https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%92_%D7%91 פרשני:בבלי:מנחות נג ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-11T14:16:56Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%92_%D7%91&diff=144743&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-16T08:15:44Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:15, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l63">שורה 63:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 63:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת מנחות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div></td></tr> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%92_%D7%91&diff=96973&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:58:20Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|מנחות נג ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בן ידיד&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה אברהם, דכתיב &quot;מה לידידי בביתי&quot;&lt;/b&gt;, כדמבאר לקמן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ויבנה ידיד&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה בית המקדש, דכתיב &quot;מה ידידות משכנותיך&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לידיד&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה הקב&quot;ה, דכתיב &quot;אשירה נא לידידי&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בחלקו של ידיד&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה בנימין, שנאמר &quot;לבנימין אמר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידיד ה&#039;, ישכן לבטח עליו&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ויתכפרו בו ידידים&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלו ישראל, דכתיב &quot;נתתי את ידידות נפשי בכף אויביה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד דרש רבי עזרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבוא טוב, ויקבל טוב מטוב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לטובים!&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבוא טוב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה משה, דכתיב &quot;ותרא אותו כי טוב הוא&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויקבל טוב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו תורה, דכתיב &quot;כי לקח טוב נתתי לכם&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מטוב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה הקב&quot;ה, דכתיב &quot;טוב ה&#039; לכל&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לטובים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלו ישראל, דכתיב &quot;הטיבה ה&#039; לטובים&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד דרש רבי עזרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבא זה ויקבל זאת מזה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעם זו!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבוא זה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה משה דכתיב, &quot;כי זה משה האיש&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויקבל זאת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו התורה דכתיב, &quot;וזאת התורה אשר שם משה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מזה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה הקב&quot;ה, דכתיב &quot;זה אלי ואנוהו&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעם זו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלו ישראל, שנאמר &quot;עם זו קנית&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יצחק: בשעה שחרב בית המקדש, מצאו הקב&quot;ה לאברהם, שהיה עומד בבית המקדש. אמר לו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה לאברהם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה לידידי בביתי? אמר לו&lt;/b&gt; אברהם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על עיסקי בני באתי. אמר לו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בניך חטאו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וגלו!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; אברהם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא בשוגג חטאו?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשותה המזימה,&lt;/b&gt; שהיו מעשיהם במזימה ובכוונה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; אברהם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיעוטן חטאו?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרבים&lt;/b&gt; חטאו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אמר לו אברהם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היה לך לזכור ברית מילה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובשר קודש יעברו מעליך&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; אברהם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא אם המתנת להם היו חוזרין בתשובה?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי רעתיכי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אז תעלוזי&quot;,&lt;/b&gt; בשעה שהם שלוים ועליזים, הם מחזיקין יותר במעשיהם הרעים, ולכן ההמתנה רק תגרום להם לחטוא יותר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיד הניח&lt;/b&gt; אברהם את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידיו על ראשו, והיה צועק ובוכה. ואמר לו&lt;/b&gt; להקב&quot;ה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא, חס ושלום, אין להם תקנה?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יצתה בת קול ואמרה לו: &quot;זית רענן יפה פרי תואר קרא ה&#039; שמך&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה זית זו, אחריתו בסופו,&lt;/b&gt; שנוטעים אותו, ולאחר זמן רב הוא מניב פירות רבים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף ישראל, אחריתן בסופן,&lt;/b&gt; סופם שיחזרו בתשובה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועכשיו דורשת הגמרא להמשכם של אותם פסוקים בספר ירמיהו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;זה שכתוב &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקול המולה גדולה הצית אש עליה, ורעו דליותיו&lt;/b&gt;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי חיננא בר פפא: לקול מיליהן של מרגלים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ניתרועעו דליותיהן של ישראל&lt;/b&gt;. דהיינו, נשבר גאון עוזם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רבי חיננא בר פפא: דבר גדול דברו&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרגלים באותה שעה&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי חזק הוא ממנו&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל תיקרי ממנו אלא ממנו, כביכול, שאפילו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה, שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעל הבית, אינו יכול להוציא כליו משם,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;13&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לפי שהם חזקים יותר ממנו. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;13.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;החפץ חיים&lt;/b&gt; בשמירת הלשון חלק ב&#039; פרק י&quot;ט מקשה, איך אמרו המרגלים &quot;חזק הוא ממנו&quot;? וכי סברו שהכנענים חזקים יותר מן הקב&quot;ה? ומבאר שכוונתם היתה שהקב&quot;ה לא מגרש אומה ממקומה, עד שמוצא אחרת טובה ממנה, ואז הוא נותן להם כח לכלותם, אבל אנחנו עם ישראל שזה מקרוב חטאנו בעגל ובבשר תאוה, אין לנו זכות שהקב&quot;ה יכלה אותם מפנינו, ומה שהקב&quot;ה הבטיח לתת לנו את הארץ, זה רק אם נהיה צדיקים.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתקיף לה רב אחא ברבי חיננא: האי &quot;לקול המולה גדולה&quot;!?&lt;/b&gt; מדוע כתוב בלשון זה, והרי לפי דרש זה, &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקול מלה&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיבעיא ליה&lt;/b&gt; לכתוב!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; כך דורשים פסוק זה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו הקב&quot;ה לאברהם: קולך שמעתי, וחמלתי עליהם. אני אמרתי ישתעבדו בארבע מלכויות,&lt;/b&gt; ויהיה שעבודן של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל אחת ואחת&lt;/b&gt; מארבעת המלכויות מתמשך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשיעור ארבע מלכויות&lt;/b&gt; הקיימות עכשו. אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השתא,&lt;/b&gt; עתה ששמע הקב&quot;ה את קולו של אברהם אבינו וחמל עלינו, לא יהיה השעבוד בכל מלכות ארוך כשיעור ארבע מלכויות, אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל חדא וחדא&lt;/b&gt; תשעבד אותנו לפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי דפסיק לה,&lt;/b&gt; והיינו משך זמן של מלכות אחת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיכא דאמרי: אני אמרתי&lt;/b&gt; שישתעבדו בכם ארבעת המלכויות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזה אחר זה, עכשיו,&lt;/b&gt; לאחר ששמע הקב&quot;ה את קולו של אברהם אבינו, תהיה הגלות בכל ארבעת המלכויות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בבת אחת,&lt;/b&gt; על יד שבני ישראל יתפזרו לכל ארבעת המלכויות (בבל, פרס, יון, רומי).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהושע בן לוי: למה נמשלו ישראל לזית?&lt;/b&gt; לומר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לך: מה זית אין עליו נושרין, לא&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בימות החמה ולא בימות הגשמים, אף ישראל אין להם בטילה עולמית, לא בעולם הזה ולא בעולם הבא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יוחנן: למה נמשלו ישראל לזית? לומר לך: מה זית אינו מוציא שמנו אלא על ידי כתיתה, אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא על ידי יסורין!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי מאיר אומר: השאור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בודה להן מתוכן, ומחמיצן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;רבי יהודה אומר: מביא את השאור מביתו, ונותנו לתוך המדה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אמרו לו: אף היא היתה חסירה או יתירה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי,&lt;/b&gt; אימתי היא היתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חסירה, או&lt;/b&gt; אימתי היא היתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יתירה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא&lt;/b&gt;: אם היתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיסת השאור&lt;/b&gt; שהביא מביתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבה,&lt;/b&gt; לפי שעשאה בתוך ביתו כשהיא מגובלת במעט מים, וכך נעשה השאור עבה וקשה, הרי בנפח שלו הוא מכיל עתה יותר קמח מאשר אם היה סולת שאינה מגובלת במים, ולכן אם ימדוד את השאור הזה יחד עם הסולת בתוך מידת העשרון, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמצאת יתירה&lt;/b&gt; מידת סולת המנחה שנמדדה בתוך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדת העשרון.&lt;/b&gt; כי היות שהסולת המגובלת בתוך השיאור העב והקשה, היא מצומצמת בנפחה, הרי ניתן סולת במידת העשרון יותר מאשר היה ניתן בה אילו לא גיבל את עיסת השאור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם היתה עיסת השאור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רכה,&lt;/b&gt; משום המים הרבים שניתנו בה, ועל ידי כך נפח השאור הוא יותר רחב מאשר סולת שלא התגבלה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמצאת&lt;/b&gt; הסולת שניתנת במידת העשרון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חסירה,&lt;/b&gt; שאילו לא היתה מתגבלת עיסת השאור, היה נותן בה יותר סולת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודנה הגמרא בתירוץ של רב חסדא: מה אכפת לנו מהשיעור של הסולת אילולי גיבל את עיסת השאור? ומדוע אי אפשר למדוד עתה את השאור יחד עם הקמח במידת העשרון, שהרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סוף סוף, כי קא כייל&lt;/b&gt;, עכשיו כאשר מודד לסולת ולשאור יחד - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעשרון קא כייל?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבה ורב יוסף, דאמרי תרוייהו&lt;/b&gt;: אי אפשר למדוד את השאור כמו שהוא עכשו מבלי להתחשב בנפח שלו כמו שהיה סולת, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לכמות שהן היתה&quot; משערינן.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;14&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שיעור המדידה של עיסת השאור צריך להיות כמו שהיא היתה קמח, ולא כשהיא במצבה הנוכחי שהיא שאור המגובל במים. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;14.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;החזון איש&lt;/b&gt; מקשה, מה שייך לומר כמו שהיו משערים או כמו שהן עכשו משערים, הרי אין זו מצוה כמו אכילת כזית שצריך לדון האם כמות אוכל זו נחשבת כזית כיון שפעם היתה כזית או לא, אבל פה התורה אמרה שצריך עשרון סלת, ולא נאמר שיעור בגודל החלות אחר האפיה או בשעת הלישה, ומדוע צריך להתחשב בגודלן אחר הלישה? ומתרץ, כיון שצריך שאור כדי לחמצן, סבר רבי יהודה שהשאור נמדד כפי שהוא עכשו ולא כמו קמח. ורבי מאיר חולק וסובר, שאף על פי שצריך שאור כדי לחמץ, מכל מקום השיעור הוא בעשרון סלת, ולא מתחשבים במה שתפח השאור לאחר מכן.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא שעדיין קשה בין לרבי מאיר ובין לרבי יהודה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולישקול פורתא&lt;/b&gt; סולת מתוך הכלי של העשרון, לאחר שנמדד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליחמציה&lt;/b&gt; לאותו קצת היטב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאבראי,&lt;/b&gt; מחוץ לכלי (במקום חמימות, או שיטמון אותו בתוך עיסה מחומצת, עד שיתחמץ יפה), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליתיה,&lt;/b&gt; לשאור המחומץ היטב, ויחזירנו לכלי המדידה שבו נתונה הסולת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונילושיה&lt;/b&gt; וילוש את הסולת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהדיה&lt;/b&gt;, יחד עם השאור. ומדוע אמר רבי מאיר שבודה שאור בתוד העשרון עצמו, ומדוע אמר רבי יהודה שמביא שאור מביתו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: זה שלא עושים כך, הוא משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גזירה, דלמא אתי,&lt;/b&gt; שמא יבוא הרואה, שרואה כיצד מביאים שאור מבחוץ ומכניסים אותו לכלי מבלי למדוד, לכלל טעות, שאפשר להוסיף את השאור על העשרון, ואין השאור נכלל במידת העשרון, ויבוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאיתויי&lt;/b&gt; לשאור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעלמא,&lt;/b&gt; ולהוסיפו על העשרון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הילכך, לרבי מאיר עדיף שיבדה אותו מתוכו, ולרבי יהודה עדיף שיביא מביתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0105_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBנדB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי מנחות (פרשני)]]</div> Micropedia bot