https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%A1%D7%97_%D7%90 פרשני:בבלי:נדרים סח א - היסטוריית גרסאות 2026-04-04T13:18:28Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%A1%D7%97_%D7%90&diff=142358&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-09T14:18:52Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:18, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">שורה 44:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 44:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת נדרים (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94701:rev-142358:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%A1%D7%97_%D7%90&diff=94701&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:35:28Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|נדרים סח א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבי רבי ישמעאל תנא&lt;/b&gt;: המקור לדין של נערה המאורסה הוא מהפסוק &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין איש לאשתו, בין אב לבתו&lt;/b&gt;. בנעוריה בית אביה&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשמעות הפסוק הוא, שמדובר בנערה המאורסה. ומכך שנסמך בפסוק אב לבעל, יש ללמוד -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכאן, לנערה המאורסה, שאביה ובעלה מפירין נדריה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולתנא דבי רבי ישמעאל,&lt;/b&gt; הפסוק &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם היו תהיה לאיש&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי עביד ליה!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי רבי ישמעאל לומד את דין הארוסה מ&quot;בין איש לאשתו&quot;. ואם כן, מיותר הפסוק &quot;ואם היו תהיה לאיש&quot;!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: רבי ישמעאל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוקים ליה,&lt;/b&gt; מעמיד את הפסוק &quot;ואם היו תהיה לאיש&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאידך דרבא&lt;/b&gt; (לדרשא אחרת שדורש רבא), לקמן דף ע א, שאם מת הארוס, יכול האב להפר לבד את נדריה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;לדעת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא&lt;/b&gt; לעיל, שלומד דין נערה המאורסה מקרא &quot;ואם היו תהיה לאיש&quot;, אם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי&lt;/b&gt; קרא &quot;בין איש לאשתו&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתני דבי רבי ישמעאל&lt;/b&gt; ללמוד ממנו דין נערה המאורסה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי עביד ליה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי פסוק זה מיותר, כי דין נערה המאורסה נלמד כבר מ&quot;ואם היו תהיה לאיש&quot;!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיבעי ליה&lt;/b&gt; (פסוק זה נצרך לפי רבא) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לומר, שהבעל מיפר&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדרים שבינו לבינה&lt;/b&gt;. ולא רק נדרי עינוי נפש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי נדרי נפש נכתבו בפירוש בפסוק, ולכן הכתוב &quot;בין איש לאשתו&quot; בא ללמד על הפרת נדרים שבינו לבינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מסתפקת הגמרא בהגדרת השותפות של אב והבעל בהפרת נדריה של נערה מאורסה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;האם ההגדרה היא, כיון שנדר של נערה המאורסה יכול להיות מופר על ידי שני שותפים, האב והבעל, הרי זה כאילו הנדר נחלק מתחילתו לשני חלקים, וכל אחד מהם מפר את חלקו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן, כאשר הפר רק הארוס את חלקו, &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;7&amp;nbsp;&lt;/b&gt; והאב לא הפר, הרי זה כאילו ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעל מיגז גייז&lt;/b&gt; (חותך) את הנדר, וחצי הנדר שבחלקו של הבעל בטל לגמרי, ואילו חציו השני, שבחלקו של האב, נשאר חזק כבתחילה. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;7.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; אין הבדל בספק זה בין אם הפר האב בלבד או הפר הארוס בלבד, והגמרא נקטה את הספק באחד משני האופנים. (ראשונים)&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או&lt;/b&gt; שאין הנדר נחשב כחלוק לשניים, אלא כולו הוא נדר אחד, אלא שהפרת אחד מהשותפים, פועלת בנדר ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקליש קליש&lt;/b&gt; (נחלש) כל הנדר. ואחרי הפרת הבעל, לפני שהפר האב, הרי זה &quot;נדר קלוש&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא את הספק:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכא קא מיבעיא לן&lt;/b&gt; (היכן יש נפקא מינה) בין אם הבעל מיגז גייז או מקליש קליש? -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כגון דנדרה מתרין זיתין,&lt;/b&gt; שנדרה הנאה מאכילת אוכל בשיעור שני זיתים (ולפי הר&quot;ן בשני זיתים ידועים), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמע&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ארוס&lt;/b&gt; את נדרה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והפר לה,&lt;/b&gt; והאב עדיין לא הפר את חלקו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;האשה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אכלתנון&lt;/b&gt; לאותם שני זיתים שנדרה מהם הנאה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אמרינן&lt;/b&gt; בעל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיגז גייז&lt;/b&gt; את חלקו, ובטל רק חצי הנדר, וחציו השני לא הופר כלל - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקיא&lt;/b&gt; (לוקה) האשה, מאחר ואכלה דבר האסור בנדר לגמרי. שהרי יש כאן חצי נדר בשיעור כזית&quot;, שלא הופר. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;8&amp;nbsp;&lt;/b&gt; (לפי הרא&quot;ש. ואילו לפי הר&quot;ן יש כאן זית שלם שהופר וזית שלם שלא הופר, אך לא ידוע איזה הוא הזית שהופר ואיזה הוא הזית שלא הופר). <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;8.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הגמרא נוקטת דוקא אופן זה, שנדרה משני זיתים, כדי שאף לאחר ההפרה ישאר שיעור כזית שלא הופר, משום שאין לוקים על פחות משיעור כזית. וקשה, הרי אמרינן במסכת שבועות, שבנדרים אין צורך באכילת כזית, אלא אפילו אם נדרה מכל שהוא, גם כן לוקה. ואפשר לומר, כיון שיש מאן דאמר שאף בנדרים צריך כזית, לכן נקטינן בסוגייתינו לפי כולי עלמא. ואפשר לתרץ עוד, ש&quot;לוקה&quot;, הכונה היא, שחייבת קרבן מעילה. ובזה ודאי לא מועיל כל שהוא (רשב&quot;א) ודברי הרשב&quot;א תמוהים, שהרי בקרבן מעילה אע&quot;פ שאין חייבת אם אכלה כל שהוא, בכל זאת אין צורך בשיעור כזית, אלא די בשיעור פרוטה, ואם כן, למה נקטה הגמרא דוקא אם נדרה בשיעור שני זיתים? (רעק&quot;א)&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אמרינן&lt;/b&gt; בעל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיקליש קליש,&lt;/b&gt; הרי כל הנדר הוקלש איסורו, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסורא בעלמא הוא,&lt;/b&gt; ואין זה איסור גמור של נדר, ואינה לוקה על אכילת שני הזיתים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תא שמע,&lt;/b&gt; יש לפשוט את הספק מדברי הברייתא -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לפי ששנינו במשנה לקמן, ע א, גבי נערה המאורסה שאביה ובעלה מפירים נדריה בשותפות, אם מת הבעל, &quot;נתרוקנה&quot; רשותו של הבעל ועברה אל האב, ויכול אז האב להפר לבד את הנדרים שנדרה בהיותה ארוסה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך אם מת האב לא &quot;נתרוקנה&quot; רשותו של האב, ולא עברה אל הבעל. ואין הארוס יכול להפר לבד את נדריה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ושנינו על משנה זו בברייתא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי אמרו&lt;/b&gt; שאם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מת הבעל, נתרוקנה רשותו&lt;/b&gt; של הארוס &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאב,&lt;/b&gt; ויכול האב להפר לבדו את הנדרים שנדרה בתקופת האירוסים, רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שלא שמע הבעל&lt;/b&gt; את הנדר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודם שימות, או ששמע והפר, או ששמע ושתק ומת בו ביום ששמע&lt;/b&gt;, &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;9&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לפני שהספיק להפר או לקיים. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;9.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; אבל אם מת יום לאחרי ששמע, לא יכול האב להפר משום שבכך ששתק הבעל, הרי זה כאילו קיים את הנדר, ואין האב יכול להפר (ר&quot;ן). ואם שתק הבעל משום שחלה ונשתתק, ולא היה באפשרותו להפר ביום שמעו, אז אע&quot;פ שהבעל בעצמו כבר לא יכול להפר, כיון שזמן הפרתו מוגבל אך ורק ליום שמעו את הנדר, בכל זאת, לאחר מיתתו, יכול האב להפר את חלקו, כיון שחלקו לא קוים (עפ&quot;י בד קודש)&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וזו היא ששנינו&lt;/b&gt; במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מת הבעל, נתרוקנה רשות הארוס לאב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0136_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBסחB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]</div> Micropedia bot