<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97_%D7%91</id>
	<title>פרשני:בבלי:נדרים מח ב - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97_%D7%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97_%D7%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-21T06:24:24Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97_%D7%91&amp;diff=142320&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: Try fix category tree</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97_%D7%91&amp;diff=142320&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-09-09T14:14:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Try fix category tree&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־14:14, 9 בספטמבר 2020&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l41&quot;&gt;שורה 41:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 41:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{תבנית:ניווט מסכת נדרים (פרשני)}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94663:rev-142320:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97_%D7%91&amp;diff=94663&amp;oldid=prev</id>
		<title>Micropedia bot: Automatic page editing</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97_%D7%91&amp;diff=94663&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-07-01T07:34:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Automatic page editing&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{מקור|נדרים  מח  ב}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==חברותא==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;מעשה ב&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ההוא גברא, דהוה ליה ברא דהוה שמיט כיפי דכיתנא&amp;lt;/b&amp;gt; (שהיה לו בן, שהיה גונב אגודות של פשתן). והיה לו עוד בן אחר שהיה מעולה.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אסרינהו&amp;lt;/b&amp;gt; האב &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לנכסיה עליה&amp;lt;/b&amp;gt; (על בנו).&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמרו ליה&amp;lt;/b&amp;gt; לאותו אדם: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ואי הואי בר ברך צורבא מרבנן&amp;lt;/b&amp;gt; (ואם יהיה בנו של בנך זה תלמיד חכם), &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מאי?&amp;lt;/b&amp;gt; האם הוא יפסיד את הנכסים?!&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר להון: ליקני הדין.&amp;lt;/b&amp;gt; כלומר, יקנה הבן עתה את הנכסים. &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ואי הואי בר ברי צורבא מרבנן&amp;lt;/b&amp;gt; - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לקנייה&amp;lt;/b&amp;gt; אותו בן בנו. ואם לא - יקנה הבן השני את כל הנכסים &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;10&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;10.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; כך ביאר הר&amp;quot;ן את סוגייתנו, משום שהיה קשה לו, הרי למרות שאסר נכסיו על הבן, יקנה אותם בן בנו! שהרי הביא הר&amp;quot;ן לעיל, שמי שאסר נכסיו על בנו, אף שאינו רשאי ליהנות מהן, מכל מקום גוף הנכסים - שלו הוא. וכיון שכן, יירשנו בן בנו, בין אם יהיה ת&amp;quot;ח, ובין אם לא. לכן ביאר, שכך היה המעשה, שלאותו אדם היו שני בנים, אחד מעלי, ואחד שהיה שמיט כיתנא, והכירו בו, שהיה רוצה לתת את נכסיו לאותו בן מעולה. ולכן אמרו לו: אי הוי בר ברך צורבא מרבנן - למה לא יזכה בנכסים? והשיב להם, אכן, יקנה עתה גם הבן השני חצי מהנכסים, ואם יהיה בנו צורבא מרבנן - יקנה את אותה מחצית הנכסים. ואם לא - יהיו כל הנכסים של הבן המעולה.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מאי?&amp;lt;/b&amp;gt; מה הדין במקרה כזה?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמרי פומבדיתאי&amp;lt;/b&amp;gt;: בכהאי גוונא, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;קני&amp;lt;/b&amp;gt; (קנה אתה) - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;על מנת להקנות&amp;lt;/b&amp;gt; לאחר &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הוא.&amp;lt;/b&amp;gt; שהרי הקנה את הנכסים לבנו הזה - רק על מנת שיקנה בן בנו את הנכסים.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;וכל קני על מנת להקנות&amp;lt;/b&amp;gt; - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לא קני&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;11&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;11.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; ואין זה דומה למתנה על מנת להחזיר - ששמה מתנה, ששאני התם, דמכל מקום הרי הוא זוכה בה לשעתו - ומשתמש בה. אבל כאן לא הקנה לבנו כלל שיזכה הוא בנכסים, אלא רק כדי שיזכה בהם בנו אם יהיה צורבא מרבנן, ולכן לא קנה כלל, והבן המעולה יקנה את כל הנכסים. ר&amp;quot;ן.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ורב נחמן אמר&amp;lt;/b&amp;gt;: אפילו בכהאי גוונא, קני על מנת להקנות - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;קני.&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;וראיה לדבר: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;דהא&amp;lt;/b&amp;gt; כשקונים בקנין חליפין, ונותן הקונה למקנה &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;סודרא&amp;lt;/b&amp;gt; (סודר), כדי שיקנה לו המקנה תמורת הסודר קרקע - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;קני על מנת להקנות הוא,&amp;lt;/b&amp;gt; שהרי הקנה לו את הסודר רק על מנת שיקנה לו את הקרקע, ולא לשום צורך אחר!&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר רב אשי: ומאן לימא לן דסודרא, אי תפיס ליה&amp;lt;/b&amp;gt; המקנה - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לא מיתפיס?&amp;lt;/b&amp;gt; שמא יכול המקנה לזכות בסודר לעצמו!&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ועוד, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אף אם נאמר ש&amp;lt;/b&amp;gt;סודרא &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;קני על מנת להקנות&amp;lt;/b&amp;gt; הוא, מכל מקום יש בו מעלה יתירה, שהרי &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;קני מן השתא,&amp;lt;/b&amp;gt; לפני שהחזיר המקנה את הסודר לקונה, שהרי סתם קנין - מעכשיו הוא.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;מה שאין כן &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הלין נכסי,&amp;lt;/b&amp;gt; נכסים אלו, של אותו אדם, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לאימת קני&amp;lt;/b&amp;gt; (מתי יקנה אותם הבן) - רק &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לכי הוי בריה צורבא מרבנן&amp;lt;/b&amp;gt; (כשיהיה בנו צורבא מרבנן), שכיון שלא הקנה לו אלא כדי שיהיו של בנו, ודאי לא היה דעתו שיקנם עד אותה שעה. ו&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לכי הוה,&amp;lt;/b&amp;gt; כשיהיה הבן צורבא מרבנן, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הדר סודרא למריה!&amp;lt;/b&amp;gt; כלומר, כלתה כבר אותה הקנאה שהקנה לו!&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר ליה רבא לרב נחמן: והא מתנת בית חורון, דקני על מנת להקנות הוא, ולא קא קני&amp;lt;/b&amp;gt; אותו אדם את החצר והסעודה. שאם היה קונה, היה אביו מותר, שהרי קנה אחר בינתיים!&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;זימנין&amp;lt;/b&amp;gt; (פעמים) ש&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר ליה רב נחמן&amp;lt;/b&amp;gt; בתשובה לשאלתו: מה ששם לא קנה, היינו &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;משום דסעודתו מוכחת עליו&amp;lt;/b&amp;gt; שהמדיר רוצה שיהנה אביו מסעודתו שלו, שודאי שאין לו עניין בכך שיהנה אביו מסעודתו של אחר!&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;מה שאין כן בענינינו, שאדרבה, ניחא ליה לאותו אדם שאסר נכסיו על בנו, שיהנה בן בנו מאביו, ולא ממנו, שכך הוא סדר נחלות, ולא שתקפוץ נחלה ממנו - לבן בנו.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;וזימנין אמר ליה&amp;lt;/b&amp;gt; רב נחמן: משנתנו כשיטת &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;רבי אליעזר הוא, דאמר: אפילו ויתור אסור במודר הנאה.&amp;lt;/b&amp;gt; והיינו, כשם שרבי אליעזר מחמיר בנדרים משאר דיני ממונות לענין דריסת הרגל, שבשאר דיני ממונות, דריסת הרגל מותרת, ואין בזה משום גזל. ואילו לענין מודר הנאה - אסור ליכנס בחצרו. הוא הדין לעניננו, שאמנם בעלמא קני על מנת להקנות - קני, בכל זאת, משום חומרא דנדרים - אמרינן שלא קנה.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;תנן, אמרו חכמים: כל מתנה שאינה שאם הקדישה תהא מקודשת&amp;lt;/b&amp;gt; - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אינה מתנה.&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;מה ששנה התנא &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;כל&amp;quot;&amp;lt;/b&amp;gt; - &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לאיתויי מאי?&amp;lt;/b&amp;gt; האם &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לאו לאתויי הא מילתא דשדיא בכיפי,&amp;lt;/b&amp;gt; דהיינו, המעשה של אותו בן שהוה שמיט כיפי דכיתנא, לומר שקני על מנת להקנות - לא קנה אף מעיקר הדין!?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ודחינן: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לא. לאתויי לישנא בתראה דשמעתיה דרבא&amp;lt;/b&amp;gt; דלעיל. שאפילו אם אמר: &amp;quot;יבא אבא ויאכל&amp;quot;, ולא אמר בלשון תנאי, אסור במודר הנאה, משום שסעודתו מוכחת עליו.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&amp;#039;&amp;gt;הדרן עלך פרק השותפין&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--$^--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;HtmpReportNum0006_L5&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;פרקBשישיB-BהנודרBמןBהמבושל&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;hr&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;quot;font-size:39px; &amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;B&amp;gt;&amp;lt;U&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(34,80,136);&amp;#039;&amp;gt;פרק שישי - הנודר מן המבושל&amp;lt;/span&amp;gt;&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;/U&amp;gt;&amp;lt;/B&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;hr&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;כבר נתבאר לעיל, שבנדרים הולכים אחרי לשון בני אדם. כלומר, שמפרשים את הנדר לפי משמעותו המקובלת בלשון בני אדם. הפרק שלפנינו בא ללמדנו, כי מי שנדר לאסור על עצמו מאכל מסויים, מותרים לו כל המאכלים האחרים שאינם כלולים בשם אותו המאכל לפי לשון בני אדם.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--$~--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;HtmpReportNum0096_L2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;דףBמטB-Bא&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;quot;font-size:28px; &amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==דרשני המקוצר==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Micropedia bot</name></author>
	</entry>
</feed>