https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%97_%D7%90 פרשני:בבלי:מנחות קח א - היסטוריית גרסאות 2026-04-23T16:41:28Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%97_%D7%90&diff=144852&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-16T08:29:27Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:29, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l76">שורה 76:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 76:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת מנחות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97082:rev-144852:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%97_%D7%90&diff=97082&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T09:02:16Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|מנחות קח א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והכבשים&lt;/b&gt; (בני שנה) שהובאו לאשם נזיר ואשם מצורע, שאם אבדו ונמצאו יפלו דמיהם לנדבה. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;12&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;12.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;ביאר רש&quot;י&lt;/b&gt;: ואהכי לא מערב מותריהן עם מותר גזילות ומעילות, משום דלא דמו, דאלו בני שנה ואלו בני שתי שנים, אלו באין לכפר ואלו באין להכשיר.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ד. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והשעירים&lt;/b&gt; של חטאות הציבור שנאבדו ונמצאו. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;כתב רש&quot;י&lt;/b&gt;: ואין לנו בהמה ניתקת לרעייה אלא אלו, דכבשה ושעירה הבאין לחטאת ציבור ושל יחיד אין ניתקות לרעייה אלא מתות, (וזו היא אחת מחמש חטאות המתות).&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והמותרות&lt;/b&gt;, כגון מי שמקריב אחד מכל אלו, והפריש מעות לשם כך והוזלו בהמות וניתותרו המעות, שהם הולכים לנדבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והמעה&lt;/b&gt;, היא מעה קטנה הקרויה &quot;קלבון&quot;, שמוסיפים שנים ששקלו שקליהם בשותפות. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ראה תוספת ביאור ברש&quot;י.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולהו&lt;/b&gt; כל שאר האמוראים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כחזקיה&lt;/b&gt; (שיהא שלום זה עם זה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אמרי&lt;/b&gt; בטעם ששת הקופות, משום ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאנצויי לא חיישינן&lt;/b&gt; (אין חשש למריבה בין בתי האבות) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכל חד וחד יומיה קא עביד&lt;/b&gt;, (כי כל בית אב עושה את מה שנפל לו באותו יום), כלומר, אין זה מן הדין שיתבע בית אב שלא הקרבו קרבנות הנדבה ביומו שיתנו לו מן העורות, כי די לו בעורות שקיבל ביומו משאר קרבנות שהובאו באותו יום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרבי יוחנן&lt;/b&gt; (כדי שלא יתעפשו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אמרי&lt;/b&gt;, משום ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאיעפושי לא חיישי&lt;/b&gt; (אין הם חוששים לעיפוש).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כזעירי&lt;/b&gt; (כנגד פר עגל איל כבש גדי ושעיר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אמרי&lt;/b&gt;, משום ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיחידאה&lt;/b&gt; - היינו כרבי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מוקמי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבר פדא&lt;/b&gt; (כנגד פרים אילים כבשים שעירים מותות ומעה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמי לא אמרי&lt;/b&gt;, משום ד&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותרות!?&lt;/b&gt; כלומר, וכי אפשר לומר שקופה אחת היא למותרות, והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולהו&lt;/b&gt; שאר חמשת הקופות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמי מותרות&lt;/b&gt; הם, כי מה לי נשאר מן המעות מה לי נשאר הקרבן עצמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן מה שפירש בר פדא שהשופר הששי ל&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעה&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמי&lt;/b&gt; קשה, כי דעת שאר האמוראים כדעת רבי מאיר הסובר: אותו קלבון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&lt;/b&gt;קופה שנותנין בה את ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שקלים אזלא&lt;/b&gt;, ולא לקופה של נדבה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;! דתניא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להיכן קלבון זה הולך?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשקלים, דברי רבי מאיר; רבי אליעזר אומר: לנדבה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמואל אמר&lt;/b&gt;: ששה קופות אלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כנגד&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר חטאת;&lt;/b&gt; ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר אשם&lt;/b&gt; (היינו אשם גזילות ואשם מעילות); ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר אשם נזיר;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;3&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ד. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר אשם מצורע;&lt;/b&gt; ה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר מנחת חוטא&lt;/b&gt; (מנחה שמביא העני בדלי דלות כשנתחייב על חטאתו קרבן עולה ויורד); &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;4&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר עשירית האיפה של כהן גדול&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;5&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;ברש&quot;י&lt;/b&gt; מתבאר הטעם שהצרכו לאשם נזיר ולאשם מצורע לקופה נפרדת, ראה שם.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;4.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;ברש&quot;י&lt;/b&gt; מבואר הטעם שמותר זה הולך לנדבה: הואיל ואיקרי חטאת:. אבל שאר מנחות לא אזל לנדבת ציבור, אלא הוא יוסיף משלו ומביא מנחה אחרת.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;5.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;ביאר רש&quot;י&lt;/b&gt;: אם הפריש מעות לעשירית האיפה של היום וניתותרו, שוב אין יכול לצרפן לשם מחר אלא תפול לנדבת ציבור, שגם היא נקראת חטאת במועד קטן (טז א): &quot;יקריב חטאתו&quot; זו עשירית האיפה של כהן גדול. ולקמן מבואר, שאפילו אם אינו הולך לנדבה, מכל מקום ירקב&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; ובטעם שאינו יכול להביא מן המותר עשירית האיפה של מחר, כתבו בשם הגרי&quot;ז, דכיון דזה הופרש לחובת החביתין של היום, אינו יכול להביאו לחובת מחר, דדבר שבחובה אינו בא אלא מן החולין&lt;b&gt;; אך ראה&lt;/b&gt; מה שכתבו &lt;b&gt;התוספות&lt;/b&gt; בד&quot;ה ומדאינה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי אושעיא אמר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כנגד&lt;/b&gt;: א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר חטאת;&lt;/b&gt; ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר אשם;&lt;/b&gt; ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר אשם נזיר;&lt;/b&gt; ד. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר אשם מצורע;&lt;/b&gt; ה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר קינין&lt;/b&gt; של יולדת וכיוצא בה, שהפרישו מעות לקיניהם וניתוזלו הקינין וניתותרו המעות; ו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומותר מנחת חוטא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמואל&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא לא אמר כרבי אושעיא&lt;/b&gt; שהשופר הנוסף בא למותר קינין ולא למותר עשירית האיפה? <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;6.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וכן כל שאר האמוראים דלעיל&lt;b&gt;; תוספות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משום ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קינין&lt;/b&gt; הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא ליה&lt;/b&gt; ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רישא&lt;/b&gt; של המשנה בשבעת השופרות האחרים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אושעיא תני&lt;/b&gt; (היה שונה) לשבעת השופרות שבמשנה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא תני&lt;/b&gt; בהו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קינין&lt;/b&gt; (בגירסתו לא היה שופר לקינין)!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתני רבי אושעיא&lt;/b&gt; את דין המשנה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותני&lt;/b&gt; נמי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קינין!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חד לקינין&lt;/b&gt; שכל המחוסר כפרה מביא מעות לקינו ונותן שם ואוכל בקדשים לערב, וסומך על כך שהכהנים הקריבו את קינו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחד למותר קינין&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי אושעיא&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;7&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא לא אמר כשמואל?&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;7.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ביארו &lt;b&gt;התוספות&lt;/b&gt;: בשלמא אמוראי דלעיל סברי דמותר מנחה לאו לנדבה אזלי, אלא לרבי אושעיא דחשיב מותר מנחת חוטא, כל שכן מותר עשירית האיפה&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; ולא ביארו מאי &quot;כל שכן&quot;, והרי באמת הגמרא מתרצת דמנחת חוטא אזיל לנדבה, ואילו מנחת כהן גדול אינה הולכת לנדבה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משום ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר לה כמאן דאמר: מותר של עשירית האיפה של כהן גדול&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ירקב&lt;/b&gt; ולא ילך לנדבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר מנחת נדבה, מותר מנחה ירקב&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי קאמר?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא: הכי קאמר: מותר מנחת חוטא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדבה, מותר עשירית האיפה של כהן גדול&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ירקב&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;8&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;8.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לכאורה טעם החילוק הוא, משום שמנחת חוטא נקראת &quot;חטאת&quot;, ובאמת על חטא היא באה, תאמר במנחת כהן גדול, שאם כי נקראת היא &quot;חטאת&quot; הרי היא לא באה על חטא&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; וראה מה שצויין בגליון הגמרא מהרש&quot;ק וצאן קדשים&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; אך ראה מה שנתבאר בברייתא בסוף הענין, שהוא נלמד מן האמור במנחת חוטא &quot;חטאת היא&quot; למעט, ראה שם.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבה אמר&lt;/b&gt; לפרש את הברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו מותר עשירית האיפה של כהן גדול נמי נדבה, אלא מותר לחמי תודה ירקב&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;9&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בפלוגתא&lt;/b&gt;: <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;9.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שהרי אינם נקראים חטאת, &lt;b&gt;רש&quot;י;&lt;/b&gt; והוסיף: ונדבת יחיד לא קרבי, דבפני עצמו אי אפשר להקריבו, שלא מצינו לחם קרב בפני עצמו, ועם תודה אחרת אי אפשר להקריבו, שהרי אין תודה קריבה בלא לחמה, והכי מפרש בשקלים בפרק שני.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר עשירית האיפה של כהן גדול&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוחנן אמר: נדבה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר אמר: ירקב&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיתיבי&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר שקלים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חולין; ומותר עשירית האיפה, ומותר קיני זבין וקיני זבות, וקיני יולדות, וחטאות ואשמות, מותריהן נדבה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי לאו&lt;/b&gt;, האם אין פירוש מה ששנינו &quot;מותר עשירית האיפה&quot;: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר עשירית האיפה של כהן גדול&lt;/b&gt;, הרי מפורש שמותרה לנדבה!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; כאשר פירשת, ומה ששנינו מותר עשירית האיפה לנדבה, היינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר מנחת חוטא&lt;/b&gt; שאף היא באה עשירית האיפה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר רב יצחק&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסתברא כמאן דאמר: מותר עשירית האיפה של כהן גדול&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ירקב, ד&lt;/b&gt;הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כתיב גבי מנחת חוטא (ויקרא ה): &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא ישים עליה שמן ולא יתן עליה לבונה כי חטאת היא&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהודה&lt;/b&gt;: לכך אמר הכתוב &quot;היא&quot; כדי למעט: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא קרויה חטאת&lt;/b&gt; ואינה טעונה לבונה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין אחרת קרויה חטאת&lt;/b&gt;, כלומר אין לה דין חטאת וטעונה היא לבונה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימד על עשירית האיפה של כהן גדול שאינה קרויה חטאת וטעונה לבונה&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומדאינה קרויה חטאת&lt;/b&gt;, כלומר, ומדאין לה דין חטאת לגבי לבונה, כך אין לה דין חטאת לענין מותר, שאם כי קרויה היא &quot;חטאת&quot; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;10&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הרי נתמעטה מ&quot;חטאת היא&quot; ולפיכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותרה ירקב&lt;/b&gt;, ולא ילך לנדבה כחטאת. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;10.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כמובא בהערה 5.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;המתנדב ואומר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שור זה עולה&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונסתאב&lt;/b&gt; (נפל בו מום), ודינו להיפדות ויהיו דמיו לעולה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם רצה יביא בדמיו שנים&lt;/b&gt; קטנים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן אם אמר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני שוורים אלו עולה&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונסתאבו: רצה יביא בדמיהן אחד&lt;/b&gt; גדול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי אוסר&lt;/b&gt; לכתחילה, ומפרש בגמרא, שעל שני האופנים נחלק רבי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;המתנדב ואומר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איל&lt;/b&gt; (בן שני שנים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה עולה&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונסתאב&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם רצה יביא בדמיו כבש&lt;/b&gt; (עד שנה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;האומר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבש זה עולה&lt;/b&gt;&quot;: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם רצה יביא בדמיו איל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי אוסר&lt;/b&gt; בשתיהן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0214_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBקחB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div> Micropedia bot