https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%92_%D7%90 פרשני:בבלי:נדרים יג א - היסטוריית גרסאות 2026-04-03T22:47:27Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%92_%D7%90&diff=142253&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-09T14:06:25Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:06, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l70">שורה 70:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 70:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת נדרים (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94592:rev-142253:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%92_%D7%90&diff=94592&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:32:19Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|נדרים יג א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמחית&lt;/b&gt; שמביא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשר בכור, ומחית בשר דהאיך&lt;/b&gt;, ומביא בשר היתר הזה מצדו השני, ומניחו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גביה&lt;/b&gt;, לידו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר&lt;/b&gt; על בשר ההיתר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כזה&lt;/b&gt;&quot;!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מחלוקת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנאי היא&lt;/b&gt;, אם הוא מתפיס במעיקרא, בבשר הבכור לפני זריקת הדם, כשהיה אסור באכילה לכל אדם מחמת קדושת הקרבן, ואסור. או שהוא מתפיס בדהשתא, בבשר הבכור לאחר זריקת הדם, כשהוא מותר באכילה לכהנים, והוא מותר!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; בכך נחלקו רבי יעקב ורבי יוסי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכולי עלמא&lt;/b&gt; הוא מתפיסו, אפילו אם סתם דבריו, בבשר בכור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני זריקת דמים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי טעמא דמאן דשרי?&lt;/b&gt; והרי בכור, קרבן הוא!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;היות ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר קרא&lt;/b&gt; בפרשת נדרים (במדבר ל) &quot;איש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי ידור&lt;/b&gt; נדר לה&#039;&quot; - מלמד הכתוב בכפל לשונו &quot;כי ידור נדר&quot;, שלא חל הנדר בהתפסה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שידור&lt;/b&gt; ויתפיס אותו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בדבר הנדור&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאפוקי&lt;/b&gt; להוציא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דדבר האסור הוא!&lt;/b&gt; כי בכור הוא קדוש מרחם, מאליו, ואין הוא דבר הנדור בידי אדם!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן דאסר&lt;/b&gt;, סבר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כיון ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר קרא&lt;/b&gt; &quot;כי ידור נדר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לה&quot;&lt;/b&gt;&#039; - לימד הכתוב &quot;לה&#039;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לרבות&lt;/b&gt; מתפיס ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבר האסור.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאן דשרי&lt;/b&gt; (היות והתפיס בדבר האסור ולא בדבר הנדור) - זה שאמר הכתוב &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לה&quot;&lt;/b&gt;&#039;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי עביד ליה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיבעי ליה&lt;/b&gt;, צריך את היתור &quot;לה&#039;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למתפיס ב&lt;/b&gt;בשר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חטאת ואשם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה ראית לרבות&lt;/b&gt; את המתפיס בבשר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חטאת ואשם, ולהוציא את ה&lt;/b&gt;מתפיס ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכור?&lt;/b&gt; ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרבה אני חטאת ואשם&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהוא מתפיס בנדר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומוציא אני את הבכור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהוא קדוש ממעי אמו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאן דאסר&lt;/b&gt; סבר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכור נמי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתפיסו בנדר הוא&lt;/b&gt;, כי בנוסף לקדושתו מרחם, שהיא קדושה הבאה מאליה, יש בו גם קדושה הבאה מכח הקדשתו של אדם!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא, משום רבי אמרו: מנין ל&lt;/b&gt;מי ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נולד&lt;/b&gt; לו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכור בתוך ביתו, שמצוה&lt;/b&gt; על בעליו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להקדישו&lt;/b&gt; בעצמו, ולומר &quot;הרי זה קדוש בבכורה&quot;, על אף שהוא כבר קדוש מאליו מן התורה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (דברים טו) &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הזכר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תקדיש&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, גם בכור הוא דבר הנדור, שהרי הקדישו בעליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאן דשרי&lt;/b&gt;, סבר, הרי גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי לא מקדיש ליה&lt;/b&gt; בעליו לבכור - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי לא מיקדיש&lt;/b&gt; הבכור מאליו, בשעת לידתו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן המצוה להקדישו אינה עושה אותו ל&quot;דבר הנדור&quot;, לפי שאין תוספת קדושה בהקדשת האדם אותו, אלא יש מצוה גרידא לבעליו, לומר בפיו שיהא הבכור קדוש בבכורה. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; רבותינו האחרונים דנו בסוגיה זאת בשתי שאלות יסוד: האחת, מהי מהות ההקדשה על ידי האדם בקדושת הבכור, אחר שהיא כבר קיימת עליו ממעי אמו. והשניה, האם צריכה ההתפסה להעשות דוקא בהקדשת האדם, או שמא כיון שהבכור יש בו גם הקדשה מצד מעשה האדם, הרי הוא &quot;דבר הנדור&quot;, ואין צורך להתפיס דוקא בקדושת האדם הנעשית בו. לגבי השאלה הראשונה - בכתבי הגרי&quot;ז (למסכת נזיר דף ד) מבואר שחידשה תורה מצוה של &quot;מעשה הקדשה&quot; של אדם בבכור, אם כי אין מעשה ההקדשה הזה מחיל תוספת של קדושה בבכור, ואין מחשיבים את הבכור שהוקדש גם בידי אדם כאילו הוא קדוש בשתי קדושות, קדושת בכור ממעי אמו וקדושת האדם. אלא חידשה בו התורה שיקדיש את בכורו באמירתו, גם מבלי להחיל קדושה נוספת על הקדושה הקיימת. ואילו הגר&quot;ש שקופ מבאר שיש תוקף להקדשתו בכך שלאחר הקדשת האדם יש שתי סיבות לקדושתו - האחת מחמת לידתו, והשניה מחמת הקדשתו. ולגבי השאלה השניה - המחנה אפרים (סימן י), והלחם משנה (פרק א מהלכות נדרים) כתבו שכל עוד לא הקדישו הבעלים את הבכור אי אפשר להתפיס בו לכולי עלמא. ואילו הגרי&quot;ז מבאר, שלכולי עלמא אין צורך שקדושה הנעשית בפיו של האדם תחול בפועל מחמת פה האדם כדי שיוכלו להתפיס בה. אלא, די בכך שהקדושה הקיימת יכולה להעשות על ידי פי האדם, כדי שתחשב הקדושה לדבר הנדור שאפשר להתפיס בו. והמחלוקת כאן היא בקדושה המיוחדת במינה של בכור, כי זה שטוען שאפשר להתפיס בה, סבור שדי בכך שאמרה תורה שיש &quot;מעשה הקדשה&quot; בבכור על ידי אדם כדי שקדושת בכור תחשב דבר הנדור. ואילו החולק עליו סבור שרק בסוג קדושה שחלה גם על ידי אדם אפשר להתפיס, ולא בקדושה של בכור שכל ביטויה בידי האדם הוא רק במעשה הקדשה, ללא חלות של קדושה על ידו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: האומר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאימרא, כדירים&lt;/b&gt; הרי זה אסור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; בברייתא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימרא, לאימרא, כאימרא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דירים, לדירים, כדירים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עצים, לעצים, כעצים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אישים, לאישים, כאישים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מזבח, למזבח, כמזבח&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכל, להיכל, כהיכל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ירושלים, לירושלים, כירושלים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולן&lt;/b&gt;, אם הוסיף ואמר: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאוכל לך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך אם הוסיף ואמר: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אוכל לך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן שמעינן ליה דלא שני ליה&lt;/b&gt; בין האומר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימרא&lt;/b&gt; ובין האומר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאימרא&lt;/b&gt; או &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאימרא&lt;/b&gt;, שבכולן חל הנדר, גם אם אינו מוסיף את כ&quot;ף הדמיון? -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי מאיר היא!&lt;/b&gt; שהרי לרבי יהודה אם לא הוסיף את כ&quot;ף הדמיון לא אמר כלום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימא סיפא: וכולן&lt;/b&gt;, אם הוסיף ואמר: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אוכל לך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וזה שלא כרבי מאיר, כי -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והתנן: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקרבן לא אוכל לך&lt;/b&gt;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי מאיר אוסר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר&lt;/b&gt; על כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אבא: נעשה כאומר&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקרבן יהא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך לא אוכל לך&lt;/b&gt;&quot;!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו משנתנו מתירה אותו באכילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt;, משנתנו מדברת בענין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר&lt;/b&gt;: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימרא&lt;/b&gt; לא אוכל לך&quot;. שאז מותר לרבי מאיר, היות ואינו סבור ש&quot;מכלל לאו אתה שומע הן&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא דאמר&lt;/b&gt; רבי מאיר שאסור, הוא בענין דאמר: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאימרא&lt;/b&gt; (בשוו&quot;א תחת הלמ&quot;ד) לא אוכל לך&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האומר: קרבן עולה, מנחה, חטאת, תודה, שלמים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאני אוכל לך!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור&lt;/b&gt;, על אף שלא הוסיף את כ&quot;ף הדמיון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה מתיר&lt;/b&gt;, עד שיוסיף את כ&quot;ף הדמיון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ויש חידוש בדברי רבי יהודה, שלא אומרים בהם &quot;שמם מורה על איסורם&quot;, ואינם דומים לאומר &quot;פיגול&quot; או &quot;נותר&quot; בלי כ&quot;ף הדמיון, שבהם אף רבי יהודה אוסר היות ושמם מוכיח עליהם שכוונתו לאיסור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. האומר: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקרבן, כקרבן, קרבן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאוכל לך&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור&lt;/b&gt; אפילו בלי כ&quot;ף הדמיון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. האומר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקרבן לא אוכל לך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי מאיר אוסר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קתני&lt;/b&gt; במציעתא של המשנה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרבן, הקרבן, כקרבן שאוכל לך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סתמא תנא&lt;/b&gt; &quot;קרבן&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרבי מאיר, דלא שני ליה בין&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימרא&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&lt;/b&gt;בין &quot;כ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימרא&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי רבי מאיר&lt;/b&gt; היא, תיקשי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא דקתני&lt;/b&gt; בדוגמא הנוספת: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הקרבן שאוכל לך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתניא: מודים חכמים&lt;/b&gt; (רבי מאיר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לרבי יהודה, באומר הא קרבן, והא עולה, והא מנחה, והא חטאת שאוכל לך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמותר,&lt;/b&gt; לפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא נדר זה אלא בחיי קרבן!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0024_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBיגB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי נדרים (פרשני)]]</div> Micropedia bot