https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%98_%D7%90 פרשני:בבלי:סוטה ט א - היסטוריית גרסאות 2026-04-06T20:45:57Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%98_%D7%90&diff=142548&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-09T14:47:16Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:47, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">שורה 60:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 60:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת סוטה (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98595:rev-142548:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%98_%D7%90&diff=98595&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T10:27:21Z <p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:27, 1 ביולי 2015</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;לפיכך&lt;/b&gt; - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  &lt;img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'&gt;      </del>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;פניה מוריקות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;לפיכך&lt;/b&gt; - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">        </ins>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;פניה מוריקות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא כחלה לו&lt;/b&gt; - בעבורו את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיניה, לפיכך&lt;/b&gt; נענשת, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיניה בולטות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא כחלה לו&lt;/b&gt; - בעבורו את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיניה, לפיכך&lt;/b&gt; נענשת, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיניה בולטות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא קלעה לו את שערה, לפיכך כהן סותר את שערה.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא הראתה לו,&lt;/b&gt; סימנה לו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באצבע&lt;/b&gt; שיבוא אליה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך ציפורניה נושרות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא קלעה לו את שערה, לפיכך כהן סותר את שערה.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא הראתה לו,&lt;/b&gt; סימנה לו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באצבע&lt;/b&gt; שיבוא אליה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך ציפורניה נושרות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94891:rev-98595:php=table --> </table> Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%94_%D7%98_%D7%90&diff=94891&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:40:56Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|סוטה ט א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך&lt;/b&gt; - &lt;img alt=&#039;&#039;&#039;&#039; src=&#039;p_amud.bmp&#039;&#039; title=&#039;מיקום עמוד מדויק&#039;&gt; &amp;nbsp;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פניה מוריקות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא כחלה לו&lt;/b&gt; - בעבורו את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיניה, לפיכך&lt;/b&gt; נענשת, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיניה בולטות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא קלעה לו את שערה, לפיכך כהן סותר את שערה.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא הראתה לו,&lt;/b&gt; סימנה לו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באצבע&lt;/b&gt; שיבוא אליה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך ציפורניה נושרות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא חגרה לו&lt;/b&gt; בעבורו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בצילצול&lt;/b&gt; - בחגורה יפה כדי לפתותו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, לפיכך כהן מביא חבל המצרי, וקושר לה למעלה מדדיה&lt;/b&gt;. וכפי שלמדנו במשנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא פשטה לו את ירכה&lt;/b&gt; לדבר עבירה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך ירכה נופלת&lt;/b&gt; בשעת מיתתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא קיבלתו&lt;/b&gt; את הבועל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על בטנה, לפיכך בטנה צבה&lt;/b&gt; - מתנפחת בשעת מיתתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא האכילתו&lt;/b&gt; - את הבועל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעדני עולם&lt;/b&gt; כדי לפתותו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך קורבנה&lt;/b&gt; בא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאכל בהמה&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שהרי מנחתה באה מן השעורים, שהם מאכל בהמה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא השקתהו יין משובח בכוסות משובחים, לפיכך כהן משקה אותה מים המרים&lt;/b&gt; - את מי הסוטה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקידה של חרס&lt;/b&gt; - בכלי פחות ובזוי מחרס.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכל אלו הם מידה כנגד מידה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא עשתה&lt;/b&gt; את מעשיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בסתר,&lt;/b&gt; וכנגד זה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יושב בסתר עליון&lt;/b&gt; - הקב&quot;ה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שם בה פנים.&lt;/b&gt; מתפנה להענישה (פנים - היפוך בסתר).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;ועין נואף שמרה נשף, לאמור, לא תשורני עין&quot;.&lt;/b&gt; והיינו שהנואף עושה את מעשיו בסתר, אך כנגד זה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;וסתר&quot;,&lt;/b&gt; יושב בסתר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;פנים ישים&quot;,&lt;/b&gt; ישים את פניו להענישם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבר אחר,&lt;/b&gt; מצינו מידה כנגד מידה על מה שעשתה את חטאה בסתר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא עשתה בסתר,&lt;/b&gt; וכנגד זה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המקום פרסמה,&lt;/b&gt; אותה ואת מעשיה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגלוי&lt;/b&gt; ע&quot;י השקאת המים&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;תכסה שנאה במשאון&quot;&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אף אם החוטא יכסה את מעשיו השנואים לפני המקום, במשאון - בחשיכה -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;תגלה רעתו בקהל&quot;.&lt;/b&gt; הקב&quot;ה יענישנו ויפרסם את רעתו וחטאו בפני הקהל והעולם. ומקשינן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאחר דנפקא לן מאחת אחת למצוא חשבון&lt;/b&gt; - אחר שמצינו בברייתא שאפילו על עבירות קטנות ביותר נענשים, והן מצטרפות לעונש גדול, ולומדים זאת מן הפסוק &quot;אחת אחת למצוא חשבון&quot;, אם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי כל סאון סואן ברעש&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה לי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מדוע צריך את הפסוק &quot;כי כל סאון&quot; שממנו למדנו לעיל שגם בעבירות פחותות מסאה נענשים עליהן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכמידה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מן הפסוק כי כל סאון נלמד את הנהגת הבורא, שמלבד שמעניש על כל עבירה, מעניש במידה כנגד מידה, וכפי שלמדנו בברייתא. ומקשינן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאחר דנפקא ליה&lt;/b&gt; - שכבר למדנו את הכלל של מדה כנגד מדה מהפסוק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי כל סאון סואן ברעש&quot;,&lt;/b&gt; אם כן, הפסוק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בסאסאה בשלחה תריבנה&quot;,&lt;/b&gt; שממנו למדנו את ההנהגה של מדה כנגד מדה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה לי?&lt;/b&gt; לשם מה צריך פסוק זה, אחר שכבר למדנו את ההנהגה הזו מן הפסוק &quot;כי כל סאון&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומשנינן&lt;/b&gt; - לכדרב חיננא בר פפא -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הפסוק הזה נצרך למה שדרש בו רב חיננא בר פפא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב חיננא בר פפא: אין הקב&quot;ה נפרע מן האומה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שעת שלוחה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אין הקב&quot;ה פורע את עונשה של אומה, עד שמשלחה ומאבדה מן העולם. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;בסאסאה תשלחה תריבנה&quot;.&lt;/b&gt; כלומר כאשר תשלחה מן העולם, אז תפרע את מלוא סאת החטאים שחטאה, ותתן לה את עונשה המגיע לה - ותריבנה. ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איני!&lt;/b&gt; האם אכן כך הוא שהקב&quot;ה נפרע מאומה רק כאשר מאבד אותה מן העולם?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאמר רבא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלושה כוסות האמורות&lt;/b&gt; בחלומו של שר המשקים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במצרים, למה&lt;/b&gt; הן באות לרמוז, ועל אילו שלוש פורענויות נרמז כאן שעתידה מצרים ללקוט בהן?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת, ששתת בימי משה&lt;/b&gt; - כוס אחת מרמזת על כוס הפורענות ששתתה מצרים בימי משה רבנו, עשרת המכות וכולי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואחת&lt;/b&gt; נוספת, כנגד מה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ששתת בימי פרעה נכה&lt;/b&gt; פרעה ששמו נכה, שאז בא נבוכדנאצר והכה אותה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואחת,&lt;/b&gt; השלישית, לרמוז על &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שעתידה לשתות עם חברותיה&lt;/b&gt; כשיבוא משיח, שאף היא תיענש אז עם שאר אומות העולם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבואר בדברי רבא, שמצרים נענשה יותר מפעם אחת. וזוהי סתירה למה שאמרנו, שהקב&quot;ה נפרע מן האומה רק כאשר מאבד אותה. שהרי אי אפשר שיענישנה הקב&quot;ה פעם נוספת אחרי שכבר איבד אותה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי תימא, הנך, אזדו, והני אחריני נינהו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם תרצה לתרץ ולומר שבכל א&#039; מג&#039; המכות המוזכרות לגבי מצרים, אבד הקב&quot;ה את האומה, והבאים אח&quot;כ הם מאומות אחרים שהתיישבו במצרים, והם שחיכו בפעם האחרת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתניא&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהודה, מנימין גר המצרי היה לי לחבר מתלמידי רבי עקיבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכך אמר מנימין גר המצרי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אני מצרי ראשון,&lt;/b&gt; כלומר מצרי שהתגייר בעצמו והוא דור ראשון לגירות. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונשאתי&lt;/b&gt; לאשה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מצרית ראשונה. ושנינו אסורים&lt;/b&gt; לבוא בקהל ה&#039; ולהנשא לישראל, שעד דור שלישי לגירות אסור למצרי להנשא לישראל, שנאמר &quot;דור שלישי יבוא להם בקהל ה&#039; &quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשיא לבני,&lt;/b&gt; שהוא כבר דור שני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מצרית שניה,&lt;/b&gt; כלומר אשה מצרית שגם היא דור שני לגירות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדי שיהיה בן בני,&lt;/b&gt; שהוא כבר דור שלישי לגירות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר לבוא בקהל ישרא ל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מכל מקום מבואר בברייתא זו שמצרים של זמן המשנה הם אותם המצרים שעליהם אסרה תורה לבוא בקהל השם, ואם כן אין לומר שמצרים ראשונים נאבדו בכוס הפורענות הראשונה בימי פרעה ומשה, ואילו שנענשו אח&quot;כ הם אחרים שהתיישבו במצרים, שהרי אם כן מנימין אינו המצרי עליו אמרה התורה שלא יבוא בקהל ה&#039;. ומשנינן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; בוודאי שיבוש היה בשמועה בשם רב חנינא בר פפא ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי איתמר הכי איתמר&lt;/b&gt; והשמועה הנכונה משמו כך נאמרה -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חנינא בר פפא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין הקב&quot;ה נפרע&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן המלך&lt;/b&gt; שחטא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שעת שילוחו&lt;/b&gt; מן המלכות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בסאסאה תשלחה תריבנה.&lt;/b&gt; והיינו שבשעת שילוחו אז תריבנה - תענישנו על סאת חטאיו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמימר מתני להא דרב חנינא בר פפא אהה,&lt;/b&gt; אמימר שנה את דברי רב פפא על פסוק אחר&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי דכתיב &quot;כי אני ה&#039; לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם&quot;&lt;/b&gt; - כך הוא פירוש הפסוק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אני ה&#039; לא שניתי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא הכיתי לאומה&lt;/b&gt; פעם אחת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושניתי לה&lt;/b&gt; להכותה, אלא כיון שהיכיתי אותה השמדתי וכיליתי אותה לגמרי. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואתם בני יעקב,&lt;/b&gt; אף שהיכיתי בכם - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא כיליתם&lt;/b&gt; ונשארתם קיימים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו דכתיב,&lt;/b&gt; וזהו כוונת הפסוק &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חיצי אכלה בם&quot;,&lt;/b&gt; דהיינו אף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שחיצי כלים,&lt;/b&gt; מכל מקום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והם&lt;/b&gt; - בני ישראל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינם כלים&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב המנונא: אין הקב&quot;ה נפרע מן האדם עד שתתמלא סאתו&lt;/b&gt; - סאת עוונותיו, ועד אז ממתין לו ומאריך אפו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;במלאת ספקו ייצר לו&quot;.&lt;/b&gt; והיינו, שכאשר תתמלא סאתו, ויבוא על כל סיפוקו בחטאיו, אז ייצר לו - יבואו עליו צרות ועונשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרש רב חיננא בר פפא: מאי דכתיב &quot;רננו צדיקים בה&#039; לישרים נאוה תהילה.&lt;/b&gt; שהיה צריך לכתוב הפסוק &quot;רננו צדיקים לה&#039;&quot; ולא &quot;בה&#039;&quot;, באות ב&#039;, אלא כונת הפסוק רננו צדיקים - במה שעשה ה&#039;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומהו הדבר שעשה ה&#039; שעליו רננו צדיקים? - לישרים נאוה תהילה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל תקרי נאוה תהילה, אלא נווה תהילה,&lt;/b&gt; כלומר במה שעשה הקב&quot;ה לנוה התהילה, דהיינו למשכן ולביהמ&quot;ק. בעבור ובזכות הישרים, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה&lt;/b&gt; משה ודוד, הם הישרים שזכו שהקב&quot;ה עשה בנווה - בבית שהם בנו דבר מיוחד, והוא, שלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלטו שונאיהם&lt;/b&gt; - מחריבי ביהמ&quot;ק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במעשיהם. דוד&lt;/b&gt; - מצינו שלא שלטו שונאים במעשה ידיו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; לגבי חורבן ביהמ&quot;ק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;טבעו בארץ שעריה&quot;&lt;/b&gt; שנבלעו השערים באדמה ולא שלטה בהם יד האויבים לקחתם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משה,&lt;/b&gt; מצינו שלא שלטו אויבים במעשה ידיו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר מר&lt;/b&gt; - משנבנה ביהמ&quot;ק ראשון נגנז אהל מועד, קרשיו, קרסיו, ובריחיו, ועמודיו, ואדניו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכא?&lt;/b&gt; היכן נגנזו המשכן וכליו? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא אמר אבימי נגנזו תחת מחילות של היכל&lt;/b&gt; ביהמ&quot;ק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;תנו רבנן -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סוטה נתנה עיניה,&lt;/b&gt; בחמדה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במי שאינו ראוי לה,&lt;/b&gt; שהרי אינה מותרת אלא לבעלה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועונשה הוא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה שבקשה לא נתנו לה.&lt;/b&gt; שהרי אסורה לעולם על הבועל. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה שבידה,&lt;/b&gt; דהיינו את בעלה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נטלוהו ממנה,&lt;/b&gt; שהרי אסורה גם עליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכל הנותן עיניו במה שאינו שלו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה שמבקש אין נותנים לו ומה שבידו נוטלים הימנו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0015_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBטB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי סוטה (פרשני)]]</div> Micropedia bot