https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%99%D7%92_%D7%91
פרשני:בבלי:סוטה יג ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-07T03:00:54Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%99%D7%92_%D7%91&diff=142561&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-09T14:48:53Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:48, 9 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l74">שורה 74:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 74:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סוטה (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98598:rev-142561:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%99%D7%92_%D7%91&diff=98598&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:27:27Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:27, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו</b> ישראל: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>קיים זה כל מה שכתוב בזה!</b> והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי לא איעסק ביה משה</b> בעצמות יוסף <b style='font-size:20px; color:black;'>ישראל לא הוו מיעסקי ביה?</b> והרי כולם הושבעו על כך ואיך הניחו למשה להתעסק בו לבדו? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;17&nbsp;</b> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו</b> ישראל: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>קיים זה כל מה שכתוב בזה!</b> והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי לא איעסק ביה משה</b> בעצמות יוסף <b style='font-size:20px; color:black;'>ישראל לא הוו מיעסקי ביה?</b> והרי כולם הושבעו על כך ואיך הניחו למשה להתעסק בו לבדו? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;17&nbsp;</b> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;17.&nbsp;</b> לכאורה זה סותר למה שנאמר לעיל שכל ישראל נתעסקו בביזה ומה ראיה מזה שקברוהו בשכם שאז לא היה שעת ביזה וי"ל שעיקר הקושיא מכל אותן ארבעים שנה שהתעסק בו משה לבדו שהיה הארון עמו. מהרש"א.</span> </span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;17.&nbsp;</b> לכאורה זה סותר למה שנאמר לעיל שכל ישראל נתעסקו בביזה ומה ראיה מזה שקברוהו בשכם שאז לא היה שעת ביזה וי"ל שעיקר הקושיא מכל אותן ארבעים שנה שהתעסק בו משה לבדו שהיה הארון עמו. מהרש"א.</span> </span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94900:rev-98598:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%99%D7%92_%D7%91&diff=94900&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T07:41:14Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|סוטה יג ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו</b> ישראל: <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>קיים זה כל מה שכתוב בזה!</b> והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי לא איעסק ביה משה</b> בעצמות יוסף <b style='font-size:20px; color:black;'>ישראל לא הוו מיעסקי ביה?</b> והרי כולם הושבעו על כך ואיך הניחו למשה להתעסק בו לבדו? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;17&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;17.&nbsp;</b> לכאורה זה סותר למה שנאמר לעיל שכל ישראל נתעסקו בביזה ומה ראיה מזה שקברוהו בשכם שאז לא היה שעת ביזה וי"ל שעיקר הקושיא מכל אותן ארבעים שנה שהתעסק בו משה לבדו שהיה הארון עמו. מהרש"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ואת עצמות יוסף אשר העלו בני ישראל ממצרים קברו בשכם</b>" הרי שלאחר שנפטר משה התעסקו בו ישראל?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ותו, אי לא איעסקו ביה ישראל</b> לאחר שנפטר משה, <b style='font-size:20px; color:black;'>בניו</b> של יוסף <b style='font-size:20px; color:black;'>לא הוו מיעסקי ביה</b> ואיך הניחו את שאר העם להתעסק בו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והכתיב</b> על שכם "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויהיו לבני יוסף לנחלה</b>" הרי שבני יוסף קברוהו בנחלתם משום שהיה חביב עליהם?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו</b> בניו עצמם: <b style='font-size:20px; color:black;'>הניחו לו</b> שיתעסקו בו כל ישראל מפני ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כבודו במרובים יותר מבמועטין</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ותו אמרו</b> ישראל על משה <b style='font-size:20px; color:black;'>הניחו לו</b> שיתעסק בו הוא לבדו מפני ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כבודו בגדולים יותר מבקטנים</b>. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;18&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;18.&nbsp;</b> כתב בשכה"ג דבמצוות ה' אין חולקין כבוד לרב דיותר קרוב אדם אצל עצמו לעשות מצות ה'. וכתב בשערי תשובה או"ח סוס"י תרנ"ח דזה לא נאמר אלא על מצוה המוטלת על כל איש מישראל אבל במצוות המשותפות על כל הציבור ואין כל אחד מישראל מצוה לעשותה בפני עצמו פשיטא שיש להקדים הת"ח לשאר כל אדם כדחזינן הכא גבי ארונו של יוסף שאמרו הניחו לו כבודו בגדולים יותר.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והא דכתיב "<b style='font-size:20px; color:black;'>קברו בשכם</b>" הוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי שנא בשכם</b> למה קברוהו דוקא שם? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;19&nbsp;</b> ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי חמא ברבי חנינא: משכם גנבוהו</b> אחיו <b style='font-size:20px; color:black;'>ולשכם נחזיר אבידתו</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;19.&nbsp;</b> לפי פשוטו הטעם עפ"י מה שפירש רש"י בחומש "ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך" שנתן לו יעקב את שכם לנחלה ליקבר בה. מהרש"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קשו קראי אהדדי: כתיב</b> בפרשת בשלח "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויקח משה את עצמות יוסף עמו</b>" משמע רק משה ולא שאר העם <b style='font-size:20px; color:black;'>וכתיב</b> בספר יהושע "<b style='font-size:20px; color:black;'>ואת עצמות יוסף אשר העלו בני ישראל</b> ממצרים" משמע שכולם העלוהו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי חמא ברבי חנינא: כל העושה דבר ולא גמרו ובא אחר וגמרו מעלה עליו הכתוב על</b> זה <b style='font-size:20px; color:black;'>שגמרו כאילו עשאו</b> כולו, אף כאן בני ישראל גמרו את קבורתו ולפיכך גם העלאתו נקרא על שמם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אלעזר אומר: אף מורידין אותו מגדולתו</b> מן השמים למי שמתחיל ואינו גומר הדבר (אלא אם כן היה לו אונס כמו משה שמת במדבר) <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b> לאחר מכירת יוסף "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויהי בעת ההיא וירד יהודה</b>" שיהודה התחיל בהצלת יוסף שאמר "מה בצע כי נהרוג את אחינו וכסינו את דמו" ולא גמר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי שמואל בר נחמני אמר: אף קובר אשתו ובניו</b>, <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;20&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ותמת בת שוע אשת יהודה</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>וכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>וימת ער ואונן</b>" שהיו בני יהודה. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;21&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;20.&nbsp;</b> דהוי כנודר ואינו מקיים כי כשהתחיל המצוה היה דעתו לגומרה והנודר ואינו מקיים מתו אשתו ובניו. יפה תאר מדרש פ' וישב.&nbsp; <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;21.&nbsp;</b> אע"ג דבקרא מפורש שמתו בהשחתת זרע צ"ל שמזה לבד לא היו נענשין כיון שהיו רק בני שבע שנים כמבואר בסדר עולם ולא הגיעו לכלל עונשין אלא דהא והא גרמו כמו שאמרו פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהם. מהרש"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב יהודה אמר רב: מפני מה נקרא יוסף</b> - "<b style='font-size:20px; color:black;'>עצמות</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>בחייו?</b> שאמר יוסף על עצמו בעודו חי "והעליתם את עצמותי מזה" <b style='font-size:20px; color:black;'>משום שלא מיחה בכבוד אביו, דקאמרי ליה</b> אחיו "<b style='font-size:20px; color:black;'>עבדך אבינו</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא אמר להו ולא מידי</b>. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;22&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;22.&nbsp;</b> אמרו ג' שותפין באדם ומאביו נבראו העצמות לכן נתבזה שיקרא עצמות בחייו כאילו לא היה לו רק חלק של אביו דהיינו עצמות. מהרש"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב יהודה אמר רב ואיתימא רבי חמא ברבי חנינא: מפני מה מת יוסף קודם לאחיו?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>מפני שהנהיג עצמו ברבנות</b>. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;23&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;23.&nbsp;</b> כמו שאמרו אוי לרבנות שמקברת את בעליה. עיון יעקב.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כתיב "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויוסף הורד מצרימה</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי אלעזר: אל תיקרי הורד אלא הוריד</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שהוריד איצטגניני פרעה מגדולתן</b> ע"י שפתר לפרעה את החלום והם לא ידעו לפותרו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כתיב "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויקנהו פוטיפר סריס פרעה</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב: שקנאו לעצמו</b> למשכב זכור בגלל יופיו. <b style='font-size:20px; color:black;'>בא גבריאל ופירעו</b> סירסו (סירוס יתר) ד<b style='font-size:20px; color:black;'>מעיקרא כתיב פוטיפר ולבסוף</b> כתיב <b style='font-size:20px; color:black;'>פוטיפרע</b> על שם שפרעו גבריאל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מי לנו גדול ממשה</b>,</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כתיב בפרשת ואתחנן "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויאמר ה' אלי רב לך</b> אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה" <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי לוי: ב</b>"<b style='font-size:20px; color:black;'>רב</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>בישר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>"<b style='font-size:20px; color:black;'>רב</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>בישרוהו</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>"<b style='font-size:20px; color:black;'>רב</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>בישר</b> משה לבני מחלוקותו בפרשת קרח שאמר להם "<b style='font-size:20px; color:black;'>רב לכם</b> בני לוי" והקב"ה מדקדק עם צדיקים כחוט השערה ונענש באותה מדה <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>"<b style='font-size:20px; color:black;'>רב</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>בישרוהו</b> - "<b style='font-size:20px; color:black;'>רב לך</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דבר אחר</b>: "<b style='font-size:20px; color:black;'>רב לך</b>" - <b style='font-size:20px; color:black;'>רב יש לך</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>ומנו?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>יהושע!</b> שהגיעה מלכותו ואין מלכות נוגעת בחברתה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דבר אחר</b>: "<b style='font-size:20px; color:black;'>רב לך</b>" פירושו: די לך אל תרבה בבקשה ממני כדי <b style='font-size:20px; color:black;'>שלא יאמרו: הרב כמה קשה</b> שאינו שומע ומתפייס לתלמיד <b style='font-size:20px; color:black;'>ותלמיד כמה סרבן</b> מפציר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכל כך למה</b> מדוע לא נתקבלה תפלתו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנא דבי רבי ישמעאל: לפום גמלא שיחנא</b> לפי כח הגמל מרבין במשאו כך משה רבינו לפי צדקתו מדקדק הקב"ה עמו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כתיב "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויאמר אליהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום</b>". <b style='font-size:20px; color:black;'>שאין תלמוד לומר</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>היום</b>"? אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>היום מלאו ימי ושנותי</b> שביום זה נולדתי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ללמדך שהקב"ה משלים שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחדש לחדש</b> שמתים ביום שנולדו. <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>את מספר ימיך אמלא</b>". <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;24&nbsp;</b> כתיב "<b style='font-size:20px; color:black;'>לא אוכל עוד לצאת ולבא</b>". <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>לצאת ולבא</b>"? <b style='font-size:20px; color:black;'>אילימא לצאת ולבא ממש</b> שלא היה יכול לצאת ולבא מחמת זקנה? <b style='font-size:20px; color:black;'>והכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא נס ליחה</b>" שלא ברח ממנו לחלוחית כחו <b style='font-size:20px; color:black;'>וכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויעל משה מערבות מואב אל הר נבו</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>ותניא: שתים עשרה מעלות</b> מדרגות <b style='font-size:20px; color:black;'>היו שם ופסען משה בפסיעה אחת</b> הרי שלא נחלש כלל אף ביום מותו? <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;24.&nbsp;</b> נראה הטעם דהנה אמרו בשבת נה. א דאין מיתה בלא חטא וקחשיב שם הנך דמתו מחמת עטיו של נחש, שהמיתה הטבעית היא הכרח מחמת חטא אדה"ר. ולכן מי שמת מחמת חטאו, אינו מת ביום שנולד דוקא. אבל מי שמת מחמת חטא הנחש. א"כ תיכף בעת שנולד נגזר עליו המיתה מחמת שנולד, לזאת אינו מת בשאר הימים אלא בעת יבוא היקף גלגל היומי שנולד בו אז מת מחמת שנולד. עיני שמואל.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן</b>: מאי "<b style='font-size:20px; color:black;'>לצאת ולבא</b>" - <b style='font-size:20px; color:black;'>בדברי תורה, מלמד שנסתתמו ממנו שערי חכמה</b> באותו יום.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כתיב "<b style='font-size:20px; color:black;'>וילך משה ויהושע ויתיצבו באהל מועד</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>תנא: אותה שבת</b> שנפטר משה <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;25&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>של דיו זוגי</b> שני חברים <b style='font-size:20px; color:black;'>היתה, ניטלה רשות מזה וניתנה לזה</b> תחילת היום היתה למשה וסופו ליהושע. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;25.&nbsp;</b> קצת ראיה מזה שמת משה בשבת יעויין מנחות ל. א תוד"ה מכאן. מהרש"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי יהודה: אילמלא מקרא כתוב אי אפשר</b> לאומרו!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>היכן משה מת?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>בחלקו של ראובן, דכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויעל משה מערבות מואב אל הר נבו</b>" ובהמשך "וימת שם משה" <b style='font-size:20px; color:black;'>ונבו בחלקו של ראובן קיימא דכתיב</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ובני ראובן בנו וגו'</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>ואת נבו וגו'</b>" ("<b style='font-size:20px; color:black;'>נבו</b>" מלשון נבואה <b style='font-size:20px; color:black;'>ששם מתו ג' נביאים משה ואהרן ומרים</b>) הרי שמת בחלקו של ראובן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והיכן משה קבור?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>בחלקו של גד, דכתיב</b> אצל גד "<b style='font-size:20px; color:black;'>וירא ראשית לו</b> כי שם חלקת מחוקק ספון".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומחלקו של ראובן עד חלקו של גד כמה הוי</b> המרחק? <b style='font-size:20px; color:black;'>ארבעה מילין</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אותן ארבעה מילין מי הוליכו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מלמד שהיה משה מוטל בכנפי שכינה</b> בכנף לבוש הודו, <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;26&nbsp;</b> כלומר שהקב"ה הביאו. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;26.&nbsp;</b> לשון רש"י. וכתב ע"ז החסדי דוד שהדברים סתומים ונראה דזה אחד מן המקומות דמוכח בהדיא שרוח ה' נוססה בו ברבינו רש"י ושהיה בקי מאד במעשה מרכבה דהכא נראה שרמז סוד גדול ונעלם.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומלאכי השרת אומרים</b> על משה "<b style='font-size:20px; color:black;'>צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל</b>". <b style='font-size:20px; color:black;'>והקב"ה אומר</b> עליו "<b style='font-size:20px; color:black;'>מי יקום לי עם מרעים מי יתיצב לי עם פועלי און</b>" להוכיחם לשמי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ושמואל אמר</b>: הקב"ה אומר "<b style='font-size:20px; color:black;'>מי כהחכם ומי יודע פשר</b>" שהיה יודע לעשות פשרה ביני ובין עם ישראל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורבי יוחנן אמר</b>: הקב"ה אומר "<b style='font-size:20px; color:black;'>החכמה מאין תמצא</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורב נחמן אמר</b>: הקב"ה אומר "<b style='font-size:20px; color:black;'>וימת שם משה</b>" <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;27&nbsp;</b><span style='background-color:violet;'>!!!</span> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;27.&nbsp;</b> להודיע שהוא העדר גדול לדורו כמ"ש עבד ה' וכו' ולא קם כמשה וכו' לכל האותות אשר עשה וכו'. מהרש"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>סמליון</b> (שם חכם) <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;28&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b>: הקב"ה אומר: <b style='font-size:20px; color:black;'>וימת שם משה ספרא רבה דישראל</b> שכתב את התורה. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;28.&nbsp;</b> רש"י. ותו' כתבו בשם ר"ח די"א שהוא שם מלאך. וכתב מהרש"א דלפי"ז הוא המשך דברי רב נחמן דוימת שם משה אין בו שום שבח למשה אלא דסמליון המלאך אמר דמת ספרא רבא דישראל.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תניא: רבי אליעזר הגדול אומר: שנים עשר מיל על שנים עשר מיל</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כנגד מחנה ישראל</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>בת קול משמיע ואומר: וימת משה ספרא רבה דישראל</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ויש אומרים: לא מת משה</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>כתיב הכא</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>וימת שם</b>" <b style='font-size:20px; color:black;'>וכתיב התם</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויהי שם עם ה'</b> ארבעים יום וארבעים לילה" ילפינן גזירה שוה "שם" - "שם" <b style='font-size:20px; color:black;'>מה להלן עומד ומשמש</b> לפני ה' <b style='font-size:20px; color:black;'>אף כאן עומד ומשמש</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כתיב "<b style='font-size:20px; color:black;'>ויקבר אותו בגיא בארץ מואב מול בית פעור</b>". <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי ברכיה: סימן בתוך סימן</b> כלומר הרבה סימנים יש כאן למקום קבורתו של משה. בארץ מואב. בגיא, מול בית פעור <b style='font-size:20px; color:black;'>ואפילו הכי</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ידע איש את קבורתו</b>".</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0024_L2"></nowiki><nowiki name="דףBידB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div>
Micropedia bot