https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%A0%D7%93%D7%94_%D7%97_%D7%90
פרשני:בבלי:נדה ח א - היסטוריית גרסאות
2026-04-20T13:57:02Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%94_%D7%97_%D7%90&diff=145547&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-18T09:12:57Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:12, 18 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l76">שורה 76:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 76:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת נידה (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי נידה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי נידה (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-99540:rev-145547:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%94_%D7%97_%D7%90&diff=99540&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T11:42:45Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:42, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">שורה 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 6:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפיכך,</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפיכך,</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אליעזר אומר:</b> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>מלמדין את הקטנה שתמאן בו,</b> שעל ידי המיאון נעקרים הקידושין והנשואין (שהם רק מדרבנן) למפרע, ושוב אין היבמה נחשבת כאחות אשתו מדרבנן, והוא מותר ליבמה.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אליעזר אומר:</b> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>מלמדין את הקטנה שתמאן בו,</b> שעל ידי המיאון נעקרים הקידושין והנשואין (שהם רק מדרבנן) למפרע, ושוב אין היבמה נחשבת כאחות אשתו מדרבנן, והוא מותר ליבמה.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב יהודה אמר שמואל: הלכה כרבי אליעזר</b> ולא כרבן גמליאל החולק עליו.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב יהודה אמר שמואל: הלכה כרבי אליעזר</b> ולא כרבן גמליאל החולק עליו.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן קשיא אמאי אמר שמואל דהלכה כדברי רבי אליעזר בארבע דברים ולא בחמישה!?</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן קשיא אמאי אמר שמואל דהלכה כדברי רבי אליעזר בארבע דברים ולא בחמישה!?</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97716:rev-99540:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%A0%D7%93%D7%94_%D7%97_%D7%90&diff=97716&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T09:23:17Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|נידה ח א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפיכך,</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אליעזר אומר:</b> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>מלמדין את הקטנה שתמאן בו,</b> שעל ידי המיאון נעקרים הקידושין והנשואין (שהם רק מדרבנן) למפרע, ושוב אין היבמה נחשבת כאחות אשתו מדרבנן, והוא מותר ליבמה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב יהודה אמר שמואל: הלכה כרבי אליעזר</b> ולא כרבן גמליאל החולק עליו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן קשיא אמאי אמר שמואל דהלכה כדברי רבי אליעזר בארבע דברים ולא בחמישה!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>כי אמר שמואל</b> דהלכה כרבי אליעזר בארבע, היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>בסדר טהרות, אבל בשאר סדרים איכא טובא</b> מחלוקות שהלכה בהן כרבי אליעזר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והכי נמי מסתברא</b> שכונת שמואל היא רק לסדר טהרות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן: רבי אליעזר אומר: אף הרודה</b> מהתנור לחמים קטנים שאין בכל אחד מהם לחוד שיעור המחייב בהפרשת חלה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ונותן לסל</b> ביחד - <b style='font-size:20px; color:black;'>הסל מצרפן</b> ביחד לשיעור המתחייב <b style='font-size:20px; color:black;'>לחלה.</b> על אף שהלישה והאפיה נעשו בעיסות קטנות הפטורות מהפרשה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר</b> על כך <b style='font-size:20px; color:black;'>רב יהודה אמר שמואל</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה כרבי אליעזר!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מינה</b> דהא דאמר שמואל "הלכה כרבי אליעזר בארבע" כוונתו לסדר טהרות בלבד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ושואלת הגמרא על הלשון "הכי נמי מסתברא", דמשמע כי מכאן יותר מוכח שיש עוד מקומות שבהם פסק שמואל שהלכה כרבי אליעזר: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומאי אולמיה דהאי</b>, במחלוקת בענין הפרשת חלה, דשמעינן שפסק שמואל הלכה כרבי אליעזר במקומות נוספים מלבד ארבע המחלוקות בענין טהרה, <b style='font-size:20px; color:black;'>מהאי</b>, דפסק כמותו במיאון, שהוצרכנו לומר "הכי נמי מסתברא" שפסק כמותו בעוד מקומות ולהביא ראיה מהמחלוקת בענין הפרשת חלה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דקאי רבי אלעזר</b> בן שמוע (התנא) <b style='font-size:20px; color:black;'>כותיה</b> דרבי אליעזר בדין מיאון. ולכן יתכן שרק משום הסיוע של רבי אלעזר בן שמוע לרבי אליעזר פסק שמואל כרבי אליעזר, אך אין ראיה למקום שרבי אליעזר לבדו חולק על חכמים. ולכך הוצרכה הגמרא להביא ראיה מההלכה בהפרשת חלה, שגם במקום שאין תנא דמסייע לרבי אליעזר פסק שמואל כמותו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן: רבי אלעזר</b> בן שמוע <b style='font-size:20px; color:black;'>אומר: מלמדין את הקטנה שתמאן בו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומי קאי</b> דינו זה של רבי אלעזר בן שמוע כרבי אליעזר?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והא אצרכו מצרכינן להו</b> במסכת יבמות לדינו של רבי אליעזר ולדינו של רבי אלעזר בן שמוע לשני ענינים שונים של מיאון, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא דמיין להדדי!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכיון שאין סיוע לדברי רבי אליעזר מדברי רבי אלעזר בן שמוע הדרא קושיין מאי אולמא הא דפסק שמואל בהפרשת חלה כרבי אליעזר מהא דפסק במיאון כרבי אליעזר?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b>, הא דליכא ראיה גמורה מהא דהלכה כרבי אליעזר במיאון - <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דקאי רבי יהודה בן בבא כותיה</b> דרבי אליעזר באותה הלכה של מיאון.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא</b> במסכת עדיות: <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יהודה בן בבא העיד ה' דברים</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>א. <b style='font-size:20px; color:black;'>שממאנים את הקטנות</b> - שמלמדים את הקטנות (קטנה של רבי אליעזר וקטנה של רבי אלעזר בן שמוע) למאן כדי לקיים מצות יבום.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ב. <b style='font-size:20px; color:black;'>ושמשיאין את האשה</b> שהלך בעלה למדינת הים <b style='font-size:20px; color:black;'>על פי עד אחד</b> המעיד שהוא מת <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;105&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;105.&nbsp;</b> <b>רש"י</b> מפרש שהלך בעלה למדינת הים <b>ושמעה</b> מפי עד אחד שמת משיאין אותה לאחר. ומעיר <b>הגראי"ל</b> שליט"א, למה לא פירש"י כפשוטו, שבא עד והעיד בבי"ד שמת בעלה? ראה <b>שו"ת רעק"א</b> (קכג-קכה) שדן בדין עד אחד המעיד על מיתת הבעל, אם בעי שיעיד כן בבי"ד או דסגי אם שמעה ממנו בעצמה. ומרש"י כאן משמע כצד ב'. וכן נראה <b>בריטב"א</b> שבועות (לב ב).</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ג. <b style='font-size:20px; color:black;'>ושנסקל תרנגול בירושלים על שהרג את הנפש,</b> שדין סקילה נאמר בכל בעלי חיים שהמיתו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ד. <b style='font-size:20px; color:black;'>ועל יין בן מ' יום שנתנסך על גבי המזבח,</b> שבפחות מארבעים יום אין מביאין ממנו לנסכים <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;106&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;106.&nbsp;</b> ראה <b>פירש"י</b> דהוה ליה יין מגתו. <b>ובתוס'</b> (ד"ה ועל) הוסיפו דאף שקימא לן בב"ב (צז א) יין מגתו אם הביא כשר, אשמועינן הכא שיין בן מ' יום כשר לכתחילה ואין צריך להביא יין אחר אפילו אם הוא ישן יותר. אמנם ראה מנחות (פו ב) דתנן יין מחוק פסול ופירש"י דהיינו מגתו, מבואר שיש משנה הסוברת לפסול יין מגתו ויש לומר דפליגא על הברייתא בב"ב. הערת <b>הגראי"ל</b> שליט"א.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ה. <b style='font-size:20px; color:black;'>ועל תמיד של שחר שקרב בד' שעות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודייקינן מהדין הראשון:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי "קטנות"</b> (בלשון רבים) שמלמדין אותן למאן? <b style='font-size:20px; color:black;'>לאו</b>, קטנה <b style='font-size:20px; color:black;'>חדא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>דרבי אלעזר</b> בן שמוע, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>קטנה <b style='font-size:20px; color:black;'>חדא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>דרבי אליעזר</b>. ומוכח דרבי יהודה בן בבא קאי כרבי אליעזר בדין מיאון, ולכן אי אפשר להסיק מהא דאמר שמואל שהלכה כרבי אליעזר במיאון שגם במקום שאין תנא דמסייע לרבי אליעזר הלכה כמותו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא!</b> אין כונת המשנה ל"קטנות" בלשון רבים לכלול את שני המקרים של מיאון (דרבי אליעזר ודרבי אלעזר בן שמוע).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא, <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי "קטנות"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>"קטנות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>דעלמא",</b> וקאי רבי יהודה בן בבא רק על דינו של רבי אלעזר בן שמוע בלבד, שמלמדים את ה"קטנות" למאן באותו מקרה שדיבר בו רבי אלעזר בן שמוע, ולא קאי רבי יהודה בן בבא כרבי אליעזר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן: כיצד מצית למימר דמשמעות "קטנות" היא קטנות דעלמא, ולא קאי רבי יהודה בן בבא גם על מיאון דרבי אליעזר?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והרי <b style='font-size:20px; color:black;'>אי הכי</b>, ש"קטנות" משמע "קטנות - דעלמא", אם כן <b style='font-size:20px; color:black;'>גבי</b> הדין השני האמור באותה משנה אודות <b style='font-size:20px; color:black;'>אשה</b> שהלך בעלה, <b style='font-size:20px; color:black;'>נמי ניתני</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>נשים</b> שהלכו בעליהן" וכלשון המשנה בדין הראשון ב"קטנות - דעלמא", <b style='font-size:20px; color:black;'>ונימא "נשים - דעלמא"</b>, ואמאי שינה התנא את לשונו וכתב לדין האשה שהלך בעלה בלשון יחיד?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומסקינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא,</b> בהכרח, <b style='font-size:20px; color:black;'>מדהכא,</b> בדין השני, <b style='font-size:20px; color:black;'>קתני "אשה"</b> בלשון יחיד, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אילו <b style='font-size:20px; color:black;'>הכא</b> בדין הראשון, <b style='font-size:20px; color:black;'>קתני "קטנות"</b> בלשון רבים, <b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מיניה דוקא קתני "קטנות"</b> (בתור שתי קטנות נפרדות ולא "קטנות דעלמא") כשהכונה היא לקטנה דרבי אלעזר בן שמוע ולקטנה דרבי אליעזר, וממילא <b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מינה</b> דרבי יהודה בן בבא קאי כרבי אליעזר, ולפיכך אין ראיה ממשנת מיאון דהלכה כרבי אליעזר לבדו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומביאה הגמרא בנוסף לשמואל הפוסק הלכה כרבי אליעזר -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכן אמר רבי אלעזר</b> בן פדת (האמורא) - <b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה כרבי אליעזר</b> (התנא), <b style='font-size:20px; color:black;'>בארבע!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובדומה לעיל לשאלה על שמואל, חוזרת ושואלת הגמרא מדברי רבי אלעזר בן פדת על דברי עצמו:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>תו ליכא?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והתנן: רבי אליעזר אומר: מלמדין את הקטנה שתמאן בו! ואמר</b> על כך <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אלעזר</b> בן פדת (האמורא): <b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה כרבי אליעזר!?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכי תימא כי אמר רבי אלעזר</b> בן פדת ד<b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה כרבי אליעזר בארבע</b> היינו רק <b style='font-size:20px; color:black;'>בסדר טהרות, אבל בשאר סדרי איכא</b> הלכות נוספות שהוא פוסק כמותו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומי איכא</b> אליבא דרבי אלעזר בן פדת עוד מקומות שהכריע בהם כרבי אליעזר?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והתנן: הורד והכופר</b> (מיני בשמים), <b style='font-size:20px; color:black;'>והלטום, והקטף</b> (אילן המוציא שרף בלבד) - <b style='font-size:20px; color:black;'>יש להם</b> דיני <b style='font-size:20px; color:black;'>שביעית</b> (שאינם עצים בעלמא שאין נוהגים בהם דיני שביעית), <b style='font-size:20px; color:black;'>ולדמיהן</b> גם יש דין <b style='font-size:20px; color:black;'>שביעית.</b> וכמו כן <b style='font-size:20px; color:black;'>יש להן</b> חובת <b style='font-size:20px; color:black;'>ביעור</b> (כמצות פירות שביעית) <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>גם <b style='font-size:20px; color:black;'>לדמיהן</b> הקדושין בקדושת שביעית יש מצות <b style='font-size:20px; color:black;'>ביעור.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רבי פדת,</b> בנו של רבי אלעזר בן פדת, בביאור משנה זו: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאן תנא דקטפא פירא הווי</b>, ולכן נוהגת בו שביעית - <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אליעזר</b> הוא! <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;107&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;107.&nbsp;</b> <b>תוס'</b> (ד"ה מאן) מבארים המחלוקת אם יש קדושת שביעית בקטפא דלכולי עלמא הנאתו וביעורו שווה אלא שרבנן סוברים מכיון שאינו רק לחלוחית של העץ בטל אגב העץ שאין בו דיני שביעית, ור"א סובר כיון שהנאתו חשובה והוי פרי דנים אותו לכשעצמו.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר לו רבי זירא</b> לרבי פדת (בנו של רבי אלעזר בן פדת): <b style='font-size:20px; color:black;'>חזי</b> (רואה אני) <b style='font-size:20px; color:black;'>דמינך ומאבוך</b> (שמדבריך ומדברי אביך בצירופם יחד) <b style='font-size:20px; color:black;'>קשריתו קטפא</b> בשביעית <b style='font-size:20px; color:black;'>לעלמא</b> (שהתרתם את הקטף שלא ינהגו בו דיני שביעית).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>את</b> (רבי פדת) <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרת: מאן תנא קטפא פירא</b> הווי - <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אליעזר</b> הוא!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אילו <b style='font-size:20px; color:black;'>אבוך</b> (רבי אלעזר בן פדת) <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר: הלכה כרבי אליעזר בארבע</b> מקומות בלבד, (ולא נכלל באותם הארבעה ענין קטף!), ובשאר מקומות ההלכה היא כחולקים עליו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומכאן, שמדברי שניכם יוצא שבקטף, שנחלקו בו חכמים על רבי אליעזר והלכה כמותם, אין נוהגים דיני שביעית!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והשתא תיקשי: <b style='font-size:20px; color:black;'>ואם איתא</b> דהא דפסק רבי אלעזר בן פדת דהלכה כרבי אליעזר בארבע בלבד הוא רק בסדר טהרות אבל מחוץ לסדר זה הוא סובר שיש עוד מקומות שהלכה כרבי אליעזר, <b style='font-size:20px; color:black;'>לימא ליה</b> רבי פדת לרבי זירא - <b style='font-size:20px; color:black;'>כי אמר אבא</b> (רבי אלעזר בן פדת) <b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה כרבי אליעזר בד'</b> הלכות בלבד, היינו דוקא <b style='font-size:20px; color:black;'>בסדר טהרות, אבל בשאר סדרי איכא</b> עוד מקומות שהלכה כמוהו. ואם כן יתכן שגם בקטף הלכה כמוהו!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתוך זה שרבי פדת לא השיב כן לרבי זירא, מוכח שסובר שאביו, רבי אלעזר בן פדת, אכן הכריע שרק בארבע מקומות בכולי סדרי הלכה כרבי אליעזר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> שאם כן <b style='font-size:20px; color:black;'>קשיא ההיא</b> דמיאון שהכריע שם רבי אלעזר בן פדת שהלכה כרבי אליעזר, והרי זה מקרה נוסף מעבר לארבע?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>יש לומר, דהא דהכריע התם כמותו אינו מן המנין לפי שאין ההכרעה משום כוחו של רבי אליעזר בלבד אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דקאי</b> גם <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אלעזר</b> בן שמוע (התנא!) <b style='font-size:20px; color:black;'>כותיה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן: רבי אלעזר</b> בן שמוע <b style='font-size:20px; color:black;'>אומר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מלמדים את הקטנה שתמאן בו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומי קאי</b> רבי אלעזר בן שמוע כרבי אליעזר? <b style='font-size:20px; color:black;'>והא אצרוכי מצריכינן להו</b> התם ביבמות לשתי ההלכות של מיאון <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא דמיין</b> מיאון דרבי אליעזר ומיאון דרבי אלעזר בן שמוע <b style='font-size:20px; color:black;'>להדדי!? אלא,</b> חוזרת בה הגמרא, ומתרצת תירוץ חדש אמאי לא תיקשי על רבי אלעזר בן פדת הא דפסק גם במיאון כרבי אליעזר -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דהתם פסק כמוהו <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דקאי רבי יהודה בן בבא כוותיה,</b> ולכן אינו מן מנין הארבע.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וממשיכה הגמרא להקשות על רבי אלעזר בן פדת:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>תו ליכא</b>, יותר מארבע?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והתנן</b>: היכן אומר ברכת ההבדלה בתפילה במוצאי שבת?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי עקיבא אומר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אומרה</b> לברכת ההבדלה <b style='font-size:20px; color:black;'>ברכה רביעית</b> בתפילת "שמונה עשרה", כברכה <b style='font-size:20px; color:black;'>בפני עצמה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אליעזר אומר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אומרה בהודאה,</b> שכולל אותה בתוך ברכת ההודאה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר</b> על כך <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אלעזר</b> בן פדת: <b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה כרבי אליעזר!?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי אבא: ההוא</b> דהבדלה דפסק כוותיה, הוא משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר</b> זאת רבי אליעזר <b style='font-size:20px; color:black;'>משום רבי חנינא בן גמליאל,</b> ואין זו הכרעה בדברי רבי אליעזר עצמו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא: רבי עקיבא אומר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אומרה ברכה רביעית, בפני עצמה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי חנינא בן גמליאל אומר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אומרה בהודאה</b>.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0013_L2"></nowiki><nowiki name="דףBחB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי נידה (פרשני)]]</div>
Micropedia bot