https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%98_%D7%91
פרשני:בבלי:מנחות קט ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-23T16:44:52Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%98_%D7%91&diff=144855&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-16T08:29:49Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:29, 16 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l91">שורה 91:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 91:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת מנחות (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div></td></tr>
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%98_%D7%91&diff=99334&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T11:34:50Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:34, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב ששת אמר: אין קרבנו ריח ניחוח</b>, כי מכל מקום <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>נעשה משרת לעבודת כוכבים</b>.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב ששת אמר: אין קרבנו ריח ניחוח</b>, כי מכל מקום <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>נעשה משרת לעבודת כוכבים</b>.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן: מנא אמינא לה</b> שהשוחט ואפילו במזיד אינו נפסל? מהא <b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא</b>:</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן: מנא אמינא לה</b> שהשוחט ואפילו במזיד אינו נפסל? מהא <b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא</b>:</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כהן שעבד עבודת כוכבים, ושב</b> בתשובה הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>קרבנו ריח ניחוח</b> -</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כהן שעבד עבודת כוכבים, ושב</b> בתשובה הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>קרבנו ריח ניחוח</b> -</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97085:rev-99334:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%98_%D7%91&diff=97085&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T09:02:22Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|מנחות קט ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב ששת אמר: אין קרבנו ריח ניחוח</b>, כי מכל מקום <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>נעשה משרת לעבודת כוכבים</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן: מנא אמינא לה</b> שהשוחט ואפילו במזיד אינו נפסל? מהא <b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כהן שעבד עבודת כוכבים, ושב</b> בתשובה הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>קרבנו ריח ניחוח</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>במאי</b> עוסקת הברייתא, <b style='font-size:20px; color:black;'>אילימא בשוגג</b> ולכן קרבנו ריח ניחוח, כך אי אפשר לומר, שהרי:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אם כן <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>ושב</b>", והרי <b style='font-size:20px; color:black;'>שב ועומד הוא</b>, כי מתחילה לא הרשיע אלא בשוגג עשה -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא פשיטא</b> שהברייתא עוסקת <b style='font-size:20px; color:black;'>במזיד</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי</b> עוסקת הברייתא בכגון שעבד לה <b style='font-size:20px; color:black;'>בזריקה</b>, כך אי אפשר לומר, שהרי:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אם כן <b style='font-size:20px; color:black;'>כי שב מאי הוי, הא עבד לה שירות</b> ופסול הוא -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא לאו</b>, בהכרח עוסקת הברייתא בכגון שעבד לה <b style='font-size:20px; color:black;'>בשחיטה</b> ובמזיד, ומכל מקום כשר הוא, הרי למדנו שהשוחט כשר אפילו כשהזיד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורב ששת אמר לך</b> לדחות את הראיה:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לעולם</b> עוסקת הברייתא בכגון ששחט <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>בשוגג, ו</b>דקשיא לך מאי "ושב", לא תיקשי, כי <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי קאמר</b>: <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> בהכרח צריך לפרש כן, שהרי לרב ששת עצמו, אם שגג בזריקה נפסל.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אם שב מעיקרו, דכי עבד בשוגג עבד</b>, הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>קרבנו ריח ניחוח; ואם לאו</b> היינו - ששחט במזיד - <b style='font-size:20px; color:black;'>אין קרבנו ריח ניחוח</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>המחלוקת השלישית: <b style='font-size:20px; color:black;'>השתחוה לעבודת כוכבים</b> ולא הקריב לה קרבנות:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב נחמן אמר: קרבנו ריח ניחוח</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורב ששת אמר: אין קרבנו ריח ניחוח</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>המחלוקת הרביעית: <b style='font-size:20px; color:black;'>הודה לעבודת כוכבים</b> ואמר לה "אלי אתה".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב נחמן אמר: קרבנו ריח ניחוח</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורב ששת אמר: אין קרבנו ריח ניחוח</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הגמרא מצריכה את ארבעת המחלוקות שבין רב נחמן ורב ששת: בשגג בזריקה, הזיד בשחיטה, השתחוה והודה, שלרב נחמן קרבנו ריח ניחוח, ולרב ששת אין קרבנו ריח ניחוח:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וצריכא</b> רב ששת להשמיענו בכל ארבעת האופנים הנזכרים שאין קרבנו ריח ניחוח:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דאי אשמועינן הך קמייתא</b> (אילו לא השמיענו רב ששת אלא שהשוגג בזריקה אין קרבנו ריח ניחוח), הייתי אומר:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>רק <b style='font-size:20px; color:black;'>בהההיא קאמר רב ששת משום ד</b>סוף סוף <b style='font-size:20px; color:black;'>עבד ליה שירות, אבל שחיטה דלא עבד ליה שירות אימא מודה ליה לרב נחמן</b> דאפילו במזיד קרבנו ריח ניחוח, ק משמע לן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי אשמעינן</b> רב ששת רק שהמזיד ב<b style='font-size:20px; color:black;'>שחיטה</b> אין קרבנו ריח ניחוח, הייתי אומר <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דעבד ליה עבודה</b> בקרבנות, <b style='font-size:20px; color:black;'>אבל השתחוה, דלא עבד ליה עבודה, אימא לא</b> ייפסל ואפילו במזיד - <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;2&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;2.&nbsp;</b> יש ללמוד מכאן, דכשם שלא פסל רב ששת בשחיטה אלא במזיד, כך לא פסל בהשתחואה והודאה אלא במזיד, שאם לא כן, הרי הצרך רב ששת להשמיענו שבהשתחואה נפסל ואפילו בשוגג, מה שלא ידענו משחיטה, שאינו נפסל בה אלא במזיד.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>צריכא</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי אשמועינן</b> רב ששת רק <b style='font-size:20px; color:black;'>השתואה</b> שהוא נפסל בה, הייתי אומר, דהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דעביד ליה מעשה, אבל הודה, דדיבורא בעלמא</b> הוא, <b style='font-size:20px; color:black;'>אימא לא</b> נפסל -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפיכך <b style='font-size:20px; color:black;'>צריכא</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: הכהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדש שבירושלים, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין צריך לומר לדבר אחר</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מדייקת הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>מדקאמר</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>אין צריך לומר לדבר אחר</b>" דהיינו כהנים ששמשו לעבודה זרה, <b style='font-size:20px; color:black;'>מכלל דבית חוניו</b> - הנזכר ברישא - <b style='font-size:20px; color:black;'>לאו עבודת כוכבים הוא</b>, ואם כן הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>תניא</b> במשנתנו <b style='font-size:20px; color:black;'>כמאן דאמר</b> בברייתא הבאה: <b style='font-size:20px; color:black;'>בית חוניו לאו עבודת כוכבים הוא; דתניא</b>, שנחלקו בדבר רבי יהודה ורבי מאיר:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אותה שנה שמת שמעון הצדיק</b> שהיה כהן גדול, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להן</b> שמעון הצדיק: <b style='font-size:20px; color:black;'>שנה זו הוא</b> (על עצמו אמר) <b style='font-size:20px; color:black;'>מת!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו לו: מנין אתה יודע?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להן: כל יום הכפורים</b> כשבאתי ככהן גדול להכנס לבית קדשי הקדשים, <b style='font-size:20px; color:black;'>נזדמן</b> (היה מזדמן) <b style='font-size:20px; color:black;'>לי זקן אחד לבוש לבנים, ונתעטף לבנים, ונכנס עמי ויצא עמי;</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;3&nbsp;</b> ואילו ב<b style='font-size:20px; color:black;'>שנה זו נזדמן לי זקן אחד לבוש שחורים ונתעטף שחורים, ונכנס עמי ולא יצא עמי</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;3.&nbsp;</b> <b>בתוספות</b> הביאו <b>מירושלמי</b> שהקשה: הרי כתיב "וכל אדם לא יהיה באוהל מועד בבואו לכפר בקודש עד צאתו", ואפילו מלאכים (משום) דכתיב בהם "ודמות פניהם פני אדם"! ? ומשני הירושלמי "שמא שכינה היתה".</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לאחר הרגל</b> (סוכות של אותה שנה), <b style='font-size:20px; color:black;'>חלה</b> שמעון הצדיק <b style='font-size:20px; color:black;'>שבעת ימים, ומת</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>מאז <b style='font-size:20px; color:black;'>נמנעו אחיו הכהנים מלברך בשם</b> המפורש, ואפילו בבית המקדש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בשעת פטירתו אמר להם</b> שמעון הצדיק:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>חוניו בני ישמש תחתי</b> בכהונה גדולה!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>נתקנא בו שמעי אחיו</b> של חוניו בנו של שמעון הצדיק משום <b style='font-size:20px; color:black;'>שהיה גדול ממנו</b> (מחוניו) <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי שנים ומחצה</b>, והיה סבור, שלו יאתה הכהונה הגדולה תחת אביו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מה עשה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לו</b> שמעי לחוניו:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בוא ואלמדך סדר עבודה; הלבישו</b> - שמעי לחוניו - <b style='font-size:20px; color:black;'>באונקלי</b> (מלבוש של עור) <b style='font-size:20px; color:black;'>וחגרו בצילצול</b> (אזור), ו<b style='font-size:20px; color:black;'>העמידו אצל המזבח</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובעוד שחוניו עומד על גבי המזבח בבגדיו המשונים, הלך שמעי ו<b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להם לאחיו הכהנים</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ראו מה נדר זה</b> (חוניו) <b style='font-size:20px; color:black;'>וקיים לאהובתו</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"<b style='font-size:20px; color:black;'>אותו היום שאשתמש בכהונה גדולה, אלבוש באונקלי שליכי ואחגור בצילצול שליכי</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>האמינו לו, ו<b style='font-size:20px; color:black;'>בקשו אחיו הכהנים להורגו</b> לחוניו, <b style='font-size:20px; color:black;'>ורץ</b> חוניו <b style='font-size:20px; color:black;'>מפניהם, ורצו אחריו</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הלך</b> חוניו <b style='font-size:20px; color:black;'>לאלכסנדריא של מצרים ובנה שם מזבח, והעלה עליו לשום עבודת כוכבים</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכששמעו חכמים בדבר</b> שהעליל שמעי על חוניו, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו: מה זה</b> (שמעי) <b style='font-size:20px; color:black;'>שלא ירד לה</b> (לכהונה) <b style='font-size:20px; color:black;'>כך</b> עשה, <b style='font-size:20px; color:black;'>היורד לה על אחת כמה וכמה;</b> כלומר, אם שמעי שלא נתמנה לכהונה גדולה כל כך נתקנא עד שעשה כך לאחיו, הרי מי שכבר ירד ואנו באים להורידו, שלא נעשה כן כדי שלא יקלקל עצמו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דברי רבי מאיר</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לו רבי יהודה</b> לרבי מאיר:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא כך היה מעשה</b> שנתמנה חוניו ושמעי קלקל, ובנה חוניו מקדש לעבודה זרה, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא קיבל עליו</b> (לא נתרצה) <b style='font-size:20px; color:black;'>חוניו</b> להתמנות לכהונה גדולה, כיון <b style='font-size:20px; color:black;'>שהיה שמעי אחיו גדול ממנו שתי שנים ומחצה; ואף על פי כן</b> - שמתחילה ויתר לאחיו - <b style='font-size:20px; color:black;'>נתקנא בו חוניו בשמעי אחיו</b> וביקש להורגו. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;4&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;4.&nbsp;</b> נתחרט על מה שעשה, וחשב בלבו להרוג את שמעי אחיו, כדי שיחזור אל המעלה, לפי שאי אפשר לו לחזור, כמו שידעת מיסודי תורתינו, שכל העולה במעלה ממעלות התורה אין מורידין אותו לעולם, אלא בסיבה שיתחייב מחמתה להורידו, שמעלין בקודש ולא מורידין, ולא יהיה כהן גדול אלא אחד בכל העולם, לפיכך ביקש תחבולות על שמעי אחיו<b>; פירוש המשניות</b> <b>להרמב" ם</b>.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מה עשה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לו</b> חוניו שהיה תלמיד חכם יותר משמעי (ולכך ציוה אביו למנותו) לשמעי:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בוא ואלמדך סדר עבודה;</b> ו<b style='font-size:20px; color:black;'>הלבישו</b> - חוניו לשמעי - <b style='font-size:20px; color:black;'>באונקלי</b> (מלבוש של עור), <b style='font-size:20px; color:black;'>וחגרו בצילצול</b> (אזור), ו<b style='font-size:20px; color:black;'>העמידו אצל המזבח</b>. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;5&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;5.&nbsp;</b> הגיש אותו למזבח ללמדו איך יעבוד, לא שיגיע בשום עבודה מן העבודות, מפני שאסור בעבודה מחוסר בגדים<b>; פירוש המשניות</b> <b>להרמב" ם</b>.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובעוד שמעי עומד על גבי המזבח בבגדיו המשונים, הלך חוניו ו<b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להם לאחיו הכהנים</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ראו מה נדר זה</b> (שמעי) <b style='font-size:20px; color:black;'>וקיים לאהובתו</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"<b style='font-size:20px; color:black;'>אותו היום שאשתמש בכהונה גדולה, אלבוש באונקלי שליכי ואחגור בצילצול שליכי</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>האמינו לו, ו<b style='font-size:20px; color:black;'>בקשו אחיו הכהנים להורגו</b> לשמעי, <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;6&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>וסח להם</b> שמעי <b style='font-size:20px; color:black;'>את כל המאורע</b>, היינו, שהסיתו חוניו לכך. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;7&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;6.&nbsp;</b> קפצו המון הכהנים להורגו, מפני גודל העבירה הזאת שנעשית במקדש, שבגדו וחשב אפודתו מעידים על מה שאמר אחיו<b>; פירוש</b> <b>המשניות להרמב"ם</b>.&nbsp; <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;7.&nbsp;</b> הפציר בהם עד שימתינו לו עד שידבר, ולתת לו רשות לדבר עד שיקבלו דבריו ממנו, והוא הגיד להם איך בא עליו אחיו בתחבולותיו, וחקרו הענין תכלית החקירה, ונתאמת שהוא נקי, ושחוניו הוא העובר כדי שיתמנה כהן גדול, והלעיג על המזבח ועל העבודה עד שעשה מה שעשה, ויבקש ההמון להורגו<b>; פירוש המשניות</b> <b>להרמב" ם</b>.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומששמעו כן, <b style='font-size:20px; color:black;'>בקשו להרוג את חוניו, ורץ מפניהם, ורצו אחריו; רץ חוניו לבית המלך ורצו אחריו, כל הרואה אותו אומר</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>זה הוא</b> המתחייב בדבר ולא שמעי שעשה" "<b style='font-size:20px; color:black;'>זה הוא</b>". <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;8&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;8.&nbsp;</b> על פי מהרש"א, וראה שם.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הלך</b> חוניו <b style='font-size:20px; color:black;'>לאלכסנדריא של מצרים ובנה שם מזבח, והעלה עליו לשם שמים, שנאמר</b>: "<b style='font-size:20px; color:black;'>ביום ההוא יהיה מזבח לה</b>' <b style='font-size:20px; color:black;'>בתוך ארץ מצרים, ומצבה אצל גבולה לה</b>'".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכששמעו חכמים בדבר, אמרו: ומה זה</b> (חוניו) <b style='font-size:20px; color:black;'>שברח ממנה</b> (מן הכהונה) בתחילה, <b style='font-size:20px; color:black;'>כך</b> עשה, הרי ש<b style='font-size:20px; color:black;'>המבקש לירד לה על אחת כמה וכמה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תניא: אמר רבי יהושע בן פרחיה</b> שהיה נשיא:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בתחילה</b> קודם שנתמניתי <b style='font-size:20px; color:black;'>כל האומר לי</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>עלה</b> לגדולה" <b style='font-size:20px; color:black;'>! אני כופתו ונותנו לפני הארי</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>עתה</b> משכבר עליתי לגדולה, <b style='font-size:20px; color:black;'>כל האומר לי לירד ממנה, אני מטיל עליו קומקום של חמין</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שהרי שאול</b> המלך <b style='font-size:20px; color:black;'>ברח ממנה</b> (מן הגדולה, שלא רצה להיות מלך), <b style='font-size:20px; color:black;'>וכשעלה</b> לגדולה ונתמנה למלך, <b style='font-size:20px; color:black;'>ביקש להרוג את דוד</b> שבא ליטול ממנו את המלוכה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> הקשה <b style='font-size:20px; color:black;'>ליה מר קשישא בריה דרב חסדא לאביי</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי מאיר</b> - הסובר שבנה חוניו את הבית לעבודה זרה - <b style='font-size:20px; color:black;'>האי קרא דרבי יהודה</b> - המורה שיהיה בית בנוי לה' במצרים:: - <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי עביד ליה</b> (כיצד יפרשנו)!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומפרשינן: מקרא זה בא <b style='font-size:20px; color:black;'>לכדתניא</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לאחר מפלתו של סנחריב, יצא חזקיה ומצא בני מלכים</b> גויים, <b style='font-size:20px; color:black;'>שהיו יושבין בקרונות של זהב, הדירן</b> (עשה שיקבלו עליהם בנדר) <b style='font-size:20px; color:black;'>שלא לעבוד עבודת כוכבים</b> -</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0217_L2"></nowiki><nowiki name="דףBקיB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div>
Micropedia bot