;/b&gt; זה הטעם; אלא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; הוא משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דילמא מפסקא רצועה בסנדלו&lt;/b&gt; (שמא תיפסק רצועה בסנדלו), ומתבייש הוא בכך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;בשעה שאחיו הכהנים מברכים את העם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הדר&lt;/b&gt; איהו ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אזיל למיקטריה&lt;/b&gt;, (ישב הוא לקשור את הרצועה), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מתוך שאינו מברך את העם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי&lt;/b&gt; הציבור: ודאי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בן גרושה ובן חלוצה הוא&lt;/b&gt;, ואינו כהן הראוי לעלות לדוכן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: במדינה אומר אותה שלש ברכות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובמקדש ברכה אחת&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0078_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBמB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div> Micropedia bot