https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%9B%D7%91_%D7%90פרשני:בבלי:סוטה כב א - היסטוריית גרסאות2026-05-24T18:13:32Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%9B%D7%91_%D7%90&diff=142574&oldid=prevWikiboss: Try fix category tree2020-09-09T14:50:30Z<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:50, 9 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77">שורה 77:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 77:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סוטה (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td></tr>
</table>Wikibosshttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%9B%D7%91_%D7%90&diff=98602&oldid=prevMicropedia bot: Automatic page editing2015-07-01T10:27:34Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:27, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ז. <b style='font-size:20px; color:black;'>עולא אמר: זה</b> אדם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>שקרא</b>, שלמד את המקרא, <b style='font-size:20px; color:black;'>ושנה</b> את המשניות, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אולם הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שימש תלמידי חכמים</b>, שלא למד את דברי הגמרא, ולכן הוא אינו יודע את חילוקי הדינים היוצאים מלימוד דבריהם של התנאים בגמרא.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ז. <b style='font-size:20px; color:black;'>עולא אמר: זה</b> אדם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>שקרא</b>, שלמד את המקרא, <b style='font-size:20px; color:black;'>ושנה</b> את המשניות, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אולם הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שימש תלמידי חכמים</b>, שלא למד את דברי הגמרא, ולכן הוא אינו יודע את חילוקי הדינים היוצאים מלימוד דבריהם של התנאים בגמרא.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכיון שאינו בקי בטעמי המשניות, הרי הוא נקרא "רשע", כי אין תורתו מבוררת, והרי הוא מכשיל את התלמידים הלומדים ממנו תורה.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכיון שאינו בקי בטעמי המשניות, הרי הוא נקרא "רשע", כי אין תורתו מבוררת, והרי הוא מכשיל את התלמידים הלומדים ממנו תורה.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוא נקרא גם "ערום", היות והוא מערים על הבריות, שיכבדוהו כמו שמכבדים תלמיד חכם. כי בראותם אותו שונה משניות, הם בטוחים שהוא לומד גם את דברי הגמרא, ומחשיבים אותו כתלמיד חכם היודע את טעמי המשניות המבוארים בגמרא.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוא נקרא גם "ערום", היות והוא מערים על הבריות, שיכבדוהו כמו שמכבדים תלמיד חכם. כי בראותם אותו שונה משניות, הם בטוחים שהוא לומד גם את דברי הגמרא, ומחשיבים אותו כתלמיד חכם היודע את טעמי המשניות המבוארים בגמרא.</span></div></td></tr>
</table>Micropedia bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%9B%D7%91_%D7%90&diff=94917&oldid=prevMicropedia bot: Automatic page editing2015-07-01T07:41:46Z<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|סוטה כב א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ז. <b style='font-size:20px; color:black;'>עולא אמר: זה</b> אדם <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>שקרא</b>, שלמד את המקרא, <b style='font-size:20px; color:black;'>ושנה</b> את המשניות, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אולם הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שימש תלמידי חכמים</b>, שלא למד את דברי הגמרא, ולכן הוא אינו יודע את חילוקי הדינים היוצאים מלימוד דבריהם של התנאים בגמרא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכיון שאינו בקי בטעמי המשניות, הרי הוא נקרא "רשע", כי אין תורתו מבוררת, והרי הוא מכשיל את התלמידים הלומדים ממנו תורה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוא נקרא גם "ערום", היות והוא מערים על הבריות, שיכבדוהו כמו שמכבדים תלמיד חכם. כי בראותם אותו שונה משניות, הם בטוחים שהוא לומד גם את דברי הגמרא, ומחשיבים אותו כתלמיד חכם היודע את טעמי המשניות המבוארים בגמרא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אתמר</b>: אדם אשר <b style='font-size:20px; color:black;'>קרא</b>, למד את המקרא, <b style='font-size:20px; color:black;'>ושנה</b> את המשנה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא שימש תלמידי חכמים</b> בלימוד דברי הגמרא -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אלעזר אומר: הרי זה עם הארץ!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שחשוד על המעשרות ועל הטהרות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי שמואל בר נחמני אמר: הרי זה</b> נחשב "<b style='font-size:20px; color:black;'>בור</b>", שהוא גרוע מעם הארץ, לפי שאין בו כלום כמו בור ריק, ואילו בעם הארץ יש משהו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי ינאי אומר: הרי זה</b> נחשב כמו <b style='font-size:20px; color:black;'>כותי!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והיינו, שאסור לאכול מפתו ויינו, כמו שגזרו חכמים על פתם ויינם של הכותים!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי היות ואין הוא מקפיד על דברי חכמים לדעת אותם לאשורם, ולכן הוא נמנע מללמוד את דברי הגמרא, נמצא שכל לימודו אינו כדי לדעת את התורה לאמיתה, אלא רק כדי להטעות את האנשים שיכבדוהו כתלמיד חכם, ולכן גזרו עליו שיחשב כדין כותי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב אחא בר יעקב אומר: הרי זה</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>מגוש</b>" (כמכשף, המאחז את עיני הבריות וגונב את לבם)!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן בר יצחק: מסתברא</b> שהוא נחשב <b style='font-size:20px; color:black;'>כ</b>מו שאמר <b style='font-size:20px; color:black;'>רב אחא בר יעקב</b>, שהוא כמכשף.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמרי אינשי: רטין מגושא</b>, לוחש המכשף את לחשיו, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ידע מאי אמר</b>, שהמכשף אינו יודע את משמעותם של לחשיו!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכמוהו אדם זה, <b style='font-size:20px; color:black;'>תני תנא</b>, שונה הוא את המשניות, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ידע מאי אמר</b>, מבלי שהוא מבין את משמעותן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן: איזהו עם הארץ?</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> - <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> רש"י מבאר שיש נפקא מינה לקרותו עם הארץ לענין שלשה דברים: שנחשד על הטהרות, ועל המעשרות, ומוחזק מגעו טמא. והר"ח והתוספות כתבו שיש עוד הלכות הנוגעות לעם הארץ, כמו ההלכה שאין מזמנים עליו, ושהוא פסול לעדות, ושאין מכריזים על אבידתו. והחזון איש על מסכת דמאי כתב, שאפשר, שבזמנינו נחשבים כ"עמי הארצות", אלו הלומדים את התורה בצורה שטחית, ומתגאים נגד רבותינו, היודעים את התורה באמת.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כל שאינו קורא</b> (שאינו יודע לקרות אפילו) <b style='font-size:20px; color:black;'>קריאת שמע שחרית וערבית בברכותיה, דברי רבי מאיר</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל היודע לקרות את שמע, וקורא אותה בברכותיה, אינו נחשב לעם הארץ.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וחכמים אומרים: כל שאינו מניח תפילין</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בן עזאי אומר: כל שאין לו ציצית בבגדו</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יונתן בן יוסף אמר: כל שיש לו בנים, ואינו מגדלן ללמוד תורה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אחרים</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;2&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אומרים: אפילו קורא ושונה, ולא שימש תלמידי חכמים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>זהו עם הארץ!</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;2.&nbsp;</b> לרוב, "אחרים", הכונה היא לרבי מאיר. ואילו כאן משמע שאחרים אינם רבי מאיר, שהרי רבי מאיר חולק עליהם. עיין התוספות לעיל יב א, ובביאור הר"ח כאן.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קרא ולא שנה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי זה בור!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא קרא ולא שנה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>עליו הכתוב</b> (ירמיהו לא) <b style='font-size:20px; color:black;'>אומר</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>וזרעתי את בית ישראל ואת בית יהודה, זרע אדם, וזרע בהמה</b>". שהרי הוא כזרע בהמה שאינו יודע דבר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומביאה הגמרא את דברי רבי יצחק בדרש הפסוק במשלי כד, לענין אלו שאינם לומדים תלמוד אלא רק משניות -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"<b style='font-size:20px; color:black;'>ירא את ה' בני, ומלך</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>ועם שונים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אל תתערב</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי יצחק</b>: כונת הכתוב לומר: אל תתחבר ל<b style='font-size:20px; color:black;'>אלו</b> שלא שימשו תלמידי חכמים, <b style='font-size:20px; color:black;'>ששונים הלכות</b> של המשניות בלבד, ולא הקפידו לעמוד על טעמי המשניות!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהה הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>פשיטא</b> שלכך התכוון הכתוב, כי מהו הביאור האחר של "עם שונים אל תתערב"!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: רבי יצחק בא ללמדנו: <b style='font-size:20px; color:black;'>מהו דתימא</b>, שמא תאמר, שכונת המקרא היא לאותם שהם "<b style='font-size:20px; color:black;'>שונין בחטא</b>", <b style='font-size:20px; color:black;'>וכדרב הונא</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר רב הונא: כיון שעבר אדם עבירה, ושנה בה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>הותרה לו</b>, היא נחשבת לו כהיתר! <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> רבי יצחק, שהכוונה היא לאותם ששונים הלכות, ולא לשונים בחטא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנא: התנאים</b>, אנשים השונים משניות בלבד - <b style='font-size:20px; color:black;'>מבלי עולם</b> הם! שהם גורמים חורבן לעולם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהה הגמרא: וכי "<b style='font-size:20px; color:black;'>מבלי עולם</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>סלקא דעתך</b>, עלה על דעתך, לכנות כך את שוני המשניות!? וכי איזה נזק מביאים הם לאנשים אחרים?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> תירץ <b style='font-size:20px; color:black;'>רבינא</b>: הנזק הוא בכך <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>הם <b style='font-size:20px; color:black;'>מורין</b> לעם <b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה</b> למעשה <b style='font-size:20px; color:black;'>מתוך משנתן</b>, וכיון שאין הם בקיאים בטעמיה, הם מורים הוראות בטעות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תניא נמי הכי: אמר רבי יהושע, וכי</b> אנשים השונים משניות בלבד "<b style='font-size:20px; color:black;'>מבלי עולם</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>הן?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>והלא מיישבי עולם הן</b>, וכמו <b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>הליכות עולם לו</b>"!? שהשונה הלכות, העולם הוא שלו, שהוא מתקיים בזכותו!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b>, הם נחשבים למבלי עולם משום שאינם עוסקים בלימוד המשניות גרידא, אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>הם <b style='font-size:20px; color:black;'>מורין הלכה מתוך משנתן</b>, והוראת ההלכה שלהם היא בטעות. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;3&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;3.&nbsp;</b> וכתב המהרש"א, שבדורות שלנו, אותם המורים הלכה מתוך השולחן ערוך, והרי הם אינם יודעים את טעם הענין של כל דבר אם לא ידקדקו מתחילה בדבר מתוך התלמוד, שהוא שימוש תלמידי חכמים, וטעות נפל בהוראתם, הרי הם בכלל מבלי עולם, ויש לגעור בהם!</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אשה פרושה</b> האי היא בכלל מבלי עולם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן: בתולה צליינית</b>, המתפללת תמיד, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואלמנה שובבית</b>, הנוהגת לבקר תדיר את שכנותיה, <b style='font-size:20px; color:black;'>וקטן שלא כלו לו חדשיו</b> (יתבאר לקמן) - <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי אלו מבלי עולם</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שאין כוונתן לשם שמים, אלא הן נואפות ומכשפות, ומתחזות לצדקניות כדי שלא יבדקו אחרי מעשיהן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותמהינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>איני!</b> וכי אפשר לומר כך?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והאמר רבי יוחנן: למדנו יראת חטא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מבתולה</b>, וכפי שיבואר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>כמו כן למדנו שיש לו לאדם לטרוח ביותר עבור <b style='font-size:20px; color:black;'>קיבול שכר</b> יותר - <b style='font-size:20px; color:black;'>מאלמנה</b>, וכפי שיתבאר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארת הגמרא את דבריו:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>למדנו <b style='font-size:20px; color:black;'>יראת חטא מבתולה</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דרבי יוחנן שמעה לההיא בתולה, דנפלה אאפה, וקאמרה: רבונו של עולם! בראת גן עדן</b>, ליתן בו שכר צדיקים, <b style='font-size:20px; color:black;'>ובראת גיהנם</b> להעניש את הרשעים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בראת צדיקים, ובראת רשעים</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>יהי רצון מלפניך, שלא יכשלו בי בני אדם!</b> שלא יפסידו את חלקם בגן עדן, ולא ייענשו בגיהנם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>למדנו התאמצות עבור <b style='font-size:20px; color:black;'>קיבול שכר</b> יותר גדול <b style='font-size:20px; color:black;'>מאלמנה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>דההיא אלמנה, דהואי בי כנישתא בשיבבותה</b>, שהיה בית הכנסת בשכנות לה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל היא לא התפללה בבית הכנסת שהיה בשכנות לה, אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>כל יומא, הות אתיא</b>, היא היתה באה בכל יום, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומצלה</b> ומתפללת, ב<b style='font-size:20px; color:black;'>בי מדרשיה דרבי יוחנן</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לה</b> רבי יוחנן: <b style='font-size:20px; color:black;'>בתי</b>, וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>לא בית הכנסת בשיבבותך!?</b> הרי יש בית הכנסת בסמוך לביתך, ומדוע את באה להתפלל בבית מדרשי, המרוחק ממקומך?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרה ליה: רבי! ו</b>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שכר פסיעות יש לי</b>, על הליכתי מרחוק כדי להתפלל!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן, תיקשי, מדוע אמרה הברייתא שיש לחוש שכל הנהגת צדקות מיוחדת שנוהגת בה אשה, היא התחזות בלבד, והיא בכלל מבלי עולם!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>כי קאמר</b> התנא שהיא בכלל מבלי עולם, <b style='font-size:20px; color:black;'>כגון</b> האלמנה המכשפה הקרויה <b style='font-size:20px; color:black;'>יוחני בת רטיבי</b>, שהיתה נוהגת לעצור בכשפיה את רחמה של אשה יולדת, ורק לאחר שהיולדת היתה מתייסרת, היא היתה אומרת לנוכחים שם שהיא הולכת להתפלל עליה, ובזמן הזה היא היתה הולכת לביתה וסותרת את השפעת כשפיה על היולדת, והולד היה יוצא, והכל חשבו שהוא נולד בזכות תפילותיה, עד שהתגלה הדבר שהיא מכשפה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועתה דנה הגמרא <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>קטן שלא כלו לו</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>חדשיו</b>" שאמר התנא שהוא ממבלי עולם?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הכא תרגימו</b>, כאן, בבבל, ביארו: <b style='font-size:20px; color:black;'>זה תלמיד חכם המבעט ברבותיו</b>, ולכן הוא נקרא "קטן שלא כלו לו חדשיו", כמשל לכך שימיו מתקצרים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אבא</b>, בארץ ישראל, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר: זה תלמיד שלא הגיע להוראה, ו</b>בכל זאת <b style='font-size:20px; color:black;'>מורה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר רבי אבהו אמר רב הונא אמר רב</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי דכתיב</b> (משלי ז) לגבי אשה זרה המכשילה אנשים בעבירה, והרי זה כמשל לתלמיד שאינו נוהג כשורה -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"<b style='font-size:20px; color:black;'>כי רבים חללים הפילה, ועצומים כל הרוגיה</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"<b style='font-size:20px; color:black;'>כי רבים חללים הפילה</b>", מלשון נפל, שנולד לפני זמנו - <b style='font-size:20px; color:black;'>זה תלמיד חכם שלא הגיע להוראה, ו</b>כבר <b style='font-size:20px; color:black;'>מורה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"<b style='font-size:20px; color:black;'>ועצומים כל הרוגיה</b>" - <b style='font-size:20px; color:black;'>זה תלמיד חכם שהגיע להוראה, ואינו מורה!</b></span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0041_L2"></nowiki><nowiki name="דףBכבB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div>Micropedia bot